•ولا شجرة ستَفهمُك،
ولا غابة
ولا نهر
ولا صقيع
ولا جليد
ولا ثلج
ولا شتاء
ولا عاصفة في الاعالي
ولا قبر
ولا شرق
ولا غرب
ولا دمعة
ولا ألم،
ولا شجرة...
-

‏دَهِشًا رأيتُ
‏الموتَ يدخل عُزلتي
‏فضحكتُ
‏ثم..
‏بكيتُ
‏ثم.. سألتهُ
‏والعين تنزف
‏ما بها من ضيْ
‏أأتيتَ حقًا؟
‏ألف معذرة لِضحكيَ
‏إنما..
‏لم أدرِ قبل اليوم
‏أنّي حيْ.

ويمضي العمرُ.. يا عمري
و أشعرُ أن في الأيامِ يومًا.. سوفَ يجمعنا
و أن الحُب رُغمَ البعد سوف يزور مضجعنا
و أن الدهرَ بعد الصدّ سوف يعود يسمعنا
و يمسح في ظلامِ العمر شكوانا.. و أدمعنا..
غدًا ألقاكِ أغنية
يحنُّ لشدوها.. قلبي
و كم سكرت حنايانا
و تَاهَ البُعد.. في القرب
فلم نعرف سوى النجوى
لنحيا الحب.. للحب.
غدًا يا منيةَ الأيامِ تجمعنا ليالينا
سنبني للهوى بيتًا و نلقي فيه ماضينا
و نكتب فيه ملحمة و نودعها أمانينا..
تركتُ لديك أشعاري فضمهُ إلى صدرك
و قل إنها عمري وما عمري سوى عمرك..
عرفت الحب أمطارًا.. و زهرًا في سنا ثغرك..
غدًا في الشطِّ تجمعنا
ليالي الصيف و النجوى
و فوق رماله الفرحى
سننسى الحُزنَ و الشكوى
نعانق فيه أحلامًا
تركناها بلا مأوى
و قد ألقاك في سفر
و قد ألقاك في غربة
كلانا عاش مشتاقًا
وعاند في الهوى قلبه..
و يمضي العمر يا عمري
و أشعر أن في الأيام يومًا سوفَ يجمعنا
و أن الدهر بعد الصدّ سوفَ يعودُ يسمعنا
لأن هواك في قلبي سيبقى خالد المعنى.

الأطفال عباقرة وفلاسفة بالفطرة .. كائنات متسائلة تسيطر عليها الدهشة .. حتى إذا كبروا نمّطناهم وحولناهم إلى حمقى.
- عدنان ابراهيم

وشدّدتُ خصرك لي..شدّدتُ بلادي.

‏"أنا يا إلهي غامضٌ
‏وشفيفُ
‏أحيا..
‏كدِينٍ مسّه التحريفُ
‏لا ذنْبَ يؤسفُني
‏سوى قَبضي على وهمٍ..
‏يزول بمثله التكليفُ"

‏⠀⠀⠀

‏"كالظّلال عبَرنا ماء العمر، لا نحن كدّرنا صفوَه ولا هو بلّلنا".

صمتك الدائم وكأنك تطفو في بحرٍ ساكن، فلا يوجد موجة شديدة تُثيرك ولا عاصفة قوية تتعبك.

لم يَعُد سيف ورشاش جدك يثير خوف الناس! لقد اخترع العالم الآخر أسلحة أكثر إخافة وأكثر فتكًا وأكثر تركيزًا من أسلحة قبيلتك مجتمعة، لم تَعُد قبيلتك مهمة سوى في الرقص على نشاز "الشيلات" وإلقاء القصائد في التجمعات الإعلامية لأبناء العمومة.
قبيلتك لا قيمة لها في العالم الحديث ولا أحد يكترث بها، توقف عن إزعاج الناس بها.

‏( كان لا بد من امرأة فدائية تقبل بمحض إرادتها أن تمد جسدها وسمعتها جسر ًا تمر عليه بنات جنسها إلى الضفة الأخرى من النهر. إلى ضفة الحرية ).

‏"لماذا تغلقينَ الباب؟
‏ومن قالَ ..
‏بأني اطرقُ الأبواب؟
‏أنا لا شيءَ يمنعني
‏ومهما كانت الأسباب
‏فلا حرس سيمنعُني
‏ولا بابٌ ولا بواب."

"يقتُلني جبنك يا امرأةً.. تَتَسلى من خلفِ ستار "

‏إذا عبارات الغزل عالقة، والأبجديّات تنافرت، عندكم، في هذهِ الليالي الباردة أقترح عليكم هذا البيت لِ محمد عبدالباري: "يا مُعلقةٌ في البرد هذا القلب فأختبئي" وأجزم إن الدفء راح يعلو فوق سطح لياليكم.

لا تسألوا العصافير عن لون السماء
في البلاد البعيدة
لا تسألوا الزمن عن الذكريات
لا تسألوا الأشجار عن نكهة الفؤوس في الخاصرة
لا تسألوا الصعاليك عن رطوبة الأرصفة
لا تسألوا التوابيت عن رائحة الموتى
لا تسألوا القتلة عن رائحة الدم
و لا تسألوا سمر عن قلبي
فالأسئلة البسيطة قذيفة
الأسئلة المعقدة انتحار
و نحن سكان الأرض الأسوياء
من الأفضل أن نوزّع الأقمطة و النياشين على مغتصبي العالم:

https://soundcloud.com/abdessadek-lahssini/jjhw37p5kv3t

" يقول الليل أيضًا عن النجوم: ليست حشرات مضيئة، بل دمع أولئك الذين انتحروا في صباهم ".

من الأفضل أن نوزّع التعب الإسبارطي و النقود البيزنطية على الناس بالتساوي"
هذا ما قالته المرأة الواسعة التي مسحت أحذية القادة
بلسانها الملتهب
و كانت تقول لي:
و أصابعها تتحرك كقطيع من الوعول في شَعري:
ألديك غرفة بطول قامتي؟
و هل نافذتها تطلّ على الشارع أم على المقبرة؟

المرأة التي عبرت المجنزرات بين نهديها كسرب من النوارس البيضاء
كانت تقول لي أيضًا و هي تنتحب بانفطار:
لماذا لم أعد أراك؟
لماذا لم أعد أراك في المطر؟
هل أخذوا منك معطفك الداكن ليمسحوا به أحذية الملوك؟

المرأة التي تركت على سترتي صوتها المضيء
تهتم بالحب و الأغاني المكتوبة
و تقول لي:
أتريد أن تقبلني؟
أتريد أن أقبلك؟
إذن، اغمض عينيك و دع الشرفة مفتوحة.