"إلى أين تمضي بروحِكَ حافلةُ العصر ِ والعجلات."
-هذا الألمُ الذي يُضيُء، عدنان الصائغ

‏عيناكِ قافلتان من تعبٍ
‏أحتاج عمري
‏كي أرى بهما
‏لا تحزني إن كنتُ مغترباً
‏فأنا أسافر
‏بين هدبهما
‏ما كنتُ أبحر في سؤالهما
‏إلاّ لأغرقَ
‏في جوابهما!

‏-عيسى الشيخ حسن

‏"الزهور التي ستشتريها عند زيارتك لقبري، لا داع لها ولا داعي أن تبكي فوق رأسي، بدلاً من ذلك، إشتري رغيف من الخبز، وأعطيه لحارس المقبرة."
‏- دوستويفسكي.

أولئك الذين لم يعّودوا يتحدثون كثيراً كما في السابق، تجمّدت شفاههم من شدّة الصقيع في أعماقهم.

‏السؤال الذي طرح نفسه ارضًا، قتلته الاجابة.

كم رأيناك ولم تشعُر بنا إذ أنا أنتَ, وما أنتَ أنا.
-ابن عربي.

أثر الطِريق يضمّنا بس الخِطى متخالفة..

‏ياربّ.. وأنت الكبيرُ في عليائِك، وأنا الهباءةُ في كونك، فكُن أنتَ الصّاحِبُ في سفرِ الحياة.

‏امرأة حَرِيرَة : حزينة مُحرقَة الكبد.

‏يا إرتطام الريح في صدر الغمَام.

‏"لأنّه يمنحني ما يكفي من المواساة لمواصلة العيش".

‏"أول عشرون سوطًا فقط، ثم بعدها لن تشعر بشيء".
‏- سجين يخبر ابن حنبل عن ثقافة الألم

صباح الخير، قوم نحرق هالمدينة.

‏لا يُمكنك أن تقول إنك تحب البحر وأنت تقف على الشاطئ يجب أن تخوض في اعماقه تضربك أمواجه وتشرب من مياهه المالحه وتجرح قدمك بصخره وترى قاعه المُظلم وعندما تعود الى الشاطئ ستراه بشكلٍ مختلف لن تراه مثالي لأنك قد لمست عيوبه ورأيت ظلماته وعرفت غضبه عندها اما ان تكره البحر أو تحبه!

تمشين بالارض فِطراً للأنام بما
‏لا تملكين فليت الله يعذرنا
‏إن استترتي فإن الحسن يفضحكِ
‏و الحبُّ مهما تصدّدنا سيفضحنا
‏كأنك البدر غيماتٌ تضلّله
‏لا تحجب النور، هذا النور عذّبنا .

أيّتها الغامضة كالمعاني في بطون الشعراء، العميقة كمُفردةٍ عربيّة، الصّعبة مثل قصيدةٍ جاهلية، الجميلة كتشبيه، الذكيّة ككِناية، عفيفةٌ كغزل عنترة، واثقةٌ كفخر المتنبي، وحزينةٌ حزينةٌ حزينة؛ كرثاء الخنساء.

"أنني أدوس بساطك اليوم غريبًا بعد أن كانت كل هذه الروح منزلي".