Карантин и теория заражения

Карантин появился шестьсот лет назад в Италии, когда венецианцы боролись с бубонной чумой.
Этот метод повторно использовался при лечении холеры и в то время был очень непопулярен. Европа XIX века пережила крупные вспышки холеры. Безосновательно и несмотря на доказательства обратного, страх перед эпидемиями, принесенными из колоний, а также народная память, оставленная чумой, привели к страху перед заразой, и тезис о заражении вытеснил тезис, который отрицал.

Но, как и сегодня, люди, принадлежавшие к определенному классу, были освобождены от карантина. Так было с Фрэнсисом Гальтоном, двоюродным братом Дарвина, который позже стал отцом евгеники. Цитирую Гальтона:

"Губернатор карантина, или как бы он ни назывался, ослабил свои ограничения в мою пользу до такой степени, что газеты резко раскритиковали его покровительство. По сути, мы устроили пикник с шампанским на двух лодках, с одним условием, чтобы группа в одной никого не трогала в другой". (Гальтон, Искусство путешествия)

Эта истерия привела к "развитию международного здравоохранения как систематической области регулирования и действий" и созданию "международного учреждения здравоохранения". Франция взяла на себя инициативу, организовав международные конференции по здравоохранению в 1851 году, в то время как тезис о заражении распространялся через газеты и журналы. (Куэто, М., Т.М. Браун и Э. Фи, 2019. Всемирная организация здравоохранения: история. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.)

Расследование #UrmieRay

#germtheoryisahoax

@VseWedaX

Томас Мальтус (1766-1834)

Его отец был другом Руссо. Тезис его «Опыта о принципе народонаселения» заключается в том, что население неизменно растет гораздо быстрее, чем темпы роста ресурсов. Конечно, мы видим быстрый рост британского или, в более общем плане, европейского населения после первого этапа колонизации значительной части мира и его эксплуатации, который выходит далеко за рамки потерь, вызванных чумой, которая имела место в средние века. истребили как минимум 1/3 населения Европы, даже 1/2 или 2/3 (оценки разнятся). Этот рост не мог бы продолжаться из-за ограничений, налагаемых сельским хозяйством, урожайность которого оставалась низкой. Гипотеза Мальтуса не только является убедительным примером плохого применения математики, то есть последовательной, но нереалистичной модели, если она не основана на основательном эмпирическом исследовании, но и создает иллюзию естественного закона.

Но ему было необходимо контролировать этот демографический рост. Оно, естественно, контролируется «позитивными препятствиями» — антисанитарией, болезнями, плохим питанием и т. д. — и «превентивными препятствиями», имеющими моральный характер. Поэтому мы должны поощрять эти препятствия, в частности, обеспечивая, чтобы бедные и неполноценные (по крайней мере, те, кого он считает такими) не воспроизводились. Он идет дальше:

Мы не должны рекомендовать бедным соблюдать чистоту, а поощрять противоположные привычки. В городах мы должны сохранить узкие улицы, скопить людей в домах и сделать так, чтобы чума наконец вернулась к нам в гости. В сельской местности дома следует размещать вблизи стоячей воды, в нездоровых и болотистых местах. Прежде всего, нам следует отказаться от конкретных лекарств от разрушительных болезней; и наше неодобрение распространяется на тех доброжелательных, но катастрофических людей, которые считают, что они оказали человечеству услугу, составив планы по искоренению определенного зла!

По его словам, таким образом смертность увеличится «с 1 из 36 или 40 до 1 из 18 или 20».

Подготовлено #UrmieRay

https://t.me/VseWeda/37105
https://t.me/VseWeda/37106

@VseWeda

Чарльз Дарвин (1809-1882)

Сочинения Мальтуса так и остались бы на свалке истории, если бы Дарвин не придал им «псевдо»научный вид.

Дарвин сосредоточил внимание на перенаселении как причине эволюции, ведущей к «сохранению наиболее приспособленных», рассматриваемому как синоним естественного отбора не только в «Происхождении видов», но и в его более поздней работе «Происхождение человека».

Действительно, с самого начала, «через пятнадцать месяцев после начала моего систематического изучения», как мы читаем в его автобиографии, он интерпретировал свои «длительные наблюдения за повадками животных и растений» в свете гипотезы, изложенной в «Очерке о народонаселении». Томас Мальтус.

Дарвин очень хорошо знал, что научные выводы должны основываться на широком спектре подтверждающих данных и что противоположные данные должны быть приняты во внимание. В конце концов, он твердо установил биологическую эволюцию, оставаясь при этом близким к лучшим научным практикам. С другой стороны, его сочинения предоставляют мало доказательств того, что, очевидно, является центральным принципом его теории, а те, что приводятся, больше похожи на слухи.

Весь необоснованный процесс сводится к переносу на флору и фауну местной гипотезы, отражавшей тогдашние экономические идеалы Британии, а затем возвращению в человеческую сферу, на этот раз в человеческую сферу в целом, поскольку во имя науки, оно приобрело универсальную значимость. Таким образом, этот процесс послужил оправданием утверждения конкуренции как основы общества не только там, где родилась эта перспектива, но и во всем мире, а также для превращения агрессивности в замечательное качество, необходимое в конкурентной борьбе за жизнь. В общей атмосфере замешательства, окружавшей науку, иллюзия о том, что #мальтузианская гипотеза дает истинное понимание природы, была принята даже самыми яростными критиками формирующегося мирового порядка.

В результате некоторые его комментарии становились все менее научными и все более отвратительными. В его книге «Происхождение человека» его необоснованная гипотеза доведена до логического завершения, несмотря на моральные последствия: «Поэтому мы должны безропотно терпеть бесспорно пагубные последствия, которые являются результатом существования и распространения слабых существа», помогая им в этом.

«Теперь всякий, кто имел дело с воспроизводством домашних животных, без сомнения, знает, насколько вредным должно быть это увековечивание слабых существ для человеческого рода. […] За исключением самого человека, никто не настолько невежественен или настолько неуклюж, чтобы позволить глупым животным размножаться. »

( Отрывки из моей книги о науке, которая выйдет этой осенью - #UrmieRay )

https://t.me/VseWeda/37104
https://t.me/VseWeda/37106

@VseWeda

Фрэнсис Гальтон (1822–1911)

Сводный двоюродный брат Дарвина (общий дедушка, но две разные бабушки), именно он придумал термин #евгеника, точнее евгеника по-английски. Оно происходит от греческого слова «евгений», что означает «хорошее рождение», «хорошая семья», «хорошая раса», которое он определил как:

изучение организмов, находящихся под социальным контролем, способных улучшать или изменять расовые качества будущих поколений, физически или умственно.

Жизнь Гальтона (по его воспоминаниям) кажется переплетенной с эпидемиями, то ли он, то ли его знакомые регулярно болели гриппом. (Что очень интересно, учитывая тот факт, что к его времени относятся первые телеграфные линии, линии переменного тока и, следовательно, высокого напряжения, но это уже другой вопрос). Он также упоминает, что притворялся львом:

Среди особенностей собраний Ассоциации был клуб «Красный лев», где свободно предавали умелые выходки [...] Руководящей идеей было то, что его члены были настоящими львами, хорошо знающими друг друга, случайно встретившимися, во время их мародерство в городе, где происходили странные события. Выступающие описывают то, чему они стали свидетелями, выступая словно с более высокого львиного пьедестала.

Его идея евгеники исходит из работ Дарвина, который привел его к изучению «больших семей». Он впервые пришел к наследственности. Его книга на эту тему получила высокую оценку Дарвина. По его словам, именно этот вопрос привел его к мысли о евгенике. Вот что он говорит:

Есть три шага, которые необходимо предпринять: (1) Его необходимо публиковать как академический вопрос до тех пор, пока его точная важность не будет понята и принята как факт. (2) Ее следует признать предметом, практическое развитие которого заслуживает серьезного внимания. (3)Ее необходимо внедрить в национальное сознание, как новую религию.

Для него богатые и богатые, поскольку они таковы, потому что они «самые приспособленные» и именно они заставляют человечество развиваться в направлении наилучшего развития, это соответствует закону естественного отбора, который, по Дарвину, является причиной для эволюции, т. е. согласующиеся с законом природы (не путайте причины, приведенные Дарвином для эволюции, с установлением им эволюции как таковой на серьезных научных основаниях). Слово «эволюция» неудачно и отражает дарвиновское видение эволюции, всегда направленной к лучшему (что лучше? Для него капиталистический человек колонизирует весь мир).
Таким образом, удачливые должны производить потомство, а остальным необходимо препятствовать. Вот как мы заставили поверить, что отвратительная и бесчеловечная вера, оправдывающая угнетение немногих, была «научной» и «естественной» (согласно природе, конечно, львы являются хищниками. За исключением того, что в отличие от человека животное нападает только тогда, когда он голоден. Человек угнетает, используя весь свой разум, пока его желудок сыт, и ему не нужно угнетать, чтобы удовлетворить свой физический голод.)

Мы обязаны Гальтону тестами на IQ.

Подготовлено #UrmieRay

https://t.me/VseWeda/37104
https://t.me/VseWeda/37105

@VseWeda

#UrmieRay

Следующий :

Как и многие другие слова, «справедливость» стала важным пропагандистским словом, используемым для оправдания неравного и, что более серьезно, бесчеловечного общества.

Давайте применим справедливость, как ее понимают сегодня, к крайнему примеру: на всех позициях должна быть определенная доля младенцев, не требующих сдачи экзамена. Это может показаться смешным, но именно эта идея справедливости оправдывает предоставление детям права менять пол и превращение педофилии в право детей. То, что это право приобретается в 10 лет, произвольно, мы можем ставить планку, где хотим, и по справедливости сказать, что это право и для младенцев, только если они улыбаются, соглашается он.

Понятие равенства породило понятие позитивной дискриминации. Позитивная дискриминация является одной из причин, почему мы находимся в медиократии, где не может быть Толстого, Будды и других, потому что каждая деятельность, каждая профессия, каждый институт должны включать в себя долю каждой группы, отражающую их долю в обществе.

Для этого необходимо определить группы и оценить их долю в обществе: это очень субъективно. Мы также должны добиться представительства членов наших различных групп и, следовательно, использовать принуждение. И мы приходим к противоречию, поскольку оно означает существование людей, стоящих над этим обществом на справедливой основе, которые выносят суждения и принимают решение об этом представительстве и навязывают его. Итак, справедливость требует диктатуры.

Справедливость необходима для господства крайнего и бесчеловечного неравенства, поскольку она требует конформизма и посредственности. Не позволяя тем, кто способен или даже исключителен, выделяться во всех видах деятельности, мы сводим к минимуму любую возможность того, что ход вещей изменится. Для этого нам нужны пионеры всех мастей, способные открыть новые пути. Но такое общество такой посредственности не может существовать долго: само выживание человечества требует творчества во всем его великолепии.

Общество, основанное на справедливости, холодно, бесчеловечно и глубоко неравноправно. Равенство, в отличие от справедливости, — это признание различий других, великого человеческого разнообразия, признание того, что кто-то может быть выдающимся ученым, что другой может быть отличным подметальщиком, но это не делает кого-то выше, а кого-то — низшего класса, оно признает все виды деятельности равными. Это также признание того, что некоторые мудры, т. е. близки к универсальному сознанию, а другие гораздо дальше. Это признание того, что наше глубокое Я Едино, что мы все Одно, но в этой жизни мы разнообразны, с различными обусловленностями и врожденными качествами.

Таким образом, в эгалитарном обществе техническое образование и математическое образование будут признаны просто разницей в увлечениях и способностях, и каждому ребенку будет предоставлена ​​возможность выбора на основе того, что ему нравится и что он может делать.
Мы хотели бы гарантировать, чтобы никто не жил в ужасных условиях, в которых живут миллиарды людей, чтобы каждый имел доступ к средствам для самореализации.

Возвращаясь к калеке: чтобы обеспечить справедливость, чтобы видеть всех стандартизированными, мы должны технологически позволить калеке бежать. Итак, мы приходим к трансгуманизму, где все будет недифференцировано.
Равенство гарантировало бы, что калека найдет то, что может дать ему смысл в жизни, например, рисование или ремонт компьютеров...

Поэтому неудивительно, что здесь, во Франции, этот акцент на справедливости в ущерб равенству восходит к книге (я полагаю, 1987 года) Алена Минка, близкого к Рокфеллерам.

[Машинный перевод с французского]

@VseWeda

Язык постоянно используется как инструмент пропаганды и контроля над сознанием. Для ООН прекращение того, что они называют дезинформацией, а именно свободой выражения мнений, критикой официальных тезисов или даже выдвижением на первый план неправды, описывается как война. Итак, каждый критик – это враг, которого нужно победить.

Нашла #UrmieRay

@VseWeda

Расследование #UrmieRay

Фонд Мэйси

Специализируясь на обучении лиц, осуществляющих уход, оно учит их, в частности, причинам болезней (о чем можно прочитать на их сайте), согласно которому это обучение должно быть в обязательном порядке изменено после «пандемии». Мы можем прочитать:

Политизация общественного здравоохранения привела к замедлению темпов вакцинации и негативной реакции на другие меры по предотвращению распространения COVID-19, а это означает, что пациенты продолжают заражаться этой болезнью и подвергаться лечению по этому поводу. ...Эти проблемы подчеркивают безотлагательность внесения значимых изменений в систему подготовки будущих врачей, медсестер и других специалистов здравоохранения .

Должны ли мы заключить, что критика представляет собой дезинформацию и что лица, осуществляющие уход, должны следовать инструкциям и быть обучены не задавать вопросы?

Этот фонд с самого начала был близок к Фонду Рокфеллера. Основатель Джозайя Мэйси также заработал состояние на нефти и в 1872 году стал частью империи Рокфеллеров.
Она сыграла ключевую роль в разработке и распространении противозачаточных средств: без нее это было бы невозможно.
Она также сыграла ведущую роль в создании наркокультуры.
С 1940-х и 1950-х годов это был один из секретных каналов финансирования ЦРУ, его директор был близок к психиатру доктору Арнольду Абрамсону, имевшему связи с ЦРУ.
Многие члены Фонда, особенно Грегори Бейтсон, его жена Маргарет Мид и Курт Левин, имели тесные связи с правительством США и помимо наркотиков проводили эксперименты в рамках программы «МК Ультра».
Она также финансировала британского социального инженера доктора Уильяма Сарганта, занимавшегося разработкой «промывания мозгов», а также участвовавшего в «МК Ультра».

Другие исследования, спонсируемые Фондом, предположительно в области клеточной биологии, на самом деле представляли собой анализ методов евгеники.

Так что это одно из мест, откуда поступает нынешнее финансирование и разработка политики, и все это, похоже, делается в рамках евгеники.

https://macyfoundation.org/

https://macyfoundation.org/publications/medical-and-nursing-schools-must-implement-wide-range-reforms-in-response-to-covid-19-pandemic-say-education-leaders

@VseWeda

Расследование #UrmieRay

Всемирная федерация психического здоровья

Вы все знаете ВОЗ, но знаете ли вы, что в то же время в 1948 году благодаря финансированию Фонда Мэйси и в руках Рокфеллера была основана Всемирная федерация психического здоровья?

По словам технического координатора конференции, на которой она была создана , это было сделано по рекомендации Всемирной организации здравоохранения ООН и ЮНЕСКО, поскольку им нужен был менталитет неправительственных организаций здравоохранения, с которыми они могли бы сотрудничать.

Курировал его создание генерал Мальборо Черчилль (двоюродный брат Уинстона Черчилля). Кто был он ? Ответственный за тайный военный шпионаж в период с 1919 по 1929 год, «Черная палата».

Его первым генеральным директором был бригадный генерал Джон Роулингс Рис, который тогда был директором Тавистокского института, а во время Второй мировой войны был директором Управления психологической войны британской армии. Он призывал к созданию психиатрических ударных отрядов, своего рода «заговора психиатров» с целью разработать «методы политического контроля, основанные на подведении большей части человеческого населения к психозу» и «построить общество, в котором будет можно лечиться… даже против воли человека, без необходимости ссылаться на законы».
ЮНЕСКО, ВОЗ и Федерация работали в тандеме, координируя работу сотен влиятельных суборганизаций, университетов, исследовательских лабораторий и подпольных научных организаций, включая MK Ultra.

Все это с какой целью? Процитируем Джулиана Хаксли (внука Томаса, известного как Дарвиновский «Бульдог»), основателя и первого директора ЮНЕСКО, который ввёл термин трансгуманизм:

Мораль ЮНЕСКО ясна. Ее задача содействия миру и безопасности никогда не может быть полностью решена с помощью назначенных ей средств - образования, науки и культуры. Он должен предусмотреть некоторую форму мирового политического единства, будь то через единое мировое правительство или иным образом, как единственное надежное средство избежать войны... в своей образовательной программе он может подчеркнуть конечную необходимость мирового политического единства и ознакомить всех людей с последствия передачи полного суверенитета от отдельных стран всемирной организации».

В настоящее время вполне вероятно, что косвенное воздействие цивилизации носит скорее дисгенический, чем евгенический характер, и, во всяком случае, кажется вероятным, что мертвый груз генетической глупости, физической слабости, психической нестабильности и предрасположенности к болезням, которые уже существуют в человеческом видов, окажется слишком тяжелым бременем для достижения реального прогресса. Таким образом, хотя и верно, что любая радикальная политика евгеники в течение многих лет будет политически и психологически невозможной, для ЮНЕСКО будет важно обеспечить, чтобы проблема евгеники изучалась с величайшей тщательностью и чтобы общественное мнение было информировано о проблемах. так что то, что сегодня немыслимо, может, по крайней мере, стать мыслимым. (ЮНЕСКО, ее цель и философия, 1946 г.)

Другими словами, целью будет евгеника.

https://wfmh.global/

@VseWeda

Рассуждения #UrmieRay :

Трансгуманизм и духовность

Слово «трансгуманизм» придумал Джулиан Хаксли, брат Олдоса Хаксли. Было бы неправильно полагать, что он и многие другие имели в виду или имели в виду соединить человека и машину. Нет, речь идет о том, чтобы каждый человек мог превзойти самого себя, т. е. достичь более высокого духовного уровня, основываясь на убеждении, что каждый может этому научиться.

Это именно то, что я слишком часто слышу из уст тех, кого можно назвать диссидентами нынешней системы, то есть той формы, которую принимают человеческие общества. Они хотят дать каждому инструменты для его духовного путешествия. Фактически, я слышу слово в слово то, что читал во многих текстах, написанных теми, кто формировал и формирует эту систему, которую она отвергает.

Итак, в это воскресное утро, если вы позволите, я скажу: пусть каждый будет свободен идти своим путем. Жизнь – это путешествие для каждого, осознаем мы это или нет. Никто не может жить, не имея видения Вселенной, жизни и нашей связи с ними. Мы думаем, что помогаем другим, но не помогаем им. Он тебя ни о чем не спрашивал. Речь идет не о том, чтобы изменить другого в том, что является самым сокровенным, самым глубоким, и даже не о том, чтобы дать ему какие-либо инструменты.

И кто мы такие, чтобы верить, что у нас есть право и способность помогать другим в том, чем они являются в глубине души, и давать им какие-то инструменты? И что наш взгляд на вещи будет полезен всем. Это может навредить ему. Таким образом, мы проявляем то же высокомерие, что и те, у кого есть средства навязывать другим свое видение человека. Нет никакой разницы. Потому что среди них те, кто делает это намеренно, чтобы причинить вред, находятся в ультраменьшинстве. Они так же, как и некоторые диссиденты, убеждены в том, что ведут человека к его полной человечности.

Нет, единственное, что нас должно волновать, — это политические действия, направленные на (вос)создание условий, которые необходимы нам для жизни, то есть возвращение основных свобод на место. Это действие должно быть таким, чтобы оно предлагало всем участникам возможность совершить внутреннее путешествие, но косвенно, не говоря уже об этом — этот аспект был разработан Ганди и хорошо объяснен Ролланом, коллективное действие, при котором человек может забыть себя, утопая в любви к ближним и забывая себя, он обретает себя.

[Машинный перевод с французского]

@VseWeda

Люди, пострадавшие или потерявшие близких из-за вакцин против Covid, «говорят в Интернете зашифрованно, опасаясь цензуры». (Переведенные отрывки)

По данным комиссии по расследованию Covid, в Интернете люди, пострадавшие или потерявшие близких из-за вакцин, вынуждены рассказывать о своих симптомах закодированным языком из-за страха цензуры.

Цензура — вполне реальная проблема для людей, пострадавших или потерявших близких из-за вакцин.

Энн Моррис К.С., представляющая британскую CV Family, Vaccine Injured Bereaved UK (VIBUK) и Scottish Vaccine Injury: «Их группы поддержки были закрыты платформами социальных сетей, а их опыт подвергся цензуре со стороны основных СМИ.

«Им приходится говорить в режиме онлайн, опасаясь, что их единственный источник поддержки будет отнят».

Она добавила: «Они сталкиваются со стигмой и оскорблениями за то, что делятся своими симптомами в контексте вакцины от Covid, и их даже называют противниками прививок за то, что они делятся вполне реальными и доказанными с медицинской точки зрения травмами от вакцины».

В ходе следствия было сказано, что люди, которые действительно пострадали или потеряли из-за вакцин, не могут выразить или записать свой опыт, не будучи «неправильно понятыми, искаженными или использованными в чужих целях».

Опрос членов семьи CV в Великобритании показал, что 73% из них задумывались о самоубийстве, причем один из членов группы покончил с собой в августе прошлого года.

В ходе расследования также были приведены примеры работников Национальной службы здравоохранения, которые пострадали от «серьезных побочных реакций на вакцины», но не чувствовали себя способными рассказать о них на рабочем месте.

Ранее The Telegraph сообщила, что секретное правительственное подразделение сотрудничало с компаниями, занимающимися социальными сетями, чтобы попытаться ограничить обсуждение определенных тем во время пандемии.

Подразделение по борьбе с дезинформацией отмечало дискуссии против паспортов вакцин, а также использовалось для преследования тех, кто сомневался в массовой вакцинации детей.

Представитель правительства заявил, что целью подразделения было «отслеживать истории и тенденции, используя общедоступную информацию, доступную в Интернете, для защиты общественного здоровья и национальной безопасности».

https://www.telegraph.co.uk/news/2023/09/13/people-injured-bereaved-covid-vaccines-fear-censor-inquiry/

Это в Великобритании, но может быть и здесь то же самое?

От #UrmieRay

@VseWeda