Волна Каспия
124 subscribers
1 photo
172 links
Свободная и честная площадка для высказываний интеллектуальной элиты коренных народов Кавказско-Каспийского региона. Наш сайт - volnacaspiya.com
Download Telegram
Несколько часов назад мне попался на глаза фрагмент передачи уважаемого мною Семена Багдасарова с участием также все еще уважаемого мною Сергея Карнаухова. В нем последний неожиданно заговорил о русофобии в Армении, которая у него ассоциируется… с деятельностью Российско-Армянского университета в Ереване! По словам вроде бы осведомленного эксперта, туда едва ли не постоянно заглядывают представители посольства США, которые, дескать, настраивают студентов против России и ее руководства. Кстати, на программу я обратил внимание по совету одного моего друга из Еревана, который скинул мне соответствующую ссылку, делясь недоумением – неужели это Карнаухов? Друг просил меня выйти на Сергея Сергеевича и объяснить ему, что он не прав.

Не скрою, от услышанного и я сам обалдел. Карнаухова я всегда уважал и знал, что это – очень осведомленный, погруженный в проблемы, о которых говорит, патриот России и русский державник. Откуда у Сергея Сергеевича эта странная информация? Кто вообще поставляет в Россию ложь о «русофобии» в Армении – возможно, единственной стране постсоветского пространства, где с русскими и у русских не было никаких проблем, и которая наиболее близка Москве в политическом отношении? Враждебно настроенные журналисты? Непрофессиональные дипломаты? Проплаченные общественные деятели? Можно было бы, конечно, задать эти вопросы Карнаухову лично – у нас есть немало общих знакомых, которые бы не отказались поделиться со мной контактами эксперта; да я и сам его не раз встречал на разных форумах, мероприятиях и конференциях. Но, после некоторых раздумий, счел правильным выступить с публичным материалом – ведь это вопрос отнюдь не личного характера, а межнациональных и межгосударственных отношений, настроений в обществе и академической среде, а, значит, он нуждается во всеобщем внимании, рассмотрении и обсуждении.
Монография «Этнокультурные «другие» Турции: современные размышления» увидела свет в Ереване
В серии Востоковедение Российско-Армянского университета (RAU Oriental Series) вышла коллективная монография «Этнокультурные «другие» Турции: современные размышления» («The ethno-cultual «others» of Turkey: contemporary reflections»). Написанное коллективом ученых с мировыми именами, исследование является важным этапом в изучении этнической и религиозной картины современной турецкой республики. Данный вопрос, учитывая крайне одиозную этническую политику правительства Турции, не может не подвергаться политизации, и избежать ее полностью, наверное, невозможно даже в чисто академическом исследовании. Тем не менее, авторы труда, вышедшего в издательстве Российско-Армянского университета, отметились именно научной работой высокого уровня, лишенной сиюминутной конъюнктуры и профанации.
Небольшая по объему монография поражает широтой охвата и глубиной исследования очерченной проблематики.
К примеру, Ахмет Керим Гюльтекин рассмотрел состояние курдской алевитской общины не только непосредственно в Турции, но и в диаспорах Европы.
Хакан Мерткан подготовил главу об арабских алавитах, национальная и религиозная идентичность которых официально не признаны в Турции. Данное сообщество испытывает на себе серьезный прессинг турецких властей еще с османских времен. В период установления власти кемалистов оно даже, надеясь на улучшение своего положения, поддержало их, однако ситуация принципиально не улучшилась, и арабы-алевиты Турции вынуждены по возможности бороться за право исповедовать свою религию и говорить на родном языке самостоятельно – различными способами.
Виктория Аракелова в главе о езидах, отмечает, что данное сообщество – уникальный продукт ближневосточной недогматической среды. Восходя корнями к мистическому исламу, езидизм, однако, дистанцируется от, собственно, мусульманского окружения. Это позволило езидам, несмотря на преследования, как прошлого, так и настоящего, сохраниться как уникальному этно-религиозному компоненту.
Еще одним этнорелигиозным сообществом, вынужденным в условиях ассимиляционной политики турецких властей отстаивать собственную идентичность является заза, исследование о которых подготовил Эберхард Вернер.
Несколько в ином положении изначально находились в Турции лазы (глава о них подготовлена Нилуфер Таски) и черкесы (ситуация с данным сообществом отражена в исследовании Эрдогана Боза) – мусульманские народы, которые, однако, также испытали на себе попытки ассимиляции со стороны официальной Анкары уже во времена республики.
Куда более известны стороннему наблюдателю проблемы христианских этнорелигиозных сообществ Турции. Древнейшие и самые многочисленные из них – армяне, рассмотренные в данной монографии в главе Филиппа О. Хопкинса, и греки, глава которым посвящена Айлин де Тапиа. Еще один христианский компонент – ассирийский, стал предметом исследования Бенедетты Панчетти и Марселло Моллика. Все три эти сообщества, проживая на территории Турции задолго до прихода туда тюркского компонента, и до сих пор, не раз подвергались религиозным гонениям, погромам и геноциду. До сих пор многие греки, армяне и ассирийцы Турции вынуждены скрывать свою этническую и религиозную идентичность, а по возможности – покидать места своего исторического проживания.
Несколько по-иному обстоит ситуация с небольшой группой компактно проживающих в районе Карса молокан. Когда-то последние воспринимались турецким руководством не иначе, как «советские шпионы», а сейчас подаются обществу не иначе, как «наши старые добрые соседи». Об этом и многом другом можно узнать в главе, написанной Шакиром Джейханом Сувари.
Монография «Этнокультурные «другие» Турции: современные размышления» является пятой частью серии Востоковедение Российско-Армянского университета (RAU Oriental Series), в рамках которой планируется выход и других исследований по актуальной востоковедческой проблематики. Серия выходит в издательстве Российско-Армянского университета (Russian-Armenian university Press) в Ереване.

Игорь Ахметов
Турция, Азербайджан, Грузия и Казахстан подписали общую, четырехстороннюю, декларацию по Транскаспийскому коридору. Последняя предполагает как форсирование и увеличение финансирования железнодорожных перевозок от Турции до Казахстана через грузинскую и азербайджанскую территорию и далее пересекая Каспийское море, так и увеличение поставок нефти в противоположном направлении. Мы, таким образом, становимся свидетелями практического воплощения пантюркистских проектов Анкары с активным участием в них Азербайджана. Главным тригером для этого стал итог Карабахской войны, предполагающий скорое включение в этот и другие турецко-азербайджанские планы и Армении с ее транспортными мощностями. К сожалению, складывается крайне вредная для свободы и благополучия свободолюбивых народов, вынужденных проживать под гнетом Алиевского режима с одной стороны, и очень опасный пантюркистский противовес России - с другой
🇰🇿🇹🇷 Реджеп Эрдоган обсудил с президентом Казахстана Касым-Жомарт Токаевым ситуацию на Украине

Лидер Казахстана позитивно оценил миротворческие усилия турецкого коллеги по урегулированию конфликта в Украине. Эрдоган, в свою очередь, заявил, что в свете конфликта потребность в Транскаспийском транспортном маршруте возросла, отметив при этом необходимость предпринять шаги по обеспечению свободы передвижения между Турцией и Казахстаном.
«Присоединим Дербент к Азербайджану, а чужаков выселим»: проазербайджанский блогер планирует развал России

Конечно, конкретно данное видео и его «автор-исполнитель», если и заслуживают чьего-то серьезного внимания, то, пожалуй, только психиатра. Тем не менее, оно и многие ему подобные материалы демонстрируют крайне показательную тенденцию в азербайджанском обществе, его политической, экономической и интеллектуальной элите – не только в самом Азербайджане, но и за его пределами и, в частности, в России. Все эти люди ждут распада и исчезновения Российской Федерации и российской государственности и готовы приближать этот день отнюдь не только видеороликами, призывами и сочувствием, но и конкретными делами, саботажем и подрывной работой в целом ряде российских регионов, которые без зазрения совести считают «своими». К слову, это касается не только России, а также и всех остальных азербайджанских соседей и государств, расположенных в разумной близости от алиевского гособразования. Что же произойдет с теми территориями, на которые нацелились азербайджанские «ястребы», можно проследить по судьбе армянской области Нахиджеван и оккупированной азербайджанскими бандами части Нагорного Карабаха – на данный момент там нет ни одного армянина. В очередной раз считаем необходимым обратиться к правоохранительным органам и спецслужбам России, Грузии, Ирана, Ирака и других стран с призывом самым пристальным образом следить за деятельностью указанных субъектов и целых сообществ, и пресекать опасную активность. В любой момент может быть поздно… https://volnacaspiya.com/2022/05/02/%d0%bf%d1%80%d0%b8%d1%81%d0%be%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%bc-%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%b1%d0%b5%d0%bd%d1%82-%d0%ba-%d0%b0%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%b1%d0%b0%d0%b9%d0%b4%d0%b6%d0%b0%d0%bd%d1%83/
Имеются сведения о переброске расквартированных в Нагорном Карабахе членов пантюркистских террористических организаций на Украину, где они уже успели принять участие в боях с российскими войсками на стороне Киева. Соответствующая информация проверяется в настоящее время российскими спецслужбами. Более того, известно, что тренирующие сейчас в Нагорном Карабахе боевиков турецкие инструкторы экспериментируют с новой тактикой ведения специальных операций, предусматривающей замену регулярных армейских подразделений террористическими формированиями – они «стоят» гораздо дешевле армии, гибель их членов вызывает куда меньше шума и претензий со стороны родственников и общественности, да и в случае совершения «легионерами» военных преступлений, государство спокойно открестится от них. https://volnacaspiya.com/2022/05/03/%d1%82%d1%83%d1%80%d0%b5%d1%86%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%b8%d0%bd%d1%81%d1%82%d1%80%d1%83%d0%ba%d1%82%d0%be%d1%80%d1%8b-%d1%82%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%80%d1%83%d1%8e%d1%82-%d0%bf%d0%b0%d0%bd%d1%82/
В азербайджанских школах абсолютно открыто и совершенно официально детей учат считать себя тюрками. Это обстоятельство, по мнению иранского историка и журналиста Салара Сейфа, свидетельствует об отсутствии национального самосознания, которое необходимо навязывать.

«Все усилия, предпринятые для обучения детей страны под названием Азербайджанская Республика (!?) тому, что они «тюрки», показывают, что это было не так. Реальные нации по характеру самосознательны, и им не нужно каждый раз по указу правительства реализовывать «проект идентичности», чтобы быть тюрками»,- пишет Сейф. На видео, опубликованном в соцсетях, учитель сама снимает, как детей заставляют говорить, что они тюрки.

Портал «Волна Каспия» ранее неоднократно сообщал о тенденциях и конкретных случаях уничтожения самосознания коренных народов Азербайджана с самого детства. Хунте, руководящей сейчас гособразованием со столицей в Баку крайне важно искоренить любые признаки национальной идентичности попавших под ее тяжелую пяту наций — только так у нее есть шанс продолжить их угнетать и выстраивать идентичность азербайджанскую — мифическую и иллюзорную. Впрочем, судя по возмущениям талышей, лезгин, аварцев и других прикаспийских автохтонов, это у клики Алиева получается не очень… https://volnacaspiya.com/2022/05/07/%d0%ba%d0%b0%d0%ba-%d0%b0%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%b1%d0%b0%d0%b9%d0%b4%d0%b6%d0%b0%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%85-%d1%88%d0%ba%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%b2-%d1%83%d1%87%d0%b0%d1%82/
Изначально ваххабиты в Азербайджане были настоящей экзотикой, однако сейчас это течение стало на территории республики массовым — прежде всего, благодаря стараниям Саудовской Аравии и Турции непосредственно и Израиля — опосредованно. Все три государства, по информации связанного с КСИР ресурса, заинтересованы в принципиальном изменении религиозной расстановки сил в азербайджанском гособразовании и максимальном отрыве его от Ирана, который воспринимается во всем мире как центр шиитского ислама и враг ваххабитской идеологии. https://volnacaspiya.com/2022/05/08/%d0%b0%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%b1%d0%b0%d0%b9%d0%b4%d0%b6%d0%b0%d0%bd-%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%b8%d1%82%d1%81%d1%8f-%d0%b2%d0%b0%d1%85%d1%85%d0%b0%d0%b1%d0%b8%d1%82%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%bc/
Наряду с местными и сирийскими салафитами-такфиристами, боевиками пантюркистских вооруженных формирований и израильской агентурой, базирующийся на территории Азербайджана своеобразный «антииранский фронт» дополнился членами террористической организации «Моджахеды иранского народа», на счету которой — сотни жертв на территории ИРИ и за ее пределами.

Информация о наличии «моджахедов» на азербайджанкой земле была простодушно оглашена депутатом парламента республики Сабиром Рустамханлы (на фото). Незадачливый «народный избранник» заявил о присутствии членов террористической группировки прямо на ее онлайн-конференции, в которой принял участие. Рустамханлы на этом не остановился, назвав также «Моджахедов иранского народа» «борцами за свободу», отметив, что их путь «святой».

Таким образом, Баку, несмотря на официальные миролюбивые заявления уже давно является, возможно, главным форпостом антииранской борьбы, привлекая на свою территорию все силы, ненавидящие Иран и его политический режим, и готовые к силовым, в т.ч. военным действиям против Исламской республики. https://volnacaspiya.com/2022/05/17/%d0%b0%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%b1%d0%b0%d0%b9%d0%b4%d0%b6%d0%b0%d0%bd-%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bb-%d1%84%d0%be%d1%80%d0%bf%d0%be%d1%81%d1%82%d0%be%d0%bc-%d0%b1%d0%be%d1%80%d1%8c%d0%b1%d1%8b-%d0%bf%d1%80/