Forwarded from Александр Роднянский
Мне прислали фрагмент интервью Натальи Мокрицкой, программного директора нового фестиваля «Зимний», с помпой открывшегося в московском «Художественном». «По совместительству» Наталья - директор компании «Москино», объединяющей все кинотеатры, принадлежащие городу, а значит - государству.
Позиция моя в отношении культурных событий, подобных фестивалю «Зимний», скажем так - молчаливая. Если это не гламурный праздник светских идиоток. Ну да, жизнь у людей продолжается. Ну да, они «не замечают войны». Или считают свою деятельность тихим ей, войне, сопротивлением. Короче, как-то объясняют. Себе, по крайней мере.
Но вот это интервью заставило нарушить молчание. Оно удивило. Своим открытым цинизмом. При этом касалось оно и меня. Вернее, отмененного мною «Кинотавра».
Судите сами:
«Кинотавр» – старейший фестиваль российского авторского кино. Ему больше тридцати лет, и я считаю огромной ошибкой, что он не состоялся в 2022 году. Сегодня отечественный кинематограф находится на новом этапе развития, российские кинематографисты в сложном положении – наши картины не приглашают на международные фестивали, пытаются отменить русскую культуру, принизить наш вклад в мировое искусство. Я отношусь к этому крайне отрицательно. Считаю, что искусство не должно быть политизировано. Это неприемлемо. Недавно все наблюдали, как известному режиссеру российского кино, участнику конкурсной программы в Каннах на пресс-конференции не задали практически ни одного вопроса о кино и творческих проблемах, а только о политике и его личной позиции. Я убеждена, что авторское кино не должно становиться жертвой политических обстоятельств.
В этой ситуации «Кинотавр» должен был сыграть свою благотворную роль. Он был важнейшим фестивалем для отрасли».
Вот это да, подумал я… Снова мы «вне политики»…
И возникли вопросы к Наталье Мокрицкой:
Этому учили во ВГИКе на киноведческом? Тому, что все великие были «вне политики»? Эйзенштейн с его трагическим «Иваном Грозным»? Хуциев с «Заставой Ильича» и «Июльским дождем»? Чухрай с «Чистым небом» и «Трясиной»?Тарковский, Климов, Шепитько, Соловьев, Абдрашитов, Панфилов, Авербах и многие, многие, многие…
«Вне политики» - это когда боишься просто назвать в интервью ИМЯ «известного режиссера, участника конкурсной программы Каннского фестиваля» - Кирилла Серебренникова? Когда не можешь сказать ни одного слова о процессе над ним? Он ведь такой «неполитический» был, этот процесс. Когда не можешь показать на фестивале новый фильм Серебренникова, тот самый - из Каннской программы? Из-за совершенно «неполитического» закона о запрете ЛГБТ. Кстати, кто хотя бы раз присутствовал на пресс-конференциях в Каннах, знает, что там всегда и всем задают острые политические вопросы. Потому что художники - это свидетели времени. Во всех измерениях и прежде всего - политическом.
«Вне политики» - это когда солдаты твоей страны убивают и насилуют мирных жителей соседней страны, недавно так любимой тобой, а самолеты бомбят города, которыми ты так восхищалась?
Или когда твои друзья, сотрудники и партнёры по фильму «Битва за Севастополь», который в Украине назывался «Незламна», то есть «Несокрушимая»
(согласись - неслучайное отличие), либо сражаются на фронте, либо вынуждены оставить родные дома и ждут конца этого кошмара заграницей? А ты просто этого не замечаешь? Ну не ты, мол, виновата и никто не может мешать тебе радоваться фестивалям в России?
«Вне политики» - это когда говоришь о мифической (!) «отмене русской культуры» в Европе и молчишь о жесткой цензуре дома, об отозванных или не выданных прокатных удостоверениях, о вычеркнутых из афиш именах авторов, о снятых с репертуара спектаклях, об общеизвестных «чёрных списках», о списках иноагентов? О том, что единственная страна, где отменяют русскую культуру - это сама Россия?
«Вне политики» - это когда ты увольняешь сотрудников за антивоенные посты или подписи под антивоенными заявлениями?
Или показываешь на фестивале фильмы в отсутствии их авторов, не считающих возможным находиться в стране, ведущей подлую и кровавую войну?
Так много вопросов, на которые я НЕ ЖДУ ответов.
Позиция моя в отношении культурных событий, подобных фестивалю «Зимний», скажем так - молчаливая. Если это не гламурный праздник светских идиоток. Ну да, жизнь у людей продолжается. Ну да, они «не замечают войны». Или считают свою деятельность тихим ей, войне, сопротивлением. Короче, как-то объясняют. Себе, по крайней мере.
Но вот это интервью заставило нарушить молчание. Оно удивило. Своим открытым цинизмом. При этом касалось оно и меня. Вернее, отмененного мною «Кинотавра».
Судите сами:
«Кинотавр» – старейший фестиваль российского авторского кино. Ему больше тридцати лет, и я считаю огромной ошибкой, что он не состоялся в 2022 году. Сегодня отечественный кинематограф находится на новом этапе развития, российские кинематографисты в сложном положении – наши картины не приглашают на международные фестивали, пытаются отменить русскую культуру, принизить наш вклад в мировое искусство. Я отношусь к этому крайне отрицательно. Считаю, что искусство не должно быть политизировано. Это неприемлемо. Недавно все наблюдали, как известному режиссеру российского кино, участнику конкурсной программы в Каннах на пресс-конференции не задали практически ни одного вопроса о кино и творческих проблемах, а только о политике и его личной позиции. Я убеждена, что авторское кино не должно становиться жертвой политических обстоятельств.
В этой ситуации «Кинотавр» должен был сыграть свою благотворную роль. Он был важнейшим фестивалем для отрасли».
Вот это да, подумал я… Снова мы «вне политики»…
И возникли вопросы к Наталье Мокрицкой:
Этому учили во ВГИКе на киноведческом? Тому, что все великие были «вне политики»? Эйзенштейн с его трагическим «Иваном Грозным»? Хуциев с «Заставой Ильича» и «Июльским дождем»? Чухрай с «Чистым небом» и «Трясиной»?Тарковский, Климов, Шепитько, Соловьев, Абдрашитов, Панфилов, Авербах и многие, многие, многие…
«Вне политики» - это когда боишься просто назвать в интервью ИМЯ «известного режиссера, участника конкурсной программы Каннского фестиваля» - Кирилла Серебренникова? Когда не можешь сказать ни одного слова о процессе над ним? Он ведь такой «неполитический» был, этот процесс. Когда не можешь показать на фестивале новый фильм Серебренникова, тот самый - из Каннской программы? Из-за совершенно «неполитического» закона о запрете ЛГБТ. Кстати, кто хотя бы раз присутствовал на пресс-конференциях в Каннах, знает, что там всегда и всем задают острые политические вопросы. Потому что художники - это свидетели времени. Во всех измерениях и прежде всего - политическом.
«Вне политики» - это когда солдаты твоей страны убивают и насилуют мирных жителей соседней страны, недавно так любимой тобой, а самолеты бомбят города, которыми ты так восхищалась?
Или когда твои друзья, сотрудники и партнёры по фильму «Битва за Севастополь», который в Украине назывался «Незламна», то есть «Несокрушимая»
(согласись - неслучайное отличие), либо сражаются на фронте, либо вынуждены оставить родные дома и ждут конца этого кошмара заграницей? А ты просто этого не замечаешь? Ну не ты, мол, виновата и никто не может мешать тебе радоваться фестивалям в России?
«Вне политики» - это когда говоришь о мифической (!) «отмене русской культуры» в Европе и молчишь о жесткой цензуре дома, об отозванных или не выданных прокатных удостоверениях, о вычеркнутых из афиш именах авторов, о снятых с репертуара спектаклях, об общеизвестных «чёрных списках», о списках иноагентов? О том, что единственная страна, где отменяют русскую культуру - это сама Россия?
«Вне политики» - это когда ты увольняешь сотрудников за антивоенные посты или подписи под антивоенными заявлениями?
Или показываешь на фестивале фильмы в отсутствии их авторов, не считающих возможным находиться в стране, ведущей подлую и кровавую войну?
Так много вопросов, на которые я НЕ ЖДУ ответов.
Cinevova
Мне прислали фрагмент интервью Натальи Мокрицкой, программного директора нового фестиваля «Зимний», с помпой открывшегося в московском «Художественном». «По совместительству» Наталья - директор компании «Москино», объединяющей все кинотеатры, принадлежащие…
Не хочу говорить о кино — хочу говорить обо всём. В том числе о кино. Забавным образом последний пост здесь был про фестиваль «Зимний», который в декабре 2022-го в качестве программного директора запускала Наталья Мокрицкая. А примерно месяц назад она же, будучи директором Москино, запустила «новое» пространство для кинопросмотров с обсуждениями — «Москино Музейный»... Ну, как новое... Это Москино захватило прекрасный Центр документального кино. И я об этом подробно написал, но почему-то не здесь. А здесь было правильно и логично. Поэтому с опозданием, но и здесь это зафиксирую.
В этом «Москино Музейное» ещё и киноклуб «Авторское кино» запустили. Вести киноклуб будет Иван И. Твердовский – всё ещё молодой режиссёр, фильмы которого (первый мне очень нравился) продюсировала опять же Мокрицкая. И Иван написал о запуске своего киноклуба пост в ФБ, мимо которого мне пройти было сложно. Поэтому вот вам комментарий по пунктам и в целом:
Минутка редактуры и фактчекинга:
1. «Выросло целое поколение ребят, которые привыкли смотреть в кинотеатрах только развлекательный контент...» — bullshit 80 lvl: пост начинается не с верифицируемых данных, даже не с личного наблюдения, просто с дешёвого риторического приёма, особенно нелепого в контексте повода, по которому он применён, ведь речь идёт не о появлении новой площадки на пустом месте, а о захвате площадки, которая десять лет показывала «ребятам» (и зверятам, ага) тот самый «не развлекательный контент», который дальше будет обещан, как что-то, чего не было.
2. «Пространство нового кинотеатра Москино «Музейный» как раз располагает к уникальному киноклубному просмотру...» — нового, хм... это пространство Центра документального кино, который выстроила (буквально и метафорически ) на пустовавшем месте (ну, как, там что-то даже складировалось — строительный мусор?) не задействованных площадей Музея Москвы неравнодушная команда, которую одним днём из здания выставили вместе с проектом.
3. «…бережное отношение к ним позволит позволит популяризовать авторское кино в нашем городе. Как смотреть авторское кино и на что стоит обратить внимание буду стараться интересно объяснить перед показом» — ух ты, популяризация авторского кино от тех, кто, обгоняя паровоз, вынуждает увольняться людей с позицией за их позицию! без цензуры? без самоцензуры? возможно, стоило бы назвать проект курсом «как смотреть авторское кино, закрывая глаза на реальность»
Не знаю, может быть Иван и Наталья видят то, что делают, как спасение культуры, сделку с режимом и совестью ради того, чтобы показывать Триера, а не бездарные ура-патриотические агитки — мол, лучше мы, чем они… Но если и так, то это большая ошибка. «Популяризация авторского кино» в таком виде абсолютно бессмысленна — в этот кинотеатр будут ходить конформисты (вот, кстати, хороший фильм для открытия был бы), потребители культурного продукта «не для всех», уже знакомые с предлагаемыми им именами. Популяризация — это дотянуться через интернет и/или проекты в регионах до зрителей, которые не сделали свой выбор или ещё даже не узнали о нём. Москино «Музейный» и киноклуб «Авторское кино» — это танец на костях чужого проекта и декоративная нормализация очередного круга ада, в который опрокинулась страна. В столице которой, особенно в пределах Садового кольца, на котором и располагается захваченное пространство, есть запрос на убаюкивание и спасительный сон.
В этом «Москино Музейное» ещё и киноклуб «Авторское кино» запустили. Вести киноклуб будет Иван И. Твердовский – всё ещё молодой режиссёр, фильмы которого (первый мне очень нравился) продюсировала опять же Мокрицкая. И Иван написал о запуске своего киноклуба пост в ФБ, мимо которого мне пройти было сложно. Поэтому вот вам комментарий по пунктам и в целом:
Минутка редактуры и фактчекинга:
1. «Выросло целое поколение ребят, которые привыкли смотреть в кинотеатрах только развлекательный контент...» — bullshit 80 lvl: пост начинается не с верифицируемых данных, даже не с личного наблюдения, просто с дешёвого риторического приёма, особенно нелепого в контексте повода, по которому он применён, ведь речь идёт не о появлении новой площадки на пустом месте, а о захвате площадки, которая десять лет показывала «ребятам» (и зверятам, ага) тот самый «не развлекательный контент», который дальше будет обещан, как что-то, чего не было.
2. «Пространство нового кинотеатра Москино «Музейный» как раз располагает к уникальному киноклубному просмотру...» — нового, хм... это пространство Центра документального кино, который выстроила (буквально и метафорически ) на пустовавшем месте (ну, как, там что-то даже складировалось — строительный мусор?) не задействованных площадей Музея Москвы неравнодушная команда, которую одним днём из здания выставили вместе с проектом.
3. «…бережное отношение к ним позволит позволит популяризовать авторское кино в нашем городе. Как смотреть авторское кино и на что стоит обратить внимание буду стараться интересно объяснить перед показом» — ух ты, популяризация авторского кино от тех, кто, обгоняя паровоз, вынуждает увольняться людей с позицией за их позицию! без цензуры? без самоцензуры? возможно, стоило бы назвать проект курсом «как смотреть авторское кино, закрывая глаза на реальность»
Не знаю, может быть Иван и Наталья видят то, что делают, как спасение культуры, сделку с режимом и совестью ради того, чтобы показывать Триера, а не бездарные ура-патриотические агитки — мол, лучше мы, чем они… Но если и так, то это большая ошибка. «Популяризация авторского кино» в таком виде абсолютно бессмысленна — в этот кинотеатр будут ходить конформисты (вот, кстати, хороший фильм для открытия был бы), потребители культурного продукта «не для всех», уже знакомые с предлагаемыми им именами. Популяризация — это дотянуться через интернет и/или проекты в регионах до зрителей, которые не сделали свой выбор или ещё даже не узнали о нём. Москино «Музейный» и киноклуб «Авторское кино» — это танец на костях чужого проекта и декоративная нормализация очередного круга ада, в который опрокинулась страна. В столице которой, особенно в пределах Садового кольца, на котором и располагается захваченное пространство, есть запрос на убаюкивание и спасительный сон.
я же говорил, что хочу говорить не только о кино? я не шутил. так что отписывайтесь. или, наоборот, подписывайте ещё кого-нибудь. почему именно этот пост? потому что мне, как и Михаилу, интересна логика этого точечного выхватывания людей, в которых вцепляются силовики, вцепляется система. математик Азат Мифтахов, режиссёрка Женя Беркович, драматургиня Светлана Петрийчук, социолог Борис Кагарлицкий и многие другие, чьи имена звучат более или менее знакомо. иногда кажется, что нет единой логики, что не складывается цельная картина, или что складывается она как-то слишком крупным планом, слишком неточно, оставляю здесь, как повод к размышлению.
Forwarded from Михаил Лобанов
ФСБ не выпускает математика Азата Мифтахов из тюрьмы после окончания срока. Мы выходим на митинги и участвуем в акции солидарности
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛОБАНОВЫМ МИХАИЛОМ СЕРГЕЕВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛОБАНОВА МИХАИЛА СЕРГЕЕВИЧА
В ближайший понедельник заканчивается срок Азата за разбитое окно офиса ЕР. На выходе из колонии его, скорее всего, задержат и повезут на допрос по новому, не менее абсурдному делу — об «оправдании терроризма» за разговор с сокамерниками у телевизора.
2 сентября пройдут митинги с требованием освобождения Азата в Париже, Берлине, Вильнюсе и Ереване. Я выступлю в Ереване. Призываю всех поддержать Азата в этот день участием или постами солидарности.
Почему российские спецслужбы тратят столько внимания и ресурсов на преследование тихого молодого математика, можно только гадать. Но за эти годы, уверен, всем стало окончательно ясно, что дело не в том, что Мифтахов «что-то не то» делал или замышлял.
И главный вопрос сейчас не в том, как объяснить происходящее — неприязнью отдельных руководителей ФСБ к анархизму и другим течениям, ставящим под вопрос иерархии, порождаемые и поддерживаемые рынком, а также системным насилием; объяснить ли преследование их ксенофобией, гомофобией и воинствующим консерватизмом.
Главный вопрос состоит вот в чем: сломает или это новое дело нас с вами и самого Азата. Я уверен, что не сломает.
Стараниями ФСБ, потратившей год на организацию обысков, избиения, иноагенства, увольнения и кучу других мелких пакостей, я сейчас вынужденно нахожусь в Ереване. Завтра мы здесь в 18:00 по местному времени проводим митинг в поддержку Азата Мифтахов у памятника Мясникяну на площади России.
Завтра же митинги пройдут
Париж: недалеко от посольства России — square Robert Schuman, 41 avenue du Maréchal Fayolle в 14:00
Берлин: напротив посольства России (Unter den Linden 63-65) в 12:00
Ереван: на площади России (памятник Мясникяну) в Ереване 18:00
Вильнюс: у посольства России (улица Героев Украины, 2) в 14:00
Всех, кому не безразлична судьба Азата, призывают принять участие в фотокампании: просто распечатайте плакат, сфотографируйтесь с ним и отправьте фото и локацию через форму.
За актуальными новостями по Азату можно и нужно следить в канале freeAzat.
#freeAzat
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛОБАНОВЫМ МИХАИЛОМ СЕРГЕЕВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛОБАНОВА МИХАИЛА СЕРГЕЕВИЧА
В ближайший понедельник заканчивается срок Азата за разбитое окно офиса ЕР. На выходе из колонии его, скорее всего, задержат и повезут на допрос по новому, не менее абсурдному делу — об «оправдании терроризма» за разговор с сокамерниками у телевизора.
2 сентября пройдут митинги с требованием освобождения Азата в Париже, Берлине, Вильнюсе и Ереване. Я выступлю в Ереване. Призываю всех поддержать Азата в этот день участием или постами солидарности.
Почему российские спецслужбы тратят столько внимания и ресурсов на преследование тихого молодого математика, можно только гадать. Но за эти годы, уверен, всем стало окончательно ясно, что дело не в том, что Мифтахов «что-то не то» делал или замышлял.
И главный вопрос сейчас не в том, как объяснить происходящее — неприязнью отдельных руководителей ФСБ к анархизму и другим течениям, ставящим под вопрос иерархии, порождаемые и поддерживаемые рынком, а также системным насилием; объяснить ли преследование их ксенофобией, гомофобией и воинствующим консерватизмом.
Главный вопрос состоит вот в чем: сломает или это новое дело нас с вами и самого Азата. Я уверен, что не сломает.
Стараниями ФСБ, потратившей год на организацию обысков, избиения, иноагенства, увольнения и кучу других мелких пакостей, я сейчас вынужденно нахожусь в Ереване. Завтра мы здесь в 18:00 по местному времени проводим митинг в поддержку Азата Мифтахов у памятника Мясникяну на площади России.
Завтра же митинги пройдут
Париж: недалеко от посольства России — square Robert Schuman, 41 avenue du Maréchal Fayolle в 14:00
Берлин: напротив посольства России (Unter den Linden 63-65) в 12:00
Ереван: на площади России (памятник Мясникяну) в Ереване 18:00
Вильнюс: у посольства России (улица Героев Украины, 2) в 14:00
Всех, кому не безразлична судьба Азата, призывают принять участие в фотокампании: просто распечатайте плакат, сфотографируйтесь с ним и отправьте фото и локацию через форму.
За актуальными новостями по Азату можно и нужно следить в канале freeAzat.
#freeAzat
пересматривал не так давно с тихим киноклубом «День, ночь, день, ночь» Джулии Локтев, а сейчас наткнулся на свой давний сеансовский текст про терроризм в кино. всё, кроме этой части, хочется переписать.
Попытка вглядеться в террориста, в детали его каждодневного существования, в базовую моторику его жизни порождает два, казалось бы противоположных эффекта. С одной стороны, он демифологизируется, перестаёт выполнять функцию олицетворения трансцендентного зла, то есть заземляется. С другой — ритуализированность его существования и заменяющая рациональное основание действий императивность наделяют его действия высшим смыслом, который недоступен рациональному мышлению.
Героиня «Хадевейха» (2009) Брюно Дюмона, не находя нигде, в том числе в монастыре, потребного ей осязаемого присутствия Бога, доходит в поисках до подземки и взрывчатки. Джулия Локтев в «День, ночь, день, ночь» (2006) показывает два дня девушки, которая готовится к тому, чтобы взорвать себя на людном нью-йоркском перекрёстке.
И если у Дюмона часть мыслей и сомнений немногословной Хадевейх получают словесное выражение, то о том, что происходит с безымянной героиней фильма Локтев можно только догадываться по движениям рук, по взгляду, по тому, как она покупает еду на вынос и всматривается не то в оживленную площадь, не то в себя.
Пути обеих смертниц обретают тревожащие признаки мистериальности — в мире победившего релятивизма, где утерян контакт с дарующим возможность опереться на что-то несомненное абсолютом, возникает призрачная возможность его установления, которую обнаруживает тот, кто идёт взорвать себя и других. Во имя высшей любви, как в «Хадевейхе», или вовсе неизвестно во имя чего, как у Локтев. В обоих случаях трансцендентность готовящегося акта фонит сквозь повседневность жестов и поступков героинь тем сильнее, чем более обыденными представляются обстоятельства его подготовки.
Героини картин Дюмона и Локтев оказываются частью некоей отлаженной системы: в подготовке девушек к терактам участвуют люди, о которых мы узнаём не больше, чем о самих исполнительницах. Авторам детали функционирования этих систем не так интересны, как реакции фигур, становящихся центральными. Ни Дюмон, ни Локтев не препарируют их окружение, не выясняют механизмы использования живых бомб — собственно, и об использовании говорить не вполне корректно. Нам показывают два вполне самостоятельных пути, которые предполагают, кажется, не столько осмысление, сколько переживание. Возможно, не лишний опыт, когда попытки понять заходят в тупик.
Попытка вглядеться в террориста, в детали его каждодневного существования, в базовую моторику его жизни порождает два, казалось бы противоположных эффекта. С одной стороны, он демифологизируется, перестаёт выполнять функцию олицетворения трансцендентного зла, то есть заземляется. С другой — ритуализированность его существования и заменяющая рациональное основание действий императивность наделяют его действия высшим смыслом, который недоступен рациональному мышлению.
Героиня «Хадевейха» (2009) Брюно Дюмона, не находя нигде, в том числе в монастыре, потребного ей осязаемого присутствия Бога, доходит в поисках до подземки и взрывчатки. Джулия Локтев в «День, ночь, день, ночь» (2006) показывает два дня девушки, которая готовится к тому, чтобы взорвать себя на людном нью-йоркском перекрёстке.
И если у Дюмона часть мыслей и сомнений немногословной Хадевейх получают словесное выражение, то о том, что происходит с безымянной героиней фильма Локтев можно только догадываться по движениям рук, по взгляду, по тому, как она покупает еду на вынос и всматривается не то в оживленную площадь, не то в себя.
Пути обеих смертниц обретают тревожащие признаки мистериальности — в мире победившего релятивизма, где утерян контакт с дарующим возможность опереться на что-то несомненное абсолютом, возникает призрачная возможность его установления, которую обнаруживает тот, кто идёт взорвать себя и других. Во имя высшей любви, как в «Хадевейхе», или вовсе неизвестно во имя чего, как у Локтев. В обоих случаях трансцендентность готовящегося акта фонит сквозь повседневность жестов и поступков героинь тем сильнее, чем более обыденными представляются обстоятельства его подготовки.
Героини картин Дюмона и Локтев оказываются частью некоей отлаженной системы: в подготовке девушек к терактам участвуют люди, о которых мы узнаём не больше, чем о самих исполнительницах. Авторам детали функционирования этих систем не так интересны, как реакции фигур, становящихся центральными. Ни Дюмон, ни Локтев не препарируют их окружение, не выясняют механизмы использования живых бомб — собственно, и об использовании говорить не вполне корректно. Нам показывают два вполне самостоятельных пути, которые предполагают, кажется, не столько осмысление, сколько переживание. Возможно, не лишний опыт, когда попытки понять заходят в тупик.
Журнал «Сеанс»
До и после
Международный террорист Ганс Грубер захватывает небоскрёб — на самом деле ему нужны деньги из сейфа — «Крепкий орешек» Джона МакТирнана, 1988 год. Бывший полковник армии США захватывает аэропорт, чтобы освободить латино-американского диктатора — «Крепкий…
Forwarded from Михаил Лобанов
испорченный бюллетень («голос против всех»)
VS
голос за одного из трех технических кандидатов
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛОБАНОВЫМ МИХАИЛОМ СЕРГЕЕВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛОБАНОВА МИХАИЛА СЕРГЕЕВИЧА
Если вы решили использовать «выборы» для выражения своего протеста (а на мой взгляд, это можно и нужно делать), то придется выбирать: как быть с бюллетенем, где есть Путин и три подобранных для него кандидата-декорации. И главное, за что агитировать друзей и знакомых.
Рассмотрим два основных обсуждаемых варианта.
Первый — испорченный бюллетень «голос против всех». К этому призывают политики, активисты и медиа-проекты, подписавшие манифест «Справедливый мир» и коллектив мультипликаторов «Если не Путин, то Кот». Кстати и те, и другие предлагают также прийти для этого на избирательные участки именно 17 марта в 12:00.
Второй — голосовать за одного из трех технических кандидатов. За это выступают несколько популярных политических блогеров. Наибольшей аудиторией из которых обладают Максим Кац и Николай Бондаренко. Один агитирует за Харитонова, другой — за Даванкова.
Сравним эти варианты с точки зрения перспектив протестного голосования:
📌 Узнаем ли мы количество и процент проголосовавших тем и другим образом?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍
голос за технического кандидата
👍👍
Детали и пояснение
📌 Снижает ли та и другая тактика процент Путина?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍
голос за технического кандидата
👍👍
Варианты одинаково работают на эту цель.
📌Насколько голос будет выглядеть голосом протеста, голосом за мир?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍👍
голос за технического кандидата
👍👎👎
Детали и пояснение
📌 Насколько каждая тактика разоблачает фарс этих «выборов» и работает на сознательность общества?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍
голос за технического кандидата
👍👎
Детали и пояснение
📌 Насколько агитация за каждую тактику способна увеличить общий объем голосов не за Путина
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍👍
голос за технического кандидата
👍👎👎
Детали и пояснение
Выводы
Лично я, сравнивая варианты агитации за технического кандидата и агитации за порчу бюллетеня, прихожу к выводу, что по двум важным показателям обе тактики одинаково хороши, а по остальным «против всех» предпочтительней и эффективней с точки зрения выражения протеста и подготовки российского общества к борьбе за преобразования в стране.
Но при этом я полностью разделяю и поддерживаю призывы избегать ссор на этой почве. Наша общая цель — использовать выборы для тренировки коллективных действий и вовлечения людей. Но это не значит, что уважительные дискуссии не возможны. Я вместе с другими авторами и подписантами манифеста «Справедливый мир» spravedlivost2024.org убежден, что даже такие «выборы» это важный повод говорить о программе изменений и о тактике и стратегии российского общества.
Обязательно постарайтесь прийти и проголосовать очно и именно бумажными бюллетенями. И постарайтесь сделать это именно 17 марта в 12:00.
Сопротивление не бесполезно!
VS
голос за одного из трех технических кандидатов
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛОБАНОВЫМ МИХАИЛОМ СЕРГЕЕВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛОБАНОВА МИХАИЛА СЕРГЕЕВИЧА
Если вы решили использовать «выборы» для выражения своего протеста (а на мой взгляд, это можно и нужно делать), то придется выбирать: как быть с бюллетенем, где есть Путин и три подобранных для него кандидата-декорации. И главное, за что агитировать друзей и знакомых.
Рассмотрим два основных обсуждаемых варианта.
Первый — испорченный бюллетень «голос против всех». К этому призывают политики, активисты и медиа-проекты, подписавшие манифест «Справедливый мир» и коллектив мультипликаторов «Если не Путин, то Кот». Кстати и те, и другие предлагают также прийти для этого на избирательные участки именно 17 марта в 12:00.
Второй — голосовать за одного из трех технических кандидатов. За это выступают несколько популярных политических блогеров. Наибольшей аудиторией из которых обладают Максим Кац и Николай Бондаренко. Один агитирует за Харитонова, другой — за Даванкова.
Сравним эти варианты с точки зрения перспектив протестного голосования:
📌 Узнаем ли мы количество и процент проголосовавших тем и другим образом?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍
голос за технического кандидата
👍👍
Детали и пояснение
📌 Снижает ли та и другая тактика процент Путина?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍
голос за технического кандидата
👍👍
Варианты одинаково работают на эту цель.
📌Насколько голос будет выглядеть голосом протеста, голосом за мир?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍👍
голос за технического кандидата
👍👎👎
Детали и пояснение
📌 Насколько каждая тактика разоблачает фарс этих «выборов» и работает на сознательность общества?
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍
голос за технического кандидата
👍👎
Детали и пояснение
📌 Насколько агитация за каждую тактику способна увеличить общий объем голосов не за Путина
испорченный бюллетень «голос против всех»
👍👍👍
голос за технического кандидата
👍👎👎
Детали и пояснение
Выводы
Лично я, сравнивая варианты агитации за технического кандидата и агитации за порчу бюллетеня, прихожу к выводу, что по двум важным показателям обе тактики одинаково хороши, а по остальным «против всех» предпочтительней и эффективней с точки зрения выражения протеста и подготовки российского общества к борьбе за преобразования в стране.
Но при этом я полностью разделяю и поддерживаю призывы избегать ссор на этой почве. Наша общая цель — использовать выборы для тренировки коллективных действий и вовлечения людей. Но это не значит, что уважительные дискуссии не возможны. Я вместе с другими авторами и подписантами манифеста «Справедливый мир» spravedlivost2024.org убежден, что даже такие «выборы» это важный повод говорить о программе изменений и о тактике и стратегии российского общества.
Обязательно постарайтесь прийти и проголосовать очно и именно бумажными бюллетенями. И постарайтесь сделать это именно 17 марта в 12:00.
Сопротивление не бесполезно!
Cinevova
испорченный бюллетень («голос против всех») VS голос за одного из трех технических кандидатов 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛОБАНОВЫМ МИХАИЛОМ СЕРГЕЕВИЧЕМ…
Почему именно вариант, предлагаемый и описываемый Михаилом Лобановым? Потому что Михаил, как и я сам, душнила, зануда и социалист. Он исходит не из сиюминутной политической выгоды (хотя и её принимает в расчёт), не из личных амбиций (фак ю, фак ю рили хард, Максим Кац и прочие блогеры-хуёгеры), а из всестороннего анализа. Подробного, изложенного по пунктам — всё, как я люблю и стараюсь делать сам, когда не ленюсь. Но я чаще всего ленюсь. А Михаил нет. Будьте, как Михаил.
Cinevova
Почему именно вариант, предлагаемый и описываемый Михаилом Лобановым? Потому что Михаил, как и я сам, душнила, зануда и социалист. Он исходит не из сиюминутной политической выгоды (хотя и её принимает в расчёт), не из личных амбиций (фак ю, фак ю рили хард…
Ну и, собственно, как именно сделать бюллетень недействительным правильно? Кстати, тут есть терминологическая путаница. Испорченный бюллетень — это скорее про бюллетень, который вы порвали, например, и его можно в теории заменить на другой. В том числе для вброса. А вот недействительный бюллетень замене не подлежит, а подлежит подсчёту наряду с бюллетенями с голосами за одного из кандидатов. Соответственно, если вы хотите высказать своё «фи» всем кандидатам и самим этим «выборам» таким образом, чтобы это потом отразилось в публикуемых процентах, то вам надо не портить бюллетень, а сделать его недействительным. Как именно?
Согласно п. 16 статьи 73 Закона о выборах Президента России:
«… Недействительными считаются избирательные бюллетени, которые не содержат отметок в квадратах, расположенных справа от сведений о зарегистрированных кандидатах, от позиции «За» или «Против» (в случае, предусмотренном пунктом 5.1 статьи 67 настоящего Федерального закона), или в которых знак (знаки) проставлен (проставлены) более чем в одном квадрате. …»
Если галочек/крестиков ноль, то одну дорисовать за вас легко. Если галочки/крестики проставлены во все квадраты — превратить бюллетень в бюллетень за вашего нелюбимого уже сложнее. Соответственно, самый надёжный вариант — 4 крестика в 4-х квадратах. Simple as that.
Согласно п. 16 статьи 73 Закона о выборах Президента России:
«… Недействительными считаются избирательные бюллетени, которые не содержат отметок в квадратах, расположенных справа от сведений о зарегистрированных кандидатах, от позиции «За» или «Против» (в случае, предусмотренном пунктом 5.1 статьи 67 настоящего Федерального закона), или в которых знак (знаки) проставлен (проставлены) более чем в одном квадрате. …»
Если галочек/крестиков ноль, то одну дорисовать за вас легко. Если галочки/крестики проставлены во все квадраты — превратить бюллетень в бюллетень за вашего нелюбимого уже сложнее. Соответственно, самый надёжный вариант — 4 крестика в 4-х квадратах. Simple as that.
ну ладно, что я зверь, что ли. будет и про кино.
это постер режиссёрского дебюта Николая Солодникова (ранее известного как «НеПознер», человек, льющий слёзы в минуты и часы дум о высокой культуре и родине, а также фанат севиче, маракуйи и горгонзолы в «Дуо»)
оставляйте в комментариях ваши любимые мемы по этому случаю — уверен, их уже в интернетах много
можем также обсудить источники вдохновения: чьи уши из постера выше торчат? Звягинцева или Сокурова? а может, чем чёрт не шутит, Тарковского?
Новый Сокуров — 🧡
Новый Звягинцев — 👍🏻
Новый Тарковский — 🌧️
Самобытный аутёр — 😢
это постер режиссёрского дебюта Николая Солодникова (ранее известного как «НеПознер», человек, льющий слёзы в минуты и часы дум о высокой культуре и родине, а также фанат севиче, маракуйи и горгонзолы в «Дуо»)
оставляйте в комментариях ваши любимые мемы по этому случаю — уверен, их уже в интернетах много
можем также обсудить источники вдохновения: чьи уши из постера выше торчат? Звягинцева или Сокурова? а может, чем чёрт не шутит, Тарковского?
Новый Сокуров — 🧡
Новый Звягинцев — 👍🏻
Новый Тарковский — 🌧️
Самобытный аутёр — 😢
Forwarded from Dramas & Dragons
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Смотрела сериал Fake, вспомнила сцену из сериала The Queen's Gambit и сделала вот такое мини-фем-видеоэссе.
когда жаба и гадюка позвали на тройничок подружку — роли распределите сами (и простите за ссылку на сплетник.ру!)
spletnik.ru
При чём здесь фото в купальнике и Илья Лагутенко: Ксения Собчак подогрела скандал с Боженой Рынской и Зинаидой Пронченко, назвав…
Журналистки обменялись обвинениями в соцсетях.
второй подряд репост сплетника, простите, но лайф не только имитейтс арт, она вообще иногда круче любого арта: тут, например, герой — настолько редкостный долбоёб, что уже не важно, насколько большую роль он играл в компании (хотя и интересно), — он должен остаться ни с чем просто за то, что он настолько бессмысленный мудак. если только режиссёр не хочет заставить зрителей страдать.
кстати, кто бы мог экранизировать такое? мой вариант — братья Коэн, это абсолютно точно герой из их вселенной. может быть ещё Содерберг… а ваши варианты?
1. Коэны — ♥️
2. Содерберг — 👍🏻
3. Свой вариант — в комментариях (если тут вообще остался кто живой)
кстати, кто бы мог экранизировать такое? мой вариант — братья Коэн, это абсолютно точно герой из их вселенной. может быть ещё Содерберг… а ваши варианты?
1. Коэны — ♥️
2. Содерберг — 👍🏻
3. Свой вариант — в комментариях (если тут вообще остался кто живой)
spletnik.ru
"Я столкнулся с предательством тех, кого считал семьёй". Владислав Бакальчук сравнил себя с героем фильма "Крёстный отец"
По его словам, события его жизни "зеркально отражают сцены из фильма".
Forwarded from Dramas & Dragons
Меня зовут Ольга Шиляева. Я — драматургиня, сценаристка видеоигр, нарративная дизайнерка, психологиня, киноведка и немного стендап-комедиантка.
Моя пьеса 28 дней была номинирована на театральную премию «Золотая маска». Она переведена на несколько языков и поставлена в разных городах России, а также в Германии, Польше, Финляндии, Румынии и США.
Недавно я завершила обучение в области игровой сценаристики и нарративного дизайна. По моему концепту была создана игра в жанре idle под названием Eider Farm — возможно, первая в мире игра об исландских гагах. Я также написала небольшой текстовый квест о психоделическом опыте — Ночь в Перу.
Моё первое образование — психологическое, я также изучала теорию и историю кино. Меня интересуют темы ментального здоровья, динамик семейных и дружеских отношений, социальной справедливости, этики, прав человека, женского* взгляда и феминизма, гендерных и сексуальных идентичностей.
Мне нравится трансдисциплинарность — создавать что-то новое на стыке разных областей знания. Политический мюзикл? Да! Видеоигра о депрессии? Да!
Сейчас я в творческом отпуске, завершаю работу над пьесой и начинаю поиски работы.
Какую работу я ищу?
👾 Мне бы хотелось присоединиться к разработке игр в качестве сценаристки/нарративной дизайнерки. Я люблю игры с простыми механиками, но глубоким нарративом. Мои жанры: point-and-click, match-3, puzzle adventure, puzzle platformers, exploration, hidden object, interactive story. Люблю игры, где история рассказывается минимумом слов или вообще без них. Если вам нужен свежий взгляд на игры в этих жанрах и/или если вы хотите создать игру на женскую* аудиторию, избегая стереотипов, зовите меня!
👾 Если вы делаете проект в области современного искусства, и вам нужен драматург, который понимает про видеоигры, тоже зовите меня! Если проект поднимает социальные или женские* темы — идеально.
❤️ Если я не указала, но вам кажется, что есть работа, которая мне подойдёт, обязательно напишите!
Для связи: @olgashili
Моя пьеса 28 дней была номинирована на театральную премию «Золотая маска». Она переведена на несколько языков и поставлена в разных городах России, а также в Германии, Польше, Финляндии, Румынии и США.
Недавно я завершила обучение в области игровой сценаристики и нарративного дизайна. По моему концепту была создана игра в жанре idle под названием Eider Farm — возможно, первая в мире игра об исландских гагах. Я также написала небольшой текстовый квест о психоделическом опыте — Ночь в Перу.
Моё первое образование — психологическое, я также изучала теорию и историю кино. Меня интересуют темы ментального здоровья, динамик семейных и дружеских отношений, социальной справедливости, этики, прав человека, женского* взгляда и феминизма, гендерных и сексуальных идентичностей.
Мне нравится трансдисциплинарность — создавать что-то новое на стыке разных областей знания. Политический мюзикл? Да! Видеоигра о депрессии? Да!
Сейчас я в творческом отпуске, завершаю работу над пьесой и начинаю поиски работы.
Какую работу я ищу?
👾 Мне бы хотелось присоединиться к разработке игр в качестве сценаристки/нарративной дизайнерки. Я люблю игры с простыми механиками, но глубоким нарративом. Мои жанры: point-and-click, match-3, puzzle adventure, puzzle platformers, exploration, hidden object, interactive story. Люблю игры, где история рассказывается минимумом слов или вообще без них. Если вам нужен свежий взгляд на игры в этих жанрах и/или если вы хотите создать игру на женскую* аудиторию, избегая стереотипов, зовите меня!
👾 Если вы делаете проект в области современного искусства, и вам нужен драматург, который понимает про видеоигры, тоже зовите меня! Если проект поднимает социальные или женские* темы — идеально.
Для связи: @olgashili
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM