Глава ГУР Буданов, судя по всему, намерен писать кандидатскую диссертацию по политологии.

Он поступает на аспирантуру ровенского университета "Острожская академия" по специальности "Политология".

Буданов указан в рейтинговой таблице вуза. Форма обучения - вечерняя.

Информацию подтвердил "Суспильному" ректор заведения Игорь Пасечник. Хотя говорит, что приказа о зачислении еще нет.

"В связи с тем, что академию окончил Главнокомандующий (Валерий Залужный), девять боевых генералов и командующий 30-й армией, академия стала популярной. У нас такая специальность как "Национальная безопасность" и "Политология", которые как раз связаны с вопросами, касающимися военного дела", — сказал Пасечник.

В 2007 году Буданов окончил Одесский институт сухопутных войск.

Сайт «Страна» | YouTube | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале

Власти Днепра не будут лишать генсека ЦК КПСС Леонида Брежнева звания почётного гражданина города.

Об этом сказано в ответе на соответствующую петицию. За 3,5 месяца она набрала всего 41 голос из 3 тыс. необходимых. Но власти ее все равно рассмотрели.

В своем ответе они пишут, что Брежнев был награжден званием "Почетный гражданин города Днепропетровска", которое потеряло силу в 2017 году, когда было введено звание "Почетный гражданин города Днепра".

А того старого звания можно лишить только после личного обращения гражданина или вступления в законную силу обвинительного приговора в отношении него.

Поэтому законных оснований для лишения Брежнева звания нет.

Полиция Германии разыскивает автора граффити, где вот так изображён президент Украины Владимир Зеленский

Власти Чернигова запретили использовать русский язык на вывесках
Черниговская городская военная администрация запретила использование русского языка на вывесках, информационных табличках и наружной рекламе. Об этом сообщил языковой омбудсмен Украины Тарас Креминь

Еще один иуда
Забыли упомянуть, что предлагающий "разрушить московское мракобесие" (уничтожить УПЦ за два дня) Валентин Волынец был в свое время главой Юридического отдела Украинской православной церкви и членом команды Драбинко.

Именно при непосредственном участии этого юриста была проведена попытка изменить Устав УПЦ, сделав ее "полностью независимой от Москвы".

Показательный, однако, путь получился у очередного иуды - начал с продвижения самочинной автокефалии, а закончил предложениями об уничтожении УПЦ.

Впрочем, этот случай не должен вызывать большого удивления. Подобной дорогой прошли Драбинко, Коваленко и другие представители "автокефального" крыла УПЦ.

Справка:

Вопрос исправлений Устава об управлении УПЦ стал одним из ключевых на Соборе УПЦ 2011 года. Тогда рабочая группа, в которую входил и по сути возглавлял архиепископ Александр (Драбинко), подготовила ряд исправлений основного документа о принципах управления Украинской православной церковью. Но члены Архиерейского Собора УПЦ, на его заседании, прошедшем за несколько часов до Собора УПЦ, отказались утверждать эти изменения, которые вели к фактическому провозглашению автокефального статуса. Более того, в дискуссии на Соборе было в очередной раз заявлено о том, что Устав УПЦ в ряде своих положений не соответствует нормам Устава Русской Православной Церкви, неотъемлемой частью которой является и сама Украинская Церковь. Потому было решено не принимать предложенные поправки к Уставу УПЦ, а сформировать соответствующую комиссию, чтобы она уже подготовила новую редакцию Устава для принятия на очередном Соборе. Эту комиссию было определено возглавить митрополиту Донецкому Илариону.

"ЗАКОНЧИЛОСЬ СЛЕДСТВИЕ, МЕНЯ БУДУТ СУДИТЬ. ЭТО РАДОСТЬ. КОГДА СТРАДАЕШЬ ЗА ВЕРУ И НАШУ УПЦ". МИТРОПОЛИТ #ЛОНГИН

«Христа хотели судить на смерть… Я говорю, это радость, когда ты вкушаешь что-то из этих горьких судов, или тюрьма – что будет, мне все равно. Самое главное, что мы страдаем за нашу веру. За нашу Украинскую Православную Церковь.
И я прошу у Господа Бога, чтобы Он помиловал всех тех гонителей, которые сегодня подняли свою руку на Церковь Божию и на служителей Церкви.

Мне стыдно, что так получается: без причины – нас судят.

Обвинения, которые мне дали: я не знаю – почему. Я спросил сегодня всех – и прокурора, и следователя – скажите, в чем вы меня обвиняете? Покажите мне, где я виноват? Я хочу служить в своей Церкви, своему Богу...

Призываю всех оставаться верными Господу Богу, какие бы гонения ни были».

И добавил обвинителям: «Это позор, вы просто позорите нашу Украину! Нигде, нет больше такой державы, где такие гонения на верующих»

Видео из ютуб Запасной канал. Банченский Монастырь

Оба-на!
Епифаний и Драбинко празднуют по московскому календарю!
Епифаний поздравляет Драбинко с днем ангела по старому стилю.
Александр Драбинко на своей личной странице в Фейсбуке разместил приветствие от митрополита Епифания.
И все бы ничего, но внимание привлекло то, что поздравления с днем тезоименитства глава ПЦУ прислал по старому стилю.
Логичный вопрос: А как церковная реформа? Где празднование со всем цивилизованным миром? И главное – почему празднование преподобного Александра Свирского вместе с Москвой?

Почему Церковь держится Юлианского календаря?

Юлианский календарь разработал александрийский астроном Созиген в 46 г. до Р.Х. по поручению Юлия Цезаря. С 1-го января 45 года до Р.Х. он пришел на смену старому лунному римскому календарю.

В качестве астрономического года был взят период полного обращения Земли вокруг Солнца, а год календарный был определен протяженностью в 365 суток. Для устранения расхождения с астрономическим годом, который был немного больше, Созиген ввел високосный год: каждые четыре года в феврале добавлялся один день.

Христианская церковь, приурочив начало летосчисления к Рождеству Иисуса Христа, тем не менее, продолжала пользоваться Юлианским календарем, который оказался очень удобным для церковного бытия. Так, Первый Вселенский собор установил время ежегодного празднования Пасхи в первое воскресенье после первого полнолуния, после весеннего равноденствия – основываясь именно на юлианском календаре.

Из достоинств юлианского календаря можно отметить: строгое чередование простых и високосных лет в ритме 3–1; одинаковое число високосных лет в столетии. Важна связь и симметричность юлианского календаря с лунным календарем. Обращает внимание цикл в 28 лет, когда дни недели возвращаются к тем же числам месяца, и цикл в 19 лет, когда повторяются те же фазы Луны по отношению к числам месяца.

Фундаментальное значение имеет пасхальный цикл, или Великий Индиктион, содержащий 532 года (28 х 19) — период, по прошествии которого расположение фаз Луны, дни, недели и числа месяцев повторяются, то есть праздник Пасхи становится периодичным.

А что же Запад, как там появился другой, Григорианский календарь?

Критика Григорианского календаря

Западная Церковь пользовалась юлианским календарем до XVI века. Реформу календаря предпринял папа Григорий XIII. Разработал новый календарь преподаватель университета Перуджи Луиджи Лилио (1520–1576 гг.). Луиджи брал в расчет астрономические соображения, а не религиозные. Поскольку день весеннего равноденствия, который во время Никейского собора (325 г.) был 21 марта, сместился на десять дней (ко второй половине XVI в. по юлианскому календарю момент равноденствия наступал 11 марта), то числа месяца были сдвинуты на 10 дней вперёд. Такая реформа сделала календарь более точным астрономически, но вместе с тем он многое потерял в церковном отношении.

Переход Запада на григорианский календарь разрушил ту пасхалию, которая является великим достижением святых отцов IV века. Ученый-астроном, профессор Е.А. Предтеченский писал: «Этот коллективный труд, по всей вероятности многих неизвестных авторов, выполнен так, что до сих пор остаётся непревзойденным. Позднейшая римская пасхалия, принятая теперь западной церковью, является, по сравнению с александрийской, до такой степени тяжеловесною и неуклюжею, что напоминает лубочную картинку рядом с художественным изображением того же предмета. При всём том эта страшно сложная и неуклюжая машина не достигает ещё и предположенной цели» (Предтеченский Е. «Церковное время: счисление и критический обзор существующих правил определения Пасхи». СПб., 1892, с. 3–4).

Григорианский календарь приводит и к серьезным каноническим нарушениям. Дело в том, что древний канонический памятник «Апостольские постановления» запрещает праздновать христианскую Пасху ранее иудейской, а также в один день с иудеями: Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон святой день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет: да будет извержен от священного чина (правило 7). Логика этого решения очень понятна: новая Пасха была после старой, и старая не может праздноваться после нее. По христианской Пасхе уже невозможны празднования какой-либо другой Пасхи – пусть даже и ветхозаветной. Неуместно также отмечать Пасху Христову в один день с еврейской Пасхой – ибо в канун еврейского Песаха был заклан Христос, Которого Писание называет «Новой Пасхой».

Григорианский же календарь привел католиков к нарушению этого правила. Они неоднократно праздновали Пасху прежде иудеев и в один день с ними.⬇️

Закат

Одним словом - грантоедская межпуха

Вот так подготавливали стул для Ким Чен Ына во время его поездки в Россию.

Подписаться|Реклама|Поддержать