КАК ФИЛИПП ОРЛИК "КОНСТИТУТЦИЮ МАЛОРОССИИ" НАПИСАЛ
Дню Конституции Украины посвящается ...
Сначала отметим, что Филипп Орлик был хоть и неоднозначным персонажем в истории, но вполне обоснованно считал себя частью Малой Руси и Малороссом, а Малороссию частью России, что и отразил в этой самой т.н. "Конституции" (Рис.1 - подчеркнутое).
В документе "Договоры и постановления прав и вольностей войсковых" (кхм, ну ладно - "Конституции") от 5 апреля 1710 года Филипп Орлик употребляет словосочетания (Рисунок 1,2,3,):
- "Народ Малороссийский";
- "Малая Россия - Отчизна наша";
- "Отчизна Малороссийская";
- "Сынов Малороссийских" и т.д.
Про Украину - ни звука, ни буквы...
Ну то такое...
А знаете почему вдруг ни стого ни с сего стали это называть "Конституцией"?
Просто этот документ был составлен в двух экземплярах — на западнорусском письменном языке и на латыни.
Так вот - слово «Постановления» на латыни читается, как «constitutiones» или «конституции».
Вот и вся т.н. "Конституция Орлика". https://t.me/HistoryOFua/2604
Дню Конституции Украины посвящается ...
Сначала отметим, что Филипп Орлик был хоть и неоднозначным персонажем в истории, но вполне обоснованно считал себя частью Малой Руси и Малороссом, а Малороссию частью России, что и отразил в этой самой т.н. "Конституции" (Рис.1 - подчеркнутое).
В документе "Договоры и постановления прав и вольностей войсковых" (кхм, ну ладно - "Конституции") от 5 апреля 1710 года Филипп Орлик употребляет словосочетания (Рисунок 1,2,3,):
- "Народ Малороссийский";
- "Малая Россия - Отчизна наша";
- "Отчизна Малороссийская";
- "Сынов Малороссийских" и т.д.
Про Украину - ни звука, ни буквы...
Ну то такое...
А знаете почему вдруг ни стого ни с сего стали это называть "Конституцией"?
Просто этот документ был составлен в двух экземплярах — на западнорусском письменном языке и на латыни.
Так вот - слово «Постановления» на латыни читается, как «constitutiones» или «конституции».
Вот и вся т.н. "Конституция Орлика". https://t.me/HistoryOFua/2604
Telegram
Історія України
КАК ФИЛИПП ОРЛИК "КОНСТИТУТЦИЮ МАЛОРОССИИ" НАПИСАЛ
Дню Конституции Украины посвящается ...
Сначала отметим, что Филипп Орлик был хоть и неоднозначным персонажем в истории, но вполне обоснованно считал себя частью Малой Руси и Малороссом, а Малороссию частью…
Дню Конституции Украины посвящается ...
Сначала отметим, что Филипп Орлик был хоть и неоднозначным персонажем в истории, но вполне обоснованно считал себя частью Малой Руси и Малороссом, а Малороссию частью…
Forwarded from Лекарь.zp
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Праздник Закона, на который наплевать.
28 июня – День Конституции, которой у нас нет. Де-юре на бумаге она существует и даже называется Основным Законом Украины. Но де-факто ее нет, это мираж, фантазия, в которую уже давно никто не верит.
Чтобы в этом убедиться, достаточно взять в руки Конституцию Украины и почитать, о чем там идет речь. Вот, например, Статья 17, которая говорит о том, что на территории Украины запрещено образование и функционирование любых военных формирований, не предусмотренных Законом. Тогда скажите пожалуйста, кто и по какому праву вооружил «Правый сектор», «Самооборону», «Свободу»? Почему эти люди ходят с оружием в руках, и никто их за это не наказывает? А все очень просто. Вооружены они для того, чтобы нарушать Статью 15 Конституции Украины. А именно, запугивать и оказывать насилие по отношению к тем лицам, которые имеют отличные от них политические или мировоззренческие убеждения. Беспредел на улицах, физические издевательства над политическими оппонентами – все то, что во всем мире называется терроризмом, цветет в нашей стране буйным цветом. Причина этому не только слабость власти, но и наша юридическая безграмотность, отсутствие трезвого взгляда на все, что вокруг нас происходит. С одной стороны, средства массовой деградации всеми силами ломают нашу гражданскую позицию и критическое мышление, навязывая свою лживую точку зрения на суть происходящих в стране событий. С другой стороны, наша лень и нежелание бороться за свои конституционные права приводят к произволу власти и массовому беззаконию.
Статья 35 Конституции Украины говорит о праве каждого на свободу вероисповедания и мировоззрения. Но мы все знаем о том насилии, которому подвергаются наши приходы на территории Западной Украины только за то, что они принадлежат к УПЦ. Статья 32 К.У. запрещает использование и распространение конфиденциальной информации без моего на то согласия. Но, тем не менее, в приступную базу «миротворец» были внесены мои личные данные, а также личные данные огромного количества других граждан Украины. И все это творится теми лицами государства, которые по закону должны были бы защищать наши права, а не нарушать их.
Для того, чтоб понять, что Конституция Украины, как Закон обязательный для исполнения всеми, давно «не работает» в правовом поле, можно привести массу других статей, которые декларируются лишь на бумаге. Например: Статья 43 (Право на труд), Статья 47 (Право на жилье), Статья 48 (Право на достойный уровень жизни,) Статья 49 (Право на бесплатную медицинскую помощь), Статья 53 (Право на бесплатное образование). Можно было бы продолжать приводить и другие примеры, но зачем? Только для того, чтобы еще и еще раз убедиться в лицемерии нашей демократии?
В этот день, как всегда, будет сказано много пафосных слов, пройдут плановые награждения и торжественные мероприятия. Но ни один человек, как и прежде, на свою минимальную зарплату или жалкую пенсию не сможет обеспечить себе достойную человеческую жизнь. А вооруженные отморозки будут продолжать вдалбливать мирным гражданам с помощью ножа и автомата то, на каком языке им надо разговаривать и какие политические убеждения иметь. Хотелось бы выяснить, в связи с этим праздником, применима ли еще по отношению к гражданам нашей страны Статья 27 Конституции Украины (Право на жизнь)? Или она тоже уже потеряла свою актуальность?
Праздник Закона, на который наплевать.
28 июня – День Конституции, которой у нас нет. Де-юре на бумаге она существует и даже называется Основным Законом Украины. Но де-факто ее нет, это мираж, фантазия, в которую уже давно никто не верит.
Чтобы в этом убедиться, достаточно взять в руки Конституцию Украины и почитать, о чем там идет речь. Вот, например, Статья 17, которая говорит о том, что на территории Украины запрещено образование и функционирование любых военных формирований, не предусмотренных Законом. Тогда скажите пожалуйста, кто и по какому праву вооружил «Правый сектор», «Самооборону», «Свободу»? Почему эти люди ходят с оружием в руках, и никто их за это не наказывает? А все очень просто. Вооружены они для того, чтобы нарушать Статью 15 Конституции Украины. А именно, запугивать и оказывать насилие по отношению к тем лицам, которые имеют отличные от них политические или мировоззренческие убеждения. Беспредел на улицах, физические издевательства над политическими оппонентами – все то, что во всем мире называется терроризмом, цветет в нашей стране буйным цветом. Причина этому не только слабость власти, но и наша юридическая безграмотность, отсутствие трезвого взгляда на все, что вокруг нас происходит. С одной стороны, средства массовой деградации всеми силами ломают нашу гражданскую позицию и критическое мышление, навязывая свою лживую точку зрения на суть происходящих в стране событий. С другой стороны, наша лень и нежелание бороться за свои конституционные права приводят к произволу власти и массовому беззаконию.
Статья 35 Конституции Украины говорит о праве каждого на свободу вероисповедания и мировоззрения. Но мы все знаем о том насилии, которому подвергаются наши приходы на территории Западной Украины только за то, что они принадлежат к УПЦ. Статья 32 К.У. запрещает использование и распространение конфиденциальной информации без моего на то согласия. Но, тем не менее, в приступную базу «миротворец» были внесены мои личные данные, а также личные данные огромного количества других граждан Украины. И все это творится теми лицами государства, которые по закону должны были бы защищать наши права, а не нарушать их.
Для того, чтоб понять, что Конституция Украины, как Закон обязательный для исполнения всеми, давно «не работает» в правовом поле, можно привести массу других статей, которые декларируются лишь на бумаге. Например: Статья 43 (Право на труд), Статья 47 (Право на жилье), Статья 48 (Право на достойный уровень жизни,) Статья 49 (Право на бесплатную медицинскую помощь), Статья 53 (Право на бесплатное образование). Можно было бы продолжать приводить и другие примеры, но зачем? Только для того, чтобы еще и еще раз убедиться в лицемерии нашей демократии?
В этот день, как всегда, будет сказано много пафосных слов, пройдут плановые награждения и торжественные мероприятия. Но ни один человек, как и прежде, на свою минимальную зарплату или жалкую пенсию не сможет обеспечить себе достойную человеческую жизнь. А вооруженные отморозки будут продолжать вдалбливать мирным гражданам с помощью ножа и автомата то, на каком языке им надо разговаривать и какие политические убеждения иметь. Хотелось бы выяснить, в связи с этим праздником, применима ли еще по отношению к гражданам нашей страны Статья 27 Конституции Украины (Право на жизнь)? Или она тоже уже потеряла свою актуальность?
Супрун: "Украинцы должны принять культуру гей-отношений и гей-семей. Два папы - это полностью нормально".
Знаете, что на самом деле она пропагандирует?
Украина уже превратилась в крупнейший в мире рынок суррогатного материнства. И она пропагандирует эту, гм, культуру, чтобы упростить для европейских и американских гей-семей покупку детей у нищих украинских суррогатных матерей
Знаете, что на самом деле она пропагандирует?
Украина уже превратилась в крупнейший в мире рынок суррогатного материнства. И она пропагандирует эту, гм, культуру, чтобы упростить для европейских и американских гей-семей покупку детей у нищих украинских суррогатных матерей
Памятник Шевченко в Вашингтоне как идеологическая битва националистов с Советским Союзом
Достаточно широко известно, что памятников Шевченко в мире установлено больше, чем кому бы то ни было и трудно найти страну, в которой бы не стоял памятник Шевченко.
28 июня 1964-м года памятник Шевченко был возведен в Вашингтоне в год 150-летия с дня его рождения в пику советскому культу Шевченко и в рамках идеологии Закона США о "порабощенных народах России", автором- разработчиком которого был первый директор Комитета Украинского Конгресса (Ukrainian Congress Committee) Лев Добрянский, который сумел благодаря своим связям "пробить" также и памятник Шевченко в центре Вашингтона.
Фактически возведение монумента в честь 150-летия со дня рождения Тараса Шевченко - это была идеологическая битва с Советским Союзом, о чем хорошо рассказано в брошюре немецкого автора Kirk Savage "Between Diaspora and Empire: The Shevchenko Monument in Washington, D.C.".
Он сообщает, что на церемонии открытия присутствовали украинские американцы, которые под антикоммунистическими плакатами слушали речь экс-президента Эйзенхауэра, который осуждал советскую "тиранию и угнетение" и выразил надежду, что это мероприятие будет "зажигать новое движение мира за независимость и свободу всех порабощенных [Россией] наций ". Автор подчеркнул, что то время как Эйзенхауэр отжигал о транснациональном значении памятника, администрация президента Линдона Джонсона официально игнорировала мероприятие и не посылала своего представителя.
Дело в том, что как раз накануне, 10 июня 1964 года Хрущев стал первым лауреатом Шевченковской Премии за "вклад в развитие и укрепление украинской социалистической культуры". Академик Тронько вспоминает, что Хрущев с огромным пиететом относился к Шевченко и высоко ценил его творчество. Он на открытии памятника Кобзарю в Москве говорил: «Пушкин — это хорошо, но это помещик, а Шевченко — это мужик, крепостной» и рассказал одну интересную деталь: Накануне праздников Хрущев отдыхал с женой, Аджубеем, Громыко, Добрыниным в Венгрии. Возвращаясь в Москву, специально остановился в Киеве. Позвонил Тронько первый секретарь ЦК Н. Подгорный и говорит: «Приезжает Хрущев, ты с ним на катере в Канев едешь». (Я только стал заместителем председателя правительства.) Приплываем на катере в Канев. Никита Сергеевич пешком взошел по ступеням на гору (в отличие от Януковича, прилетавшего на могилу Шевченко на вертолете), возложил венок, поклонился Шевченко и посадил дерево. А когда когда в СССР отметили 150-летие со дня рождения Шевченко в 1964 году, нужно отдать должное Н. Хрущеву, который создал союзный оргкомитет по празднованию юбилея Кобзаря - и он же открывал памятник Шевченко в Москве". Продолжение
Достаточно широко известно, что памятников Шевченко в мире установлено больше, чем кому бы то ни было и трудно найти страну, в которой бы не стоял памятник Шевченко.
28 июня 1964-м года памятник Шевченко был возведен в Вашингтоне в год 150-летия с дня его рождения в пику советскому культу Шевченко и в рамках идеологии Закона США о "порабощенных народах России", автором- разработчиком которого был первый директор Комитета Украинского Конгресса (Ukrainian Congress Committee) Лев Добрянский, который сумел благодаря своим связям "пробить" также и памятник Шевченко в центре Вашингтона.
Фактически возведение монумента в честь 150-летия со дня рождения Тараса Шевченко - это была идеологическая битва с Советским Союзом, о чем хорошо рассказано в брошюре немецкого автора Kirk Savage "Between Diaspora and Empire: The Shevchenko Monument in Washington, D.C.".
Он сообщает, что на церемонии открытия присутствовали украинские американцы, которые под антикоммунистическими плакатами слушали речь экс-президента Эйзенхауэра, который осуждал советскую "тиранию и угнетение" и выразил надежду, что это мероприятие будет "зажигать новое движение мира за независимость и свободу всех порабощенных [Россией] наций ". Автор подчеркнул, что то время как Эйзенхауэр отжигал о транснациональном значении памятника, администрация президента Линдона Джонсона официально игнорировала мероприятие и не посылала своего представителя.
Дело в том, что как раз накануне, 10 июня 1964 года Хрущев стал первым лауреатом Шевченковской Премии за "вклад в развитие и укрепление украинской социалистической культуры". Академик Тронько вспоминает, что Хрущев с огромным пиететом относился к Шевченко и высоко ценил его творчество. Он на открытии памятника Кобзарю в Москве говорил: «Пушкин — это хорошо, но это помещик, а Шевченко — это мужик, крепостной» и рассказал одну интересную деталь: Накануне праздников Хрущев отдыхал с женой, Аджубеем, Громыко, Добрыниным в Венгрии. Возвращаясь в Москву, специально остановился в Киеве. Позвонил Тронько первый секретарь ЦК Н. Подгорный и говорит: «Приезжает Хрущев, ты с ним на катере в Канев едешь». (Я только стал заместителем председателя правительства.) Приплываем на катере в Канев. Никита Сергеевич пешком взошел по ступеням на гору (в отличие от Януковича, прилетавшего на могилу Шевченко на вертолете), возложил венок, поклонился Шевченко и посадил дерево. А когда когда в СССР отметили 150-летие со дня рождения Шевченко в 1964 году, нужно отдать должное Н. Хрущеву, который создал союзный оргкомитет по празднованию юбилея Кобзаря - и он же открывал памятник Шевченко в Москве". Продолжение
Telegram
Мирослава Бердник
28 июня 1964-м года памятник Шевченко был возведен в Вашингтоне в год 150-летия с дня его рождения в пику советскому культу Шевченко и в рамках идеологии Закона США о "порабощенных народах России", автором- разработчиком которого был первый директор Комитета…
Начало Kirk Savage пишет, что у групп иммигрантов в США были давние традиции возведения монументов в публичном пространстве Вашингтона, демонстрируя концепцию "Мы ирландцы, французы, немцы, испанцы, итальянцы и прочие... счастливо вписались в построение Америки". Памятник Шевченко принципиально отличается от всех этих итальянско-американских памятников Колумбу, польско-американских памятников Тадеушу Костюшко и т.д. Сам Шевченко не имеет никакого отношения к истории США. И для подавляющего большинства граждан США он был совершенно неизвестен. Т.е. прецедента для возведения этого памятника не существовало в США. Разве что несколько статуй иностранных героев прибыло в Вашингтон в качестве пожертвований от своих стран (Артигаса из Уругвая; Боливара из Венесуэлы, Жанны д'Арк, Франция).
Памятник Шевченко был транснациональным проектом иного порядка - доморощенный продуктом относительно неясной группы иммигрантов, как пишет Kirk Savage, стремящихся вырвать память о своем национальном герое из лап коммунистических империалистов и выровнять, положив в жертву идеологии с холодной войны США. В то время как типичные этнические памятники были направлены на широкую внутреннюю аудиторию, украинцы в американской диаспоры направляли этот памятник, на внешнеполитический истеблишмент.
Эйзенхауэр предложил в своей речи цель - о показать миру, что украинские националисты и их сторонники США не успокоятся пока они не ликвидируют советскую власть и исключения
из состава СССР украинской нации. Это не означало, что националисты рассчитывали на "смену режима". спонсоры. Эмигранты были полностью интегрированы в американское общество, тем не менее, их самоидентификации как украинцев зависела от активной солидарности с исторической химерой никогда не существовавшего государства. Это был парадокс концентрировался в нескольких
квадратных метрах земли на персечении 22-й и P улицы в Вашингтоне, округ Колумбия, где
памятник был установлен.
Парадокс был в том, что в двоичной системе "холодной войны" исторический Шевченко исчез, а два памятника Шевченко - в Москве и Вашингтоне стали символом идеологического раскола: В Советском Союзе он стал советским символом дружбы народов и борьбы народа за свое будущее, а в Вашингтоне должен был стать более американским, чем когда-либо, "борцом за свободу" с Советским
Востоком. Его статую в Вашингтоне спонсоры даже провозгласили, "второй статуей Свободы" ["Поэт выходит за рамки своего народа, пересекает границу, чтобы освободить другие угнетенные народы"].Память о Шевченко был ключевым полем битвы, и его памятник в Вашингтоне стал самым заметным инструментом полковника Добрянского в глобальной пропаганде войны против Советского Союза.
Примечательно, что в комплекс с памятником включен рельеф с изображением тела Прометея, разрывающего кандалы, что вызывает аллюзии не столько с ликвидацией рабства, или в случае России - крепостничества, а с движением прометеизма под руководством Польши по созданию федерации не русских народов против Советского Союза. На памятнике надпись: "Этот монумент Тарасу Шевченко, украинскому поэту XIX века и борцу за независимость Украины и за свободу всего человечества, который под иностранной русской империалистической тиранией и колониальным правлением обращался к Вашингтону с его "новым и праведным законом", был открыт 27 июня 1964 года".
В шествии по Вашингтону во время открытия памятника Тарасу Шевченко приняло участие 40 тысяч украинцев, что смешно, под американскими флагами:
Из которых 100 000 осталось на саму церемонию открытия :))).
Поэтому не стоит удивляться тому, что на майдане нэзалежности, где не помещается больше 35-40 тысяч человек, во время "оранжевой революции" "увидели" полтора миллиона :D. Продолжение
Памятник Шевченко был транснациональным проектом иного порядка - доморощенный продуктом относительно неясной группы иммигрантов, как пишет Kirk Savage, стремящихся вырвать память о своем национальном герое из лап коммунистических империалистов и выровнять, положив в жертву идеологии с холодной войны США. В то время как типичные этнические памятники были направлены на широкую внутреннюю аудиторию, украинцы в американской диаспоры направляли этот памятник, на внешнеполитический истеблишмент.
Эйзенхауэр предложил в своей речи цель - о показать миру, что украинские националисты и их сторонники США не успокоятся пока они не ликвидируют советскую власть и исключения
из состава СССР украинской нации. Это не означало, что националисты рассчитывали на "смену режима". спонсоры. Эмигранты были полностью интегрированы в американское общество, тем не менее, их самоидентификации как украинцев зависела от активной солидарности с исторической химерой никогда не существовавшего государства. Это был парадокс концентрировался в нескольких
квадратных метрах земли на персечении 22-й и P улицы в Вашингтоне, округ Колумбия, где
памятник был установлен.
Парадокс был в том, что в двоичной системе "холодной войны" исторический Шевченко исчез, а два памятника Шевченко - в Москве и Вашингтоне стали символом идеологического раскола: В Советском Союзе он стал советским символом дружбы народов и борьбы народа за свое будущее, а в Вашингтоне должен был стать более американским, чем когда-либо, "борцом за свободу" с Советским
Востоком. Его статую в Вашингтоне спонсоры даже провозгласили, "второй статуей Свободы" ["Поэт выходит за рамки своего народа, пересекает границу, чтобы освободить другие угнетенные народы"].Память о Шевченко был ключевым полем битвы, и его памятник в Вашингтоне стал самым заметным инструментом полковника Добрянского в глобальной пропаганде войны против Советского Союза.
Примечательно, что в комплекс с памятником включен рельеф с изображением тела Прометея, разрывающего кандалы, что вызывает аллюзии не столько с ликвидацией рабства, или в случае России - крепостничества, а с движением прометеизма под руководством Польши по созданию федерации не русских народов против Советского Союза. На памятнике надпись: "Этот монумент Тарасу Шевченко, украинскому поэту XIX века и борцу за независимость Украины и за свободу всего человечества, который под иностранной русской империалистической тиранией и колониальным правлением обращался к Вашингтону с его "новым и праведным законом", был открыт 27 июня 1964 года".
В шествии по Вашингтону во время открытия памятника Тарасу Шевченко приняло участие 40 тысяч украинцев, что смешно, под американскими флагами:
Из которых 100 000 осталось на саму церемонию открытия :))).
Поэтому не стоит удивляться тому, что на майдане нэзалежности, где не помещается больше 35-40 тысяч человек, во время "оранжевой революции" "увидели" полтора миллиона :D. Продолжение
Telegram
Мирослава Бердник
Памятник Шевченко в Вашингтоне как идеологическая битва националистов с Советским Союзом
Достаточно широко известно, что памятников Шевченко в мире установлено больше, чем кому бы то ни было и трудно найти страну, в которой бы не стоял памятник Шевченко.…
Достаточно широко известно, что памятников Шевченко в мире установлено больше, чем кому бы то ни было и трудно найти страну, в которой бы не стоял памятник Шевченко.…
Начало Американские националисты были яростно против любых шагов американского внешнеполитического истеблишмента в области разрядки или сотрудничества в СССР. И когда Секретарь Кеннеди по внутренним дел Стюарт Udall договорился, что в церемонии закладки фундамента памятника на 21 сентября 1963 г. будут принимать участие украинские советские деятели
культуры во главе с Миколой Бажаном, которые положат в капсуле землю с могилы Шевченко на Чернечей горе, националисты добились, чтобы представителям советской культуры в этом американское правительство отказало.
В этой публикации как раз когда говорится о "выигранной битве", имеется в виду, что представителям украинской культуры не дали возможность принять участие в закладке капсулы с землей с могилы Шевченко и письмами благодарности от украинского народа "великому пророку украинского народа". Такие вот представления о взаимоотношениях "схидняков" и "западэнцев" и монополии на Шевченко Так что нечего удивляться тому, что после получения нэзалэжности принесли на Украину эти хорошо устроившиеся на своей новой родине "борцы", удравшие в свое время с Украины в немецких обозах.
Речь экс-президента США, во время правления которого был принят и провозглашен "Закон о порабощенных Россией народах" Эйзенхауэра:
Ну и вишенка на тортик: тогда почетный караул во время открытия памятника несли эсэсовцы из дивизии ваффен СС "Галичина". На фото президент Эйзенхауэр идет вдоль строя эсэсовцев, которые в США также стали ветеранами американо-вьетнамской войны: Окончание
культуры во главе с Миколой Бажаном, которые положат в капсуле землю с могилы Шевченко на Чернечей горе, националисты добились, чтобы представителям советской культуры в этом американское правительство отказало.
В этой публикации как раз когда говорится о "выигранной битве", имеется в виду, что представителям украинской культуры не дали возможность принять участие в закладке капсулы с землей с могилы Шевченко и письмами благодарности от украинского народа "великому пророку украинского народа". Такие вот представления о взаимоотношениях "схидняков" и "западэнцев" и монополии на Шевченко Так что нечего удивляться тому, что после получения нэзалэжности принесли на Украину эти хорошо устроившиеся на своей новой родине "борцы", удравшие в свое время с Украины в немецких обозах.
Речь экс-президента США, во время правления которого был принят и провозглашен "Закон о порабощенных Россией народах" Эйзенхауэра:
Ну и вишенка на тортик: тогда почетный караул во время открытия памятника несли эсэсовцы из дивизии ваффен СС "Галичина". На фото президент Эйзенхауэр идет вдоль строя эсэсовцев, которые в США также стали ветеранами американо-вьетнамской войны: Окончание
Telegram
Мирослава Бердник
Начало Kirk Savage пишет, что у групп иммигрантов в США были давние традиции возведения монументов в публичном пространстве Вашингтона, демонстрируя концепцию…
28 июня 1964-м года памятник Шевченко был возведен в Вашингтоне в год 150-летия с дня его рождения в пику советскому культу Шевченко и в рамках идеологии Закона США о "порабощенных народах России", автором- разработчиком которого был первый директор Комитета Украинского Конгресса (Ukrainian Congress Committee) Лев Добрянский, который сумел благодаря своим связям "пробить" также и памятник Шевченко в центре Вашингтона.
28 июня 2015 года в Белграде открыли памятник Гавриле Принципу - убийце наследника австрийского престола эрцгерцога Франца Фердинанда.
Открыл памятник президент Сербии Томислав Николич, который заявил, что Гаврила Принцип был носителем идеи освобождения от рабства, которая затем распространилась по всей Европе.
Открыл памятник президент Сербии Томислав Николич, который заявил, что Гаврила Принцип был носителем идеи освобождения от рабства, которая затем распространилась по всей Европе.
ДИВИЗИЯ СС "ГАЛИЧИНА" - ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПНИКИ
В продолжение темы ....
"Летописец" 14-й дивизии СС "Галичина", служивший в ней галичанин (и эмигрант в Канаде в последствии) Роман Колісник, в своей книге "Військова Управа та Українська Дивізія «Галичина»" от 1990 года привел обьяснения, почему группенфюрер СС и глава дистрикта "Галиция" Отто Вехтер решил в 1943 году создавать эту дивизию (Рис.-1).
Якобы Вехтер утверждал, что:
1. "Галичанская свидомость базируется на постулатах расовой теории нацистской Германии".
2. "Национальная сознательность" Галиции кардинально отличалась от "украинства остальной Украины", что позволяло считать галичан немного ближе к немцам, чем к "Untermensch".
По словам Колесника якобы Вехтер лично обьяснял это рейхсфюреру СС Гимлеру с целью получения согласия на создание дивизии и в итоге получил его.
И ВИШЕНКА НА ТОРТ ВЯТРОВИЧУ 🍒
Служивший в 14-й дивизии СС "Галичина" Колісник прямо пишет, что она была признана Нюрнбергским трибуналом "ВОЕННО-ЗЛОЧИННОЙ" (Рис.-2).
В продолжение темы ....
"Летописец" 14-й дивизии СС "Галичина", служивший в ней галичанин (и эмигрант в Канаде в последствии) Роман Колісник, в своей книге "Військова Управа та Українська Дивізія «Галичина»" от 1990 года привел обьяснения, почему группенфюрер СС и глава дистрикта "Галиция" Отто Вехтер решил в 1943 году создавать эту дивизию (Рис.-1).
Якобы Вехтер утверждал, что:
1. "Галичанская свидомость базируется на постулатах расовой теории нацистской Германии".
2. "Национальная сознательность" Галиции кардинально отличалась от "украинства остальной Украины", что позволяло считать галичан немного ближе к немцам, чем к "Untermensch".
По словам Колесника якобы Вехтер лично обьяснял это рейхсфюреру СС Гимлеру с целью получения согласия на создание дивизии и в итоге получил его.
И ВИШЕНКА НА ТОРТ ВЯТРОВИЧУ 🍒
Служивший в 14-й дивизии СС "Галичина" Колісник прямо пишет, что она была признана Нюрнбергским трибуналом "ВОЕННО-ЗЛОЧИННОЙ" (Рис.-2).
Telegram
Історія України
ДИВИЗИЯ СС "ГАЛИЧИНА" - ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПНИКИ
В продолжение темы ....
"Летописец" 14-й дивизии СС "Галичина", служивший в ней галичанин (и эмигрант в Канаде в последствии) Роман Колісник, в своей книге "Військова Управа та Українська Дивізія «Галичина»"…
В продолжение темы ....
"Летописец" 14-й дивизии СС "Галичина", служивший в ней галичанин (и эмигрант в Канаде в последствии) Роман Колісник, в своей книге "Військова Управа та Українська Дивізія «Галичина»"…
Главред «Страны» Игорь Гужва о Дне Конституции:
Когда смотришь на избитое лицо Никиты Роженко вспоминаешь сразу много статей Конституции.
И сильно чувствуешь ложь.
Главная ложь – то, что все граждане Украины обладают равными правами и конституционными гарантиями.
Это не так. По факту в нашей стране есть деление на «правильных» и «не правильных» украинцев. На «правильные» и «не правильные» СМИ. На «правильные» и «не правильные» партии.
Это деление не закреплено в Конституции. Но реализуется по факту.
На «не правильных» украинцев гарантии прав и свобод не распространяются.
На них, допустим, Нацкорпус может открыто объявить охоту. И затем избивать до полусмерти. Нацкорпусу за этого ничего не будет. Ни руководителям, ни исполнителям.
На журналистов «не правильных» СМИ можно нападать. И полиция не будет защищать их конституционные права, а силой вытолкает с места событий. А если в какой-то момент все-таки отдельные полицейские на месте решат действовать по закону и защитить журналистов, то на них начнут нападать «правильные активисты», а если кого-то из них задержат, то тут же выпустят без всяких последствий.
«Не правильных» украинцев и журналистов можно даже убить, как Бузину. А потом официально обвиняемые в этом убийстве «правильные активисты» будут спокойно жить на свободе (пока уже который год тянется суд), войдут в совет НАБУ и получат должность в министерстве.
Лучше ли от этого «правильным» украинцам?
Нет.
Безнаказанность порождает тотальный беспредел, жертвами которого может стать каждый.
Кто убил Катю Гандзюк? На нее напали и облили кислотой ветераны АТО, которым сказали, что она «сепарша».
А есть еще деление на приближенных к власти и к потокам и обычных людей (вне зависимости от их отношения к Майдану). И у этих категорий тоже, мягко говоря, разные реальные права.
Плохо на самом деле всем.
Потому что не может страна развиваться и жить нормально, когда государство не работает на защиту своих граждан. Их прав и свобод.
Установление равноправия граждан, является главной и политической, и моральной задачей, которую нужно нам всем вместе решать.
Когда смотришь на избитое лицо Никиты Роженко вспоминаешь сразу много статей Конституции.
И сильно чувствуешь ложь.
Главная ложь – то, что все граждане Украины обладают равными правами и конституционными гарантиями.
Это не так. По факту в нашей стране есть деление на «правильных» и «не правильных» украинцев. На «правильные» и «не правильные» СМИ. На «правильные» и «не правильные» партии.
Это деление не закреплено в Конституции. Но реализуется по факту.
На «не правильных» украинцев гарантии прав и свобод не распространяются.
На них, допустим, Нацкорпус может открыто объявить охоту. И затем избивать до полусмерти. Нацкорпусу за этого ничего не будет. Ни руководителям, ни исполнителям.
На журналистов «не правильных» СМИ можно нападать. И полиция не будет защищать их конституционные права, а силой вытолкает с места событий. А если в какой-то момент все-таки отдельные полицейские на месте решат действовать по закону и защитить журналистов, то на них начнут нападать «правильные активисты», а если кого-то из них задержат, то тут же выпустят без всяких последствий.
«Не правильных» украинцев и журналистов можно даже убить, как Бузину. А потом официально обвиняемые в этом убийстве «правильные активисты» будут спокойно жить на свободе (пока уже который год тянется суд), войдут в совет НАБУ и получат должность в министерстве.
Лучше ли от этого «правильным» украинцам?
Нет.
Безнаказанность порождает тотальный беспредел, жертвами которого может стать каждый.
Кто убил Катю Гандзюк? На нее напали и облили кислотой ветераны АТО, которым сказали, что она «сепарша».
А есть еще деление на приближенных к власти и к потокам и обычных людей (вне зависимости от их отношения к Майдану). И у этих категорий тоже, мягко говоря, разные реальные права.
Плохо на самом деле всем.
Потому что не может страна развиваться и жить нормально, когда государство не работает на защиту своих граждан. Их прав и свобод.
Установление равноправия граждан, является главной и политической, и моральной задачей, которую нужно нам всем вместе решать.
Ну и вишенка на тортик к материалу о том, что 28 июня 1964 года в Вашингтоне открыли памятник Тарасу Шевченко: тогда почетный караул во время открытия памятника несли эсэсовцы из дивизии ваффен СС "Галичина". На фото президент Эйзенхауэр идет вдоль строя эсэсовцев, которые в США также стали ветеранами американо-вьетнамской войны:
В юмористической форме о том беспределе, который творится сейчас в т.н. "Автономной Зоне Сиэтла". Вы этого не услышите от леваков и демонократов, которые рассказывают, как борцы с расизмом переводят старушек через дорогу, читая им при этом томики Маркса с Энгельсом и какают фиалками. https://youtu.be/T1ZJwy5RDN8
YouTube
Добро пожаловать в ЧАЗ [Такер Карлсон на русском]
Поддержать проект разово: 2202201849047945 (Сбербанк)
Поддержать проект подпиской: https://sponsr.ru/carlsontv
Группа ВКонтакте: https://vk.com/carlsontv
Дзен: https://dzen.ru/carlsontv
Telegram-канал: https://t.me/carlsontv
Перевод: Борис Литвинов (ht…
Поддержать проект подпиской: https://sponsr.ru/carlsontv
Группа ВКонтакте: https://vk.com/carlsontv
Дзен: https://dzen.ru/carlsontv
Telegram-канал: https://t.me/carlsontv
Перевод: Борис Литвинов (ht…