eaghay: t.co/faYHbYYqiU
وحیدجان به اشتباه گفتی که شاید برای فرار از #قصاص بگه به دلیل #بهایی بودنش کشتم ولی کشتن #کافر درهرحالت قصاص نداره
@VahidOnline
#قانون_مجازات_اسلامی #کفار #مسیحی #یهودی #زرتشتی

💬
Mohammad Memarian:
در #قانون_مجازات_اسلامی، #تجاوزجنسی فقط در #رابطه_نامشروع و فقط توسط مرد #جرم‌انگاری شده است.
یعنی: #تجاوز در رابطۀ مشروع یا توسط زن بی‌معناست.

twitter.com/mmemarian/status/791498893460664320

📡 @VahidOnline
#مردان #زنان

💬
Reyhan Reyhani:
دیشب فهمیدم اگر یک فرد مسلمان، یک نفر غیرمسلمان رو بکُشه اعدام نمی‌شه. اگر مقتول بهایی باشه که دیه هم لازم نیست. از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود.

twitter.com/ReyhaniReyhan/status/792069439311183873

📡 @VahidOnline
این چیزیه که #فقه_اسلامی میگه. مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی: http://www.pasokhgoo.ir/node/20908
در همین منبع بالا زیرش اضافه کردند که:
«اما در شرائط فعلی که بحمد الله نظام جمهوری اسلامی برپا است ،در مورد این گونه مسائل، دادگاهای نظام جمهوری اسلامی ، زیر نظر ولی فقیه، متناسب با شرایط زمان و با در نظر داشت قانون جمهوری اسلامی، تصمیم گیری و حکم صادر می نمایند.(2)»
یعنی ممکنه #قانون تفاوت‌هایی داشته باشه و خیلی بر #فقه منطبق نباشه!

توضیحات بیشتر: telegram.me/VahidOnline/17165
#قتل #قصاص #اعدام #دیه #قانون_مجازات_اسلامی #مسلمان #غیرمسلمان #کافر #کفار #کافرذمی #کافرحربی #بهایی #بهاییان

vhdo.nl/2f07gJv

💬
نازلی کاموری:
خدمت شما: #سعیدطوسی، قانون مجازات اسلامی یا مردم ایران، کدام متجاوزترند؟ t.co/66omYGwBgF
twitter.com/inazkam/status/792176947598094336

بخشی از مطلب:
«فرهنگ دخول‌محور و تحقیر مفعول در نگاه عامه

🔹این نگاه به تجاوز و تعرض جنسی به عنوان چیزی که در آن فاعل به مفعول دخول می‌کند، در فرهنگ عامه امروز ایران تبدیل به نوعی نگاه تحقیر آمیز نسبت به آن کس است که مفعول محسوب می‌شود – یعنی آنکس که به او تعرض و تجاوز شده حقیر محسوب می‌شود. این نگاه مفعولیت را بیشتر از همه به نوجوانان پسر و یا کودکان پسری نسبت می‌دهد که مورد تجاوز جنسی همجنس بزرگسال قرار گرفته‌اند.

🔹جوک‌های تلگرامی در مورد تجاوز جنسی یک قاری قرآن به کودکان در این چند روز که این پرونده رسانه‌ای شده است گواه این موضوع است که در نگاه عامه، تجاوز چیزی خنده‌دار است و در آن به کسی که به او تجاوز شده به دید یک مفعول مستحق تحقیر نگاه می‌کنند.»

📡 @VahidOnline:
🔻ولی حتی در #قانون عجیبی که متولیان این فرهنگ تصویب کردند هم اگر دو مرد #همجنس‌گرا ی عاقل و بالغ که با هم رابطه رضایتمندانه دارند دستگیر بشن اونی که بهش میگن «مفعول» در هر صورت اعدام میشه ولی اونی که بهش میگن «فاعل» به صدضربه شلاق محکوم میشه مگر در مواردی خاص!

❗️ماده ۲۳۴: #حد #لواط برای فاعل، درصورت عنف، اکراه یا دارا بودن #شرایط_احصان، #اعدام و در غیر این صورت صد ضربه #شلاق است. #حدلواط برای مفعول در هر صورت (وجود یا عدم احصان) اعدام است.

🔻اون دارا بودن شرایط #احصان یعنی چی؟ یعنی «فاعل» همسر داشته باشه و «هر وقت» که بخواد، همسرش بهش اجازه بده که «از طریق قُبُل» سکس داشته باشند. یعنی اگر همسرش حاضر نباشه تمایلاتش رو برطرف کنه یا «همیشه» حاضر نباشه و این باعث بشه بره سراغ یک همجنس، دیگه از نظرشون جرمی نکرده که لازم باشه اعدامش کنند ولی اونی که بهش میگن «مفعول» در هرصورت اعدام میشه!

البته یک جور دیگه هم ممکنه اونی که بهش میگن «فاعل» اعدام بشه:
❗️"تبصره١- در صورتی که فاعل غیر مسلمان و مفعول، مسلمان باشد، حد فاعل اعدام است."
parsine.com/fa/news/259853
چون همون نگاهی که #زنان رو جنسیتی پست‌تر از #مردان می‌دونه در این نوع رابطه هم اونی که بهش میگه «مفعول» رو تحقیرشده می‌بینه و اینجا دیگه معتقده که تحقیرکننده هم باید کشته بشه چون یک #غیرمسلمان یک #مسلمان رو تحقیر کرده!

#قانون_مجازات_اسلامی

از افتخارات آقای #رئیسی
hooshmandk: t.co/yephQw7bAh
#قطع_دست #مجازات_اسلامی #قانون_مجازات_اسلامی
📡 @VahidOnline