شروین حاجی‌پور، خالق ترانه «برای»، از مختومه شدن پرونده قضایی خود خبر داد
#اجتماعی:
شروین حاجی‌پور، خواننده ترانۀ اعتراضیِ «برای»، روز دوشنبه دوم مهر اعلام کرد که پرونده قضایی او مختومه شده است.
او در ویدئویی در استوری اینستاگرام خود ضمن اعلام این خبر گفت که مختومه شدن پرونده او گویا با موضوع بخشنامه «عفو» که در روزهای گذشته رسانه‌های ایران دربارهٔ آن اطلاع‌رسانی کرده بودند، مرتبط است.
شروین حاجی‌پور نهم مرداد اعلام کرده بود که حکم ۳ سال و ۸ ماه حبسی که در دادگاه بدوی به دلیل ساخت قطعهٔ «برای» به او داده بودند در دادگاه تجدید نظر تأیید شده است.
او در پیام روز دوشنبه خود ابراز امیدواری کرد که نسل او بتواند «آن‌گونه که لایق آن است زندگی کند» و افزود: «امروز قرار است زندگی کنیم و فردا واقعاً دیر است.»
ترانه «برای» در روزهای نخست پس از آغاز اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ از سوی شروین حاجی‌پور اجرا و منتشر و در مدتی بسیار کوتاه میلیون‌ها بار دیده شد. کمی بعد او بازداشت و روانه زندان شد، اما اواخر همان سال به‌طور موقت از زندان آزاد شد.
قوه قضائیه برای این خوانندۀ برنده جایزه گِرَمی مجازات‌های تکمیلی درنظر گرفته بود که عبارت بودند از «دو سال ممنوعیت خروج از ایران، جمع‌آوری دستاوردهای انقلاب ۵۷ و انتشار در فضای مجازی و خلاصه‌نویسی چند کتاب و ساخت موسیقی علیه آمریکا».
اما پس از آن، به گفته قوه قضائیه، یکی از شعب دادگاه تجدیدنظر استان مازندران پس از اعتراض شروین حاجی‌پور به رای دادگاه، این اعتراض را بررسی کرده و به‌دلیل اینکه مجازات‌های تکمیلی را متناسب با حال متهم و جامعه تشخیص نداده، آنها را لغو کرده است.
شروین حاجی‌پور در آهنگ و ترانه «برای» با الهام از پست کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی، به دغدغه‌های مردم ایران از جمله مشکلات اقتصادی، فاصله طبقاتی، فشارهای اجتماعی و معضلات محیط زیستی پرداخته است.
جایزه گِرَمی بهترین ترانه در بخش «آهنگ برای تغییرات اجتماعیِ» در شصت و پنجمین دوره اهدای این جوایز به همین تک‌آهنگ شروین حاجی‌پور اهدا شد.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 شروین حاجی‌پور، خواننده ترانۀ اعتراضیِ «برای»
#اجتماعی:
شروین حاجی‌پور، خواننده ترانۀ اعتراضیِ «برای»، روز دوشنبه دوم مهر اعلام کرد که پرونده قضایی او مختومه شده است.
او در ویدئویی در استوری اینستاگرام خود ضمن اعلام این خبر گفت که مختومه شدن پرونده او گویا با موضوع بخشنامه «عفو» که در روزهای گذشته رسانه‌های ایران دربارهٔ آن اطلاع‌رسانی کرده بودند، مرتبط است.
شروین حاجی‌پور نهم مرداد اعلام کرده بود که حکم ۳ سال و ۸ ماه حبسی که در دادگاه بدوی به دلیل ساخت قطعهٔ «برای» به او داده بودند در دادگاه تجدید نظر تأیید شده است.
او در پیام روز دوشنبه خود ابراز امیدواری کرد که نسل او بتواند «آن‌گونه که لایق آن است زندگی کند» و افزود: «امروز قرار است زندگی کنیم و فردا واقعاً دیر است.»
ترانه «برای» در روزهای نخست پس از آغاز اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ از سوی شروین حاجی‌پور اجرا و منتشر و در مدتی بسیار کوتاه میلیون‌ها بار دیده شد. کمی بعد او بازداشت و روانه زندان شد، اما اواخر همان سال به‌طور موقت از زندان آزاد شد.
قوه قضائیه برای این خوانندۀ برنده جایزه گِرَمی مجازات‌های تکمیلی درنظر گرفته بود که عبارت بودند از «دو سال ممنوعیت خروج از ایران، جمع‌آوری دستاوردهای انقلاب ۵۷ و انتشار در فضای مجازی و خلاصه‌نویسی چند کتاب و ساخت موسیقی علیه آمریکا».
اما پس از آن، به گفته قوه قضائیه، یکی از شعب دادگاه تجدیدنظر استان مازندران پس از اعتراض شروین حاجی‌پور به رای دادگاه، این اعتراض را بررسی کرده و به‌دلیل اینکه مجازات‌های تکمیلی را متناسب با حال متهم و جامعه تشخیص نداده، آنها را لغو کرده است.
شروین حاجی‌پور در آهنگ و ترانه «برای» با الهام از پست کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی، به دغدغه‌های مردم ایران از جمله مشکلات اقتصادی، فاصله طبقاتی، فشارهای اجتماعی و معضلات محیط زیستی پرداخته است.
جایزه گِرَمی بهترین ترانه در بخش «آهنگ برای تغییرات اجتماعیِ» در شصت و پنجمین دوره اهدای این جوایز به همین تک‌آهنگ شروین حاجی‌پور اهدا شد.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 شروین حاجی‌پور، خواننده ترانۀ اعتراضیِ «برای»
چهار «انفجار شدید» در کارخانه‌ای در شهرک صنعتی گرمسار
#اجتماعی:
گزارش‌ها حاکی از وقوع چهار انفجار شدید در در یک کارخانه میعانات نفتی در شهرک صنعتی فجر گرمسار است که بر اثر آن دو نفر با سوختگی شدید و وضعیت وخیم به بیمارستان منتقل شده‌اند.
به گزارش روز دوشنبه دوم مهر ماه خبرگزاری ایرنا، ابتدا دو انفجار در شهرک صنعتی فجر رخ داد اما حجم آتش‌سوزی بالا و وجود دوازده مخزن میعانات نفتی در کارخانه باعث دو انفجار دیگر نیز شد.
حمید مجیدی، رییس هلال احمر شهرستان گرمسار به این خبرگزاری گفته است: «احتمال وقوع انفجارهای بعدی زیاد است.
برخی ساکنان محلی به رادیو فردا گفتند که موج چند انفجار پیاپی را اطراف کارخانه احساس کرده‌اند و صدای انفجارها در شهر ایوانکی نیز به گوش رسیده است.
به گفته آنها، مسئولان محلی به سرعت منطقه را از کارکنان شرکت‌های دیگر تخلیه کرده‌اند و دودی بزرگ بر فراز شهرک صنعتی به چشم می‌خورد.
حسین درخشان، مدیرعامل جمعیت هلال‌احمر سمنان، گفته است که حدود ساعت ۱۵ و ۳۰ دقیقه گزارشی مبنی «بر حریق و انفجار» یک کارگاه در شهرک صنعتی فجر گرمسار اعلام شد.
از سوی دیگر، رضا شایان رئیس هیئت مدیره کارخانه آریان اطلس که تولید کننده روغن موتور و روغن‌های صنعتی است و دچار انفجار و حریق شده، می‌گوید یک نفر از مصدومان سرپرست و دیگری جوشکارمشغول به کار در کارگاه بودهاند.
گرمسار ۵۱ درصد از صنایع استان سمنان را در سه شهرک صنعتی فجر، گرمسار و جنت‌آباد جای داده است.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 تصویر آرشیوی از شهرک صنعتی گرمسار
#اجتماعی:
گزارش‌ها حاکی از وقوع چهار انفجار شدید در در یک کارخانه میعانات نفتی در شهرک صنعتی فجر گرمسار است که بر اثر آن دو نفر با سوختگی شدید و وضعیت وخیم به بیمارستان منتقل شده‌اند.
به گزارش روز دوشنبه دوم مهر ماه خبرگزاری ایرنا، ابتدا دو انفجار در شهرک صنعتی فجر رخ داد اما حجم آتش‌سوزی بالا و وجود دوازده مخزن میعانات نفتی در کارخانه باعث دو انفجار دیگر نیز شد.
حمید مجیدی، رییس هلال احمر شهرستان گرمسار به این خبرگزاری گفته است: «احتمال وقوع انفجارهای بعدی زیاد است.
برخی ساکنان محلی به رادیو فردا گفتند که موج چند انفجار پیاپی را اطراف کارخانه احساس کرده‌اند و صدای انفجارها در شهر ایوانکی نیز به گوش رسیده است.
به گفته آنها، مسئولان محلی به سرعت منطقه را از کارکنان شرکت‌های دیگر تخلیه کرده‌اند و دودی بزرگ بر فراز شهرک صنعتی به چشم می‌خورد.
حسین درخشان، مدیرعامل جمعیت هلال‌احمر سمنان، گفته است که حدود ساعت ۱۵ و ۳۰ دقیقه گزارشی مبنی «بر حریق و انفجار» یک کارگاه در شهرک صنعتی فجر گرمسار اعلام شد.
از سوی دیگر، رضا شایان رئیس هیئت مدیره کارخانه آریان اطلس که تولید کننده روغن موتور و روغن‌های صنعتی است و دچار انفجار و حریق شده، می‌گوید یک نفر از مصدومان سرپرست و دیگری جوشکارمشغول به کار در کارگاه بودهاند.
گرمسار ۵۱ درصد از صنایع استان سمنان را در سه شهرک صنعتی فجر، گرمسار و جنت‌آباد جای داده است.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 تصویر آرشیوی از شهرک صنعتی گرمسار
انتقاد از مهدی چمران برای «عادی جلوه دادن» فروش آثار موزه‌ها
#اجتماعی:
به‌دنبال اظهارات رئیس شورای شهر تهران مبنی بر «جنجال بی‌دلیل» دربارهٔ فروش ۳۰ تابلو ارزشمند «موزهٔ امام علی» در دبی، روزنامه سازندگی از آنچه «دفاعِ با خرسندی و غرورِ» مهدی چمران از این اقدام نامید، انتقاد کرد.
اواخر شهریورماه گزارش‌هایی منتشرشد مبنی بر اینکه ۳۰ تابلو ارزشمند هنرمندان ایرانی از «موزهٔ امام علی»، زیر نظر شهرداری تهران، به صورت پنهانی به دبی برده شده است.
بر اساس اطلاعات سایت نمایشگاه هنر معاصر دبی، ۱۴ تابلو در این شهر به فروش رفته و از ۱۶ اثر دیگر اطلاعاتی در دست نیست.
چند روز بعد یک مقام شهرداری تهران فروش این تابلوها را تأیید کرد، اما ارزش آنها را پایین‌تر از میزانی دانست که اعلام شده است.
در همین حال اول مهر سال جاری خورشیدی، رئیس شورای شهر تهران در این زمینه گفت: «در این خصوص بی‌دلیل جنجال شده است. ما از رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران دعوت کرده‌ایم تا در صحن شورا حاضر شود و گزارشی در خصوص این تابلوها ارائه دهد.»
مهدی چمران خرید و فروش تابلوها در موزه‌های دنیا را یک «امر مرسوم» دانست و افزود: «این کار طبق قراردادها در همه جای دنیا انجام می‌شود.»
روزنامه سازندگی در واکنش، در مطلبی با عنوان «پنهان‌کاری مؤمنانه» که در شماره روز دوشنبه، دوم شهریور منتشر کرده، «دفاعیات» چمران برای عادی جلوه دادن فروش آثار هنری موزه‌ها در جهان را «عجیب» دانسته و افزوده که اظهارات او «از سوی مردم باور نمی‌شود».
این روزنامه در مورد دلیل این ناباوری اضافه کرده است: «چون نه می‌توان موزه امام علی را به عنوان یکی از زیرمجموعه‌های سازمان فرهنگی و هنری شهرداری خصوصی جا زد و نه رئیس شورای شهر می‌تواند مثالی در جهان معرفی کند که چوب حراج به تن موزه‌ای زده باشند، چه رسد به اینکه با خرسندی و غرور از این اقدام دفاع کنند.»
گزارش کارشناسی آثار موجود در موزهٔ امام علی که در تاریخ خرداد ۱۴۰۰ انجام شده و به روزنامه سازندگی رسیده، نشان می‌دهد این موزه بیش از سه هزار اثر را در خود جای داده که بیش از ۲۵۰۰ اثر حجم، نقاشی، خوشنویسی، تصویرسازی، نگارگری، کاریکاتور و نقاشی قهوه‌خانه‌ای و تعدادی هم فرش، صنایع‌دستی و اشیای عتیقه در گنجینه موزه وجود دارد.
سازندگی در عین حال سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران را به «فرافکنی» در این زمینه متهم کرده و نوشته این که این سازمان مدعی شده آثار فروخته‌شده، آثار «کم‌ارزشی» بودند، نادرست است.
مطلب روز دوشنبهٔ روزنامه سازندگی، یک روز پس از انتشار، از وب‌سایت این روزنامه حذف شده است.
بر اساس نظر کارشناسانِ گزارشی که در اختیار سازندگی قرار گرفته، «تنها ۹۵۶ اثر این موزه درجه یک هستند و ۵۸۵ اثر درجه دو» و بقیه آثار در رده‌ٔ پایین‌تری قرار گرفته و می‌توانند در فهرست آثاری باشند که مسئولان شهرداری می‌گویند «کیفیت لازم را نداشته‌اند.»
اما این کارشناسان افزوده‌اند که فهرست آثار خارج شده از موزه «نمی‌تواند در گروه آثار درجه دوم و پایین‌تر قرار گیرد و بی‌شک نام‌ها و آثار خارج شده از موزه کارهای درجه یک هستند.»
این روزنامه از وزیران میراث فرهنگی و صنایع دستی و فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز خواسته با توجه به فروش این آثار که جزو «میراث فرهنگی» ایران هستند، به این پرونده توجه کنند.
ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران، از فروش قطعی ۱۴ اثر فروخته‌شده «موزهٔ امام علی» در دبی خبر داده و گفته: «امیدی به بازگشت کارها نیست و باید با افرادی که مسبب این اتفاق بودهاند، برخورد شود.»
بر اساس گزارش سازندگی، در میان ۱۴ اثر فروخته شده «موزهٔ امام علی»، «تنها دو کار- آن هم حدودی- به قیمت واقعی» فروخته شده‌اند و این موضوع شائبه فروش صوری کارها را در ذهن برخی منتقدان پررنگ کرده است.
این روزنامه خواستار «تحقیق و تفحص به بهترین شکل» دربارهٔ این اتفاق شده و هشدار داده که «جدی نگرفتن موضوع می‌تواند بقیهٔ گنجینه این موزه و سایر موزه‌ها را هم به خطر بیندازد.»
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 در موزهٔ «امام علی» بیش از ۳ هزار اثری هنری نگهداری می‌شود
#اجتماعی:
به‌دنبال اظهارات رئیس شورای شهر تهران مبنی بر «جنجال بی‌دلیل» دربارهٔ فروش ۳۰ تابلو ارزشمند «موزهٔ امام علی» در دبی، روزنامه سازندگی از آنچه «دفاعِ با خرسندی و غرورِ» مهدی چمران از این اقدام نامید، انتقاد کرد.
اواخر شهریورماه گزارش‌هایی منتشرشد مبنی بر اینکه ۳۰ تابلو ارزشمند هنرمندان ایرانی از «موزهٔ امام علی»، زیر نظر شهرداری تهران، به صورت پنهانی به دبی برده شده است.
بر اساس اطلاعات سایت نمایشگاه هنر معاصر دبی، ۱۴ تابلو در این شهر به فروش رفته و از ۱۶ اثر دیگر اطلاعاتی در دست نیست.
چند روز بعد یک مقام شهرداری تهران فروش این تابلوها را تأیید کرد، اما ارزش آنها را پایین‌تر از میزانی دانست که اعلام شده است.
در همین حال اول مهر سال جاری خورشیدی، رئیس شورای شهر تهران در این زمینه گفت: «در این خصوص بی‌دلیل جنجال شده است. ما از رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران دعوت کرده‌ایم تا در صحن شورا حاضر شود و گزارشی در خصوص این تابلوها ارائه دهد.»
مهدی چمران خرید و فروش تابلوها در موزه‌های دنیا را یک «امر مرسوم» دانست و افزود: «این کار طبق قراردادها در همه جای دنیا انجام می‌شود.»
روزنامه سازندگی در واکنش، در مطلبی با عنوان «پنهان‌کاری مؤمنانه» که در شماره روز دوشنبه، دوم شهریور منتشر کرده، «دفاعیات» چمران برای عادی جلوه دادن فروش آثار هنری موزه‌ها در جهان را «عجیب» دانسته و افزوده که اظهارات او «از سوی مردم باور نمی‌شود».
این روزنامه در مورد دلیل این ناباوری اضافه کرده است: «چون نه می‌توان موزه امام علی را به عنوان یکی از زیرمجموعه‌های سازمان فرهنگی و هنری شهرداری خصوصی جا زد و نه رئیس شورای شهر می‌تواند مثالی در جهان معرفی کند که چوب حراج به تن موزه‌ای زده باشند، چه رسد به اینکه با خرسندی و غرور از این اقدام دفاع کنند.»
گزارش کارشناسی آثار موجود در موزهٔ امام علی که در تاریخ خرداد ۱۴۰۰ انجام شده و به روزنامه سازندگی رسیده، نشان می‌دهد این موزه بیش از سه هزار اثر را در خود جای داده که بیش از ۲۵۰۰ اثر حجم، نقاشی، خوشنویسی، تصویرسازی، نگارگری، کاریکاتور و نقاشی قهوه‌خانه‌ای و تعدادی هم فرش، صنایع‌دستی و اشیای عتیقه در گنجینه موزه وجود دارد.
سازندگی در عین حال سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران را به «فرافکنی» در این زمینه متهم کرده و نوشته این که این سازمان مدعی شده آثار فروخته‌شده، آثار «کم‌ارزشی» بودند، نادرست است.
مطلب روز دوشنبهٔ روزنامه سازندگی، یک روز پس از انتشار، از وب‌سایت این روزنامه حذف شده است.
بر اساس نظر کارشناسانِ گزارشی که در اختیار سازندگی قرار گرفته، «تنها ۹۵۶ اثر این موزه درجه یک هستند و ۵۸۵ اثر درجه دو» و بقیه آثار در رده‌ٔ پایین‌تری قرار گرفته و می‌توانند در فهرست آثاری باشند که مسئولان شهرداری می‌گویند «کیفیت لازم را نداشته‌اند.»
اما این کارشناسان افزوده‌اند که فهرست آثار خارج شده از موزه «نمی‌تواند در گروه آثار درجه دوم و پایین‌تر قرار گیرد و بی‌شک نام‌ها و آثار خارج شده از موزه کارهای درجه یک هستند.»
این روزنامه از وزیران میراث فرهنگی و صنایع دستی و فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز خواسته با توجه به فروش این آثار که جزو «میراث فرهنگی» ایران هستند، به این پرونده توجه کنند.
ناصر امانی، عضو شورای شهر تهران، از فروش قطعی ۱۴ اثر فروخته‌شده «موزهٔ امام علی» در دبی خبر داده و گفته: «امیدی به بازگشت کارها نیست و باید با افرادی که مسبب این اتفاق بودهاند، برخورد شود.»
بر اساس گزارش سازندگی، در میان ۱۴ اثر فروخته شده «موزهٔ امام علی»، «تنها دو کار- آن هم حدودی- به قیمت واقعی» فروخته شده‌اند و این موضوع شائبه فروش صوری کارها را در ذهن برخی منتقدان پررنگ کرده است.
این روزنامه خواستار «تحقیق و تفحص به بهترین شکل» دربارهٔ این اتفاق شده و هشدار داده که «جدی نگرفتن موضوع می‌تواند بقیهٔ گنجینه این موزه و سایر موزه‌ها را هم به خطر بیندازد.»
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 در موزهٔ «امام علی» بیش از ۳ هزار اثری هنری نگهداری می‌شود
عدم به رسمیت شناختن زبان اشاره، مانع ارتباط ناشنوایان با ادارات در ایران
#اجتماعی:
مشاور رئیس سازمان بهزیستی به مناسبت روز جهانی زبان اشاره، دوم مهرماه، می‌گوید به دلیل عدم به رسمیت شناختن این زبان در ایران هیچ‌یک از دستگاه‌های جمهوری اسلامی نمی‌توانند با افراد ناشنوا ارتباط برقرار کنند.
علی محمودنژاد، مدیر عامل انجمن دفاع از حقوق معلولان، چهارشنبه چهارم مهرماه در گفت‌وگو با خبرگزاری مهر گفت: «علی‌رغم گذشت یک قرن از آموزش زبان اشاره در مدارس ایران توسط جبار باغچه‌بان در تبریز، این زبان هنوز توسط مجلس و نهادهای قانونی به رسمیت شناخته نشده است.»
آقای محمودنژاد با بیان اینکه تمام دستگاه‌ها و وزارتخانه‌های ایران باید حداقل یک مترجم ناشنوایان داشته باشند، گفت: «افراد ناشنوا وقتی در دادگاه به عنوان شاکی حاضر می‌شوند یا مورد محاکمه قرار می‌گیرند، به نحو شایسته نمی‌توانند حقوق خود را پیگیری کنند.»
مشاور رئیس سازمان بهزیستی در ادامه گفت: «ما در کشور بیش از ۲۰۰ هزار ناشنوا داریم، اما حتی هزار مترجم ناشنوایان هم نداریم. یعنی به ازای هر دویست نفر یک مترجم در کشور وجود ندارد.»
▪متفاوت بودن (۶)؛ عین شما هستیم فقط کمی قوی‌تر:
او همچنین تأکید کرد به رسمیت شناخته شدن زبان اشاره به خصوص زبان اشاره ایرانی «به طور چشم‌گیری» وضعیت ناشنوایان را ارتقا خواهد داد.
معاون امور توانبخشی سازمان بهزیستی مهرماه پارسال اعلام کرد حدود ۳۹۰ هزار نفر در ایران به انواع معلولیت ناشنوایی مبتلا هستند که همه آنها تحت پوشش این سازمان قرار دارند.
زبان اشاره در حالی در ایران به رسمیت شناخته نمی‌شود که این زبان در بسیاری از کشورهای دنیا به خصوص پس از تصویب کنوانسیون جهانی حقوق افراد دارای معلولیت، به رسمیت شناخته شده است.
در همین زمینه برخی از کشورها و شرکت‌های چندملیتی در روز جهانی زبان اشاره ازتلاش برای بهبود وضعیت ناشنوایان خبر داده‌اند.
ازجمله کنیا در شرق آفریقا روز دوم مهر امسال، به مناسبت این روز اعلام کرد قانونی را برای تضمین حق مترجمان زبان اشاره تصویب می‌کند.
«زبان اشاره کنیایی» در کنار زبان‌های انگلیسی و سواحیلی از سال ۲۰۱۰ به عنوان یکی از زبان‌های رسمی کنیا شناخته می‌شود.
همچنین شرکت رستوران‌های زنجیره‌ای کی‌اف‌‌سی در روزهای اخیر به مناسبت روز جهانی زبان اشاره اعلام کرد دورهٔ آموزشی این زبان را برای تمام کارمندان خود در هند راه‌اندازی می‌کند.
این دوره‌های آموزش آنلاین برای ۱۷ هزار کارمند این شرکت که در ۲۴۰ شهر هند فعالیت می‌کنند، برگزار خواهد شد.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 مشاور رئیس سازمان بهزیستی می‌گوید به ازای هر دویست نفر ناشنوا حتی یک مترجم هم در کشور وجود ندارد
#اجتماعی:
مشاور رئیس سازمان بهزیستی به مناسبت روز جهانی زبان اشاره، دوم مهرماه، می‌گوید به دلیل عدم به رسمیت شناختن این زبان در ایران هیچ‌یک از دستگاه‌های جمهوری اسلامی نمی‌توانند با افراد ناشنوا ارتباط برقرار کنند.
علی محمودنژاد، مدیر عامل انجمن دفاع از حقوق معلولان، چهارشنبه چهارم مهرماه در گفت‌وگو با خبرگزاری مهر گفت: «علی‌رغم گذشت یک قرن از آموزش زبان اشاره در مدارس ایران توسط جبار باغچه‌بان در تبریز، این زبان هنوز توسط مجلس و نهادهای قانونی به رسمیت شناخته نشده است.»
آقای محمودنژاد با بیان اینکه تمام دستگاه‌ها و وزارتخانه‌های ایران باید حداقل یک مترجم ناشنوایان داشته باشند، گفت: «افراد ناشنوا وقتی در دادگاه به عنوان شاکی حاضر می‌شوند یا مورد محاکمه قرار می‌گیرند، به نحو شایسته نمی‌توانند حقوق خود را پیگیری کنند.»
مشاور رئیس سازمان بهزیستی در ادامه گفت: «ما در کشور بیش از ۲۰۰ هزار ناشنوا داریم، اما حتی هزار مترجم ناشنوایان هم نداریم. یعنی به ازای هر دویست نفر یک مترجم در کشور وجود ندارد.»
▪متفاوت بودن (۶)؛ عین شما هستیم فقط کمی قوی‌تر:
او همچنین تأکید کرد به رسمیت شناخته شدن زبان اشاره به خصوص زبان اشاره ایرانی «به طور چشم‌گیری» وضعیت ناشنوایان را ارتقا خواهد داد.
معاون امور توانبخشی سازمان بهزیستی مهرماه پارسال اعلام کرد حدود ۳۹۰ هزار نفر در ایران به انواع معلولیت ناشنوایی مبتلا هستند که همه آنها تحت پوشش این سازمان قرار دارند.
زبان اشاره در حالی در ایران به رسمیت شناخته نمی‌شود که این زبان در بسیاری از کشورهای دنیا به خصوص پس از تصویب کنوانسیون جهانی حقوق افراد دارای معلولیت، به رسمیت شناخته شده است.
در همین زمینه برخی از کشورها و شرکت‌های چندملیتی در روز جهانی زبان اشاره ازتلاش برای بهبود وضعیت ناشنوایان خبر داده‌اند.
ازجمله کنیا در شرق آفریقا روز دوم مهر امسال، به مناسبت این روز اعلام کرد قانونی را برای تضمین حق مترجمان زبان اشاره تصویب می‌کند.
«زبان اشاره کنیایی» در کنار زبان‌های انگلیسی و سواحیلی از سال ۲۰۱۰ به عنوان یکی از زبان‌های رسمی کنیا شناخته می‌شود.
همچنین شرکت رستوران‌های زنجیره‌ای کی‌اف‌‌سی در روزهای اخیر به مناسبت روز جهانی زبان اشاره اعلام کرد دورهٔ آموزشی این زبان را برای تمام کارمندان خود در هند راه‌اندازی می‌کند.
این دوره‌های آموزش آنلاین برای ۱۷ هزار کارمند این شرکت که در ۲۴۰ شهر هند فعالیت می‌کنند، برگزار خواهد شد.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 مشاور رئیس سازمان بهزیستی می‌گوید به ازای هر دویست نفر ناشنوا حتی یک مترجم هم در کشور وجود ندارد
مصرف مشروبات الکلی تقلبی جان شش نفر را در ایران گرفت
#اجتماعی:
گزارش‌ها از ایران حاکی است که شش نفر در استان‌های شمالی ایران پس از مصرف «مشروبات الکلی تقلبی» جان خود را از دست داده‌اند.
خبرگزاری دولتی ایرنا روز یکشنبه هشتم مهرماه اعلام کرد که چهار نفر از این افراد در استان گیلان و دو نفر نیز در استان مازندران جان باخته‌اند. سه نفر نیز به دلیل مصرف الکل تقلبی در بیمارستان بستری هستند.
محمدتقی آشوبی، رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان، به این خبرگزاری گفته است که در کل در این استان ۲۰ نفر نفر به دلیل مصرف اتانول یا متانول مسموم شده‌اند که از میان آنها چهار نفر که بین ۲۲ تا ۴۰ ساله بودهاند به دلیل مسمومیت جان باخته‌اند.
به گفته رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان افراد دیگر نیز در حال حاضر در بیمارستان بستری هستند که حال شش نفر از آنها وخیم گزارش شده است.
تولید و مصرف مشروبات الکلی پس از انقلاب ۵۷ در ایران ممنوع شد و از آن زمان تاکنون، الکل به شکل قاچاق و در بازار سیاه رد و بدل می‌شود که کنترلی نیز بر کیفیت آن وجود ندارد و اغلب متانول به عنوان جایگزینی ارزان‌تر برای اتانول به نوشیدنی‌ها اضافه می‌شود.
در زمان همه‌گیری کووید دست کم ۲۱۰ نفر در ایران به دلیل نوشیدن الکل تقلبی جان باختند. در آن زمان برخی به اشتباه تصور می‌کردند که نوشیدن الکل برای درمان مبتلایان به ویروس کرونا مفید است.
تنها اعضای اقلیت‌های مسیحی، یهودی و زرتشتی در ایران از ممنوعیت الکل معاف هستند و خارجی‌ها نیز ملزم هستند ممنوعیت استفاده از الکل در کشور را رعایت کنند.
خرداد ماه ۱۴۰۳ رئیس کل دادگستری البرز از صدور حکم اعدام برای چهار نفر به دلیل توزیع «مشروبات الکلی مرگبار» در کرج خبر داد.
این پرونده مربوط به افرادی بود که به گفته مسئولان قضائی و بهداشتی در کرج، یک سال پیشتر با توزیع الکل تقلبی و مسمومیت ناشی از «مصرف مشروبات الکلی» موجب مرگ ۱۷ نفر و مسمومیت ۱۹۱ نفر شدند.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
#اجتماعی:
گزارش‌ها از ایران حاکی است که شش نفر در استان‌های شمالی ایران پس از مصرف «مشروبات الکلی تقلبی» جان خود را از دست داده‌اند.
خبرگزاری دولتی ایرنا روز یکشنبه هشتم مهرماه اعلام کرد که چهار نفر از این افراد در استان گیلان و دو نفر نیز در استان مازندران جان باخته‌اند. سه نفر نیز به دلیل مصرف الکل تقلبی در بیمارستان بستری هستند.
محمدتقی آشوبی، رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان، به این خبرگزاری گفته است که در کل در این استان ۲۰ نفر نفر به دلیل مصرف اتانول یا متانول مسموم شده‌اند که از میان آنها چهار نفر که بین ۲۲ تا ۴۰ ساله بودهاند به دلیل مسمومیت جان باخته‌اند.
به گفته رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان افراد دیگر نیز در حال حاضر در بیمارستان بستری هستند که حال شش نفر از آنها وخیم گزارش شده است.
تولید و مصرف مشروبات الکلی پس از انقلاب ۵۷ در ایران ممنوع شد و از آن زمان تاکنون، الکل به شکل قاچاق و در بازار سیاه رد و بدل می‌شود که کنترلی نیز بر کیفیت آن وجود ندارد و اغلب متانول به عنوان جایگزینی ارزان‌تر برای اتانول به نوشیدنی‌ها اضافه می‌شود.
در زمان همه‌گیری کووید دست کم ۲۱۰ نفر در ایران به دلیل نوشیدن الکل تقلبی جان باختند. در آن زمان برخی به اشتباه تصور می‌کردند که نوشیدن الکل برای درمان مبتلایان به ویروس کرونا مفید است.
تنها اعضای اقلیت‌های مسیحی، یهودی و زرتشتی در ایران از ممنوعیت الکل معاف هستند و خارجی‌ها نیز ملزم هستند ممنوعیت استفاده از الکل در کشور را رعایت کنند.
خرداد ماه ۱۴۰۳ رئیس کل دادگستری البرز از صدور حکم اعدام برای چهار نفر به دلیل توزیع «مشروبات الکلی مرگبار» در کرج خبر داد.
این پرونده مربوط به افرادی بود که به گفته مسئولان قضائی و بهداشتی در کرج، یک سال پیشتر با توزیع الکل تقلبی و مسمومیت ناشی از «مصرف مشروبات الکلی» موجب مرگ ۱۷ نفر و مسمومیت ۱۹۱ نفر شدند.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
دو نفر در خمین به اتهام «محاربه» در ملأ عام اعدام شدند
#اجتماعی:
همزمان با انتشار گزارش‌ها از افزایش شمار اعدام‌ها در ایران طی یک ماه گذشته، حکم اعدام دو نفر به اتهام «محاربه و افساد فی‌الارض»، در شهرستان خمین در استان مرکزی اجرا شد.
خبرگزاری ایسنا نهم مهر به نقل از قوه قضائیه جمهوری اسلامی نوشته که این دو نفر، بامداد دوشنبه، به‌اتهام «سرقت مسلحانه و کشتن ستوان دوم مرتضی براتی»، در خمین به دار آویخته شدند.
ابراهیم گمیزی، دادستان شهرستان خمین در رابطه با جزئیات پرونده این دو نفر گفت که آنها بامداد ۲۵ آذرماه سال ۱۳۹۹، با مأموران پلیس درگیر شدند و «در جریان تعقیب و گریز، سارقان در میدان حجاب شهرستان خمین به سمت مأموران پلیس شلیک کردند» که منجر به کشته شدن ستوان دوم مرتضی براتی شد.
به گفته او، این دو نفر، سابقهٔ چندین فقره سرقت دیگر نیز داشتند و به اتهام مشارکت در محاربه از طریق «تیراندازی و از بین بردن امنیت راه‌ها» به اعدام محکوم شده بودند.
حکم اعدام این دو نفر که قوه قضائیه به هویت آنها اشاره‌ای نکرده، عینأ توسط دیوان عالی کشور «تأیید و ابرام» شد.
این خبر در شرایطی اعلام می‌شود که رسانه‌های حقوق بشری از افزایش اعدام‌ها در هفته‌های اخیر در ایران خبر می‌دهند.
ازجمله سازمان حقوق بشر ایران، مستقر در نروژ، از اعدام دست‌کم ۱۹ نفر در زندان عادل‌آباد شیراز طی روزهای اخیر خبر داد و محمود امیری مقدم، رئیس این سازمان، از افزایش اعدام‌ها در این زندان ابراز نگرانی کرد.
آقای امیری‌مقدم به بخش افغانستان رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی گفته که در طول سال جاری خورشیدی، بیش از سی افغان در ایران اعدام شده‌اند که به گفتهٔ او، «یک افزایش چشمگیر نسبت به سال‌های گذشته است».
افزایش اعدام‌ها در ایران در شرایطی صورت می‌گیرد که ماه‌هاست شماری از زندانیان سیاسی، کارزار «نه به اعدام» را به راه انداخته و برای توجه جامعه جهانی به اعدام‌ها در ایران، از داخل زندان، تلاش می‌کنند.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
#اجتماعی:
همزمان با انتشار گزارش‌ها از افزایش شمار اعدام‌ها در ایران طی یک ماه گذشته، حکم اعدام دو نفر به اتهام «محاربه و افساد فی‌الارض»، در شهرستان خمین در استان مرکزی اجرا شد.
خبرگزاری ایسنا نهم مهر به نقل از قوه قضائیه جمهوری اسلامی نوشته که این دو نفر، بامداد دوشنبه، به‌اتهام «سرقت مسلحانه و کشتن ستوان دوم مرتضی براتی»، در خمین به دار آویخته شدند.
ابراهیم گمیزی، دادستان شهرستان خمین در رابطه با جزئیات پرونده این دو نفر گفت که آنها بامداد ۲۵ آذرماه سال ۱۳۹۹، با مأموران پلیس درگیر شدند و «در جریان تعقیب و گریز، سارقان در میدان حجاب شهرستان خمین به سمت مأموران پلیس شلیک کردند» که منجر به کشته شدن ستوان دوم مرتضی براتی شد.
به گفته او، این دو نفر، سابقهٔ چندین فقره سرقت دیگر نیز داشتند و به اتهام مشارکت در محاربه از طریق «تیراندازی و از بین بردن امنیت راه‌ها» به اعدام محکوم شده بودند.
حکم اعدام این دو نفر که قوه قضائیه به هویت آنها اشاره‌ای نکرده، عینأ توسط دیوان عالی کشور «تأیید و ابرام» شد.
این خبر در شرایطی اعلام می‌شود که رسانه‌های حقوق بشری از افزایش اعدام‌ها در هفته‌های اخیر در ایران خبر می‌دهند.
ازجمله سازمان حقوق بشر ایران، مستقر در نروژ، از اعدام دست‌کم ۱۹ نفر در زندان عادل‌آباد شیراز طی روزهای اخیر خبر داد و محمود امیری مقدم، رئیس این سازمان، از افزایش اعدام‌ها در این زندان ابراز نگرانی کرد.
آقای امیری‌مقدم به بخش افغانستان رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی گفته که در طول سال جاری خورشیدی، بیش از سی افغان در ایران اعدام شده‌اند که به گفتهٔ او، «یک افزایش چشمگیر نسبت به سال‌های گذشته است».
افزایش اعدام‌ها در ایران در شرایطی صورت می‌گیرد که ماه‌هاست شماری از زندانیان سیاسی، کارزار «نه به اعدام» را به راه انداخته و برای توجه جامعه جهانی به اعدام‌ها در ایران، از داخل زندان، تلاش می‌کنند.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
گزارش میدانی؛ شادی یا بیم و هراس مردم ایران از آغاز جنگ با اسرائیل؟
#اجتماعی:
با انجام حملۀ موشکی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در شامگاه ۱۰ مهر به اسرائیل، حالا بخش گسترده‌ای از جامعۀ ایران نگران وقوع جنگ است.
پیشتر، نخست‌وزیر اسرائیل گفته بود که دشمنی با مردم ایران ندارد و هدفش رژیم جمهوری اسلامی است. با این حال پس از حمله موشکی به اسرائیل، این کشور اعلام کرد که به آن پاسخ خواهد داد و سپاه هم هشدار داده اقدام بعدی ایران سنگین‌تر خواهد بود.
آنچه می‌خوانید، گزارشی است از حال‌وهوای شهروندانی در گوشه‌وکنار ایران که شامگاه دهم مهر را اغلب به بیم و هراس و برخی هم به شادی گذراندند. برای حفظ امنیت شهروندانی که در این باره با رادیوفردا صحبت کرده‌اند، اسامی آنان به‌صورت مستعار آمده است.
▪جشن و شادی، ترس و اضطراب:
سه‌شنبه‌شب، آسمان شهرهای مختلف شاهد پرواز نورهایی بود که بلافاصله مشخص شد موشک‌های سپاه است که به‌سوی اسرائیل در حرکت است. بهروز که در شمال تهران زندگی می‌کند، به رادیوفردا می‌گوید هنگام حمله خانه‌اش دچار لرزش‌های زیادی شد و تصور کرده به تهران حمله شده است.
بعد از این حمله، گروه‌هایی از طرفداران جمهوری اسلامی در شهرهای مختلف در برخی میادین تجمع کردند و با سر دادن شعارهایی مثل «حیدری‌ام، عاشق سیدعلی‌ام» شادی کردند.
عباس در تهران یکی از آنها است که به مقابل دانشگاه تهران رفته بود و به رادیوفردا می‌گوید که این حمله «نشانه‌ای از قدرت و اقتدار ایران بود و انتقام حق ایران بود که با تأخیر انجام شد و اگر زودتر حمله انجام می‌شد، اسرائیل جرئت کشتن سید نصرالله و نیلفروشان را پیدا نمی‌کرد».
مجید هم پرستار یک بیمارستان در شهرستان ابهر است که می‌گوید با شروع حملات ایران به‌سوی اسرائیل او و برخی همکارانش در بیمارستان شیرینی توزیع کردند.
اما نغمه که در تهران زندگی می‌کند، به رادیوفردا می‌گوید: «ماه‌ها است در شرایط بیم و استرس زندگی می‌کنیم. اما تصور می‌کنم سه‌شنبه‌شب بدتر از همه بود، چرا که اسرائیل تهدید جدی کرده که حمله خواهد کرد. حالا چشم به آسمان تهران داریم که چه موقع حمله خواهد کرد. روزهای پراضطراب تازه شروع شده است.»
غزل این حمله را انتقامی می‌داند که حق ایران بود. او به رادیوفردا می‌گوید: «اسرائیل با این حمله عقب خواهد نشست و دیگر جرئت تعرض نخواهد داشت.»
فردای حمله، وب‌سایت آمریکایی آکسیوس به‌نقل از مقامات اسرائیلی گزارش داد که اسرائیل در روزهای آینده «پاسخی قابل‌توجه» به حمله موشکی ایران خواهد داد و برخی تحلیلگران هم می‌گویند اقدام متقابل اسرائیل به مراتب گسترده‌تر خواهد بود.
آقای نعیم، ساکن کرج، به رادیوفردا می‌گوید: «به نظر می‌رسد هر دو طرف حملاتی به یکدیگر داشته‌اند و بعد از این رجزخوانی‌ها در شبکه‌های اجتماعی ادامه خواهد داشت و یا به‌صورت ترور اقدام ایران جواب داده خواهد شد. بعید است جنگی روی دهد، هرچند هیچ‌چیز قابل پیش‌بینی نیست.»
چند سالی است که با وقوع هر حادثه‌ای مردم در پمپ‌بنزین‌های ایران صف می‌بندند. خانم پرستو که نام مستعار یک خبرنگار در تهران است، به رادیوفردا می‌گوید که صف‌های طولانی در مقابل پمپ‌بنزین‌ها بسته شد و غیر از آن تعدادی از مردم نیز به سمت داروخانه‌ها رفتند تا برخی اقلام را بخرند و تعدادی نیز به سمت فروشگاه‌ها تا مواد غذایی مازاد خریداری کنند. زمزمهٔ جنگ برای مردم این‌بار جدی‌تر به نظر می‌رسد.
تعدادی از کسانی که با رادیوفردا گفت‌وگو کردند، گفته‌اند که تمام شب نتوانسته‌اند بخوابند و هر لحظه منتظر حمله و پاسخ اسرائیل بودهاند.
بازار هم به‌سرعت به این حملات واکنش نشان داد و قیمت دلار در اولین ساعات روز چهارشنبه و پیش از آن‌که صرافی‌ها به‌طور رسمی کار خود را شروع کنند، دوباره اوج گرفت.
▪جنگ مستقیم، ترس تازهٔ مردم:
برخی مردم معتقدند که این حمله نیز از قبل اطلاع داده شده بود و تنها یک مانور برای جلب رضایت تندروهای حکومت و طرفداران آنان در ایران و منطقه بوده است.
[...]
ادامه مطلب در منبع:
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 یک شهروند در تهران در حال پیگیری اخبار حملۀ موشکی به اسرائیل
#اجتماعی:
با انجام حملۀ موشکی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در شامگاه ۱۰ مهر به اسرائیل، حالا بخش گسترده‌ای از جامعۀ ایران نگران وقوع جنگ است.
پیشتر، نخست‌وزیر اسرائیل گفته بود که دشمنی با مردم ایران ندارد و هدفش رژیم جمهوری اسلامی است. با این حال پس از حمله موشکی به اسرائیل، این کشور اعلام کرد که به آن پاسخ خواهد داد و سپاه هم هشدار داده اقدام بعدی ایران سنگین‌تر خواهد بود.
آنچه می‌خوانید، گزارشی است از حال‌وهوای شهروندانی در گوشه‌وکنار ایران که شامگاه دهم مهر را اغلب به بیم و هراس و برخی هم به شادی گذراندند. برای حفظ امنیت شهروندانی که در این باره با رادیوفردا صحبت کرده‌اند، اسامی آنان به‌صورت مستعار آمده است.
▪جشن و شادی، ترس و اضطراب:
سه‌شنبه‌شب، آسمان شهرهای مختلف شاهد پرواز نورهایی بود که بلافاصله مشخص شد موشک‌های سپاه است که به‌سوی اسرائیل در حرکت است. بهروز که در شمال تهران زندگی می‌کند، به رادیوفردا می‌گوید هنگام حمله خانه‌اش دچار لرزش‌های زیادی شد و تصور کرده به تهران حمله شده است.
بعد از این حمله، گروه‌هایی از طرفداران جمهوری اسلامی در شهرهای مختلف در برخی میادین تجمع کردند و با سر دادن شعارهایی مثل «حیدری‌ام، عاشق سیدعلی‌ام» شادی کردند.
عباس در تهران یکی از آنها است که به مقابل دانشگاه تهران رفته بود و به رادیوفردا می‌گوید که این حمله «نشانه‌ای از قدرت و اقتدار ایران بود و انتقام حق ایران بود که با تأخیر انجام شد و اگر زودتر حمله انجام می‌شد، اسرائیل جرئت کشتن سید نصرالله و نیلفروشان را پیدا نمی‌کرد».
مجید هم پرستار یک بیمارستان در شهرستان ابهر است که می‌گوید با شروع حملات ایران به‌سوی اسرائیل او و برخی همکارانش در بیمارستان شیرینی توزیع کردند.
اما نغمه که در تهران زندگی می‌کند، به رادیوفردا می‌گوید: «ماه‌ها است در شرایط بیم و استرس زندگی می‌کنیم. اما تصور می‌کنم سه‌شنبه‌شب بدتر از همه بود، چرا که اسرائیل تهدید جدی کرده که حمله خواهد کرد. حالا چشم به آسمان تهران داریم که چه موقع حمله خواهد کرد. روزهای پراضطراب تازه شروع شده است.»
غزل این حمله را انتقامی می‌داند که حق ایران بود. او به رادیوفردا می‌گوید: «اسرائیل با این حمله عقب خواهد نشست و دیگر جرئت تعرض نخواهد داشت.»
فردای حمله، وب‌سایت آمریکایی آکسیوس به‌نقل از مقامات اسرائیلی گزارش داد که اسرائیل در روزهای آینده «پاسخی قابل‌توجه» به حمله موشکی ایران خواهد داد و برخی تحلیلگران هم می‌گویند اقدام متقابل اسرائیل به مراتب گسترده‌تر خواهد بود.
آقای نعیم، ساکن کرج، به رادیوفردا می‌گوید: «به نظر می‌رسد هر دو طرف حملاتی به یکدیگر داشته‌اند و بعد از این رجزخوانی‌ها در شبکه‌های اجتماعی ادامه خواهد داشت و یا به‌صورت ترور اقدام ایران جواب داده خواهد شد. بعید است جنگی روی دهد، هرچند هیچ‌چیز قابل پیش‌بینی نیست.»
چند سالی است که با وقوع هر حادثه‌ای مردم در پمپ‌بنزین‌های ایران صف می‌بندند. خانم پرستو که نام مستعار یک خبرنگار در تهران است، به رادیوفردا می‌گوید که صف‌های طولانی در مقابل پمپ‌بنزین‌ها بسته شد و غیر از آن تعدادی از مردم نیز به سمت داروخانه‌ها رفتند تا برخی اقلام را بخرند و تعدادی نیز به سمت فروشگاه‌ها تا مواد غذایی مازاد خریداری کنند. زمزمهٔ جنگ برای مردم این‌بار جدی‌تر به نظر می‌رسد.
تعدادی از کسانی که با رادیوفردا گفت‌وگو کردند، گفته‌اند که تمام شب نتوانسته‌اند بخوابند و هر لحظه منتظر حمله و پاسخ اسرائیل بودهاند.
بازار هم به‌سرعت به این حملات واکنش نشان داد و قیمت دلار در اولین ساعات روز چهارشنبه و پیش از آن‌که صرافی‌ها به‌طور رسمی کار خود را شروع کنند، دوباره اوج گرفت.
▪جنگ مستقیم، ترس تازهٔ مردم:
برخی مردم معتقدند که این حمله نیز از قبل اطلاع داده شده بود و تنها یک مانور برای جلب رضایت تندروهای حکومت و طرفداران آنان در ایران و منطقه بوده است.
[...]
ادامه مطلب در منبع:
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 یک شهروند در تهران در حال پیگیری اخبار حملۀ موشکی به اسرائیل
شمار قربانیان «مشروبات الکلی تقلبی» در چهار روز به ۲۱ نفر رسید
#اجتماعی:
رسانه‌های ایران از مرگ چهار نفر در همدان بر اثر مصرف «مشروبات الکلی تقلبی» و افزایش تعداد قربانیان مصرف این نوع مشروبات تقلبی در استان‌های گیلان و مازندران خبر می‌دهند.
بر این اساس تعداد قربانیان این مشروبات در ایران در چهار روز اخیر به ۲۱ نفر رسیده است.
دادستان همدان روز چهارشنبه ۱۱ مهر با بیان اینکه ۱۸ شهروند بر اثر «مسمومیت الکلی» به بیمارستان سینا در این شهر مراجعه کرده‌اند، به خبرگزاری ایسنا گفت: «چهار نفر از این افراد فوت کرده‌اند.»
این مقام قضائی در مورد جزئیات این واقعه، مشخصات قربانیان و چگونگی پخش این مشروبات توضیحی ارائه نکرد.
رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان نیز روز چهارشنبه از افزایش تعداد قربانیان این مشروبات در این استان به ۹ نفر خبر داد و گفت: «دو تن از این بیماران در بخش مراقبت‌های ویژه بستری هستند و حالشان بد است.»
محمدتقی آشوبی پیشتر اعلام کرده بود در کل در این استان ۲۰ نفر به دلیل مصرف اتانول یا متانول مسموم شده‌اند.
مدیرکل پزشکی قانونی مازندران نیز دو روز پیش با اعلام افزایش آمار فوتی‌های ناشی از مسمومیت الکل در استان از مرگ هشت نفر در این مورد خبر داد.
تولید و مصرف مشروبات الکلی پس از انقلاب ۵۷ در ایران ممنوع شد و از آن زمان تاکنون، الکل به شکل قاچاق و در بازار سیاه رد و بدل می‌شود که کنترلی نیز بر کیفیت آن وجود ندارد و اغلب متانول به عنوان جایگزینی ارزان‌تر برای اتانول به نوشیدنی‌ها اضافه می‌شود.
در سالیان گذشته شهرهای مختلف ایران بارها شاهد موج مرگ شهروندان بر اثر مصرف این گونه نوشیدنی‌ها بودهاند.
سال گذشته به گفته مسئولان قضائی و بهداشتی در کرج بین ۱۰ تا ۱۴ نفر بر اثر آنچه مسمومیت ناشی از «مصرف مشروبات الکلی» خوانده شد، جان خود را از دست دادند.
رئیس‌کل دادگستری استان البرز خرداد امسال در همین زمینه اعلام کرد چهار نفر در ارتباط با این پرونده به «اعدام» محکوم شده‌اند.
در زمان همه‌گیری کووید دست‌کم ۲۱۰ نفر در ایران به دلیل نوشیدن الکل تقلبی جان باختند. در آن زمان برخی به اشتباه تصور می‌کردند که نوشیدن الکل برای درمان مبتلایان به ویروس کرونا مفید است.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 در سالیان گذشته شهرهای مختلف ایران بارها شاهد موج مرگ شهروندان بر اثر مصرف اینگونه نوشیدنی‌ها بودهاند
#اجتماعی:
رسانه‌های ایران از مرگ چهار نفر در همدان بر اثر مصرف «مشروبات الکلی تقلبی» و افزایش تعداد قربانیان مصرف این نوع مشروبات تقلبی در استان‌های گیلان و مازندران خبر می‌دهند.
بر این اساس تعداد قربانیان این مشروبات در ایران در چهار روز اخیر به ۲۱ نفر رسیده است.
دادستان همدان روز چهارشنبه ۱۱ مهر با بیان اینکه ۱۸ شهروند بر اثر «مسمومیت الکلی» به بیمارستان سینا در این شهر مراجعه کرده‌اند، به خبرگزاری ایسنا گفت: «چهار نفر از این افراد فوت کرده‌اند.»
این مقام قضائی در مورد جزئیات این واقعه، مشخصات قربانیان و چگونگی پخش این مشروبات توضیحی ارائه نکرد.
رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان نیز روز چهارشنبه از افزایش تعداد قربانیان این مشروبات در این استان به ۹ نفر خبر داد و گفت: «دو تن از این بیماران در بخش مراقبت‌های ویژه بستری هستند و حالشان بد است.»
محمدتقی آشوبی پیشتر اعلام کرده بود در کل در این استان ۲۰ نفر به دلیل مصرف اتانول یا متانول مسموم شده‌اند.
مدیرکل پزشکی قانونی مازندران نیز دو روز پیش با اعلام افزایش آمار فوتی‌های ناشی از مسمومیت الکل در استان از مرگ هشت نفر در این مورد خبر داد.
تولید و مصرف مشروبات الکلی پس از انقلاب ۵۷ در ایران ممنوع شد و از آن زمان تاکنون، الکل به شکل قاچاق و در بازار سیاه رد و بدل می‌شود که کنترلی نیز بر کیفیت آن وجود ندارد و اغلب متانول به عنوان جایگزینی ارزان‌تر برای اتانول به نوشیدنی‌ها اضافه می‌شود.
در سالیان گذشته شهرهای مختلف ایران بارها شاهد موج مرگ شهروندان بر اثر مصرف این گونه نوشیدنی‌ها بودهاند.
سال گذشته به گفته مسئولان قضائی و بهداشتی در کرج بین ۱۰ تا ۱۴ نفر بر اثر آنچه مسمومیت ناشی از «مصرف مشروبات الکلی» خوانده شد، جان خود را از دست دادند.
رئیس‌کل دادگستری استان البرز خرداد امسال در همین زمینه اعلام کرد چهار نفر در ارتباط با این پرونده به «اعدام» محکوم شده‌اند.
در زمان همه‌گیری کووید دست‌کم ۲۱۰ نفر در ایران به دلیل نوشیدن الکل تقلبی جان باختند. در آن زمان برخی به اشتباه تصور می‌کردند که نوشیدن الکل برای درمان مبتلایان به ویروس کرونا مفید است.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 در سالیان گذشته شهرهای مختلف ایران بارها شاهد موج مرگ شهروندان بر اثر مصرف اینگونه نوشیدنی‌ها بودهاند
«گنج‌یاب» معروف ایران به حبس و جریمه نقدی محکوم شد
#اجتماعی:
قوه قضائیه جمهوری اسلامی یک «گنج‌یاب فراری» را به شکل غیابی به حبس طولانی، شلاق و جریمه نقدی محکوم کرد.
به گزارش خبرگزاری‌های داخل ایران، کوهسار بادفر ملقب به «پوآرو» که سال‌ها در زمینه حفاری غیر مجاز و «گنج‌یابی» فعالیت می‌کرده، هم‌اکنون متواری است.
قوه قضائیه کوهسار بادفر را علاوه بر حفاری غیر مجاز، به خرید و فروش آثار تاریخی، تبلیغ دستگاه‌های گنج‌یاب، نشر اکاذیب در فضای مجازی و توهین به مأموران و مسئولان میراث فرهنگی متهم کرده است.
در پی شکایت اداره کل میراث فرهنگی استان کرمانشاه، دادگاه به شکل غیابی او را به یازده و نیم سال زندان، ۸۰ میلیون تومان جریمه نقدی و ۷۵ ضربه شلاق محکوم کرده است.
کوهسار بادفر در فضای مجازی و از جمله در اینستاگرم و یوتیوب هم فعال بود و در این فضا به آموزش گنج‌یابی، معرفی اماکن تاریخی برای حفاری و خرید و فروش تجهیزات گنج‌یابی هم می‌پرداخت. او تنها در اینستاگرم بیش از یک میلیون‌و پانصدهزار دنبال‌کننده داشت.
دادگاه بیستون اعلام کرده که احکام صادره برای آقای بادفر، بدوی و قابل تجدید نظرخواهی است.
باستان‌شناسان و کارشناسان میراث فرهنگی ایران اما، بارها از نبود «یک رویه قضایی مشخص برای برخورد با قاچاقچیان و حفاران غیرمجاز» گله کرده اند.
بر اساس قانون ۵۶۱ مجازات جمهوری اسلامی قاچاق اموال تاریخی از یک تا سه سال حبس و پرداخت جریمه معادل دو برابر قیمت اموال قاچاق را شامل می‌شود.
یک سال و نیم پیش خبری حاکی از بازداشت اعضای «بزرگ‌ترین» باند قاچاق اشیای تاریخی از ایران منتشر شد. بر این اساس، اعضای این باند قصد داشته‌اند «با همکاری برخی کارکنان فرودگاه بین‌المللی تهران»، ۳۶۰۰ شی‌ء تاریخی را به امارات متحده عربی منتقل کرده و به قیمت ۱۱ میلیون دلار به‌فروش برسانند.
به نظر می‌رسد مجازات حداقلی جمهوری اسلامی برای قاچاق اشیای تاریخی دست سارقان و قاچاقچیان را باز گذاشته و هر روز اخباری مبنی بر حفاری‌های غيرمجاز، قاچاق اشيای تاريخی از مرزهای زميني و دريايي و غارت آثار تاريخي كشور به گوش می‌رسد.
شرایطی که باعث شده به گفته باستان‌شناسان، «حتی یک تپه یا محوطه باستانی تخریب‌نشده در ایران باقی نمانده باشد».
روزنامه گاردین بریتانیا روز شنبه ۱۲ فروردین‌ماه ۱۴۰۲ خبر داده بود که گشت مرزی این کشور یک نقش‌برجسته ساسانی به ارزش احتمالی ۳۰ میلیون پوند را در حالی کشف و ضبط کرده که احتمال داده می‌شود این سنگ‌نگاره از یک صخره در شیراز کنده شده و سپس به این کشور قاچاق شده باشد.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 حفاری غیرمجاز گنج‌یابان- عکس از آرشیو
#اجتماعی:
قوه قضائیه جمهوری اسلامی یک «گنج‌یاب فراری» را به شکل غیابی به حبس طولانی، شلاق و جریمه نقدی محکوم کرد.
به گزارش خبرگزاری‌های داخل ایران، کوهسار بادفر ملقب به «پوآرو» که سال‌ها در زمینه حفاری غیر مجاز و «گنج‌یابی» فعالیت می‌کرده، هم‌اکنون متواری است.
قوه قضائیه کوهسار بادفر را علاوه بر حفاری غیر مجاز، به خرید و فروش آثار تاریخی، تبلیغ دستگاه‌های گنج‌یاب، نشر اکاذیب در فضای مجازی و توهین به مأموران و مسئولان میراث فرهنگی متهم کرده است.
در پی شکایت اداره کل میراث فرهنگی استان کرمانشاه، دادگاه به شکل غیابی او را به یازده و نیم سال زندان، ۸۰ میلیون تومان جریمه نقدی و ۷۵ ضربه شلاق محکوم کرده است.
کوهسار بادفر در فضای مجازی و از جمله در اینستاگرم و یوتیوب هم فعال بود و در این فضا به آموزش گنج‌یابی، معرفی اماکن تاریخی برای حفاری و خرید و فروش تجهیزات گنج‌یابی هم می‌پرداخت. او تنها در اینستاگرم بیش از یک میلیون‌و پانصدهزار دنبال‌کننده داشت.
دادگاه بیستون اعلام کرده که احکام صادره برای آقای بادفر، بدوی و قابل تجدید نظرخواهی است.
باستان‌شناسان و کارشناسان میراث فرهنگی ایران اما، بارها از نبود «یک رویه قضایی مشخص برای برخورد با قاچاقچیان و حفاران غیرمجاز» گله کرده اند.
بر اساس قانون ۵۶۱ مجازات جمهوری اسلامی قاچاق اموال تاریخی از یک تا سه سال حبس و پرداخت جریمه معادل دو برابر قیمت اموال قاچاق را شامل می‌شود.
یک سال و نیم پیش خبری حاکی از بازداشت اعضای «بزرگ‌ترین» باند قاچاق اشیای تاریخی از ایران منتشر شد. بر این اساس، اعضای این باند قصد داشته‌اند «با همکاری برخی کارکنان فرودگاه بین‌المللی تهران»، ۳۶۰۰ شی‌ء تاریخی را به امارات متحده عربی منتقل کرده و به قیمت ۱۱ میلیون دلار به‌فروش برسانند.
به نظر می‌رسد مجازات حداقلی جمهوری اسلامی برای قاچاق اشیای تاریخی دست سارقان و قاچاقچیان را باز گذاشته و هر روز اخباری مبنی بر حفاری‌های غيرمجاز، قاچاق اشيای تاريخی از مرزهای زميني و دريايي و غارت آثار تاريخي كشور به گوش می‌رسد.
شرایطی که باعث شده به گفته باستان‌شناسان، «حتی یک تپه یا محوطه باستانی تخریب‌نشده در ایران باقی نمانده باشد».
روزنامه گاردین بریتانیا روز شنبه ۱۲ فروردین‌ماه ۱۴۰۲ خبر داده بود که گشت مرزی این کشور یک نقش‌برجسته ساسانی به ارزش احتمالی ۳۰ میلیون پوند را در حالی کشف و ضبط کرده که احتمال داده می‌شود این سنگ‌نگاره از یک صخره در شیراز کنده شده و سپس به این کشور قاچاق شده باشد.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 حفاری غیرمجاز گنج‌یابان- عکس از آرشیو
نیروی انتظامی نصب دوربین‌های مورد تأیید پلیس در واحدهای صنفی را الزامی کرد
#اجتماعی:
سخنگوی اتاق اصناف ایران اعلام کرد بر اساس دستورالعمل‌های نظارتی اماکن، از این پس واحدهای صنفی موظف به نصب دوربین‌های مورد تأیید پلیس هستند که از طریق یک سامانه، دسترسی پلیس به حافظهٔ این دوربین‌ها را ممکن می‌سازد.
مهدی امیدوار این خبر را روز سه‌شنبه ۱۰ مهر در گفتگو با رسانه‌ها اعلام کرده است.
او گفته که طبق آیین‌نامه‌ها و دستورالعمل‌های نظارتی پلیس نظارت بر اماکن عمومی، سامانه «سپتام» برای پایش تصویری اماکن عمومی ایجاد شده که «یک نهاد ناظر بر کیفیت سیستم‌های حفاظتی واحدهای صنفی (دوربین‌ها) است».
توجیه راه‌اندازی این سامانه این است که با نصب دوربین‌های مذکور، در صورت بروز «اتفاق یا جرم» در محل واحدهای صنفی و اماکن عمومی، پلیس اماکن می‌تواند اطلاعات ضبط شده را بررسی و موضوع را پیگیری کند.
با این حال در اظهارات او مشخص نیست که منظور از «جرم»، سرقت است یا این واژه، پدیدهٔ بی‌اعتنایی به حجاب اجباری را نیز دربرمی‌گیرد.
از زمان اعتراضات «زن زندگی آزادی» در ایران که با جان‌باختن مهسا ژینا امینی در بازداشت گشت ارشاد آغاز شد، مخالفت با حجاب اجباری جنبهٔ علنی پیدا کرده و بسیاری از زنان در اماکن عمومی از جمله کافه‌ها، رستوران‌ها و مراکز خرید حجاب بر سر نمی‌گذارند.
شماری از زنان به‌دلیل انتشار تصویر بدون حجاب خود در اماکن عمومی از جمله رستوران‌ها در جریان اعتراضات پس از جان‌باختن مهسا امینی، بازداشت و محاکمه شدند.
وب‌سایت «تحلیل بازار» نوشته از آنجا که پلیس اماکن قادر به ردیابی دوربین‌های «بی‌کیفیت و بدون گارانتی» موقع بروز اتفاقاتی مانند سرقت نیست، از فعالان صنفی خواسته است دوربین‌هایی در محل کسب، نصب و راه‌اندازی شود که مشخصات و استانداردهای آزمایشگاه‌های مورد تأیید پلیس اماکن را داشته باشد.
به گفتهٔ امیدوار، «این سامانه با کمک بخش خصوصی و با همکاری درگاه ملی مجوزهای کشور و پلیس اماکن ایجاد شده است».
بر اساس اظهارات سخنگوی اتاق اصناف ایران، با ایجاد این سامانه، ۳۹ رسته و حدود ۲۸۰ رستهٔ همگن از جمله طلافروشان و رستوران‌ها از این پس از طریق درگاه ملی مجوزها-سامانه‌ای که جهت دریافت پروانه کسب تعریف شده- به سامانه پلیس اماکن وصل می‌شوند.
پلیس و دستگاه قضایی ایران برای برخورد با پدیدهٔ مخالفت با حجاب اجباری، از دوربین‌های موجود در سطح شهر نیز استفاده می‌کنند و حتی خودروهای حامل زنان بدون حجاب اجباری را جریمه می‌کنند.
این در حالی است که حکومت به درخواست خانواده‌های دادخواه برای شناسایی ضاربان معترضان کشته‌شده در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ با استفاده از تصاویر دوربین‌های منطقه، توجهی نکرده است.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 پلیس اماکن ایران با دسترسی به حافظه دوربین‌های واحدهای صنفی، قادر به کنترل همهٔ اتفاقات در این محل‌ها خواهد شد
#اجتماعی:
سخنگوی اتاق اصناف ایران اعلام کرد بر اساس دستورالعمل‌های نظارتی اماکن، از این پس واحدهای صنفی موظف به نصب دوربین‌های مورد تأیید پلیس هستند که از طریق یک سامانه، دسترسی پلیس به حافظهٔ این دوربین‌ها را ممکن می‌سازد.
مهدی امیدوار این خبر را روز سه‌شنبه ۱۰ مهر در گفتگو با رسانه‌ها اعلام کرده است.
او گفته که طبق آیین‌نامه‌ها و دستورالعمل‌های نظارتی پلیس نظارت بر اماکن عمومی، سامانه «سپتام» برای پایش تصویری اماکن عمومی ایجاد شده که «یک نهاد ناظر بر کیفیت سیستم‌های حفاظتی واحدهای صنفی (دوربین‌ها) است».
توجیه راه‌اندازی این سامانه این است که با نصب دوربین‌های مذکور، در صورت بروز «اتفاق یا جرم» در محل واحدهای صنفی و اماکن عمومی، پلیس اماکن می‌تواند اطلاعات ضبط شده را بررسی و موضوع را پیگیری کند.
با این حال در اظهارات او مشخص نیست که منظور از «جرم»، سرقت است یا این واژه، پدیدهٔ بی‌اعتنایی به حجاب اجباری را نیز دربرمی‌گیرد.
از زمان اعتراضات «زن زندگی آزادی» در ایران که با جان‌باختن مهسا ژینا امینی در بازداشت گشت ارشاد آغاز شد، مخالفت با حجاب اجباری جنبهٔ علنی پیدا کرده و بسیاری از زنان در اماکن عمومی از جمله کافه‌ها، رستوران‌ها و مراکز خرید حجاب بر سر نمی‌گذارند.
شماری از زنان به‌دلیل انتشار تصویر بدون حجاب خود در اماکن عمومی از جمله رستوران‌ها در جریان اعتراضات پس از جان‌باختن مهسا امینی، بازداشت و محاکمه شدند.
وب‌سایت «تحلیل بازار» نوشته از آنجا که پلیس اماکن قادر به ردیابی دوربین‌های «بی‌کیفیت و بدون گارانتی» موقع بروز اتفاقاتی مانند سرقت نیست، از فعالان صنفی خواسته است دوربین‌هایی در محل کسب، نصب و راه‌اندازی شود که مشخصات و استانداردهای آزمایشگاه‌های مورد تأیید پلیس اماکن را داشته باشد.
به گفتهٔ امیدوار، «این سامانه با کمک بخش خصوصی و با همکاری درگاه ملی مجوزهای کشور و پلیس اماکن ایجاد شده است».
بر اساس اظهارات سخنگوی اتاق اصناف ایران، با ایجاد این سامانه، ۳۹ رسته و حدود ۲۸۰ رستهٔ همگن از جمله طلافروشان و رستوران‌ها از این پس از طریق درگاه ملی مجوزها-سامانه‌ای که جهت دریافت پروانه کسب تعریف شده- به سامانه پلیس اماکن وصل می‌شوند.
پلیس و دستگاه قضایی ایران برای برخورد با پدیدهٔ مخالفت با حجاب اجباری، از دوربین‌های موجود در سطح شهر نیز استفاده می‌کنند و حتی خودروهای حامل زنان بدون حجاب اجباری را جریمه می‌کنند.
این در حالی است که حکومت به درخواست خانواده‌های دادخواه برای شناسایی ضاربان معترضان کشته‌شده در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ با استفاده از تصاویر دوربین‌های منطقه، توجهی نکرده است.
🇺🇸 🇨🇿 RadioFarda
🤖 @VahidHeadline
📷 پلیس اماکن ایران با دسترسی به حافظه دوربین‌های واحدهای صنفی، قادر به کنترل همهٔ اتفاقات در این محل‌ها خواهد شد
