Возвращение России
759 subscribers
3.51K photos
41 videos
18 files
1.65K links
Канал посвящён возвращению и сохранению исторических названий, памятников, ансамблей, архивных фондов, памяти о прошлом страны и семьи и других культурных ценностей, утраченных преимущественно в советский период. Обратная связь -через vozvr.ros@gmail.com
Download Telegram
Лет 8 назад группу общественных деятелей, ратовавших за возвращение исторических названий в России, на страницах красной прессы ласково назвали «стаей буржуйских холуёв».
Что же удивляться, что сегодня те, кто любит советское, но, видимо, плохо его знает, называет инициаторов возвращения названий в Калужской области «Бандеровцами из Тарусы».
Всё-таки есть одна важная побочная польза даже просто от внесения предложений о возвращении утраченных по идеологическим причинам названий, памятников и других уничтоженных советской властью культурных ценностей. Такие почины и реакция на них сразу раскрывают уровень начитанности, образования и культуры тех, кого эта тема так или иначе беспокоит.
Рубрика «Внимание, вопрос! Или незавершённое возвращение»! Что на прилагаемом фото от Санкт-Петербурга, а что от Ленинграда?
Правильный ответ: Кронверкский проспект - это историческое и возвращённое название. В советские годы - проспект Максима Горького. Кстати, не самый частый случай, когда советское название было как-то связано с местом: Горький, действительно, жил здесь. Проспект же назывался людьми так по Кронверку – дополнительному укреплению Петропавловской крепости.
А вот улица Куйбышева – это, конечно же, советское, наносное, идеологическое название в честь коммунистического функционера. Им советская власть прикрыла одну из самых старых улиц города – Большую Дворянскую. Здесь с начала 18 века селились дворяне – поближе к первому центру города.
Подобные таблички наглядно показывают, насколько процесс возвращения утраченных названий, начатый в городе на Неве в 1943 году, не завершён до сих пор. Впрочем, в большей части России положение дел с пониманием ценности исторических названий ещё хуже.
Как по-хорошему должно выглядеть возвращение? Оно же – избавление от советской пропаганды в названиях?
А вот примерно так, как нам подсказывает этот бланк 1940 года:
-Академия Сталина – ликвидирована.
-Ленинграду возвращено историческое название, как и площади Воровского (Исаакиевская).
К истории одной фотографии

В связи с недавно прошедшим юбилеем счел уместным помянуть одного из активных участников тех событий. Во время октябрьских боев с большевиками в Москве один из очагов сопротивления находился в Лефортово, где оборону 1-го Московского кадетского корпуса организовал и возглавил полковник Владимир Федорович Рар (причем, когда положение стало безнадежным, он сумел спасти кадет-участников боев, обеспечив им возможность скрыться). Случилось так, что его фотография (помещаемая ниже) досталась мне в числе оставшихся от бабушки, но подписи на ней не было, и я не знал, кто на ней изображен, пока не наткнулся на такую же в изданной в 1929 г. в Латвии «Памятке Ливенца». Дело в том, что В.Ф. Рару пришлось сыграть некоторую роль и в дальнейшем.

Осенью 1918 г. он уехал в Прибалтику, откуда был родом, и был одним из организаторов отряда св. князя Ливена. Весной 1919 г. после освобождения от большевиков Митавы (где он когда-то начинал службу) В.Ф. Рар умер там от тифа. В «Памятке» (сборнике воспоминаний и других материалов по истории Ливенского отряда) упоминается, что отряд находился «под личным водительством князя Ливена и его помощника полковника Р.» и что «в Митаве умер всеми любимый полковник Р., и на его место заступил капитан Дыдоров» (как было принято в эмигрантских изданиях, фамилии лиц, чьи родные еще оставались на советской территории, полностью не назывались, и фото подписано «полковник В.Ф.»).

К сказанному выше можно добавить, что родился В.Ф. Рар 23 января 1880 г. в Аренсбурге, окончил в 1899 г. местную гимназию и в 1901 г. — Московское (затем Алексеевское) военное училище, откуда был выпущен подпоручиком в расквартированный в Митаве 114-й пехотный Новоторжский полк. Во время Русско-японской войны, добровольно отправившись на театр военных действий, воевал в рядах 12-го пехотного Великолуцкого полка и был ранен под Мукденом. Затем служил в Златоусте, а перед мировой войной был воспитателем 1-го Московского кадетского корпуса и преподавал там же (а также в Алексеевском военном училище) немецкий язык (к этому времени и относится фотография); с 1915 г. командовал батальоном в 4-м гренадерском Несвижском полку, где в мае 1916 г. был ранен под Барановичами. Точная дата его смерти не называется, но, судя по тому, что в Митаве Ливенский отряд окончательно закрепился 18 марта 1919 г. и по некоторым другим деталям, скончался он в апреле, скорее всего — до 16-го числа.

А фотография эта оказалась у меня потому, что В.Ф. Рар был сослуживцем бабушкиного отца, и они дружили семьями. В начале 90-х я виделся с эмигрантским журналистом Г.А. Раром (чей сын теперь известный немецкий политолог) и поинтересовался, не знает ли он о той семье Раров, о которой я слышал от бабушки. Он оказался родственником этой семьи, и от него я узнал, что потомки Владимира Федоровича тогда еще были живы.

#salery
То, что советский режим противопоставлял себя дореволюционной России и был по сути квази-религиозной системой, подтверждается многим.
На прилагаемых сканах – мелочь, конечно, но насколько выразительная: дублирующее летоисчисление со дня Октябрьского переворота 1917 года. Та самая пропагандистская «новая эра Октября».
Много сегодня людей, переворачивая календарь, вспоминает, сколько лет прошло с захвата власти коммунистами? Вот то-то и оно.
Некоторые понимают патриотизм так, или корпоративные подарки Совета Федерации:
https://t.me/nomenclatura/5015
Маленькие, но важные шаги энтузиастов по возвращению памяти об утраченной России и о борцах за эту Россию.
В Патриаршем Свято-Вознесенском войсковом казачьем соборе Новочеркасска состоялось торжественное освящение киота с иконой Небесного покровителя генерала святителя Алексия, митрополита Московского…
Детали здесь: https://rusk.ru/newsdata.php?idar=88380
30 ОКТЯБРЯ отмечается в нашей стране особо как День памяти жертв советских репрессий, которые длились на протяжении всех лет советской власти и никогда не прекращались. Восстановление памяти в свете правды и истины – это тоже форма борьбы со злом, которое продолжается и сегодня, поскольку в обществе нет пока ещё той воли для покаяния, которая нужна, чтобы очиститься.
Приглашаем вас присоединиться к Молитвенному чтению имён всех пострадавших от советских репрессий.
В Петербурге «Молитва памяти» будет проходить по этим адресам:
- Троицкая площадь - с 12 до 16 часов
- Памятник Федору Достоевскому (Большая Московская ул., д. 2) - с 17 до 19 часов
- В саду Музея Анны Ахматовой (Литейный пр., 53) с 17 до 20 часов
- Базилика св. Екатерины (Невский пр., 32-34.) с 17 до 19 часов
- Федоровский собор (Миргородская ул., 1) с 17 до 19 часов
- Павловский собор (Гатчина, Соборная ул. , 26) с 12 до 14 часов
Если из-за сложной эпидемиологической обстановки у вас нет возможности присоединиться к акции очно, вы можете поучаствовать в ней дистанционно. О том, как это сделать, можно подробно прочитать здесь: https://molitvapamyaty.ru/
Поддержать проведение акции в Петербурге можно здесь: https://planeta.ru/campaigns/october30spb2020
Источник сообщения: https://vk.com/wall-141051872_501
В ответ на протесты коммунистов и осторожную, выжидательную позицию областных властей группа учёных и общественных деятелей направила губернатору Калужской области обращение в поддержку возвращения исторических названий в Тарусе

ГУБЕРНАТОРУ
КАЛУЖСКОЙ ОБЛАСТИ
В.В. ШАПШЕ

Уважаемый Владислав Валерьевич!

Мы, историки, краеведы, правоведы, журналисты и писатели, много лет занимающиеся просветительской работой, искренне приветствуем решение властей и депутатов древнего русского города Таруса о возвращении исторических названий улиц и площадей.

Этот шаг, безусловно, будет способствовать возрождению исторической и культурной памяти нашего народа о тысячелетней России, бережному отношению к её уникальному, богатому наследию. Он создает условия для воспитания детей и юношества в любви к Родине, к родным местам без политизации и идеологизации сознания растущего поколения.

Калужская область последние десятилетия выделялась особым вниманием к историческому прошлому, справедливо полагая, что без его осознания у страны не будет будущего. Мы готовы оказать всемерную научную, информационную поддержку стремлению калужан к возрождению естественного исторического облика своей земли как залога успешного движения в будущее.

1. Алексеев С.В., доктор исторических наук, профессор Московского
государственного института культуры (МГИК)
2. Бутусов В.Г., заслуженный артист России, композитор, писатель, общественный
деятель
3. Власов А.А., доктор юридических наук, профессор МГИМО МИД РФ
4. Волков С.В., доктор исторических наук, член учёного совета Российской
государственной библиотеки (РГБ)
5. Володихин Д.М., доктор исторических наук, профессор МГУ им. М.В. Ломоносова,
лауреат Президентской премии в области образования
6. Дебижев С.Г., кинорежиссер, сценарист, член экспертного совета Министерства
культуры РФ по кинематографии
7. Дьяков Н.Н., доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского
государственного университета
8. Колесников А.А., доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского
государственного университета
9. Кот Ю.В., журналист, политолог, пресс-секретарь Всемирного русского народного
Собора, преподаватель Московского государственного института культуры (МГИК)
10. Крутов А.Н., главный редактор журнала «Русский Дом»
11. Лавров В.М., доктор исторических наук, академик РАЕН
12. Малер А.М., старший преподаватель Государственного академического
университета гуманитарных наук (ГАУГ)
13. Минаков А.Ю., доктор исторических наук, директор Зональной научной
библиотеки Воронежского государственного университета
14. Мультатули П.В., кандидат исторических наук, доцент Московского
государственного института культуры (МГИК), член Союза писателей России
15. Никифоров Е.К., Председатель Православного братства «Радонеж», директор
радиостанции «Радонеж»
16. Половинкина М.Л., кандидат исторических наук, заведующий кафедрой истории
государства и права Липецкого государственного технического университета
17. Резван Е.А., доктор исторических наук, профессор, директор Музея исламской
культуры (Санкт-Петербург)
18. Решетников Л.П., генерал-лейтенант, кандидат исторических наук, президент
НБФ «Наследие»
19. Скрелин П.А., доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского
государственного университета
20. Сотина З.В., член Союза художников России
21. Тихомиров В.И., член Союза художников России, режиссер, писатель
22. Томсинов В.А., доктор юридических наук, профессор, зав. Кафедрой истории
государства и права МГУ им. М.В. Ломоносова
23. Хандорин В.Г., доктор исторических наук, профессор Святотихоновского
гуманитарного университета
24. Холмогоров Е.С., публицист, общественный деятель (Обнинск)
25. Чудинова Е.П., писатель, драматург, публицист
26. Шапошникова Е.А., доктор исторических наук, профессор Липецкого
государственного технического университета
27. Шахназаров М.С., писатель, журналист, телеведущий

Источник: https://m.vk.com/wall-191357746_1037
Новость «Путин поддержал идею запретить сравнивать действия СССР и нацистской Германии». Всё полумеры: забыли запретить думать, а сравнивать-мелочи.

Кстати, а если кто придёт к выводу, что нацистская Германия хуже СССР, такие сравнения также под запретом? Или запрещены сравнения с определённым результатом?

Ну, а пока не запретили под этим соусом Солженицына, приведём его цитату из «Архипелага ГУЛага». Её, видимо, скоро будут вымарывать из текста: «Эти люди, пережившие на своей шкуре 24 года коммунистического счастья, уже в 1941 знали то, чего не знал ещё никто в мире: что на всей планете и во всей истории не было режима более злого, кровавого и вместе с тем более лукаво–изворотливого, чем большевицкий, самоназвавшийся «советским». Что ни по числу замученных, ни по вкоренчивости на долготу лет, ни по дальности замысла, ни сквозной унифицированной тоталитарностью не может сравниться с ним никакой другой земной режим, ни даже ученический гитлеровский, к тому времени затмивший Западу все глаза».
https://t.me/moscowmap/29546 Новые храмы - неплохо, однако не важнее восстанавливать уничтоженные в СССР? Возвращённые храмы нужны не только как место для молитв, но как память о периоде, когда верить в Бога было опасно. Этому может помочь дореволюционная традиция делать в храмах небольшие музеи. Проблему недостаточного количества прихожан можно частично решить, как раз, если вторым назначением храма будет экспозиция истории храма, округи и Отечества.

Итак, сеть восстановленных храмов-музеев или напыщенные новоделы в стране, которая до сих пор гордится своим советским, то есть безбожным прошлым? Ведь разрушаются тысячи закрытых церквей, многие из которых являются памятники архитектуры. Такие несложно встретить, отъехав совсем недалеко от столицы.

Один из случайных примеров - Софийский храм архитектора Бенуа в заброшенном селе Новосёлки Оленинского района Тверской области. Власти, да и РПЦ ничего не делают не только для его восстановления, но и для сохранения: «Денег нет, но вы держитесь».
Немного сарказма по вопросу советских названий.
Ну, вот, наконец-то, возвращение названий улицам Тарусы поддержали казаки. Большая помощь местным чиновникам. Теперь всё встанет на свои места...