"Почитание Ленина как богочеловека должно было закончиться десакрализацией".
Блестящий фильм Андрея Пивоварова с анализом навязанной народу советскими пропагандистами религией почитания Ленина и роли мавзолея в этой истории.
Смотреть можно ЗДЕСЬ.

К вопросу, можно ли знать историю своей страны, изучать её и тем более привлекать к ответственности за её «искажение», «фальсификацию», когда ключевые документы заперты в архивах грифами секретности.
Прилагаемый документ - из архива Службы безопасности Украины.
В РФ срок секретности аналогичных документов продлён до 2040-ых годов.
Источник скана здесь.
Наглядная архивная иллюстрация к лозунгу о «дружбе народов» в СССР и к тому, почему советские подданные так часто стремились скрывать своё происхождение.
P.S. "1-ая категория" - это расстрел. "2-ая категория" - это заключение в ГУЛаге".

После 1917 года у нашей страны было много возможностей изменить ход истории. И в 1921, и в 1930, и в 1937-38 гг., и пр.
Однако первая серьёзная попытка произошла лишь в 1991 году – через три поколения после воцарения большевиков.
Немного народного юмора в этой связи.

Внимание, вопрос!
Что на этом фото - от Санкт-Петербурга здорового человека, а что от Петербурга курильщика?
Ответ – в следующем сообщении.

Правильный ответ (на вопрос в предыдущем сообщении).
Шпалерная улица (по шпалерной мануфактуре 18 века) и Воскресенская набережная (по храму, бывшему тут с петровских времён) – это, конечно же, петербургские названия. Их советские (ленинградские) версии: улица Воинова (отечественный революционер) и набережная Робеспьера (французский революционер, соавтор якобинского террора). Воскресенская набережная одно из самых поздних и очень редких возвращений названий в городе: губернатором Полтавченко в 2014 году.
Проспект революционно-социалистического писателя 19 века Чернышевского существует до сих пор, и это название, оставшееся в наследство от Ленинграда. Исконное имя проспекта ещё подлежит возвращению: Воскресенский проспект (по тому же храму, что указанная набережная).
На фото – угол Шпалерной улицы и Воскресенского проспекта, пока ещё использующегося советское название в честь Чернышевского.

Из не так давно рассекреченных документов бывшего Ленинградского партархива (ныне - ЦГАИПД СПб, фонд 24). Автор зафиксированной цитаты хорошо понимал, что возражать против "раздачи наименований" можно только применительно к тем начальникам, которые на данный конкретный момент - в опале. Об улицах, сёлах и городах в честь Ленина, Свердлова, Калинина, Дзержинского и т.п. речь в 1957 году не шла. Тонко чувствовать момент, текущую конъюнктуру начальник советского цеха был обязан. Иначе он не стал бы начальником цеха. Лишнее документальное подтверждение, как в СССР название - стало отражением меняющегося отношения власти к историческому деятелю.

Специалисты задают разумный вопрос: какое отношение к древнему и прекрасному Суздалю имеют такие люди, как Ленин, Крупская, Володарский, Энгельс, Либкнехт, Шмидт и Ко? Ведь их именами названы центральные улицы древнего города (Большая Владимирская, Варваринская, Ивановская, Кожевенная Слобода и пр.)? При том, что внешний облик города ближе к легендарному граду Китежу, нежели чем к стандартному советскому ПГТ (посёлку городского типа). Ведь Суздаль – один из немногих провинциальных городов, который сохранил образ дореволюционной России: десятки церквей, изящная деревянная архитектура, отсутствие засилья бездарной стандартной советской застройки или современных бездушных новоделов. Более того, именно эти великолепные особенности Суздаля стали точкой притяжения для огромного потока как отечественных, так и зарубежных туристов.
Отвечаем. Именно указанные люди вдохновили тех, кто с радостью или со своеобразным чувством долга указанную специфику и красоту Суздаля уничтожал с 1917 года. Именно благодаря этим людям в Суздале разбирались древние храмы, закрывались монастыри, преследовались верующие, а также «бывшие люди», «социально-чуждые» и прочие несоветские и нестандартно думающие граждане. Именно благодаря этим именам в Суздале, как и во всей стране, после 1917 года были уничтожены гражданское общество и дееспособная экономика. Стали обыденными цензура, политический террор, а также очереди, талоны, спецмагазины для номенклатуры и за хорошими товарами простым суздальцам приходилось ездить даже не в областной центр, а в Москву - столицу СССР.
Таким образом, Суздаль сегодня в своих советских названиях – это символ современной России, пытающейся соединить невозможное: ностальгию по советскому режиму и память об убитой им исторической России. Сохраняя не в музеях и архивах, а в повседневной жизни имена улиц и памятники в честь уничтожителей страны, символом которой является древний Суздаль, мы лишний раз подчёркиваем, что не научились пока отличать добро от зла, что попросту не разобрались в недавней истории Отечества и что, на самом деле, не знаем и не ценим досоветскую Россию.
40 лет, которые Моисей водил по пустыне народ, скучавший по рабству, для России ещё не прошли.

Советская топонимическая модель неминуемо порождает такие казусы как "Воровская средняя школа": по посёлку имени Воровского, революционера, дипломата (пытавшегося советский режим распространить на другие страны), гонителя Церкви и т.п. и т.д. Желание во что бы то ни стало использовать имя нужного героя для пропаганды, даже если нет связи человека с соответствующим местом, даже если название будет неблагозвучно, - характерная черта советского периода.
Историческое название этого посёлка во Владимирской области - Воково. Известно с 1782 года.
В 1938 году, когда переименовывали деревню на советский лад, кто-то из начальников, видимо, этим очень хотел показать свою лояльность и системность. Но мы знаем, что это не всегда помогает.

Вот переименовала советская власть 6-ю и 7-ю (Измайловские) роты в Санкт-Петербурге в Красноармейские, и ходим в этом топонимическом ленинградском зазеркалье как в парке советского периода... Про 13-ю Красноармейскую, которая в СССР идёт не после 12-й, а перед 8-й, мы уж молчим. СССР - страна загадок и контрастов.

Но как, Карл?!
отсюда

Солженицын - до сих пор не прочитанный Россией писатель и мыслитель: https://t.me/bbcrussian/12440

Академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв очень сдержанными, интеллигентными словами о безобразном отношении в СССР к историческим названиям улиц, городов и пр.:
«До сих пор… ценные в историческом и культурном отношении географические названия не имеют у нас статуса памятников, не охраняются государством, а потому в вопросах именований царит произвол и неразбериха.
Репертуар современных названий, сформировавшихся в период с 20-х по 80-е гг. нашего столетия… перенасыщен именами-анахронизмами, отражающими атрибутику времён культа и застоя. Ситуация в этой сфере представляет безрадостно однообразную картину. Значительный культурный слой названий, входящих в культурно-историческую среду, был разрушен. Замена исторических географических названий «именами-новоделами» привела к изъятию из обращения и той комплексной культурно-исторической информации, которую несёт в себе имя».