Добірка книг, присвячених Платону, які мають вийти протягом другої половини 2025 року (!) у Видавництві Кембріджського університету
#книжкові_новинки #платон
#книжкові_новинки #платон
❤13👏5✍1🤩1
Скляні птахи від Стародавнього Риму
Ось такі скляні посудини для ароматичних олій - Римські унгвентарії були маленькими і одноразовими: відколюєш пташці кінчик хвоста і користуєшся дорогоцінним вмістом.
У цьому була своя чарівність: тимчасова посудина, образ що з'єднує земне і небесне птахи, голуби – посланці Афродіти та віщі птахи при Додонському оракулі (до речі, його жриці, «пелеїади» – «голубки», тлумачили шелест листя священного дуба і голубине ворк Аполлона, та інше міфологічне навантаження.
#культурологічні_нотатки
Ось такі скляні посудини для ароматичних олій - Римські унгвентарії були маленькими і одноразовими: відколюєш пташці кінчик хвоста і користуєшся дорогоцінним вмістом.
У цьому була своя чарівність: тимчасова посудина, образ що з'єднує земне і небесне птахи, голуби – посланці Афродіти та віщі птахи при Додонському оракулі (до речі, його жриці, «пелеїади» – «голубки», тлумачили шелест листя священного дуба і голубине ворк Аполлона, та інше міфологічне навантаження.
#культурологічні_нотатки
❤🔥26🔥5🤩2❤1🤗1💘1
Коли почув як хтось назвав Парменіда - Пармезаном
(с) засновано на реальному викладацькому досвіді.
#іронія_античності
(с) засновано на реальному викладацькому досвіді.
#іронія_античності
🤣33🔥4🙈2
Про давньогрецькі "писанки"
У сьогоднішній Великодній день, доречним буде згадати, що традиція нанесення різного роду візерунків на яйця має дуже давню традицію.
Якщо говорити про античність, то як і стародавні єгиптяни, греки також клали в могили прикрашені страусині яйця або їх зображення із золота, срібла чи глини.
Фото з експозиції в Археологічному музеї Керамейкос в Афінах і датується початком 5 ст. до н.е.
#культурологічні_нотатки
У сьогоднішній Великодній день, доречним буде згадати, що традиція нанесення різного роду візерунків на яйця має дуже давню традицію.
Якщо говорити про античність, то як і стародавні єгиптяни, греки також клали в могили прикрашені страусині яйця або їх зображення із золота, срібла чи глини.
Фото з експозиції в Археологічному музеї Керамейкос в Афінах і датується початком 5 ст. до н.е.
#культурологічні_нотатки
🔥17❤7💘5👏4❤🔥1
Передивився у вільному доступі за ключовими словами (античність, Стародавня Греція, Рим, давньогрецька, латина тощо). базу захистів на здобуття ступеня доктора філософії на сайті НАЗЯВО - серед 2500 дисертацій, лише 1 присвячена антикознавчій проблематиці.
Sapienti sat...(
#класика_в_Україні
Sapienti sat...(
#класика_в_Україні
😢16😱5
Ви тільки подивіться на цю Давньоримську скляну посудину у вигляді риби
Невідомо навіщо саме використовувалися посудини такого виду. Можливо, форма була пов'язана з вмістом, і в них зберігати , наприклад, рибний соус гарум, який був дуже популярний у давньоримській кухні і готувався з ферментованої крові та нутрощів риб.
І-ІІ ст.н.е.
З колекції Археологічного Музею фонду П'єрідес, Ларнака, Кіпр.
#культурологічні_нотатки
Невідомо навіщо саме використовувалися посудини такого виду. Можливо, форма була пов'язана з вмістом, і в них зберігати , наприклад, рибний соус гарум, який був дуже популярний у давньоримській кухні і готувався з ферментованої крові та нутрощів риб.
І-ІІ ст.н.е.
З колекції Археологічного Музею фонду П'єрідес, Ларнака, Кіпр.
#культурологічні_нотатки
👍17❤🔥9🔥7⚡4❤1
До речі, до 30 квітня - вільний доступ для скачування статей у Кембріджських періодичних видань за тематикою саме класичних студій розділу «Політика і Влада» - гадаю що тут є статті, які будуть цікаві та потрібні Колегам для іх наукових напрацювань - https://www.cambridge.org/core/browse-subjects/classical-studies/politics-and-power?utm_date=20250325&utm_id=1742905588&utm_campaign=Books%2CCLAS%2CHumanities%2CIOC%2CJournals&utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_content&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR3umPYMhSkUVDWPjDNHrGILczmynjD7W-8ppOOjdlzEQ1IiGJqNIkdvJ3A_aem_wISHk-_V0YVCbNtEpFafyQ
#корисні_посилання
#електронні_ресурси
#корисні_посилання
#електронні_ресурси
Cambridge Core
Classical Studies | Cambridge Core
Browse all available academic journals, books and articles at Cambridge University Press.
🔥15👏5❤3❤🔥3
Як на Криті 4000 років тому формувалась «колективна памʼять» - унікальне археологічне дослідження
На острові Крит, відомому своїми мінойськими палацами і легендами, такими як лабіринт Мінотавра, міжнародна група археологів виявила щось ще більш інтригуюче: як древні крітяни символічно «вбивали» своїх мертвих. Свіжа стаття, опублікована в журналі Antiquity показує, що близько 3800 років тому жителі міста Сіссі провели велику церемонію, в ході якої вони знесли свої колективні гробниці, влаштували бенкет і поховали їх назавжди.
У бронзовому столітті (між 3000 і 1600 роками до н. е.) критяни ховали своїх померлих у колективних гробницях, великих прямокутних чи круглих спорудах, де лежали покоління однієї сім'ї.
Ці місця були просто місцями зберігання останків, а й місцями збору, де проводилися ритуали і зміцнювалися соціальні зв'язки. Проте близько 1900 року до зв. е. щось змінилося: вони почали відмовлятися від цих практик і набувати нових форм поховання, більш потайливих і менш помітних археологічно.
Досі вважалося, що це запустіння було поступовим та мирним. Але цвинтар Сіссі, розкопаний Бельгійською школою в Афінах з 2007 року, розповідає іншу історію. Тут могили були залишені вмирати повільно — їх ритуально «вбили».
У районі, що називається «Зона 9» цвинтаря, археологи виявили свідчення унікальної церемонії. Спочатку люди Сіссі ховали своїх останніх мерців у невеликих ямах та керамічних контейнерах. Потім вони обережно розбирали стіни гробниць, частково подрібнювали деякі останки, щоб «вирівняти» землю, і організовували великий бенкет.
Докази очевидні: був знайдений шар ґрунту, що містить тисячі шматочків глиняного посуду, залишки чашок і кухонних тарілок, що датуються тим самим періодом (близько 1700 р. до н. е.). Це було не просто сміття, пояснюють дослідники, це були залишки суспільного бенкету, символічного акту, який ознаменував кінець епохи.
Нарешті, вони покрили все шаром землі та каміння, назавжди запечатавши це місце. Цікаво, що коли через століття вони відновили поховання своїх померлих у цьому районі, вони поважали це місце, начебто знали, що його «заборонено» турбувати.
Чому вони «вбили» свої могили?
Дослідники вважають, що цей ритуал не був випадковим актом, а відповіддю на глибокі соціальні зміни. Приблизно саме в цей час на Криті почали будувати перші палаци, такі як Кносс, і громади почали організовуватись більш централізовано. Колективні гробниці, пов'язані з сім'ями чи кланами, втратили своє значення на користь нових ритуальних просторів, як-от гірські святилища чи священні печери.
Активно закопуючи свої могили, люди Сіссі не просто відмовлялися від них — вони робили їх частиною своєї колективної пам'яті, зазначають археологи. Це був спосіб сказати: це більше не уявляє нас, але ми цього не забудемо.
Однак не всі мінойські гробниці закінчили свій шлях у такий спосіб. Багато з них вийшли з ужитку, а деякі продовжували відвідуватися протягом століть для проведення церемоній, не пов'язаних із похованням. Це говорить про те, що кожна спільнота приймала різні рішення перед тими самими соціальними змінами.
Що робить відкриття Сіссі особливим, то це рівень деталізації, з яким воно було задокументовано. Завдяки сучасним методам, таким як аналіз кісток та стратиграфія, археологи змогли відновити точну послідовність подій: від останніх поховань до бенкету та остаточного запечатування.
Дослідження підтверджує ідею про те, що мінойці не були монолітною культурою, а скоріше мозаїкою спільнот із різноманітними традиціями. У той час як дехто чинив опір змінам, чіпляючись за старі звичаї, інші, як Сіссі, закривали їх церемоніальним актом. Ці ритуали були не тільки про мертвих — вони були про живих, кажуть археологи. Вони були способом об'єднатися перед невизначеністю, щоб сказати: «ось хто ми зараз».
#новини_класики
На острові Крит, відомому своїми мінойськими палацами і легендами, такими як лабіринт Мінотавра, міжнародна група археологів виявила щось ще більш інтригуюче: як древні крітяни символічно «вбивали» своїх мертвих. Свіжа стаття, опублікована в журналі Antiquity показує, що близько 3800 років тому жителі міста Сіссі провели велику церемонію, в ході якої вони знесли свої колективні гробниці, влаштували бенкет і поховали їх назавжди.
У бронзовому столітті (між 3000 і 1600 роками до н. е.) критяни ховали своїх померлих у колективних гробницях, великих прямокутних чи круглих спорудах, де лежали покоління однієї сім'ї.
Ці місця були просто місцями зберігання останків, а й місцями збору, де проводилися ритуали і зміцнювалися соціальні зв'язки. Проте близько 1900 року до зв. е. щось змінилося: вони почали відмовлятися від цих практик і набувати нових форм поховання, більш потайливих і менш помітних археологічно.
Досі вважалося, що це запустіння було поступовим та мирним. Але цвинтар Сіссі, розкопаний Бельгійською школою в Афінах з 2007 року, розповідає іншу історію. Тут могили були залишені вмирати повільно — їх ритуально «вбили».
У районі, що називається «Зона 9» цвинтаря, археологи виявили свідчення унікальної церемонії. Спочатку люди Сіссі ховали своїх останніх мерців у невеликих ямах та керамічних контейнерах. Потім вони обережно розбирали стіни гробниць, частково подрібнювали деякі останки, щоб «вирівняти» землю, і організовували великий бенкет.
Докази очевидні: був знайдений шар ґрунту, що містить тисячі шматочків глиняного посуду, залишки чашок і кухонних тарілок, що датуються тим самим періодом (близько 1700 р. до н. е.). Це було не просто сміття, пояснюють дослідники, це були залишки суспільного бенкету, символічного акту, який ознаменував кінець епохи.
Нарешті, вони покрили все шаром землі та каміння, назавжди запечатавши це місце. Цікаво, що коли через століття вони відновили поховання своїх померлих у цьому районі, вони поважали це місце, начебто знали, що його «заборонено» турбувати.
Чому вони «вбили» свої могили?
Дослідники вважають, що цей ритуал не був випадковим актом, а відповіддю на глибокі соціальні зміни. Приблизно саме в цей час на Криті почали будувати перші палаци, такі як Кносс, і громади почали організовуватись більш централізовано. Колективні гробниці, пов'язані з сім'ями чи кланами, втратили своє значення на користь нових ритуальних просторів, як-от гірські святилища чи священні печери.
Активно закопуючи свої могили, люди Сіссі не просто відмовлялися від них — вони робили їх частиною своєї колективної пам'яті, зазначають археологи. Це був спосіб сказати: це більше не уявляє нас, але ми цього не забудемо.
Однак не всі мінойські гробниці закінчили свій шлях у такий спосіб. Багато з них вийшли з ужитку, а деякі продовжували відвідуватися протягом століть для проведення церемоній, не пов'язаних із похованням. Це говорить про те, що кожна спільнота приймала різні рішення перед тими самими соціальними змінами.
Що робить відкриття Сіссі особливим, то це рівень деталізації, з яким воно було задокументовано. Завдяки сучасним методам, таким як аналіз кісток та стратиграфія, археологи змогли відновити точну послідовність подій: від останніх поховань до бенкету та остаточного запечатування.
Дослідження підтверджує ідею про те, що мінойці не були монолітною культурою, а скоріше мозаїкою спільнот із різноманітними традиціями. У той час як дехто чинив опір змінам, чіпляючись за старі звичаї, інші, як Сіссі, закривали їх церемоніальним актом. Ці ритуали були не тільки про мертвих — вони були про живих, кажуть археологи. Вони були способом об'єднатися перед невизначеністю, щоб сказати: «ось хто ми зараз».
#новини_класики
🔥12❤5👏4❤🔥1😱1
У звʼязку з наявною наразі вакантною посадою очільника «держави в місті» на днях розповім звідки пішла традиція зміни імені при обранні «вікарія Христа».
Спойлер: це повʼязано з добою античністю)
Спойлер: це повʼязано з добою античністю)
👍11🔥4❤1❤🔥1
Прекрасні мінойські чашки - вони виглядають настільки сучасно, що важко повірити: їх створили майстри бронзової доби майже 3800 років тому! Ці розписні вироби — зразки кераміки камаресів, виготовленої в палацових майстернях. Тонкостінні, прикрашені вишуканими орнаментами, легкі та стильні, трохи незграбні, але наскільки ж прекрасні.
Місце знахідки - Фест, Кріт. Ранньопалацовий період, датування - 1800-1700 рр. до н.е.
Археологічний музей Іракліону, Кріт, Греція
Автори фото - Alison Fisk, Zdenek Kratochvil
#культурологічні_нотатки
Місце знахідки - Фест, Кріт. Ранньопалацовий період, датування - 1800-1700 рр. до н.е.
Археологічний музей Іракліону, Кріт, Греція
Автори фото - Alison Fisk, Zdenek Kratochvil
#культурологічні_нотатки
❤🔥19🔥6❤2⚡1
Захоплююче відео 😍🔥 🤩- 3D-реконструкція прихованих механізмів Римського Колізею - тут Ви побачите зокрема як реально потрапляли тварини на сцену, а також як висувався спеціальний тент, щоб глядачі занадто не засмагали на сонці.
#історичні_нотатки
https://www.youtube.com/watch?v=bmvxRMYxlhE
#історичні_нотатки
https://www.youtube.com/watch?v=bmvxRMYxlhE
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
How the Colosseum Actually Worked
We loved making this video so much, we turned it into something you can keep — a detailed Colosseum poster that blends design and educational content. Grab one to support the channel and take home a piece of the project!
👉 Check it out here: https://cro…
👉 Check it out here: https://cro…
🔥6👍4❤2👏1
Авторська версія вже всім відомої вчорашньої світлини з Ватикану
#іронія_античності
P.S. До речі, реально бачив як в одній контрольній роботі саме так написали імʼя сицилійського досократика (М.П. Докл)
#іронія_античності
P.S. До речі, реально бачив як в одній контрольній роботі саме так написали імʼя сицилійського досократика (М.П. Докл)
🤣33👏4👍2🔥2
Цікавий історико-топонімічний лайфхак: якщо місто в Британії 🇬🇧 закінчується на -chester (наприклад, Манчестер або Вінчестер), то швидше за все воно колись давно було римським поселенням.
Адже, давньоанглійський іменник
ceaster буквально означає " римське місто " і походить від латинського castrum, тобто, військовий табір/форт.
#латина
Адже, давньоанглійський іменник
ceaster буквально означає " римське місто " і походить від латинського castrum, тобто, військовий табір/форт.
#латина
👏19✍8❤3🤔2😍2👌1💯1
Сьогодні, 1 травня 2025 року, на виборах академіків та член-кореспондентів НАН України був обраний член-кореспондентом за спеціальністю "09.00.03 - соціальна філософія"доктор філософських наук, професор Сергій Вікторович ПРОЛЄЄВ. Саме він є автором єдиної на сьогодні фундаментальної праці (на 500 сторінок!), виданої в незалежній Україні (2022 рік), присвяченій виключно специфіці та розвитку античної філософії.
Погортати книжку можна тут - https://duh-i-litera.com/bookstore/istorija-antichnoj-filosofii
Погортати книжку можна тут - https://duh-i-litera.com/bookstore/istorija-antichnoj-filosofii
🔥16👏7❤2❤🔥1
British_School_at_Athens_Modern_Greek_and_Byzantine_Studies_David.pdf
19 MB
Пропоную Вашій увазі монографію, яка вийшла друком навесні цього року -
«Грецька мова після античності», котра розкриває глибокий погляд на діахронію грецької мови, зосереджуючись на періоді, який відносно нехтують сучасні дослідження: понад 1000 років між кінцем античності та раннім Новим часом.
Ці дослідження, написані експертами в цій галузі, спрямовані на різні рівні аналізу (фонологія, морфологія, семантика, лексика, діалектологія, соціолінгвістика), поєднуючи суттєві первинні дані з різними теоретичними підходами.
Вона починається з радикальної пропозиції щодо іншого підходу до історичної лінгвістики грецької мови, зосередженого на процесі диверсифікації мови, на відміну від традиційного генетичного підходу до виникнення діалекту. Інші теми включають варіації регістрів у візантійській літературі, що є вирішальним для розуміння подальшої еволюції письмового стандарту; морфологічні варіації у поєднанні з проблемами текстової передачі в середньовічних та ранньосучасних народних текстах, з особливим акцентом [...] на понятті «філології»; докази мовного контакту в період пізнього середньовіччя; та використання графемних доказів, тобто орфографії, для виявлення змін у вимові протягом тривалого періоду часу.
Два розділи досліджують питання словотворення: один представляє новий дослідницький проект з діахронічної словотворчої морфології; інший досліджує складені слова в критському діалекті. В останньому розділі розглядаються теоретичні та методологічні питання вивчення історичної семантики грецької мови.
Ця книга є обов'язковою для читання дослідниками грецької історичної лінгвістики та особливо корисна для студентів, викладачів та дослідників у галузі класичної лінгвістики, візантійських студій та загальної лінгвістики, з важливими зв'язками з історичною лінгвістикою та текстокритичними дослідженнями інших мов, зокрема романськими мовами та турецької.
#класична_філологія #грека
«Грецька мова після античності», котра розкриває глибокий погляд на діахронію грецької мови, зосереджуючись на періоді, який відносно нехтують сучасні дослідження: понад 1000 років між кінцем античності та раннім Новим часом.
Ці дослідження, написані експертами в цій галузі, спрямовані на різні рівні аналізу (фонологія, морфологія, семантика, лексика, діалектологія, соціолінгвістика), поєднуючи суттєві первинні дані з різними теоретичними підходами.
Вона починається з радикальної пропозиції щодо іншого підходу до історичної лінгвістики грецької мови, зосередженого на процесі диверсифікації мови, на відміну від традиційного генетичного підходу до виникнення діалекту. Інші теми включають варіації регістрів у візантійській літературі, що є вирішальним для розуміння подальшої еволюції письмового стандарту; морфологічні варіації у поєднанні з проблемами текстової передачі в середньовічних та ранньосучасних народних текстах, з особливим акцентом [...] на понятті «філології»; докази мовного контакту в період пізнього середньовіччя; та використання графемних доказів, тобто орфографії, для виявлення змін у вимові протягом тривалого періоду часу.
Два розділи досліджують питання словотворення: один представляє новий дослідницький проект з діахронічної словотворчої морфології; інший досліджує складені слова в критському діалекті. В останньому розділі розглядаються теоретичні та методологічні питання вивчення історичної семантики грецької мови.
Ця книга є обов'язковою для читання дослідниками грецької історичної лінгвістики та особливо корисна для студентів, викладачів та дослідників у галузі класичної лінгвістики, візантійських студій та загальної лінгвістики, з важливими зв'язками з історичною лінгвістикою та текстокритичними дослідженнями інших мов, зокрема романськими мовами та турецької.
#класична_філологія #грека
👍13🔥8❤2❤🔥1
Нові_перспективи_глобальної_латини.pdf
8.5 MB
Продовжую ділитися найновішими книгами з проблематики класичної філології і на цей раз, книга присвячена сучасним трендам викладання і дослідження латини, а саме "Нові перспективи глобальної латини", яка вийшла у березні цього року
Конференція Global Latin II підкреслила роль латинської мови як культурного середовища між Заходом і Сходом. Застосовуючи діахронічну перспективу, що охоплює період від Середньовіччя до Нового часу, конференція та її матеріали приділили особливу увагу текстам, пов'язаним з Африкою та Азією. Багатство літературних жанрів, а також діалог між гуманітарними та точними науками характеризують цю книгу.
Науковці-класики знайдуть роздуми про роль латини в гуманістичних та місіонерських традиціях, тоді як історики ідей та історики релігій зможуть визначити ключові моменти у використанні латинської мови та культури в китайському, корейському, японському та ефіопському контекстах. Ця праця також може бути цікавою для людей, які працюють у сфері цифрових гуманітарних наук та комп'ютерної лінгвістики.
#класична_філологія #латина
Конференція Global Latin II підкреслила роль латинської мови як культурного середовища між Заходом і Сходом. Застосовуючи діахронічну перспективу, що охоплює період від Середньовіччя до Нового часу, конференція та її матеріали приділили особливу увагу текстам, пов'язаним з Африкою та Азією. Багатство літературних жанрів, а також діалог між гуманітарними та точними науками характеризують цю книгу.
Науковці-класики знайдуть роздуми про роль латини в гуманістичних та місіонерських традиціях, тоді як історики ідей та історики релігій зможуть визначити ключові моменти у використанні латинської мови та культури в китайському, корейському, японському та ефіопському контекстах. Ця праця також може бути цікавою для людей, які працюють у сфері цифрових гуманітарних наук та комп'ютерної лінгвістики.
#класична_філологія #латина
🔥8👍5❤3👏1
Коли мені кажуть, що займатися антикознавчими дослідженнями нудно і несучасно, то ось - найновіша книга видана у славнозвісному французькому 🇫🇷 видавництві «Les Belles lettres», присвячена темі хорорру у давньогрецькій та давньоримській традиціях (релігія, література (драматургія, поезія, епоси), філософія).
#книжкові_новинки
#книжкові_новинки
🔥25❤🔥2❤2😱2👏1