Найбільша реконструкція Стародавнього Риму у мініатюрі
Італійському археологу Італо Джісмонді (1887-1974) знадобилося 3️⃣6️⃣ років (з 1935 по 1971 роки), щоб створити величезну модель Риму часів правління імператора Костянтина (IV століття н.е.). Масштаб моделі 1:250 і досі залишається найбільшою мініатюрою ❗️😍 античного Риму у всьому світі, адже займає вона приміщення 17х17 метрів і знаходиться в Музеї римської цивілізації (італ. Esposizione Universale Roma).
Замовив модель Беніто Муссоліні. Скоріше за все, за мету очільник італійського фашизму ставив - зберегти давнину бодай у копіях. Бо раніше за розпорядженням Муссоліні знищили кілька античних форумів при будівництві проспекту Імперії.
У своїй роботі Джісмонді скористався точними картами відомих пам'яток. Зараз цю модель використовують як освітній інструмент школярів та туристів для уявлення про те, як древні руїни, які вони бачать сьогодні, колись вписувалися у більший міський ландшафт. Також мініатюра неодноразово ставала корисною для кінематографістів.
#культурологічні_нотатки
Італійському археологу Італо Джісмонді (1887-1974) знадобилося 3️⃣6️⃣ років (з 1935 по 1971 роки), щоб створити величезну модель Риму часів правління імператора Костянтина (IV століття н.е.). Масштаб моделі 1:250 і досі залишається найбільшою мініатюрою ❗️😍 античного Риму у всьому світі, адже займає вона приміщення 17х17 метрів і знаходиться в Музеї римської цивілізації (італ. Esposizione Universale Roma).
Замовив модель Беніто Муссоліні. Скоріше за все, за мету очільник італійського фашизму ставив - зберегти давнину бодай у копіях. Бо раніше за розпорядженням Муссоліні знищили кілька античних форумів при будівництві проспекту Імперії.
У своїй роботі Джісмонді скористався точними картами відомих пам'яток. Зараз цю модель використовують як освітній інструмент школярів та туристів для уявлення про те, як древні руїни, які вони бачать сьогодні, колись вписувалися у більший міський ландшафт. Також мініатюра неодноразово ставала корисною для кінематографістів.
#культурологічні_нотатки
❤🔥19🤩7❤3👍3⚡2🤗2🔥1
Емпедокл - книга 2024.pdf
6.8 MB
Найновіша монографія про Емпедокла
Представляю Вашій увазі (2024 р. видання) електронну версію найновішої фундаментальної монографії, присвячену таємничому та непересічному представнику ранньогрецької філософії - Емпедоклу Акрагантському.
Анотація:
Щоб зрозуміти думку Емпедокла, потрібно розглядати його роботу як єдине ціле релігії та фізики. Проте лише деякі тлумачі визнають переродження як позитивну доктрину фізики Емпедокла та намагаються узгодити її деталі з космологічним поясненням. Це дослідження показує, як переродження лежить в основі космічної системи Емпедокла, будучи структурним принципом його фізики. Ця монографія реконструює проему його фізичної поеми, а потім показує, що на безтілесне існування, індивідуальну ідентичність і особисте виживання смерті (смертей) є центральними для його фізики; що знання космосу — це шлях уникнути переродження; що очищення є важливим для розуміння світу та зміни свого буття, і що космічний цикл з його етичним значенням є ідеальним тлом для доктрини Емпедокла про переродження.
#антична_філософія
Представляю Вашій увазі (2024 р. видання) електронну версію найновішої фундаментальної монографії, присвячену таємничому та непересічному представнику ранньогрецької філософії - Емпедоклу Акрагантському.
Анотація:
Щоб зрозуміти думку Емпедокла, потрібно розглядати його роботу як єдине ціле релігії та фізики. Проте лише деякі тлумачі визнають переродження як позитивну доктрину фізики Емпедокла та намагаються узгодити її деталі з космологічним поясненням. Це дослідження показує, як переродження лежить в основі космічної системи Емпедокла, будучи структурним принципом його фізики. Ця монографія реконструює проему його фізичної поеми, а потім показує, що на безтілесне існування, індивідуальну ідентичність і особисте виживання смерті (смертей) є центральними для його фізики; що знання космосу — це шлях уникнути переродження; що очищення є важливим для розуміння світу та зміни свого буття, і що космічний цикл з його етичним значенням є ідеальним тлом для доктрини Емпедокла про переродження.
#антична_філософія
🔥18👍5❤2👏1
Давньоримська мозаїка із зображенням школи співу
Ця унікальна та неповторна кольорова підлогова мозаїка із зображенням хору дівчат, які виконують священні піснеспіви під час язичницьких релігійних церемоній, походить з храму Діани Тифатіни поблизу Капуї, нині базиліка Сант-Анджело-ін-Форміс, датується II-III ст. н.е. і в даний час є частиною колекції музею Кампанії у Капуї.
Це так звана "Schola cantorum", середньовічний термін, що означає школу співу або співаків, які виконували хорову музику під час священних церемоній, у даному випадку священні гімни Діані, богині полювання та лісу, природи та сільського господарства, покровительці цнотливих жінок. Цнотливі, а не незаймані, означають незалежних жінок, які не підкоряються чоловікам-господарям.
На задньому плані зображено єдину чоловічу постать, безсумнівно, диригента - майстра співу. Вся сцена здається задуманою в раціональному порядку, в якому навіть юні діви, розташовані в останніх рядах, видно однаково і повністю, наче їх поставили на якесь вивищення. Тільки одна діва здається схоплена зненацька, коли вона намагається поправити щось на рівні шиї правою рукою.
Ця мозаїка також представляє значну документальну цінність, оскільки дає нам уявлення про одяг учениць schola cantorum: усі дівчата одягнені однаково, і взуття у всіх одне й те саме. Зачіски відповідають моді того часу: волосся, добре розчесане, зібране однаковим чином.
Римські школи духовних співів призвели до створення знаменитих хорових шкіл християнства. Перша церковна школа співу на Заході була заснована папою Сильвестром I близько 335 р. н. е., а перша достовірна згадка про організоване зібрання церковних співаків у Римі відноситься до періоду папи Сергія I.
#культурологічні_нотатки
Ця унікальна та неповторна кольорова підлогова мозаїка із зображенням хору дівчат, які виконують священні піснеспіви під час язичницьких релігійних церемоній, походить з храму Діани Тифатіни поблизу Капуї, нині базиліка Сант-Анджело-ін-Форміс, датується II-III ст. н.е. і в даний час є частиною колекції музею Кампанії у Капуї.
Це так звана "Schola cantorum", середньовічний термін, що означає школу співу або співаків, які виконували хорову музику під час священних церемоній, у даному випадку священні гімни Діані, богині полювання та лісу, природи та сільського господарства, покровительці цнотливих жінок. Цнотливі, а не незаймані, означають незалежних жінок, які не підкоряються чоловікам-господарям.
На задньому плані зображено єдину чоловічу постать, безсумнівно, диригента - майстра співу. Вся сцена здається задуманою в раціональному порядку, в якому навіть юні діви, розташовані в останніх рядах, видно однаково і повністю, наче їх поставили на якесь вивищення. Тільки одна діва здається схоплена зненацька, коли вона намагається поправити щось на рівні шиї правою рукою.
Ця мозаїка також представляє значну документальну цінність, оскільки дає нам уявлення про одяг учениць schola cantorum: усі дівчата одягнені однаково, і взуття у всіх одне й те саме. Зачіски відповідають моді того часу: волосся, добре розчесане, зібране однаковим чином.
Римські школи духовних співів призвели до створення знаменитих хорових шкіл християнства. Перша церковна школа співу на Заході була заснована папою Сильвестром I близько 335 р. н. е., а перша достовірна згадка про організоване зібрання церковних співаків у Римі відноситься до періоду папи Сергія I.
#культурологічні_нотатки
❤🔥16👍8❤5🔥3
Запрошуємо на презентацію третьої частини українського перекладу праці Тита Лівія "Від заснування міста".
Це одна з найкраще відомих у світі робіт античного періоду, присвячена історії давнього Риму. Оригінальна праця історика мала містити цілих 142 книги й охоплювати історію Риму від його заснування. Проте не всі частини книги дійшли до нас. Ця історія писалася в часи занепаду Римської імперії й прагла задокументувати й увічнити всі здобутки Риму. У своїй праці історик приділяв увагу фактам і датам, а не легендарним історіям. Тож згодом фактаж Лівія було підтверджено археологічними даними новітніх науковців.
Третій том який вийшов у видавництві «Дух і літера» – переклад книг XXI–ХXV першого професійного римського історика Тита Лівія, що охоплює період з 219 року до н. е. до 212 року до н. е.
Учасники події:
Перекладачка – Наталя Яковенко (відео), докторка історичних наук, професорка. Закінчила класичне відділення факультету іноземних мов Львівського національного університету імені Івана Франка. Фахівчиня з раньомодерної історії XVI–XVII ст;
Дмитро Гордієнко, кандидат історичних наук, старший науковий співробітник Центру класичних, візантійських та середньовічних пам'яток Інституту української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України;
Віктор Ставнюк, професор, завідувач кафедри історії стародавнього світу та середніх віків історичного факультету Київського національного університету імені Тараса Шевченка;
Володимир Маслійчук, доктор історичних наук, доцент кафедри історії Національного університету "Києво-Могилянська академія";
Лариса Довга, докторка філософських наук, професор кафедри культурології Національного університету "Києво-Могилянська академія", керівниця проєкту "Укультура".
Також запланований театральний етюд та обговорення видань.
Місце проведення: Common space (вул. Ярославська, 56а, 2 поверх, бізнес-центр Канйьон).
Дата та час: 20 вересня о 18:30.
#події_в_Украіні
Це одна з найкраще відомих у світі робіт античного періоду, присвячена історії давнього Риму. Оригінальна праця історика мала містити цілих 142 книги й охоплювати історію Риму від його заснування. Проте не всі частини книги дійшли до нас. Ця історія писалася в часи занепаду Римської імперії й прагла задокументувати й увічнити всі здобутки Риму. У своїй праці історик приділяв увагу фактам і датам, а не легендарним історіям. Тож згодом фактаж Лівія було підтверджено археологічними даними новітніх науковців.
Третій том який вийшов у видавництві «Дух і літера» – переклад книг XXI–ХXV першого професійного римського історика Тита Лівія, що охоплює період з 219 року до н. е. до 212 року до н. е.
Учасники події:
Перекладачка – Наталя Яковенко (відео), докторка історичних наук, професорка. Закінчила класичне відділення факультету іноземних мов Львівського національного університету імені Івана Франка. Фахівчиня з раньомодерної історії XVI–XVII ст;
Дмитро Гордієнко, кандидат історичних наук, старший науковий співробітник Центру класичних, візантійських та середньовічних пам'яток Інституту української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України;
Віктор Ставнюк, професор, завідувач кафедри історії стародавнього світу та середніх віків історичного факультету Київського національного університету імені Тараса Шевченка;
Володимир Маслійчук, доктор історичних наук, доцент кафедри історії Національного університету "Києво-Могилянська академія";
Лариса Довга, докторка філософських наук, професор кафедри культурології Національного університету "Києво-Могилянська академія", керівниця проєкту "Укультура".
Також запланований театральний етюд та обговорення видань.
Місце проведення: Common space (вул. Ярославська, 56а, 2 поверх, бізнес-центр Канйьон).
Дата та час: 20 вересня о 18:30.
#події_в_Украіні
🔥21👏6❤3❤🔥3
Перша вітчизняна антологія давньоєгипетських текстів 📜у перекладі українською 🇺🇦 відтепер доступна для ознайомлення широкому загалу
Ще один скарб української культури відтепер став доступним для всіх бажаючих. Книга була підтримана родинами і окремим меценатами, кому розвиток української культури є важливим!
Починається від перекладів Івана Франка та Лесі Українки до сучасних українських єгиптологів.
Сьогодні 1️⃣-ий день в продажу! Можна замовити за наступним покликанням - https://savchook.com/books/davnoyegypetska-literatura/
#переклади_українською
Ще один скарб української культури відтепер став доступним для всіх бажаючих. Книга була підтримана родинами і окремим меценатами, кому розвиток української культури є важливим!
Починається від перекладів Івана Франка та Лесі Українки до сучасних українських єгиптологів.
Сьогодні 1️⃣-ий день в продажу! Можна замовити за наступним покликанням - https://savchook.com/books/davnoyegypetska-literatura/
#переклади_українською
🔥32❤12👍5✍3❤🔥1🍾1🙈1
- А як буде "смайл"😊 давньогрецькою?
- Звичайно, що "мейдема".
P.S. Саме сьогодні відзначають "День народження Смайлика", адже 19 вересня 1982 року професор Університету Карнегі-Меллона Скотт Фалман вперше запропонував використовувати три символи, що йдуть поспіль, — двокрапка, дефіс і дужку, що закриває, для позначення усміхненого обличчя в тексті, який набирається на комп'ютері. Це було серйозне поповнення електронного лексикону.
#давньогрецька_у_житті
- Звичайно, що "мейдема".
P.S. Саме сьогодні відзначають "День народження Смайлика", адже 19 вересня 1982 року професор Університету Карнегі-Меллона Скотт Фалман вперше запропонував використовувати три символи, що йдуть поспіль, — двокрапка, дефіс і дужку, що закриває, для позначення усміхненого обличчя в тексті, який набирається на комп'ютері. Це було серйозне поповнення електронного лексикону.
#давньогрецька_у_житті
🔥21❤3👏3
Зважаючи на найновіші світові тенденції (з початку ХХІ ст.) у друці критичних видань праць і фрагментів античних філософів (різних періодів), все більш стає актуальним не лише ґрунтовне знання класичних мов, але й цілої палітри давніх семітських. Тому поступово цю прогалину намагаюся заповнити.
Дякую, хто надихає і підтримує 🤗✍️
To be continued..)
Дякую, хто надихає і підтримує 🤗✍️
To be continued..)
🔥24👏6❤2❤🔥2🫡2🆒2
Добірка оригінальних давньогрецьких ритонів
Ритон - це посудина для пиття з розширеним лійкоподібним горлом, оформлена у вигляді голови тварини (собаки, барана, козла, коня, лані) або людини, зверненої вниз.
Сам термін «ритон» виникає в Стародавній Греції і, ймовірно, походить від праіндоєвропейського слова * sreu (потік). Багато ритонів мали широке горло зверху та отвір у вузькому конусі знизу, через який витікала рідина. Їх використовували, щоб зачерпнути вино або воду з джерела, а потім піднімали ритон, відкривали отвір пальцем і дозволяли рідини стікати в рот або на землю для жертвопринесення, так само, як п'ють вино з бурдюка.
На 1-2 світлинах - чарівні грецькі (аттичний) ритони у вигляді баранчика. Зображення на ньому показує хлопчиків, які навчаються у школі. Датується приблизно 460 р. до н. Музей Метрополітен, №41.162.33
На 3-5 світлинах - приголомшливий грецький ритон (у формі собачої голови. Близько 475 р. до н.е.
Колекція Національного музею вілла Джулія (Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia), Рим, Італія.
На 6-7 світлинах - оригінальний гончарний ритон у вигляді голови коня, прикрашений червонофігурними сатирами, що стрибають, бл.450 р. до н.е.
#культурологічні_нотатки
Ритон - це посудина для пиття з розширеним лійкоподібним горлом, оформлена у вигляді голови тварини (собаки, барана, козла, коня, лані) або людини, зверненої вниз.
Сам термін «ритон» виникає в Стародавній Греції і, ймовірно, походить від праіндоєвропейського слова * sreu (потік). Багато ритонів мали широке горло зверху та отвір у вузькому конусі знизу, через який витікала рідина. Їх використовували, щоб зачерпнути вино або воду з джерела, а потім піднімали ритон, відкривали отвір пальцем і дозволяли рідини стікати в рот або на землю для жертвопринесення, так само, як п'ють вино з бурдюка.
На 1-2 світлинах - чарівні грецькі (аттичний) ритони у вигляді баранчика. Зображення на ньому показує хлопчиків, які навчаються у школі. Датується приблизно 460 р. до н. Музей Метрополітен, №41.162.33
На 3-5 світлинах - приголомшливий грецький ритон (у формі собачої голови. Близько 475 р. до н.е.
Колекція Національного музею вілла Джулія (Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia), Рим, Італія.
На 6-7 світлинах - оригінальний гончарний ритон у вигляді голови коня, прикрашений червонофігурними сатирами, що стрибають, бл.450 р. до н.е.
#культурологічні_нотатки
🔥12🥰7👍3❤🔥2😍1🆒1