#СоветскийАнекдотКаждыйДень
«Вчера евреев били возле магазина». — «Неправда! Ну какой это магазин? Так, киоск».
«Вчера евреев били возле магазина». — «Неправда! Ну какой это магазин? Так, киоск».
Интересный текст Владимра Гескина про то как СССР шел к проведению Олимпийских игр
https://telegra.ph/OLIMPIADA-80-NACHALAS-V-1956-m-07-11
https://telegra.ph/OLIMPIADA-80-NACHALAS-V-1956-m-07-11
Telegraph
ОЛИМПИАДА-80 НАЧАЛАСЬ В 1956-м!
Как свидетельствуют архивные документы, речь об Играх в Москве зашла еще в апреле 1956 года, вскоре после ХХ съезда КПСС, когда Спорткомитет направил в ЦК записку с просьбой дать разрешение на обсуждение вопроса с руководством МОК - с тем, чтобы организовать…
Скоро в издательстве НЛО выйдет крайне интересная книга.
Надо отметить, что большинство авторов изучающих советскую историю делают это на материалах РСФСР, что понятно и объяснимо, но при этом теряется специфика профессов, которые происходили в национальных республиках.
https://www.nlobooks.ru/books/historia_rossica/22509/
Надо отметить, что большинство авторов изучающих советскую историю делают это на материалах РСФСР, что понятно и объяснимо, но при этом теряется специфика профессов, которые происходили в национальных республиках.
https://www.nlobooks.ru/books/historia_rossica/22509/
Как в СССР пытались с помощью науки решить проблему деффицита хлеба и его качества?
Так в хлеб начили добавлять: спирт, лимонную и уксусную кислоту. Была создана специальная добавка на основе фосфатного концентрата «Миверол П-06» позволяющая дольше сохранять свежесть хлеба. Для защите от бактерий стали добавлять кислоты. Вкус соверщенствовался различными ароматизаторами.
https://iq.hse.ru/news/376457730.html?fbclid=IwAR3AzT38FATwRV4dBTqlZZjX8NzD8c6rQ_itMtcssHWTwLOceCGAcwKTGD0
Так в хлеб начили добавлять: спирт, лимонную и уксусную кислоту. Была создана специальная добавка на основе фосфатного концентрата «Миверол П-06» позволяющая дольше сохранять свежесть хлеба. Для защите от бактерий стали добавлять кислоты. Вкус соверщенствовался различными ароматизаторами.
https://iq.hse.ru/news/376457730.html?fbclid=IwAR3AzT38FATwRV4dBTqlZZjX8NzD8c6rQ_itMtcssHWTwLOceCGAcwKTGD0
Научно-образовательный портал IQ
Формула хлеба
Как советская наука боролась за продовольственное изобилие
В 1979 году в журнале Наш современик печатеся роман Пикуля "У последней черты" (первоначальное название "Нечистая сила", но по цензерным соображениям название сменили на цитату из Ленина). Роман описывает ситуацию в России на рубеже 19-20 веков, особый акцент делается на фигуре Распутина. Пикуль к этому времени был корифей исторического романа и его книги покупались с огромной наценкой у перекупщиков и спекулянтов, но этот роман вызвал раскол среди читающей публики.
Вот что пишет в своих мемуарах редактор Нашего современника Сергей Викулов.
Надо еще пояснить, что Викулов был сторонником Русской партии, поэтому в романе Пикуля видел инструмент обличения роли евреев в истории России.
Вот что пишет в своих мемуарах редактор Нашего современника Сергей Викулов.
Надо еще пояснить, что Викулов был сторонником Русской партии, поэтому в романе Пикуля видел инструмент обличения роли евреев в истории России.
В 1957 году была сделана попытка сместить Хрущева с руководящих постов. Одним из главных инициаторов этого был Молотов. Интересно, что в стенограмме пленума можно найти весьма интерсные моменты, как противники пытались очернить моральный облик друг друга. Так, Хрущеву высказывали притензию, что он ходил в баню с президентом Финляндии.
https://telegra.ph/Hrushchev-i-banya-07-14
https://telegra.ph/Hrushchev-i-banya-07-14
Telegraph
Хрущев и баня
Молотов. Я считаю, что тов. Хрущев должен соблюдать и определенное достоинство перед иностранными буржуазными деятелями, а это не всегда бывает. Я приведу пример. Только что т.т. Хрущев и Булганин были в Финляндии. Там на одном из приемов, после выпивки и…
#СоветскийАнекдотКаждыйДень
Продавец газировки, построивший себе дачу: «Если государство на простой воде строит электростанции, то почему нельзя на газированной построить дачу?».
Продавец газировки, построивший себе дачу: «Если государство на простой воде строит электростанции, то почему нельзя на газированной построить дачу?».
По наводке Павла Пряникова.
С 1964 года в СССР издавался журнала "Кругозор", особенностью этого журнала было наличие внутри гибкий пластинок. То есть это журнал можно было не только читать, но и слушать. На этих пластинках были как записи музыки, в том числе зарубежных исполнителей, юмористические выстпления, и научно-позновательные рассказы (такой аналог современных подкастов)
С 1964 года в СССР издавался журнала "Кругозор", особенностью этого журнала было наличие внутри гибкий пластинок. То есть это журнал можно было не только читать, но и слушать. На этих пластинках были как записи музыки, в том числе зарубежных исполнителей, юмористические выстпления, и научно-позновательные рассказы (такой аналог современных подкастов)
Ещё один интересный фрагмент из книги «Арктические зеркала», которые показывает, как идеи и принципы выработанные применительно к одной ситуации, перестают работать попадая в другой социальный и культурный контекст:
«контингент лишенных избирательных прав среди туземцев-кочевников должен был, согласно общей инструкции о выборах, состоять главным образом из шаманов, но в силу того, что вопрос шаманства среди народ ностей Севера здесь еще недостаточно изучен, классификация шаманов от простого туземца, умеющего бить в бубен, довольно затруднительна; что шаманство среди туземцев является как культ с одновременным знахарским уклоном —факт бесспорный, но что шаманство как явление, служащее источником существования отдельных лиц, —вопрос, требующий детального изучения, —почему мне пришлось воздержаться в вопросе лишения избирательных прав указанной группы. Фактически это провести было и нельзя, так как в каждой юрте кочевника можно найти бубен или два как главную принадлежность культа, в который хозяин в свободное время бьет»
«контингент лишенных избирательных прав среди туземцев-кочевников должен был, согласно общей инструкции о выборах, состоять главным образом из шаманов, но в силу того, что вопрос шаманства среди народ ностей Севера здесь еще недостаточно изучен, классификация шаманов от простого туземца, умеющего бить в бубен, довольно затруднительна; что шаманство среди туземцев является как культ с одновременным знахарским уклоном —факт бесспорный, но что шаманство как явление, служащее источником существования отдельных лиц, —вопрос, требующий детального изучения, —почему мне пришлось воздержаться в вопросе лишения избирательных прав указанной группы. Фактически это провести было и нельзя, так как в каждой юрте кочевника можно найти бубен или два как главную принадлежность культа, в который хозяин в свободное время бьет»
Интерсная история накануне войны. Особенно любопытно, что это не публичный докумен, а с грифом совершенно секретно, что снижает возможные приукрашивания ситуации.
Источник: Александр Дюков
Источник: Александр Дюков