Подписчик Олег Василенко прислал фрагменты советских газет в которых публиковали информацию о приговорах по этим событиям
🔥26👍12❤7😱7😁1
Расскажу сегодня не столько про саму советскую историю, сколько про внутреннюю кухню её изучения — то, что обычно остаётся «за кадром» академических проектов.
В этом году мы с коллегами делали совместный проект и по его итогам готовили спецномер одного уважаемого журнала. Я написал статью в соавторстве с американским профессором. Когда черновик был готов, я отправил его знакомому коллеге — просто чтобы получить взгляд со стороны. Через некоторое время он написал мне примерно следующее: В статье не так много новых фактов, в основном она написана на материалах прошлых лет. Новизну статье придаёт концептуализация. В моей картине мира: знакомые факты + хитрая концептуализация — это скорее западный подход к написанию статей.
Его слова заставила меня крепко задуматься о разных академических стилях письма — и о том, чему мы на самом деле учим студентов и аспирантов. И правда: что в историческом исследовании важнее — новые факты или их интерпретация?
Если воспользоваться политэкономической метафорой, то факты — архивы, документы, мемуары — это базис, а теория и интерпретация — надстройка. Можно, конечно, заниматься надстройкой без базиса, но тогда мы быстро оказываемся в сфере философии истории. Обратная крайность — тексты, которые представляют собой почти дословный пересказ источников. И честно говоря, в эпоху больших языковых моделей это уже не то, что отличает исследователя: алгоритм скоро справится с такой задачей не хуже человека, надо только научить заказывать дела и крутить ручку микрофильма.
Как известно лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. И поэтому идеальный вариант — когда исследователь совмещает оба уровня: приносит новые данные и предлагает концептуальную рамку, которая позволяет увидеть старый материал по-новому. Но реальность академического мира часто заставляет выбирать акценты.
Отсюда возникает педагогический вопрос:
чему мы должны учить молодых исследователей — копать или мыслить?
На мой взгляд, главным мастерством историка всё же остаётся способность формулировать оригинальную интерпретацию, показывать, зачем вообще проводится исследование и как оно меняет наше понимание предмета. Без фактической базы это невозможно, но и факты без интерпретации — не наука, а каталог. Архив учит терпению, теория — дерзости. Хорошему историку нужны оба: иначе либо копаешь без смысла, либо рассуждаешь без тормозов.
В этом году мы с коллегами делали совместный проект и по его итогам готовили спецномер одного уважаемого журнала. Я написал статью в соавторстве с американским профессором. Когда черновик был готов, я отправил его знакомому коллеге — просто чтобы получить взгляд со стороны. Через некоторое время он написал мне примерно следующее: В статье не так много новых фактов, в основном она написана на материалах прошлых лет. Новизну статье придаёт концептуализация. В моей картине мира: знакомые факты + хитрая концептуализация — это скорее западный подход к написанию статей.
Его слова заставила меня крепко задуматься о разных академических стилях письма — и о том, чему мы на самом деле учим студентов и аспирантов. И правда: что в историческом исследовании важнее — новые факты или их интерпретация?
Если воспользоваться политэкономической метафорой, то факты — архивы, документы, мемуары — это базис, а теория и интерпретация — надстройка. Можно, конечно, заниматься надстройкой без базиса, но тогда мы быстро оказываемся в сфере философии истории. Обратная крайность — тексты, которые представляют собой почти дословный пересказ источников. И честно говоря, в эпоху больших языковых моделей это уже не то, что отличает исследователя: алгоритм скоро справится с такой задачей не хуже человека, надо только научить заказывать дела и крутить ручку микрофильма.
Как известно лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. И поэтому идеальный вариант — когда исследователь совмещает оба уровня: приносит новые данные и предлагает концептуальную рамку, которая позволяет увидеть старый материал по-новому. Но реальность академического мира часто заставляет выбирать акценты.
Отсюда возникает педагогический вопрос:
чему мы должны учить молодых исследователей — копать или мыслить?
На мой взгляд, главным мастерством историка всё же остаётся способность формулировать оригинальную интерпретацию, показывать, зачем вообще проводится исследование и как оно меняет наше понимание предмета. Без фактической базы это невозможно, но и факты без интерпретации — не наука, а каталог. Архив учит терпению, теория — дерзости. Хорошему историку нужны оба: иначе либо копаешь без смысла, либо рассуждаешь без тормозов.
👍65❤26🔥16👎2😁2
🧭КОМПАС ПО ЭПОХАМ: от глиняных табличек до далеких галактик.
Готовы к большому путешествию? Эта подборка — ваш билет в самые удивительные уголки истории и географии.
Мы пройдем путем римских легионеров и викингов, заглянем в африканские экспедиции и философские кафе, изучим карты всех времен и даже посмотрим на звезды через телескоп. История, культура, антропология и искусство — собрали авторов, которые знают, о чем пишут.
Расширяй горизонты с нашей подборкой: 👇👇👇
🎩 ЭСТЕТ — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;
⛪️ Лаборатория Культур — пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций, подписывайся;
🔍 Случайное блуждание — авторский канал экономгеографа с собственными картами о жизни России и не только;
🏺Smart Babylonia — история и культура древней Месопотамии и курьёзные случаи из жизни ее обитателей от учёного-востоковеда;
🚩 USSResearch — советская история основанная на фактах и документах, архивные находки и авторские исследования;
🧑🎓Философское Кафе — Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Ни смысла, ни покоя;
🗺 Вечерний картограф — карты всех эпох и жанров плюс многосерийные рассказы об истории, политике и путешествиях;
🐻 Заповедный Север — авторский канал о Русском Севере, да и о России в целом: история, архитектура, природа;
🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;
📚 История и истории — Античность и Средневековье. Греция, Рим и Византия. Войны диадохов, Крестовые походы и многое другое. Авторский канал «История и истории»;
🇩🇪БундесБлог — о происхождении слов, истории минувших дней и современной Европе. Коротко, остро, с юмором;
🧭 Компас и портулан — авторский канал, сочетающий историю с географией;
🌟 Эстетика Византии — канал о Римской империи в Античности и в Средние века; арты, искусство и классическая филология — куда ж без неё!;
🤩 Salve, Latina! Латынь и философия античности — всё о латинском языке и античной культуре. Ламповый канал для эстетов и философов;
🖼 Nowadesign — канал о дизайне во всем его многообразии. Публикации от актуальной архитектуры до современного искусства;
📊 Research and data analysis — самый сок гуманитарных исследований - крутые карты, обзоры, факты. Учись интересно и легко!;
👑 Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года;
💣 Lace Wars | Историк Александр Свистунов — канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;
📜 insidiatrices — канал о неочевидных аспектах античности, искусстве, древних языках;
🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;
🌌 New Horizons | Космос — все о космосе и вселенной доступным языком, а также коллекция астрофотографий в высоком разрешении;
🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;
🪬Край, где чудится — изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические.
🧠 КультКод — Гуманитарная выжимка: культура, история, философия, смыслы. Всё важное — в одном канале.
Готовы к большому путешествию? Эта подборка — ваш билет в самые удивительные уголки истории и географии.
Мы пройдем путем римских легионеров и викингов, заглянем в африканские экспедиции и философские кафе, изучим карты всех времен и даже посмотрим на звезды через телескоп. История, культура, антропология и искусство — собрали авторов, которые знают, о чем пишут.
Расширяй горизонты с нашей подборкой: 👇👇👇
🎩 ЭСТЕТ — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;
⛪️ Лаборатория Культур — пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций, подписывайся;
🔍 Случайное блуждание — авторский канал экономгеографа с собственными картами о жизни России и не только;
🏺Smart Babylonia — история и культура древней Месопотамии и курьёзные случаи из жизни ее обитателей от учёного-востоковеда;
🚩 USSResearch — советская история основанная на фактах и документах, архивные находки и авторские исследования;
🧑🎓Философское Кафе — Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Ни смысла, ни покоя;
🗺 Вечерний картограф — карты всех эпох и жанров плюс многосерийные рассказы об истории, политике и путешествиях;
🐻 Заповедный Север — авторский канал о Русском Севере, да и о России в целом: история, архитектура, природа;
🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;
📚 История и истории — Античность и Средневековье. Греция, Рим и Византия. Войны диадохов, Крестовые походы и многое другое. Авторский канал «История и истории»;
🇩🇪БундесБлог — о происхождении слов, истории минувших дней и современной Европе. Коротко, остро, с юмором;
🧭 Компас и портулан — авторский канал, сочетающий историю с географией;
🌟 Эстетика Византии — канал о Римской империи в Античности и в Средние века; арты, искусство и классическая филология — куда ж без неё!;
🖼 Nowadesign — канал о дизайне во всем его многообразии. Публикации от актуальной архитектуры до современного искусства;
📊 Research and data analysis — самый сок гуманитарных исследований - крутые карты, обзоры, факты. Учись интересно и легко!;
👑 Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года;
💣 Lace Wars | Историк Александр Свистунов — канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;
📜 insidiatrices — канал о неочевидных аспектах античности, искусстве, древних языках;
🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;
🌌 New Horizons | Космос — все о космосе и вселенной доступным языком, а также коллекция астрофотографий в высоком разрешении;
🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;
🪬Край, где чудится — изучение финно-угорского субстрата "Золотого кольца" России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические.
🧠 КультКод — Гуманитарная выжимка: культура, история, философия, смыслы. Всё важное — в одном канале.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍5🔥1😁1
Forwarded from Архивы без пыли
Приятный сюрприз — анонсирован выход новой книги Игоря Нарского о повседневной жизни на Урале в годы гражданской войны.
Разумеется, интрига в вопросе о новизне книги по сравнению с интеллектуальным блокбастером Нарского "Жизнь в катастрофе", вышедшем аж в 2001 году, и давно ставшим библиографической редкостью.
Если судить по описанию, новая книга более краткая и доступная для рядового читателя, и в такой роли может составить конкуренцию книгам из серии НЛО "Что такое Россия", которые, на мой скромный взгляд, зачастую избыточно упрощают проблемы. Увы, заглавие "Посреди гражданской..." — не цепляет так, как цепляла "жизнь в катастрофе". Впрочем, уверен, содержательно книга очень интересна, очень ждем!
Разумеется, интрига в вопросе о новизне книги по сравнению с интеллектуальным блокбастером Нарского "Жизнь в катастрофе", вышедшем аж в 2001 году, и давно ставшим библиографической редкостью.
Если судить по описанию, новая книга более краткая и доступная для рядового читателя, и в такой роли может составить конкуренцию книгам из серии НЛО "Что такое Россия", которые, на мой скромный взгляд, зачастую избыточно упрощают проблемы. Увы, заглавие "Посреди гражданской..." — не цепляет так, как цепляла "жизнь в катастрофе". Впрочем, уверен, содержательно книга очень интересна, очень ждем!
❤37🔥16
Культурное воскресенье
По приглашению издательство НЛО провел встречу с Сергеем Канунниковым и поговорили про его книгу «Хочу машину!»
По приглашению издательство НЛО провел встречу с Сергеем Канунниковым и поговорили про его книгу «Хочу машину!»
Forwarded from Новое литературное обозрение
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥4
Помимо презентации НЛО на книжной ярмарке удалось встретить Алексея Иванова и Михаила Елизарова — двух авторов, которые активно работают с прошлым, но делают это совершенно по-разному.
Иванов свободно перемещается по столетиям: XV, XVII, XVIII века — всё ему по плечу. Его новый роман «Невьянская башня» погружает читателя в уральские реалии XVIII века и в тайны Демидовых. Это такое историческое фэнтези, в котором документ и вымысел переплетены так, что у читателя нет особого желания их разбирать по отдельности.
Елизаров же — совсем другой случай. Он неизменно возвращается к советскому опыту. Как он сам говорит, его детство пришлось на поздний СССР, и потому это единственная мифология, доступная ему изнутри. В новом романе «Юдоль» действие разворачивается на закате социализма, но угрозы героям исходят вовсе не от дефицита колбасы или межэтнических трений. Реальность начинает буквально расползаться под давлением адских сил.
По атмосфере это отчасти напоминает Мамлеева: пространство привычных советских городов вдруг оказывается населено людьми, которых беспокоят не очереди и мебельные стенки, а вопросы об устройстве запредельного. Именно этот сдвиг оптики — от быта к метафизике — и делает роман особенно интересным.
Так что было любопытно не только прочитать «Юдоль», но и послушать самого автора
Иванов свободно перемещается по столетиям: XV, XVII, XVIII века — всё ему по плечу. Его новый роман «Невьянская башня» погружает читателя в уральские реалии XVIII века и в тайны Демидовых. Это такое историческое фэнтези, в котором документ и вымысел переплетены так, что у читателя нет особого желания их разбирать по отдельности.
Елизаров же — совсем другой случай. Он неизменно возвращается к советскому опыту. Как он сам говорит, его детство пришлось на поздний СССР, и потому это единственная мифология, доступная ему изнутри. В новом романе «Юдоль» действие разворачивается на закате социализма, но угрозы героям исходят вовсе не от дефицита колбасы или межэтнических трений. Реальность начинает буквально расползаться под давлением адских сил.
По атмосфере это отчасти напоминает Мамлеева: пространство привычных советских городов вдруг оказывается населено людьми, которых беспокоят не очереди и мебельные стенки, а вопросы об устройстве запредельного. Именно этот сдвиг оптики — от быта к метафизике — и делает роман особенно интересным.
Так что было любопытно не только прочитать «Юдоль», но и послушать самого автора
❤46🔥21👎4
Решил завести рубрику #непрошеные_советы и немного рассказать о том, как, на мой взгляд, функционирует научная работа — по крайней мере в тех уголках академии, которые мне знакомы. Тут неизбежны уточнения: я понимаю прежде всего российский академический ландшафт, лучше чувствую гуманитарные дисциплины, а всего надёжнее — историческую науку про модерный период. Естественники, археологи или филологи живут в иных исследовательских биографиях. Но есть один ритуальный элемент, который мы встречаем в каждой ВКР, диссертации и даже в студенческом реферате. Это пресловутая актуальность.
Почему ваша работа вообще нужна?
Ответов на этот вопрос существует несколько, и все они по-своему забавны, по-своему проблематичны и по-своему показательны.
Первый вариант — самый распространённый и самый слабый: «Тему до меня не изучали». В рамках отечественной научной традиции это подаётся как доблесть: будто есть большая и пыльная коробка под названием «наука», и мы её честно заполняем фактами. Но если подумать трезво, отсутствие исследования — это не всегда пробел, который ждёт героя, а зачастую вполне внятная подсказка: тема может просто никому не быть нужна. Научное молчание — это не только приглашение, но порой и предупреждение. И тратить силы на то, что не актуально ни для кого, кроме автора, — довольно странный выбор.
Второй вариант выглядит теплее: «Эта тема важна лично для меня». Так пишут школьники на конкурсах и заслуженные академики на пенсии — спектр тут широк. Формально в российской академии это почти дурной тон: надо скрывать своё «я», писать безлично и стыдливо, будто исследование возникло само собой. Но западная наука давно признала субъективность ресурсом: изучать свой опыт — не грех, а метод. У нас до такой откровенности формальные работы не скоро дойдут, но жанр «лирической историографии» уже тихо обживает антресоли гуманитарной литературы.
Третий вариант — эффектный, но скользкий: «Моя тема важна, потому что отвечает на значимый общественный вопрос». Звучит убедительно, почти как TED Talk: исследую эпидемию тифа — чтобы понимать постковидный мир; изучаю советскую кибернетику — чтобы разобраться в судьбе искусственного интеллекта. Но иногда это превращается в натягивание совы на геополитический глобус. Не каждое прошлое пригодно для объяснения настоящего, а применение рецептов 100-летней давности к XXI веку нередко напрягает сильнее, чем помогает — примерно как попытка лечить Wi-Fi керосином.
Четвёртый вариант — самый трудный и, на мой взгляд, самый честный: вписать свою работу в большую научную дискуссию. То есть показать, что ваша тема важна не сама по себе, а как часть разговора, который ведётся уже давно, независимо от вашего участия. Тогда актуальность рождается не из личных предпочтений и не из количества новых документов, а из того, что вы — один из голосов в сложном и многослойном диалоге. И читатель видит смысл работы не потому, что вы нашли бумажку в архиве, а потому что эта бумажка позволяет по-новому взглянуть на теорию, подход, концепцию или исторический сюжет.
Невозможно быть умным — тем более востребованным — учёным на необитаемом острове. Можно сколько угодно изобретать теории, вытачивать концепции и бережно переписывать архивные документы, но актуальность возникает только в тот момент, когда появляется Другой — читатель, коллега, оппонент, тот, кто способен услышать, признать и включить вашу мысль в свой собственный интеллектуальный ландшафт.
Почему ваша работа вообще нужна?
Ответов на этот вопрос существует несколько, и все они по-своему забавны, по-своему проблематичны и по-своему показательны.
Первый вариант — самый распространённый и самый слабый: «Тему до меня не изучали». В рамках отечественной научной традиции это подаётся как доблесть: будто есть большая и пыльная коробка под названием «наука», и мы её честно заполняем фактами. Но если подумать трезво, отсутствие исследования — это не всегда пробел, который ждёт героя, а зачастую вполне внятная подсказка: тема может просто никому не быть нужна. Научное молчание — это не только приглашение, но порой и предупреждение. И тратить силы на то, что не актуально ни для кого, кроме автора, — довольно странный выбор.
Второй вариант выглядит теплее: «Эта тема важна лично для меня». Так пишут школьники на конкурсах и заслуженные академики на пенсии — спектр тут широк. Формально в российской академии это почти дурной тон: надо скрывать своё «я», писать безлично и стыдливо, будто исследование возникло само собой. Но западная наука давно признала субъективность ресурсом: изучать свой опыт — не грех, а метод. У нас до такой откровенности формальные работы не скоро дойдут, но жанр «лирической историографии» уже тихо обживает антресоли гуманитарной литературы.
Третий вариант — эффектный, но скользкий: «Моя тема важна, потому что отвечает на значимый общественный вопрос». Звучит убедительно, почти как TED Talk: исследую эпидемию тифа — чтобы понимать постковидный мир; изучаю советскую кибернетику — чтобы разобраться в судьбе искусственного интеллекта. Но иногда это превращается в натягивание совы на геополитический глобус. Не каждое прошлое пригодно для объяснения настоящего, а применение рецептов 100-летней давности к XXI веку нередко напрягает сильнее, чем помогает — примерно как попытка лечить Wi-Fi керосином.
Четвёртый вариант — самый трудный и, на мой взгляд, самый честный: вписать свою работу в большую научную дискуссию. То есть показать, что ваша тема важна не сама по себе, а как часть разговора, который ведётся уже давно, независимо от вашего участия. Тогда актуальность рождается не из личных предпочтений и не из количества новых документов, а из того, что вы — один из голосов в сложном и многослойном диалоге. И читатель видит смысл работы не потому, что вы нашли бумажку в архиве, а потому что эта бумажка позволяет по-новому взглянуть на теорию, подход, концепцию или исторический сюжет.
Невозможно быть умным — тем более востребованным — учёным на необитаемом острове. Можно сколько угодно изобретать теории, вытачивать концепции и бережно переписывать архивные документы, но актуальность возникает только в тот момент, когда появляется Другой — читатель, коллега, оппонент, тот, кто способен услышать, признать и включить вашу мысль в свой собственный интеллектуальный ландшафт.
🔥61👍51❤35🤯5😱1
Советские плакаты по технике безопасности порой выглядят так, будто это не инструкции для рабочих, а постеры к хоррору в духе «Поворота не туда». Страшные теневые силуэты станков, руки, попавшие в шестерни, молоты, замахивающиеся будто с намерением — кажется, ещё чуть-чуть, и за каждым углом начнёт шептать оператору какой-нибудь злой дух промышленности.
Любопытно, как этот визуальный язык контрастирует с раннесоветской идеей «вещей-товарищей». В 1920-е годы художники авангарда всерьёз пытались переосмыслить отношения человека с предметным миром. Александр Родченко писал Варваре Степановой из Парижа:
Но если посмотреть на плакаты, становится ясно: что-то в этом проекте пошло не так. Вещи-товарищи превратились в вещи-вредителей. Машины словно обретают злую волю и поджидают момента нанести удар; каждый станок — потенциальная ловушка, каждый инструмент — источник скрытой угрозы.
Эти изображения рассказывают не только о технике безопасности, но и о внутреннем напряжении индустриальной эпохи: между обещанной гармонией человека и машины и реальностью, где механизация несла не освобождение, а риск, травму и постоянную необходимость быть настороже.
Советский модернизм мечтал о дружбе с вещами. Плакатная реальность отвечала куда мрачнее: не зевай — иначе товарищ станок быстро покажет, кто здесь главный.
Любопытно, как этот визуальный язык контрастирует с раннесоветской идеей «вещей-товарищей». В 1920-е годы художники авангарда всерьёз пытались переосмыслить отношения человека с предметным миром. Александр Родченко писал Варваре Степановой из Парижа:
«Свет с Востока — это не только освобождение трудящихся. Свет с Востока — это новое отношение к человеку, к женщине и к вещам. Наши вещи в наших руках должны быть равными, товарищами, а не чёрными и мрачными рабами, как здесь».
Но если посмотреть на плакаты, становится ясно: что-то в этом проекте пошло не так. Вещи-товарищи превратились в вещи-вредителей. Машины словно обретают злую волю и поджидают момента нанести удар; каждый станок — потенциальная ловушка, каждый инструмент — источник скрытой угрозы.
Эти изображения рассказывают не только о технике безопасности, но и о внутреннем напряжении индустриальной эпохи: между обещанной гармонией человека и машины и реальностью, где механизация несла не освобождение, а риск, травму и постоянную необходимость быть настороже.
Советский модернизм мечтал о дружбе с вещами. Плакатная реальность отвечала куда мрачнее: не зевай — иначе товарищ станок быстро покажет, кто здесь главный.
🔥56👍25❤11😁6👎4😱3
Недавно ребята из канала «Пьяный мастер» позвали меня на необычную экскурсию, посвящённую советскому алкоголю и культуре питья. Формат сам по себе уже звучит интригующе, но выбор маршрута добавил ему ещё больше очарования: прогулка проходит по району Таганки — месту, где история буквально лежит под ногами.
Здесь — остатки Таганской тюрьмы (по некоторым воспоминаниям, именно во дворе, где ныне расположен детский сад, был казнён Власов), чуть дальше — дом, где Маяковский жил вместе с Лилей и Осипом Брик, неподалёку — легендарная блинная, работающая ещё с 1960-х, а далее — театр на Таганке, один из символов позднесоветского культурного ландшафта. В таких декорациях разговор об алкоголе неожиданно превращается в разговор о времени, о привычках, о быте — о том, как на самом деле жила страна.
Но главное — экскурсия устроена как чередование историй и дегустаций.
Маршрут включает несколько колоритных заведений, стилизованных под советский вайб: где-то можно попробовать фирменные настойки, где-то — услышать байки о том, что пили рабочие, студенты или интеллигенция в разные десятилетия. И, честно говоря, возможность присесть, отдохнуть и перевести дух во время двухчасовой прогулки делает опыт только приятнее.
Отдельно отмечу подготовку команды: видно, что материал собирался тщательно, а то, что экскурсоводов двое, создаёт интересный эффект двойной оптики — две интонации, два взгляда на историю, два темпа рассказа. Слушать их действительно увлекательно.
Если обычные барные прогулки вам наскучили, то это — отличный вариант вечернего досуга: чуть истории, чуть социологии, чуть дегустации и много живого интереса к советскому прошлому.
Но, разумеется, напомню очевидное: чрезмерное употребление алкоголя вредит вашему здоровью. Занимайтесь спортом, читайте книги и ходите на экскурсии.
Здесь — остатки Таганской тюрьмы (по некоторым воспоминаниям, именно во дворе, где ныне расположен детский сад, был казнён Власов), чуть дальше — дом, где Маяковский жил вместе с Лилей и Осипом Брик, неподалёку — легендарная блинная, работающая ещё с 1960-х, а далее — театр на Таганке, один из символов позднесоветского культурного ландшафта. В таких декорациях разговор об алкоголе неожиданно превращается в разговор о времени, о привычках, о быте — о том, как на самом деле жила страна.
Но главное — экскурсия устроена как чередование историй и дегустаций.
Маршрут включает несколько колоритных заведений, стилизованных под советский вайб: где-то можно попробовать фирменные настойки, где-то — услышать байки о том, что пили рабочие, студенты или интеллигенция в разные десятилетия. И, честно говоря, возможность присесть, отдохнуть и перевести дух во время двухчасовой прогулки делает опыт только приятнее.
Отдельно отмечу подготовку команды: видно, что материал собирался тщательно, а то, что экскурсоводов двое, создаёт интересный эффект двойной оптики — две интонации, два взгляда на историю, два темпа рассказа. Слушать их действительно увлекательно.
Если обычные барные прогулки вам наскучили, то это — отличный вариант вечернего досуга: чуть истории, чуть социологии, чуть дегустации и много живого интереса к советскому прошлому.
Но, разумеется, напомню очевидное: чрезмерное употребление алкоголя вредит вашему здоровью. Занимайтесь спортом, читайте книги и ходите на экскурсии.
👍40❤18🔥6👎2