Forwarded from Книжные Подборки
🔥22🤯7
Open call for papers: History of Communism in Europe no. 16/2025
(Re)Gendering Science: Policies, Practices and Discourses in Socialist Contexts and Beyond
This call for papers invites contributors for a special issue of the scientific journal History of Communism in Europe, focusing on the relationship between women and science in socialist contexts. We aim to explore how women engaged with science both within national contexts (in Eastern Europe, Central Asia, or the Global South), and in transnational contexts (whether within the framework of socialist movements and organizations or through academic networks and scientific collaborations that included women from socialist countries and/or took place in these regions).
This special issue is based on two premises.
First, both socialism as an ideology and communist regimes encouraged women’s participation in science. To this day, countries of Eastern and Central Europe, Central Asia, and Latin America have a higher proportion of female scientists (around 40% or more) compared to regions like Western Europe and North America (just over 30%), East Asia (a little over 20%), or South and West Asia (under 20%). However, it is precisely these regions, with greater women’s participation in science, that are less represented in the history and historiography of science, and whose scientific contributions tend to be underrated or ignored altogether. Ironically, even in dictionaries and encyclopedias specifically dedicated to women in science, these regions are consistently underrepresented, with most entries coming from Western Europe and North America, a few from South and East Asia, and only a handful from Eastern Europe or the Global South. This special issue aims to shift the focus from “Western science” – too often equated with “real” or “modern” science – toward a more inclusive perspective, analyzing the politics, practices, and discourses of science and women’s involvement within it in state-socialist countries and, more broadly, in socialist environments.
Second, while communist regimes encouraged women’s involvement in science, they also produced specific forms of gender inequality. Although women gained increased opportunities for education and scientific careers, their roles remained largely peripheral within the scientific community. Men continued to occupy the most prominent and powerful positions, maintained visibility in the public communication of scientific developments, and often claimed credit for scientific achievements. The few exceptions to this trend often had political or propagandistic motivations aligned with the logic of the Cold War, and typically occurred in scientific fields considered “feminine”, such as child and elderly care. Additionally, women’s identities were downplayed by authoritarian regimes, subsumed under the broader, politically significant identity of “working people”. In this context, the special issue aims to gather both individual and collective case studies that recover the lost voices of women in science. It also seeks to examine the complex interplay of factors that either encouraged or hindered women’s access to scientific fields and how women negotiated their scientific status, developing strategies for professional achievement. We are also interested in how gender identities were constructed in socialist and state-socialist contexts, and how these identities influenced men and women’s interaction with and within science, as well as the processes of knowledge creation.
Подробнее
(Re)Gendering Science: Policies, Practices and Discourses in Socialist Contexts and Beyond
This call for papers invites contributors for a special issue of the scientific journal History of Communism in Europe, focusing on the relationship between women and science in socialist contexts. We aim to explore how women engaged with science both within national contexts (in Eastern Europe, Central Asia, or the Global South), and in transnational contexts (whether within the framework of socialist movements and organizations or through academic networks and scientific collaborations that included women from socialist countries and/or took place in these regions).
This special issue is based on two premises.
First, both socialism as an ideology and communist regimes encouraged women’s participation in science. To this day, countries of Eastern and Central Europe, Central Asia, and Latin America have a higher proportion of female scientists (around 40% or more) compared to regions like Western Europe and North America (just over 30%), East Asia (a little over 20%), or South and West Asia (under 20%). However, it is precisely these regions, with greater women’s participation in science, that are less represented in the history and historiography of science, and whose scientific contributions tend to be underrated or ignored altogether. Ironically, even in dictionaries and encyclopedias specifically dedicated to women in science, these regions are consistently underrepresented, with most entries coming from Western Europe and North America, a few from South and East Asia, and only a handful from Eastern Europe or the Global South. This special issue aims to shift the focus from “Western science” – too often equated with “real” or “modern” science – toward a more inclusive perspective, analyzing the politics, practices, and discourses of science and women’s involvement within it in state-socialist countries and, more broadly, in socialist environments.
Second, while communist regimes encouraged women’s involvement in science, they also produced specific forms of gender inequality. Although women gained increased opportunities for education and scientific careers, their roles remained largely peripheral within the scientific community. Men continued to occupy the most prominent and powerful positions, maintained visibility in the public communication of scientific developments, and often claimed credit for scientific achievements. The few exceptions to this trend often had political or propagandistic motivations aligned with the logic of the Cold War, and typically occurred in scientific fields considered “feminine”, such as child and elderly care. Additionally, women’s identities were downplayed by authoritarian regimes, subsumed under the broader, politically significant identity of “working people”. In this context, the special issue aims to gather both individual and collective case studies that recover the lost voices of women in science. It also seeks to examine the complex interplay of factors that either encouraged or hindered women’s access to scientific fields and how women negotiated their scientific status, developing strategies for professional achievement. We are also interested in how gender identities were constructed in socialist and state-socialist contexts, and how these identities influenced men and women’s interaction with and within science, as well as the processes of knowledge creation.
Подробнее
IICCMER
Open call for papers: History of Communism in Europe no. 16/2025
DEADLINE EXTENSION: December 15th, 2024
(Re)Gendering Science: Policies, Practices and Discourses
in Socialist Contexts and Beyond
This call for papers invites contributors for a special issue of the scientific journal History of Communism in Europe…
(Re)Gendering Science: Policies, Practices and Discourses
in Socialist Contexts and Beyond
This call for papers invites contributors for a special issue of the scientific journal History of Communism in Europe…
🔥14🤯4😁1
Я решил создать страницу на Boosty для тех, кто хочет поддержать мой канал материально.
Канал будет функционировать как и раньше: я буду писать о СССР в том же объеме и не планирую продавать рекламу.
Если вы решите оформить подписку, я приготовлю специальные бонусы для вас. Собранные средства будут направлены в первую очередь на покупку дорогих книг, которые трудно купить за собственные средства. Кроме того, я планирую обновить техническую базу и возобновить запись подкастов.
Благодарю за вашу поддержку!
Канал будет функционировать как и раньше: я буду писать о СССР в том же объеме и не планирую продавать рекламу.
Если вы решите оформить подписку, я приготовлю специальные бонусы для вас. Собранные средства будут направлены в первую очередь на покупку дорогих книг, которые трудно купить за собственные средства. Кроме того, я планирую обновить техническую базу и возобновить запись подкастов.
Благодарю за вашу поддержку!
boosty.to
Александр Фокин - Занимаюсь наукой, популяризирую историю
Привет, я Александр Фокин! Я кандидат исторических наук и веду telegram-канал USSResearch и подкаст о советской истории Небинарный СССР . Здесь мы вместе исследуем самые интересные страницы прошлого, разбираем архивные документы и обсуждаем книги о советском…
🔥61
Сделаю перепост своего коллеги Дэвида Бранденбергера
Хотелось бы обратить внимание на малоизвестный первоисточник по советской истории: оригинальные записи воспоминаний Н.С.Хрущева, теперь оцифрованные и доступные онлайн благодаря С.Н.Хрущеву и Университету Брауна (США).
Это записи, на которых С.Тэлбот основывал свои «Khrushchev Remembers» (1971г.), «Khrushchev Remembers: the Last Testament» (1974г.) и «Khrushchev Remembers: the Glasnost Tapes» (1990г.). В.Н.Чалидзе выпустил сильно сокращенное тамиздатское издание на русском языке в 1979г., за которым в 1990-x гг. последовалo более полное издание под редакцией А. А.Шевеленко в «Вопросах истории» (1990-1995гг.), которое позже было сокращено Вагриусом (1997г.), а затем несколько раз переиздано полностью издательствами «Московские новости» (1999г.), «Вече» (2016г.) и т. д.
Прослушивание оригинальных записей онлайн дает понять, что редакторы, пытаясь составить доступный текст для англо- и русскоязычной аудиторий, упустили много деталей и немало нюансов. На записях Н.С.Хрущев часто говорит более подробно о ключевых вопросах, чем в печатных мемуарах; иногда записи содержат материалы, пропущенные в тексте, а также проясняют, где Н.С.Хрущев вспоминает с уверенностью, где он с трудом припоминает детали, а где он скорей всего просто сплетничает. На сайте Университета Брауна также есть оцифрованные немые домашние кинофильмы С.Н.Хрущева, снятые изначально на 8-миллиметровую пленку.
Файлы, по-видимому, организованы в порядке оригинальных записей и не изложены обязательно в хронологическом порядке. Файлы «.mov» трудно сыграть онлайн, но их названия включают в себе ключевые слова на английском языке, которые указывают на общее содержание каждой записи. Файлы «.mp3» легче сыграть онлайн, но их названия не включают ключевые слова. Поэтому, найдите в папке «.mov» файл, который вас интересуют (например "018b-stalin-despot (Converted).mov"), а затем найдите соответствующие файл в папке «.mp3» ("018b.mp3").
PS Файлы доступны по всему миру на Google Drive, хотя для входа к ним, вероятно, потребуется аккаунт электронной почти Google. Потом, архив Университета Брауна требует, чтобы доступ предоставлялся на индивидуальной основе для следователей, независимо от страны. Этот доступ более или менее автоматически и может быть возобновлен столько раз, сколько необходимо. Данная ссылка должна подсказать пользователям запросить разрешение
Хотелось бы обратить внимание на малоизвестный первоисточник по советской истории: оригинальные записи воспоминаний Н.С.Хрущева, теперь оцифрованные и доступные онлайн благодаря С.Н.Хрущеву и Университету Брауна (США).
Это записи, на которых С.Тэлбот основывал свои «Khrushchev Remembers» (1971г.), «Khrushchev Remembers: the Last Testament» (1974г.) и «Khrushchev Remembers: the Glasnost Tapes» (1990г.). В.Н.Чалидзе выпустил сильно сокращенное тамиздатское издание на русском языке в 1979г., за которым в 1990-x гг. последовалo более полное издание под редакцией А. А.Шевеленко в «Вопросах истории» (1990-1995гг.), которое позже было сокращено Вагриусом (1997г.), а затем несколько раз переиздано полностью издательствами «Московские новости» (1999г.), «Вече» (2016г.) и т. д.
Прослушивание оригинальных записей онлайн дает понять, что редакторы, пытаясь составить доступный текст для англо- и русскоязычной аудиторий, упустили много деталей и немало нюансов. На записях Н.С.Хрущев часто говорит более подробно о ключевых вопросах, чем в печатных мемуарах; иногда записи содержат материалы, пропущенные в тексте, а также проясняют, где Н.С.Хрущев вспоминает с уверенностью, где он с трудом припоминает детали, а где он скорей всего просто сплетничает. На сайте Университета Брауна также есть оцифрованные немые домашние кинофильмы С.Н.Хрущева, снятые изначально на 8-миллиметровую пленку.
Файлы, по-видимому, организованы в порядке оригинальных записей и не изложены обязательно в хронологическом порядке. Файлы «.mov» трудно сыграть онлайн, но их названия включают в себе ключевые слова на английском языке, которые указывают на общее содержание каждой записи. Файлы «.mp3» легче сыграть онлайн, но их названия не включают ключевые слова. Поэтому, найдите в папке «.mov» файл, который вас интересуют (например "018b-stalin-despot (Converted).mov"), а затем найдите соответствующие файл в папке «.mp3» ("018b.mp3").
PS Файлы доступны по всему миру на Google Drive, хотя для входа к ним, вероятно, потребуется аккаунт электронной почти Google. Потом, архив Университета Брауна требует, чтобы доступ предоставлялся на индивидуальной основе для следователей, независимо от страны. Этот доступ более или менее автоматически и может быть возобновлен столько раз, сколько необходимо. Данная ссылка должна подсказать пользователям запросить разрешение
🔥55
Forwarded from Казанский феномен
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎤Встреча ОКОДовцев с казанскими пацанами с BSR // Банды Советского района
На видео за пацанов говорит Мустафа, рядом с ним “Гуща” Тахир и Федор - пацаны с Кубы.
Программа "До 16 и старше" - представитель "долгожителей" Первого канала: в 1998 году ей исполнилось 15 лет. 18 октября 1983 года на экране ЦТ впервые появилась заставка: подросток, бегущий по взлетной полосе аэродромного поля.
Тема выпуска: ГОПНИКИ
Год выпуска: 1988.
На видео за пацанов говорит Мустафа, рядом с ним “Гуща” Тахир и Федор - пацаны с Кубы.
Программа "До 16 и старше" - представитель "долгожителей" Первого канала: в 1998 году ей исполнилось 15 лет. 18 октября 1983 года на экране ЦТ впервые появилась заставка: подросток, бегущий по взлетной полосе аэродромного поля.
Тема выпуска: ГОПНИКИ
Год выпуска: 1988.
🔥20😱5😁1
Красный имам Чичерин
Обложка, судя по арабской вязи в заголовке и общему оформлению, предназначалась для аудитории из советских восточных республик или зарубежных восточных стран. Это отражало общую политику раннего СССР по выстраиванию дружественных отношений с народами Востока, где Чичерин играл ключевую роль как нарком иностранных дел.
Использование такого образа Чичерина в традиционном мусульманском головном уборе было частью визуальной пропаганды, демонстрирующей новый подход советской власти к взаимоотношениям с восточными народами - подход, основанный на равноправии и уважении к их культурным традициям.
Чичерин понимал важность развития отношений с восточными странами в условиях международной изоляции Советской России. Он активно работал над установлением дипломатических и экономических связей с Турцией, Ираном, Афганистаном и Китаем. Под его руководством были заключены важнейшие договоры:
Советско-иранский договор 1921 года, отменивший неравноправные договоры царского времени
Договор о дружбе с Турцией 1921 года
Советско-афганский договор 1921 года
Деятельность Чичерина заложила основы советской дипломатии на Востоке, которые во многом определили развитие международных отношений СССР в последующие десятилетия. Его подход к выстраиванию отношений с восточными странами, основанный на принципах равноправия и взаимного уважения, способствовал укреплению позиций Советского Союза в регионе и формированию положительного образа страны среди народов Востока.
Обложка, судя по арабской вязи в заголовке и общему оформлению, предназначалась для аудитории из советских восточных республик или зарубежных восточных стран. Это отражало общую политику раннего СССР по выстраиванию дружественных отношений с народами Востока, где Чичерин играл ключевую роль как нарком иностранных дел.
Использование такого образа Чичерина в традиционном мусульманском головном уборе было частью визуальной пропаганды, демонстрирующей новый подход советской власти к взаимоотношениям с восточными народами - подход, основанный на равноправии и уважении к их культурным традициям.
Чичерин понимал важность развития отношений с восточными странами в условиях международной изоляции Советской России. Он активно работал над установлением дипломатических и экономических связей с Турцией, Ираном, Афганистаном и Китаем. Под его руководством были заключены важнейшие договоры:
Советско-иранский договор 1921 года, отменивший неравноправные договоры царского времени
Договор о дружбе с Турцией 1921 года
Советско-афганский договор 1921 года
Деятельность Чичерина заложила основы советской дипломатии на Востоке, которые во многом определили развитие международных отношений СССР в последующие десятилетия. Его подход к выстраиванию отношений с восточными странами, основанный на принципах равноправия и взаимного уважения, способствовал укреплению позиций Советского Союза в регионе и формированию положительного образа страны среди народов Востока.
🔥43🤯10🤬2
Решил совместить одно свое хобби (читать книги и смотреть фильмы) с другим своим хобби (писать тексты и вести Telegram-каналы). В связи с этим завел еще один канал, более личный, посвященный моему субъективному восприятию массовой культуры.
Этот канал станет моим дневником культурных впечатлений, где каждый пост — это не просто рецензия, а попытка осмыслить увиденное и прочитанное через призму современности. Здесь будут соседствовать классические произведения и новинки, громкие премьеры и малоизвестные шедевры, а главное — искренние эмоции и неожиданные параллели.
Сегодня я поделился размышлениями о современной экранизации "Преступления и наказания". Просмотр заставил меня задуматься не только о самой картине, но и об эволюции кинематографа. Глядя на нынешнюю версию, я невольно размышляю: могли ли подобную интерпретацию создать в 1974 году? И что этот сериал говорит о современном обществе?
https://t.me/fokin_text/4
Этот канал станет моим дневником культурных впечатлений, где каждый пост — это не просто рецензия, а попытка осмыслить увиденное и прочитанное через призму современности. Здесь будут соседствовать классические произведения и новинки, громкие премьеры и малоизвестные шедевры, а главное — искренние эмоции и неожиданные параллели.
Сегодня я поделился размышлениями о современной экранизации "Преступления и наказания". Просмотр заставил меня задуматься не только о самой картине, но и об эволюции кинематографа. Глядя на нынешнюю версию, я невольно размышляю: могли ли подобную интерпретацию создать в 1974 году? И что этот сериал говорит о современном обществе?
https://t.me/fokin_text/4
Telegram
Читай, читай, смотри, смотри
Главная особенность нового сериала «Преступление и наказание» — перенос действия в современность. С визуальной точки зрения сериал снят эффектно, хотя местами эстетика кажется самоцельной. Отдельно стоит отметить определенный диссонанс: речь XIX века порой…
🔥17🤯2
Перечитывая книгу Алексея Юрчака "Это было навсегда, пока не кончилось" о последнем советском поколении (сейчас выходит уже 8-е издание в издательстве НЛО), я заново осмыслил один важный фрагмент.
Это наблюдение наводит на интересную параллель с современными большими языковыми моделями (LLM). Не будучи специалистом в области нейросетей, рискну предположить: в позднем СССР фактически сформировалась своеобразная "человеческая LLM", построенная на текстах классиков марксизма-ленинизма и передовицах "Правды". Только вместо компьютерных алгоритмов новые тексты генерировали человеческие мозги.
Это сравнение поднимает актуальный вопрос о потенциальной проблеме современных нейросетей: по мере того как все больше текстов создается искусственным интеллектом, сами модели начинают обучаться на собственных творениях. В СССР подобный процесс привел к тому, что идеологические тексты, построенные на предшествующих идеологических текстах, превратились в своего рода дискурсивного уробороса — змея, пожирающего собственный хвост. Своеобразный ChatЦККПСС получился задолго до появления настоящих чат-ботов.
Речи и документы партийных функционеров, писавшиеся в эти годы в ЦК, стали подвергаться новому, необычному редактированию, единственной целью которого было создать тексты, по своей стилистике и языковой структуре похожие на идеологические тексты, написанные ранее другими авторами. Этот процесс шел за закрытыми дверьми кабинетов. Процесс идеологического редактирования, который раньше обсуждался публично, исчез из публичного пространства. Из текстов изгонялась всякая оригинальность и всякие особенности индивидуального авторского голоса. Повсеместное копирование фраз, формулировок, оборотов речи, грамматических конструкций и даже целых абзацев из предыдущих текстов делало идеологический язык все более повторяющимся и предсказуемым, а следовательно, и анонимным. Эти изменения коснулись языка, которым пользовались партийные руководители и партсекретари, редакторы газет и журналисты, секретари комсомола и миллионы рядовых комсомольцев — то есть все те, кто хотя бы время от времени участвовал в написании передовиц, выступлений, планов, отчетов, политинформаций или школьных сочинений на идеологическую тему.
Федор Бурлацкий, работавший в конце 1950-х — начале 1960-х годов референтом ЦК, вспоминает: Для молодых секретарей ЦК — Андропова, Пономарева и других — в те годы было крайне важно не совершить политическую ошибку, написав что-то нестандартное, что-то выпадающее из принятой модели. Они писали тексты так, чтобы не было никакого отступления от нормы, чтобы нельзя было усомниться ни в одной фразе.
Повторение языковых форм и оборотов, встречавшихся в предыдущих текстах этого жанра, стало необходимостью. В разговорах друг с другом референты Ц К пользовались жаргонным выражением для обозначения этого имитационного стиля, называя его блочным письмом, поскольку стандартные блоки, состоявшие из однотипных фраз и даже абзацев, повторялись из текста в текст с минимальными изменениями. Логическая структура этих текстов становилась все более закрытой, построенной по принципу замкнутого круга. В результате многие части этих выступлений и документов, по словам Бурлацкого, можно было читать сверху вниз и снизу вверх с одинаковым результатом.
Это наблюдение наводит на интересную параллель с современными большими языковыми моделями (LLM). Не будучи специалистом в области нейросетей, рискну предположить: в позднем СССР фактически сформировалась своеобразная "человеческая LLM", построенная на текстах классиков марксизма-ленинизма и передовицах "Правды". Только вместо компьютерных алгоритмов новые тексты генерировали человеческие мозги.
Это сравнение поднимает актуальный вопрос о потенциальной проблеме современных нейросетей: по мере того как все больше текстов создается искусственным интеллектом, сами модели начинают обучаться на собственных творениях. В СССР подобный процесс привел к тому, что идеологические тексты, построенные на предшествующих идеологических текстах, превратились в своего рода дискурсивного уробороса — змея, пожирающего собственный хвост. Своеобразный ChatЦККПСС получился задолго до появления настоящих чат-ботов.
😁75🔥38🤯11😢3
Forwarded from Новое литературное обозрение
Продолжаем совместные с МВШСЭН семинары «Что такое Россия?»
7 ноября, в годовщину Октябрьской революции, «НЛО» представит в Библиотеке Шанинки книгу Владимира Булдакова «Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года».
На материале архивных документов автор стремится показать, что революция не подчинялась политической логике, а представляла собой скорее стихийное восстание, к реальности которого страна не была готова. Именно поэтому Владимир Булдаков отказывается от попыток описать революцию как управляемый проект и предлагает читателю эмоциональную хронику событий.
На презентации выступят:
— Ирина Прохорова, главный редактор «НЛО»;
— Владимир Булдаков, автор книги;
— Александр Никулин, социолог, проректор по научной работе МВШСЭН;
— Виталий Тихонов, историк, специалист по социальной истории науки;
— Владислав Аксенов, историк, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН;
— Николай Нахшунов, редактор журнала «НЛО» преподаватель факультета гуманитарных наук в Шанинке;
Вход на встречу свободный — по регистрации. Для прохода на кампус обязательно возьмите с собой паспорт. Ждём вас!
7 ноября, 19:00 | Библиотека Шанинки + онлайн | Москва, Газетный переулок 3/5с1
7 ноября, в годовщину Октябрьской революции, «НЛО» представит в Библиотеке Шанинки книгу Владимира Булдакова «Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года».
На материале архивных документов автор стремится показать, что революция не подчинялась политической логике, а представляла собой скорее стихийное восстание, к реальности которого страна не была готова. Именно поэтому Владимир Булдаков отказывается от попыток описать революцию как управляемый проект и предлагает читателю эмоциональную хронику событий.
На презентации выступят:
— Ирина Прохорова, главный редактор «НЛО»;
— Владимир Булдаков, автор книги;
— Александр Никулин, социолог, проректор по научной работе МВШСЭН;
— Виталий Тихонов, историк, специалист по социальной истории науки;
— Владислав Аксенов, историк, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН;
— Николай Нахшунов, редактор журнала «НЛО» преподаватель факультета гуманитарных наук в Шанинке;
Вход на встречу свободный — по регистрации. Для прохода на кампус обязательно возьмите с собой паспорт. Ждём вас!
7 ноября, 19:00 | Библиотека Шанинки + онлайн | Москва, Газетный переулок 3/5с1
НЛО
Что такое Россия? Презентация книги «Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года»
😁4🤯2🔥1
Forwarded from Грамши без фальши
Великая матриарх русистов и советологов Шейла Фицпатрик анонсировала новую книгу — на этот раз про советских перемещенных лиц после Второй мировой войны. Эту тему Фицпатрик уже разрабатывала в своей недавно переведенной на русский книге "Белые русские, красная угроза", которую я смело рекомендую.
В чем же новость, спросите вы. Да в том, что Фицпатрик 83 года!
Историки, берите пример со старших!
В чем же новость, спросите вы. Да в том, что Фицпатрик 83 года!
Историки, берите пример со старших!
🔥72😁1
В современных дискуссиях о событиях 1917 года часто противопоставляются термины "революция" и "переворот". Однако анализ исторических документов и высказываний непосредственных участников тех событий показывает, что революционеры, включая Ленина, свободно использовали оба термина, рассматривая их как взаимодополняющие аспекты единого революционного процесса.
Ленин о революции и перевороте
Владимир Ленин в своих работах регулярно использовал оба термина. В знаменитом письме "К товарищам" (октябрь 1917) он писал:
В этом тексте явно говорится о необходимости насильственного захвата власти - то есть переворота. При этом в той же работе Ленин рассматривает эти действия как часть общего революционного процесса.
В более поздней работе "Пролетарская революция и ренегат Каутский" (1918) Ленин прямо указывает:
Противопоставление понятий "революция" и "переворот" применительно к событиям 1917 года часто носит идеологический характер. Исторические документы показывают, что участники тех событий воспринимали их как единый процесс, где революционные преобразования общества неразрывно связаны с захватом политической власти.
Ленин в работе "Государство и революция" (1917) подчеркивал:
Этот взгляд отражает диалектическое понимание революционного процесса, где насильственный захват власти (переворот) является необходимым элементом более широких социальных преобразований (революции).
Ленин о революции и перевороте
Владимир Ленин в своих работах регулярно использовал оба термина. В знаменитом письме "К товарищам" (октябрь 1917) он писал:
"Было бы гибелью или формальностью ждать колеблющегося голосования 25 октября, народ вправе и обязан решать такие вопросы не голосованием, а силой... Правительство колеблется. Надо добить его во что бы то ни стало! Промедление в выступлении смерти подобно."
В этом тексте явно говорится о необходимости насильственного захвата власти - то есть переворота. При этом в той же работе Ленин рассматривает эти действия как часть общего революционного процесса.
В более поздней работе "Пролетарская революция и ренегат Каутский" (1918) Ленин прямо указывает:
"Переход государственной власти из рук одного в руки другого класса есть первый, главный, основной признак революции как в строго-научном, так и в практически-политическом значении этого понятия."
Противопоставление понятий "революция" и "переворот" применительно к событиям 1917 года часто носит идеологический характер. Исторические документы показывают, что участники тех событий воспринимали их как единый процесс, где революционные преобразования общества неразрывно связаны с захватом политической власти.
Ленин в работе "Государство и революция" (1917) подчеркивал:
"Революция есть, несомненно, самая авторитарная вещь, какая только возможна. Революция есть акт, в котором часть населения навязывает свою волю другой части посредством ружей, штыков, пушек, т. е. средств чрезвычайно авторитарных. И победившая партия по необходимости бывает вынуждена удерживать свое господство посредством того страха, который внушает реакционерам ее оружие."
Этот взгляд отражает диалектическое понимание революционного процесса, где насильственный захват власти (переворот) является необходимым элементом более широких социальных преобразований (революции).
🔥50🤬3
Антиалкогольная кампания Михаила Горбачева (1985-1987 гг.) часто воспринимается как непопулярная мера, которая якобы подорвала доверие населения к генеральному секретарю ЦК КПСС и стала одним из факторов, усиливших недовольство советской системой, что в итоге способствовало падению КПСС и распаду СССР.
Однако это восприятие не вполне соответствует историческим фактам. Хотя не все меры в рамках этой кампании можно признать эффективными (например, массовая вырубка виноградников или создание огромных очередей из-за ограничения времени продажи алкоголя), статистические данные демонстрируют её положительное влияние на демографическую ситуацию и здоровье населения. В частности, в период кампании:
- Снизилась смертность от алкогольных отравлений
- Увеличилась продолжительность жизни
- Сократилось количество преступлений, совершённых в состоянии алкогольного опьянения
- Уменьшилось число разводов на почве алкоголизма
Примечательно, что в момент проведения кампании она пользовалась поддержкой значительной части населения, особенно среди женщин. Более того, именно многочисленные обращения граждан в партийные и государственные органы с жалобами на проблемы алкоголизма стали одним из катализаторов начала этой реформы.
Анализ общественного мнения того периода, включая данные экспресс-интервью в различных регионах СССР, в том числе в Латвийской ССР, показывает преимущественно положительное отношение к антиалкогольным мерам.
Негативная оценка кампании сформировалась позже, во многом под влиянием экономических проблем конца 1980-х годов, когда сокращение доходов от продажи алкоголя стало рассматриваться как одна из причин дефицита государственного бюджета. Однако это упрощённый взгляд, не учитывающий комплекс факторов, влиявших на социально-экономическую ситуацию в позднем СССР.
Однако это восприятие не вполне соответствует историческим фактам. Хотя не все меры в рамках этой кампании можно признать эффективными (например, массовая вырубка виноградников или создание огромных очередей из-за ограничения времени продажи алкоголя), статистические данные демонстрируют её положительное влияние на демографическую ситуацию и здоровье населения. В частности, в период кампании:
- Снизилась смертность от алкогольных отравлений
- Увеличилась продолжительность жизни
- Сократилось количество преступлений, совершённых в состоянии алкогольного опьянения
- Уменьшилось число разводов на почве алкоголизма
Примечательно, что в момент проведения кампании она пользовалась поддержкой значительной части населения, особенно среди женщин. Более того, именно многочисленные обращения граждан в партийные и государственные органы с жалобами на проблемы алкоголизма стали одним из катализаторов начала этой реформы.
Анализ общественного мнения того периода, включая данные экспресс-интервью в различных регионах СССР, в том числе в Латвийской ССР, показывает преимущественно положительное отношение к антиалкогольным мерам.
Негативная оценка кампании сформировалась позже, во многом под влиянием экономических проблем конца 1980-х годов, когда сокращение доходов от продажи алкоголя стало рассматриваться как одна из причин дефицита государственного бюджета. Однако это упрощённый взгляд, не учитывающий комплекс факторов, влиявших на социально-экономическую ситуацию в позднем СССР.
🔥55😁8🤬3😱2😢1
Воскресная музыкальная пауза
11 ноября отмечается день рождения легендарной Лили Брик — музы русского авангарда начала XX века. Даже те, кто не знаком с её биографией, наверняка видели знаменитый фотопортрет работы Александра Родченко, ставший классикой авангардного фотомонтажа.
К этой дате один из моих подписчиков создал оригинальную музыкальную композицию, посвященную Лиле Брик и Владимиру Маяковскому. (Осип Брик, как это часто бывало в истории этого любовного треугольника, остался в тени).
Композиция "Маяковский — свинг (Лиля!)" доступна для прослушивания на всех популярных музыкальных платформах.
11 ноября отмечается день рождения легендарной Лили Брик — музы русского авангарда начала XX века. Даже те, кто не знаком с её биографией, наверняка видели знаменитый фотопортрет работы Александра Родченко, ставший классикой авангардного фотомонтажа.
К этой дате один из моих подписчиков создал оригинальную музыкальную композицию, посвященную Лиле Брик и Владимиру Маяковскому. (Осип Брик, как это часто бывало в истории этого любовного треугольника, остался в тени).
Композиция "Маяковский — свинг (Лиля!)" доступна для прослушивания на всех популярных музыкальных платформах.
🔥11
Прочитал статью Гужаловский А. А. Хулиганство в советской Белоруссии в годы оттепели (1953–1968) // Новейшая история России. 2024. Т. 14, № 2. С. 483–497. которая хорошо показывает, что советское время было совсем не спокойное и безопасное и даже через десять лет после окончание войны проблема насилия остро стояла.
В статье рассматривается проблема хулиганства в Советской Белоруссии в период хрущевской "оттепели" (1953-1968 гг.). В это время наблюдался значительный рост хулиганских проявлений, что было связано с несколькими факторами. Основной причиной стала стремительная урбанизация, вызванная масштабной индустриализацией республики. Многие сельские жители, переезжая в города, оказывались в состоянии социальной дезориентации. Ситуацию усугубляли тяжелые демографические последствия Великой Отечественной войны и сталинские репрессии.
Большинство хулиганов составляли молодые рабочие, которые часто оправдывали свое поведение искаженно понятыми идеями о превосходстве рабочего класса. Хулиганские действия включали драки, нападения на прохожих, сексуальное насилие, групповые столкновения между районными бандами. Особенно острой была проблема подростковой преступности - более 45% всех правонарушителей были моложе 25 лет.
В апреле 1963 г. жительница поселка Минского шарикоподшипникового завода Р. Фамборова сообщала К. Т. Мазурову:
Неразборчиво подписавшая свае письмо Л. И. Брежневу жительница Бобруйска так описывала ситуацию в городе в январе 1965 г.:
Власти пытались бороться с хулиганством как законодательными, так и общественными методами. В 1956 году было принято постановление об ответственности за мелкое хулиганство. Создавались добровольные народные дружины, товарищеские суды. Однако эти меры оказались недостаточно эффективными. В 1966 году вышел указ об усилении ответственности за хулиганство, который ввел более строгую классификацию правонарушений и ужесточил наказания.
Несмотря на все усилия властей и общественности, хулиганство оставалось серьезной социальной проблемой в белорусских городах и в последующий период застоя. Это явление было следствием глубинных социальных процессов, связанных с урбанизацией и разрушением традиционных механизмов общественного контроля, и не могло быть решено только административными методами.
В статье рассматривается проблема хулиганства в Советской Белоруссии в период хрущевской "оттепели" (1953-1968 гг.). В это время наблюдался значительный рост хулиганских проявлений, что было связано с несколькими факторами. Основной причиной стала стремительная урбанизация, вызванная масштабной индустриализацией республики. Многие сельские жители, переезжая в города, оказывались в состоянии социальной дезориентации. Ситуацию усугубляли тяжелые демографические последствия Великой Отечественной войны и сталинские репрессии.
Большинство хулиганов составляли молодые рабочие, которые часто оправдывали свое поведение искаженно понятыми идеями о превосходстве рабочего класса. Хулиганские действия включали драки, нападения на прохожих, сексуальное насилие, групповые столкновения между районными бандами. Особенно острой была проблема подростковой преступности - более 45% всех правонарушителей были моложе 25 лет.
В апреле 1963 г. жительница поселка Минского шарикоподшипникового завода Р. Фамборова сообщала К. Т. Мазурову:
В прошлом году наш поселок просто захлестнула волна бандитизма. Милиции нигде не видно. Если вам скажут, что здесь есть милицейские посты, не верьте. Иногда днем на Могилевском шоссе можно увидеть милиционера или члена бригады, которые свистят, когда кто-то переходит не на тот пешеходный переход. Когда стемнеет, можно убивать, грабить, делать что угодно — защиты нет. Вечером 5 декабря 1962 г. на улице Народной был зарезан хороший 18-летний парень, ученик 10-го класса 23-й вечерней школы. При этом второй парень был тяжело ранен. На мою 17-летнюю дочь уже дважды нападали бандиты с ножами. В первый раз ей удалось сбежать, во второй раз (вчера, 17 апреля, в 10 часов вечера) ее чуть не убил и изнасиловал в нашем подъезде негодяй, который преследовал ее с остановки. Спасла соседка… В такой ситуации невозможно нормально жить, работать и учиться.
Неразборчиво подписавшая свае письмо Л. И. Брежневу жительница Бобруйска так описывала ситуацию в городе в январе 1965 г.:
У нас неспокойно, хулиганство ужасно разрастается… Страдает много невинных людей. Раненых госпитализируют, некоторых убивают, оставляя вдов и сирот. Хулиганам не дают отпор. Они вооружены холодным оружием и передвигаются целыми группами… Руководители нашего города себя обеспечили, их дети устроены на хорошую учебу и работу, и им нечего думать об остальных
Власти пытались бороться с хулиганством как законодательными, так и общественными методами. В 1956 году было принято постановление об ответственности за мелкое хулиганство. Создавались добровольные народные дружины, товарищеские суды. Однако эти меры оказались недостаточно эффективными. В 1966 году вышел указ об усилении ответственности за хулиганство, который ввел более строгую классификацию правонарушений и ужесточил наказания.
Несмотря на все усилия властей и общественности, хулиганство оставалось серьезной социальной проблемой в белорусских городах и в последующий период застоя. Это явление было следствием глубинных социальных процессов, связанных с урбанизацией и разрушением традиционных механизмов общественного контроля, и не могло быть решено только административными методами.
😢21🔥7🤬2
Матерые буржуазные фальсификаторы истории, верные прислужники империализма, продолжают свою подрывную деятельность. На сей раз эти идеологические диверсанты замахнулись на священную твердыню советской науки - прославленный Новосибирский Академгородок, кузницу передовых научных кадров нашей великой Родины. Долг каждого честного советского учёного - встать на защиту исторической правды! Необходимо ещё теснее сплотить ряды российских научных работников и дать сокрушительный отпор тлетворному влиянию загнивающего Запада. Всемерно расширять и углублять исследования славной истории советских наукоградов и величественных достижений отечественной науки - такова насущная задача момента!
😁42🔥11😱4