Что-то конец мая оказался загруженным и немного выпал из графика, но вот сегодня сходил в архив и нашел несколько интересных дел.
Например, статистика по обмену денег в ходе реформы 1961 года. В целом можно понять общее благостостояние населения в целом и по республикам в частности. Для более точной картины, надо учесть в численности населения каждой республики и посчитать сколько наличности приходилось на одного человека.
Например, статистика по обмену денег в ходе реформы 1961 года. В целом можно понять общее благостостояние населения в целом и по республикам в частности. Для более точной картины, надо учесть в численности населения каждой республики и посчитать сколько наличности приходилось на одного человека.
🔥19😢2🤬1
Коллеги из ВШЭ выпустили любопытный текст - Экономический рост СССР в условиях санкций : Экспертный доклад [Электронный ресурс] / И. Б. Воскобойников [и др.] ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — Электрон. текст. дан. (0,7 Мбайт). — М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2023. — 49 с. — ISBN 978-5-7598-4025-1 (e-book).
Как я понимаю основая мысль, что при СССР санкции были и как-то жили, значит и сейчас справимся. Вот, что пишут в аннотации:
Проблема, что СССР хоть и попадал под санкции никогда не исключал себя из мировой экономики, а напротив всегда стремился сильнее в нее интегрироваться, в том числе стремясь всеми силами нарастить валютную выручку. Да и трансфер технологий из капиталистических стран почти никогда не прекращался.
Как я понимаю основая мысль, что при СССР санкции были и как-то жили, значит и сейчас справимся. Вот, что пишут в аннотации:
На протяжении своей истории СССР неоднократно сталкивался с санкционным давлением и каждый раз был вынужден прибегать к тем или иным стратегиям по нивелированию влияния санкций на экономику. В докладе показано, что, несмотря на усилия стран-инициаторов, санкции, как правило, не достигали непосредственных целей (яркие примеры — трубопроводное и зерновое эмбарго). Санкции, вероятно, сказывались на эффективности советской экономики, но активными мерами внешней и внутренней политики удавалось минимизировать ущерб. В целом оценить его крайне трудно из-за таких особенностей, как плановое хозяйство, нерыночное ценообразование и, как следствие, отсутствие надежных оценок издержек производства в рыночных ценах. По мнению авторов доклада, советский опыт антисанкционной политики может быть частично востребован в современных условиях санкционного давления на российскую экономику. Меры антисанкционной политики советского периода не задействовали инструменты экономической политики, как они понимаются в настоящее время. Успешный опыт был связан с использованием противоречий среди стран — инициаторов санкций, поиском альтернативных каналов для импорта и экспорта, организацией внутреннего производства в критических областях.
Проблема, что СССР хоть и попадал под санкции никогда не исключал себя из мировой экономики, а напротив всегда стремился сильнее в нее интегрироваться, в том числе стремясь всеми силами нарастить валютную выручку. Да и трансфер технологий из капиталистических стран почти никогда не прекращался.
🔥37😁2🤯2😭2
Город Тарту славен своим университетом, который в городе открыли еще при шведах в 17 веке (но в ходе Северной войны закрылся), но потом при Александре I открыли вновь (по факту он стал вторым университетом, после Московского, в империи). Уже в советский период с Тарту связано имя Юрия Лотмана и его семиотической школы (Тартуско-московская семиотическая школа).
Но вот в 1962 году в городе Тарту происходит инцидент, когда проводы в армию одного из студентов превращаются в почти в политическую акцию, на которой выкрикиваются антисоветские лозунги и исполняются националистические песни.
Для меня особый интерес вызывает лозунг «Да здравствуют реалисты», вроде бы слышится перекличка с известным лозунгом французских студентов «Будьте реалистами — требуйте невозможного!» (Soyez réalistes, demandez l’impossible). Но проблема, что этот лозунг появляется в 1968 году. Возможно и для советских и для французских студентов был некий общий источник вдохновения.
Но вот в 1962 году в городе Тарту происходит инцидент, когда проводы в армию одного из студентов превращаются в почти в политическую акцию, на которой выкрикиваются антисоветские лозунги и исполняются националистические песни.
Для меня особый интерес вызывает лозунг «Да здравствуют реалисты», вроде бы слышится перекличка с известным лозунгом французских студентов «Будьте реалистами — требуйте невозможного!» (Soyez réalistes, demandez l’impossible). Но проблема, что этот лозунг появляется в 1968 году. Возможно и для советских и для французских студентов был некий общий источник вдохновения.
🔥30😱4🤬4🤯2
Был такой анекдот:
Русский поехал на машине в Грузию. Подьехал он к перекрестку, остановился на красный свет. Вдруг смотрит, а все остальные никакого внимания на светофор не обращают, едут себе кто куда хочет. Ну он думает правила ведь одни для всех — включает первую передачу и трогается. И тут слышит свисток.
Гаишник:
— Инспектор Гибалашвили, вы знаете, что на красный свет ехать запрещается?
Водитель:
— Знаю.
Гаишник:
— А почему тогда поехали?
Водитель:
— А остальные почему едут?
Гаишник:
— А они не знают.
Конечно, можно сказать, что в этот анекдоте находят отражения имперские стереотипы, но вот в архиве нашел документ, что на уровне ЦК КПСС обсуждали проблему с высокой аварийностью в Грузии. За два года (1956-1957) в республике погибло в авариях почти 1200 человека, а около 3000 были ранены. При этом надо понимать, что общий автопарк в середине 1950-х годов был не очень большой. Главное причиной называют автолихачество, а учитывая, что в машинах тех лет не было даже ремней безопасностей, то можно понять почему смертность была такой высокой.
PS. Ради интереса посмотрел современную статистику по Москве чтобы сравнить число аварий и жертв и очевидно, что аварийность в Москве больше, а вот смертность ниже. Думаю решающую роль играют ремни, подушки и прочие технические штуки:
"Управлением Госавтоинспекции Москвы проанализированы основные показатели аварийности по итогам 2023 года. За 12 месяцев на территории города зарегистрировано 8 090 ДТП, [в них] 304 человека погибли и 8 967 получили ранения"
Русский поехал на машине в Грузию. Подьехал он к перекрестку, остановился на красный свет. Вдруг смотрит, а все остальные никакого внимания на светофор не обращают, едут себе кто куда хочет. Ну он думает правила ведь одни для всех — включает первую передачу и трогается. И тут слышит свисток.
Гаишник:
— Инспектор Гибалашвили, вы знаете, что на красный свет ехать запрещается?
Водитель:
— Знаю.
Гаишник:
— А почему тогда поехали?
Водитель:
— А остальные почему едут?
Гаишник:
— А они не знают.
Конечно, можно сказать, что в этот анекдоте находят отражения имперские стереотипы, но вот в архиве нашел документ, что на уровне ЦК КПСС обсуждали проблему с высокой аварийностью в Грузии. За два года (1956-1957) в республике погибло в авариях почти 1200 человека, а около 3000 были ранены. При этом надо понимать, что общий автопарк в середине 1950-х годов был не очень большой. Главное причиной называют автолихачество, а учитывая, что в машинах тех лет не было даже ремней безопасностей, то можно понять почему смертность была такой высокой.
PS. Ради интереса посмотрел современную статистику по Москве чтобы сравнить число аварий и жертв и очевидно, что аварийность в Москве больше, а вот смертность ниже. Думаю решающую роль играют ремни, подушки и прочие технические штуки:
"Управлением Госавтоинспекции Москвы проанализированы основные показатели аварийности по итогам 2023 года. За 12 месяцев на территории города зарегистрировано 8 090 ДТП, [в них] 304 человека погибли и 8 967 получили ранения"
😱19😁5🤯2
Ранее я писал про инцидент в Тарту, где проводы студента в армию перешли в пьянку и сопровождались выкрикиванием различных антисоветских лозунгов, и упоминал лозунг "Да здравствуют реалисты" и подписчик канал Илья связался с историком из Эстонии и тот выдвинул вполне разумную версию:
Я думаю, тут имелись ввиду не реалисты вообще, а ученики Петровского реального училища в Таллинне, первыми пошедшие в добровольцы осенью 1918 года. По-эстонски они просто "reaalpoisid" ("парни из Реального"), всем понятно, о ком речь. В переводе смысл потерялся.
🔥54😁8🤯1
Вчера купил книжную новинку - биографию Михаила Суслова (очень уж мне интересен мне этот человек. Еще жалею, что никто не написал научную биографию Отто Куусинена)
Неприятным сюрпризом оказалась цена издания. Когда я приложил карточку и с меня списали 2500 рублей (я конечно сам виноват, что не спросил сколько стоит книга, но 2500 было сюрпризом).
При этом книга (это целая серия биографий известных людей) издается при поддержке АФК "Система" у которой бюджет около 2 триллионов рублей, могли бы проспонсировать и более доступную цену для читателей.
Потом очень "радует" когда автор в списке литературы отводит целую страницу под перечисление собственных публикаций по теме и не очень. Учитывая, что общий список библиографии не очень и большой и ряда важных работ там нет.
Книги я конечно прочитаю и более подробнее напишу, но пока кажется, что лучше дождаться когда добрые люди выложат ее в свободный доступ.
Неприятным сюрпризом оказалась цена издания. Когда я приложил карточку и с меня списали 2500 рублей (я конечно сам виноват, что не спросил сколько стоит книга, но 2500 было сюрпризом).
При этом книга (это целая серия биографий известных людей) издается при поддержке АФК "Система" у которой бюджет около 2 триллионов рублей, могли бы проспонсировать и более доступную цену для читателей.
Потом очень "радует" когда автор в списке литературы отводит целую страницу под перечисление собственных публикаций по теме и не очень. Учитывая, что общий список библиографии не очень и большой и ряда важных работ там нет.
Книги я конечно прочитаю и более подробнее напишу, но пока кажется, что лучше дождаться когда добрые люди выложат ее в свободный доступ.
😁52🔥15🤯5😱1
Помните известные строчки Егора Летова
Оказывается уже в 1936 году передовые ненцы пели, что при советской власти можно ездить по морю без утомительной гребли.
Каждый раз радуюсь, когда нахожу такие примеры синтеза модерна и традиции в советском исполнении.
За находку спасибо Алексею Бороненко
Источник
А при коммунизме всё будет заебись
Он наступит скоро — надо только подождать
Там всё будет бесплатно — там всё будет в кайф
Там наверное вощще не надо будет умирать
Оказывается уже в 1936 году передовые ненцы пели, что при советской власти можно ездить по морю без утомительной гребли.
Каждый раз радуюсь, когда нахожу такие примеры синтеза модерна и традиции в советском исполнении.
За находку спасибо Алексею Бороненко
Источник
🔥39😁6🤯1
Друзья, рекомендую заглянуть на канал "Исторический календарь"
Там каждый день публикуются события, которые произошли в этот день в прошлом - научные и географические открытия, истории основания городов, военные операции, истории появления праздников, любопытные достижения.
Зайдите, понравится - подпишитесь: "Исторический календарь"
Там каждый день публикуются события, которые произошли в этот день в прошлом - научные и географические открытия, истории основания городов, военные операции, истории появления праздников, любопытные достижения.
Зайдите, понравится - подпишитесь: "Исторический календарь"
🔥7🤯1😱1
Зашел сегодня в аудиторию, а там лежит книга про советскую медицину. Открываю ее а там напечатанный на машинке текст и на одной из первых страниц бичуется фрейдизм, который обвиняется в том, что выступает основной для расизма в медицине (иногда еще считали, что фрейдизм и троцкизм связаны между собой)
🔥25😱7😁3🤯3👍1🤬1
Конф.советская темпоральность.docx
221.9 KB
Коллеги из ЮФУ попросили рассказать про конференцию (сам планирую принять в ней участие)
Институт истории и международных отношений Южного федерального университета и Отделение Российского исторического общества (РИО) в Ростовской области приглашают Вас принять участие во II Всероссийской научной конференции (с международным участием) «Советская темпоральность: антропологическое и социокультурное измерение», который состоится 4-5 июля 2024 г. по адресу г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 140.
Формат мероприятия смешанный (очно, заочно и онлайн).
Подробнее в файле
Институт истории и международных отношений Южного федерального университета и Отделение Российского исторического общества (РИО) в Ростовской области приглашают Вас принять участие во II Всероссийской научной конференции (с международным участием) «Советская темпоральность: антропологическое и социокультурное измерение», который состоится 4-5 июля 2024 г. по адресу г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 140.
Формат мероприятия смешанный (очно, заочно и онлайн).
Подробнее в файле
🔥24🤯1😱1
Forwarded from СветоЭлектроМатерия
Завтра в музее Москвы в 19.00 прочту такую лекцию. Регистрируйтесь, билеты пока есть (ну и перепост, если кому интересно)
По этому билету можно посмотреть выставку, а потом послушать лекцию, или в обратном порядке…
https://mosmuseum.ru/events/p/moskvichka-shakhterka/
По этому билету можно посмотреть выставку, а потом послушать лекцию, или в обратном порядке…
https://mosmuseum.ru/events/p/moskvichka-shakhterka/
Музей Москвы
Шахтерка, рабфаковка, гулящая: женщины в раннесоветской документальной картине / Музей Москвы
Лекция про женские образы в работах советских художников 1920–1930-х годов
🔥16🤯1😱1
Сегодня будет небольшая подборка анонсов ибо коллеги просят рассказать, а потом вернемся к привычному формату
🔥15🤯1😱1
Всероссийская научная конференция
ИМАГОЛОГИЯ ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ:
«СВОИ» И «ЧУЖИЕ» В МАССОВОЙ КУЛЬТУРЕ СССР И США
Санкт-Петербург, 3 — 5 октября 2024 года
Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена
Планируется рассмотреть роль массовой культуры в советско-американской конфронтации периода Холодной войны. Нынешнее мероприятие продолжает работу над проблемами, которым была посвящена состоявшаяся в 2020 г. в Санкт-Петербурге международная научная конференция «Образы американского и советского врага в кинематографе СССР и США периода Холодной войны». Теперь предметом исследования становится производство образов «своих» и «чужих» и в других видах массовой культуры: карикатуре, комиксе, плакате, фотографии, музыке, беллетристике, спортивных репортажах, рекламе и др. Хронологические рамки – 1946 – 1991 гг.; вместе с тем несомненный интерес представляет и изучение трансформации образов «своих» и «чужих» в период после окончания Холодной войны, а также их восприятие и политическое использование в сегодняшних условиях. Хотя конференция фокусируется на массовой культуре двух сверхдержав, приветствуются доклады, посвященные опыту других государств – участниц противостояния периода Холодной войны. Предметом анализа будут как способы создания образов врага, так и опыт их деконструкции и попытки налаживания взаимопонимания между двумя странами.
Для участия в конференции приглашаем до 20 июля 2024 года включительно направить на адрес riabov1@inbox.ru заявку и аннотацию доклада (1000 — 1500 знаков). В заявке просьба указать фамилию, имя, отчество, место работы и должность, учёную степень, электронную почту, название доклада. Решение о включении доклада в программу конференции будет сообщено до 31 июля.
Подробности
ИМАГОЛОГИЯ ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ:
«СВОИ» И «ЧУЖИЕ» В МАССОВОЙ КУЛЬТУРЕ СССР И США
Санкт-Петербург, 3 — 5 октября 2024 года
Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена
Планируется рассмотреть роль массовой культуры в советско-американской конфронтации периода Холодной войны. Нынешнее мероприятие продолжает работу над проблемами, которым была посвящена состоявшаяся в 2020 г. в Санкт-Петербурге международная научная конференция «Образы американского и советского врага в кинематографе СССР и США периода Холодной войны». Теперь предметом исследования становится производство образов «своих» и «чужих» и в других видах массовой культуры: карикатуре, комиксе, плакате, фотографии, музыке, беллетристике, спортивных репортажах, рекламе и др. Хронологические рамки – 1946 – 1991 гг.; вместе с тем несомненный интерес представляет и изучение трансформации образов «своих» и «чужих» в период после окончания Холодной войны, а также их восприятие и политическое использование в сегодняшних условиях. Хотя конференция фокусируется на массовой культуре двух сверхдержав, приветствуются доклады, посвященные опыту других государств – участниц противостояния периода Холодной войны. Предметом анализа будут как способы создания образов врага, так и опыт их деконструкции и попытки налаживания взаимопонимания между двумя странами.
Для участия в конференции приглашаем до 20 июля 2024 года включительно направить на адрес riabov1@inbox.ru заявку и аннотацию доклада (1000 — 1500 знаков). В заявке просьба указать фамилию, имя, отчество, место работы и должность, учёную степень, электронную почту, название доклада. Решение о включении доклада в программу конференции будет сообщено до 31 июля.
Подробности
🔥17🤯1😱1
Forwarded from Шанинка
Шанинка, Исследовательский центр Еврейского музея и центра толерантности и Государственный музей истории ГУЛАГа приглашают принять участие в летней школе для молодых исследователей «Образы трудного прошлого», которая пройдет 15–18 июля в Москве.
Школа направлена на изучение и осмысление трудного прошлого в музейных экспозициях, медиа и эго-документах. Мы поговорим об осмыслении войн, политических репрессий, геноцидов в рамках публичной истории и медиа.
Участники школы смогут выбрать один из трех треков:
Мы приглашаем к участию студентов старших курсов бакалавриата и специалитета, магистрантов и выпускников магистратуры 2024 года. Чтобы принять участие, необходимо заполнить анкету и написать мотивационное письмо до 15 июня, 23:59.
Подать заявку
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥13🤯1😱1🤬1