Мой товарищ Алексей прислал из Казахстана забавную картину из одной из моих любимых серии "Я и Ленин". В данном случае на швейцарской опушке с Владимиром Ильичем встречается Алиби Тогжанович Джангильдин (очень занятная личность раннесоветской истории). Но отдельно любопытен факт, как он "оказался" в Швейцарии.
В 1910 году Джангильдин решил уехать из Москвы. Он разместил в газете объявление о поиске спутников в пешее кругосветное путешествие. Отозвались трое: учитель естествознания из Самары Пламеневский, инженер-технолог из Санкт-Петербурга Полевой и преподаватель Московского коммерческого училища Погодин.
Из Санкт-Петербурга они пошли в Красное Село, оттуда — в Лугу, затем в Псков. Вильна (современное название — Вильнюс), Угольцы, Варшава, Радом, Илжа, Кельцы, Мехов, Краков, Прага, Будапешт, Вена. В столице Австро-Венгерской империи пути их разошлись. Пламенецкий остался в Вене, Полевой и Погодин отправились в Швейцарию. Джангильдин с ними не пошел (хотя впоследствии рассказывал, что познакомился с Лениным еще в Швейцарии). Он направился в Будапешт, оттуда — в Белград. Затем Ниш и София.
В ноябре 1910 года он был в Константинополе (Стамбул). Оттуда отправился в Грецию, чтобы сесть на корабль, идущий в Бейрут. Яффа, Иерусалим. После Палестины — Египет.
1 августа 1911 года Джангильдин приплыл в Бомбей. Три месяца прожил в Индии, побывал в Калькутте (современное название — Колката), Дели, Мадрасе. Через Цейлон, Сингапур, Малайский архипелаг добрался до королевства Сиам, Сайгон (французский протекторат Аннам), Гонконг, Кантон, Ханькоу, Шанхай, остров Формоза.
В декабре 1911 года он приплыл в Японию. Нагасаки, Токио, Цуруга, Никко. В 1912 году вернулся через Сибирь в Москву, где губернатор Владимир Джунковский поставил ему последнюю отметку в книжке путешественника.
История путешествия крутая и есть чем гордиться, только вот Ленина, в отличии от многих стран, он не видал.
В 1910 году Джангильдин решил уехать из Москвы. Он разместил в газете объявление о поиске спутников в пешее кругосветное путешествие. Отозвались трое: учитель естествознания из Самары Пламеневский, инженер-технолог из Санкт-Петербурга Полевой и преподаватель Московского коммерческого училища Погодин.
Из Санкт-Петербурга они пошли в Красное Село, оттуда — в Лугу, затем в Псков. Вильна (современное название — Вильнюс), Угольцы, Варшава, Радом, Илжа, Кельцы, Мехов, Краков, Прага, Будапешт, Вена. В столице Австро-Венгерской империи пути их разошлись. Пламенецкий остался в Вене, Полевой и Погодин отправились в Швейцарию. Джангильдин с ними не пошел (хотя впоследствии рассказывал, что познакомился с Лениным еще в Швейцарии). Он направился в Будапешт, оттуда — в Белград. Затем Ниш и София.
В ноябре 1910 года он был в Константинополе (Стамбул). Оттуда отправился в Грецию, чтобы сесть на корабль, идущий в Бейрут. Яффа, Иерусалим. После Палестины — Египет.
1 августа 1911 года Джангильдин приплыл в Бомбей. Три месяца прожил в Индии, побывал в Калькутте (современное название — Колката), Дели, Мадрасе. Через Цейлон, Сингапур, Малайский архипелаг добрался до королевства Сиам, Сайгон (французский протекторат Аннам), Гонконг, Кантон, Ханькоу, Шанхай, остров Формоза.
В декабре 1911 года он приплыл в Японию. Нагасаки, Токио, Цуруга, Никко. В 1912 году вернулся через Сибирь в Москву, где губернатор Владимир Джунковский поставил ему последнюю отметку в книжке путешественника.
История путешествия крутая и есть чем гордиться, только вот Ленина, в отличии от многих стран, он не видал.
😁35🔥10
Алла Борисовна не только талантливая певица, но и мать современного российского шоубизнеса, где громкие новости и скандали значат не меньше чем творчество.
Алла Борисовна в 1987 году заставила говорить о себе не очередным альбомом, а скандалом в гостинице "Прибалтийская" в Ленинграде.
Подробнее
PS Отдельно мне нравится формулировка - отличник "Интуриста"
Алла Борисовна в 1987 году заставила говорить о себе не очередным альбомом, а скандалом в гостинице "Прибалтийская" в Ленинграде.
Подробнее
PS Отдельно мне нравится формулировка - отличник "Интуриста"
🔥15😱6😁3😢1
Невежин В.А. Советская праздничная культура. Первомайские и Октябрьские тожества (1930-е — середина 1940-х гг.) / В. А. Невежин. — М.: Квадрига, 2024. — 424 с. – Исторические исследования).
В монографии рассматривается проблема организации и проведения в Москве важных мероприятий, связанных с советскими государственными праздниками – 1 Мая и 7 Ноября, в предвоенный период. Автор также рассматривал основные события, относящиеся к празднованию годовщины Великой Октябрьской социалистической революции в Куйбышеве в 1941 г. и в столице СССР в 1943 г. Основная цель предлагаемого исследования – выявление роли и места представителей высшего и среднего звена советской партийногосударственной номенклатуры в организации Первомайских и Октябрьских торжеств. Для ее достижения привлекались многочисленные опубликованные источники и архивные документы. Использовались материалы РГАСПИ, РГАЛИ, АВП РФ. В книге рассматривается проект проведения Первомайских и Октябрьских торжеств, который осуществлялся усилиями высшего и среднего номенклатурного звена, прежде всего – Сталиным и его ближайшим окружением. Проанализированы основные составные части этого проекта – выдвижение и распространение текстов праздничных лозунгов (призывов) ЦК ВКП(б), торжественные заседания Моссовета, военные парады и демонстрации трудящихся на Красной площади, праздничные застолья (большие кремлевские приемы в честь участников парадов; обеды и ужины Сталина в узком кругу; дипломатические приемы).
Где купить сам не знаю, но надеюсь появится в книжных магазинах
В монографии рассматривается проблема организации и проведения в Москве важных мероприятий, связанных с советскими государственными праздниками – 1 Мая и 7 Ноября, в предвоенный период. Автор также рассматривал основные события, относящиеся к празднованию годовщины Великой Октябрьской социалистической революции в Куйбышеве в 1941 г. и в столице СССР в 1943 г. Основная цель предлагаемого исследования – выявление роли и места представителей высшего и среднего звена советской партийногосударственной номенклатуры в организации Первомайских и Октябрьских торжеств. Для ее достижения привлекались многочисленные опубликованные источники и архивные документы. Использовались материалы РГАСПИ, РГАЛИ, АВП РФ. В книге рассматривается проект проведения Первомайских и Октябрьских торжеств, который осуществлялся усилиями высшего и среднего номенклатурного звена, прежде всего – Сталиным и его ближайшим окружением. Проанализированы основные составные части этого проекта – выдвижение и распространение текстов праздничных лозунгов (призывов) ЦК ВКП(б), торжественные заседания Моссовета, военные парады и демонстрации трудящихся на Красной площади, праздничные застолья (большие кремлевские приемы в честь участников парадов; обеды и ужины Сталина в узком кругу; дипломатические приемы).
Где купить сам не знаю, но надеюсь появится в книжных магазинах
🔥27😢1
Сегодня проводил занятие со студентами и подумал, что можно написать статью про "советский фэтшейминг", когда телесная полнота в советской культуре являлась символом морального разложения и враждебной позиции
😁48🔥24😱4
В продолжении темы «советского фэтшейминга» фрагмент из произведения Владимира Маяковского «Сказка о Пете, толстом ребенке, и о Симе, который тонкий»
Петин папа
был преважным:
в доме жил пятиэтажном
и, как важный господин,
в целом доме
жил один.
Очень толстый,
очень лысый,
злее самой злющей крысы.
В лавке сластью торговал,
даром сласти не давал.
Сам себе под вечер в дом
сто пакетов нес с трудом,
а за папой,
друг за другом,
сто корзин несет прислуга.
Ест он,
с Петею деля,
мармелад и кренделя.
Съест
и ручкой маме машет:
— Положи еще, мамаша! —
Петя
взял
варенье в вазе,
прямо в вазу мордой лазит.
Грязен он, по-моему,
как ведро с помоями.
Ест он целый день,
и глядь —
Пете некогда гулять.
С час поковыряв в носу,
спит в двенадцатом часу.
Дрянь и Петя
и родители:
общий вид их отвратителен.
Ясно
даже и ежу —
этот Петя
был буржуй.
Петин папа
был преважным:
в доме жил пятиэтажном
и, как важный господин,
в целом доме
жил один.
Очень толстый,
очень лысый,
злее самой злющей крысы.
В лавке сластью торговал,
даром сласти не давал.
Сам себе под вечер в дом
сто пакетов нес с трудом,
а за папой,
друг за другом,
сто корзин несет прислуга.
Ест он,
с Петею деля,
мармелад и кренделя.
Съест
и ручкой маме машет:
— Положи еще, мамаша! —
Петя
взял
варенье в вазе,
прямо в вазу мордой лазит.
Грязен он, по-моему,
как ведро с помоями.
Ест он целый день,
и глядь —
Пете некогда гулять.
С час поковыряв в носу,
спит в двенадцатом часу.
Дрянь и Петя
и родители:
общий вид их отвратителен.
Ясно
даже и ежу —
этот Петя
был буржуй.
😁42🔥2
В новом номере Антропологического форума вышла статья Игоря Орлова (который совместно с Алексеем Поповым давно занимается историей советского туризма) по туристические связи СССР и Африки (Орлов И. Туристские связи Советского Союза с африканскими государствами: становление, успехи и провалы // Антропологический форум. 2024. № 60. С. 102–129.)
Интересно, что как и сейчас, в СССР особой популярностью пользовался отдых в Египте. Только если сейчас туристов манит Красное море и все включено, то в советское время главный акцент делали на идейных моментах:
В частности, путешествия в Египет обязательно включали посещение строящейся или уже построенной при помощи СССР Асуанской плотины . Особенностью туров в Египет (до 1971 г . — Объединенная Арабская Республика — ОАР) была исключительно экскурсионно-познавательная программа, не предусматривавшая отдыха на берегу Красного моря . Зато обычным делом было подробное знакомство с достопримечательностями Каира, Александрии и Луксора . Гости из СССР совершали экскурсии на парусных лодках по Нилу, смотрели световое шоу «Звук и свет» о жизни Древнего Египта у подножья пирамид.
По задумке советского руководства поездки в африканские страны должны были дать советским туристам определенный заряд патриотизма и уверенности в правильности выбранного пути . Предполагалось, что во время путешествий они могли лично убедиться, что на карте мира существуют государства с намного более низким уровнем жизни, нежели в СССР . Трудно сегодня судить, насколько искренними были впечатления работницы одного из заводов после посещения в середине 1970-х гг . Египта: «[Л]юди, освободившиеся от колониального гнета, живут в нищете, ютятся под заборами роскошных вилл и домов . А я, простая труженица, бесплатно отдыхаю за рубежом и живу в предоставленной государством трехкомнатной квартире». Однако резкий социальный контраст при посещении африканских стран не мог не бросаться в глаза .
Интересно, что как и сейчас, в СССР особой популярностью пользовался отдых в Египте. Только если сейчас туристов манит Красное море и все включено, то в советское время главный акцент делали на идейных моментах:
В частности, путешествия в Египет обязательно включали посещение строящейся или уже построенной при помощи СССР Асуанской плотины . Особенностью туров в Египет (до 1971 г . — Объединенная Арабская Республика — ОАР) была исключительно экскурсионно-познавательная программа, не предусматривавшая отдыха на берегу Красного моря . Зато обычным делом было подробное знакомство с достопримечательностями Каира, Александрии и Луксора . Гости из СССР совершали экскурсии на парусных лодках по Нилу, смотрели световое шоу «Звук и свет» о жизни Древнего Египта у подножья пирамид.
По задумке советского руководства поездки в африканские страны должны были дать советским туристам определенный заряд патриотизма и уверенности в правильности выбранного пути . Предполагалось, что во время путешествий они могли лично убедиться, что на карте мира существуют государства с намного более низким уровнем жизни, нежели в СССР . Трудно сегодня судить, насколько искренними были впечатления работницы одного из заводов после посещения в середине 1970-х гг . Египта: «[Л]юди, освободившиеся от колониального гнета, живут в нищете, ютятся под заборами роскошных вилл и домов . А я, простая труженица, бесплатно отдыхаю за рубежом и живу в предоставленной государством трехкомнатной квартире». Однако резкий социальный контраст при посещении африканских стран не мог не бросаться в глаза .
🔥24
Сегодня на конференции Векторы узнал про воспоминания Федора Грачева «Моя война» про работу в госпитале во время блокады Ленинграда. И там есть потрясающая история про находчивость врачей или как лечить с помощью шашлыка:
У нас лежал командир картографической части Ленинградского фронта капитан Арутюн Давтян. Диагноз: алиментарная дистрофия в тяжелой степени. Врачи не имели никакой надежды на его выздоровление. Давтян ничего не ел. Пища, даже дробными, небольшими порциями, вызывала у него отвращение. Капитан лежал неподвижно, вытянув поверх одеяла исхудавшие руки с шелушащейся кожей, и только изредка пил морс маленькими глотками.
На третий день своего пребывания в госпитале Давтян стал просить, чтобы ему приготовили шашлык. Он убеждал врачей, что поправится, поев хоть один раз шашлык. Обязательно поправится! Он в этом уверен!
Я доложил его просьбу Долину.
– Отлично! – обрадовался Долин. – Значит, больной верит в свое выздоровление! От шашлыка? Пусть! Надо любыми мерами поддержать его убежденность! Это тоже может служить лекарством. И притом, запомните, очень мощным, так сказать сильнодействующим…
Значит, нужен шашлык. Но где взять баранину? В наших условиях – это задача невыполнимая. Пошел к Ягунову.
– Достать! Обязательно! – воскликнул Ягунов. Он нажал кнопку звонка.
В кабинет вошел Савицкий.
– Петр Устинович, сейчас же, пишите на склад просьбу от госпиталя. Срочно нужен кусочек баранины! На шашлык тяжелобольному офицеру! Двести граммов. Нет, четыреста. С запросом. Тогда дадут двести. И начпрода ко мне! Пулей!
– Понимаю!
Мгновенно появился начальник продотдела Полозов.
– На моей машине – быстро на склад! Необходим кусочек баранины. Не достанете – глаз не показывайте! Действуйте! Немедленно! Быстро!..
Обычно медлительный, человек олимпийского спокойствия, Полозов на сей раз не идет, а буквально бежит к машине.
– Кварацхелия! Давай, братец, на все четыре колеса!..
Тем временем повар предлагает Давтяну нечто вроде импровизированного плова. Есть у него «в загашнике» немного пшенного концентрата. Но больной не хочет этого «плова». Шашлык! Только шашлык!
Вернулся Полозов – баранины на складе нет. Куда еще обратиться? Поиски привели нас с Полозовым в «Асторию», где был городской стационар для дистрофиков. Стали просить баранину.
– На шашлык? – удивились там. – Вы что, с ума сошли?!
– Что будем делать? – тяжело вздохнул Полозов. – С какими глазами вернемся к Ягунову?
– Не волнуйся! Еще не все потеряно! Кварацхелия, в госпиталь!
В пути мы написали записку:
«Александр Осипович! С бараниной катастрофа! Были в „Астории“. Отказали. Помогите нам в беде!»
– Передай эту записку сейчас же Долину! – просим шофера. – Скажи – мы в машине…
Долин не заставил себя долго ждать. Через несколько минут он уже сидел с нами. В «Астории» после пространно убедительных доводов начальника медицинской части вняли нашей просьбе – дали двести граммов баранины. И даже кусочек бараньей почки.
Есть баранина! Будет шашлык. Ну, о лимоне, который полагается к шашлыку, думать нечего. Его заменили лимонной кислотой из нашей клинической лаборатории.
Теперь дело за луком. Где его взять? Выручили шефы – дали луковицу из фонда ботанического сада.
Все это положили на стол перед поваром Смирновым. Старик потер руки и заулыбался: это вам не ржаную кашу готовить, тут он себя покажет!
Шашлык вышел на славу! Давтян оживился и с жадностью съел несколько маленьких кусочков. Кормили больного с перерывами. Последний кусочек он съел перед сном.
Утром больной почувствовал себя лучше. С этого дня Давтян стал есть и поправляться.
У нас лежал командир картографической части Ленинградского фронта капитан Арутюн Давтян. Диагноз: алиментарная дистрофия в тяжелой степени. Врачи не имели никакой надежды на его выздоровление. Давтян ничего не ел. Пища, даже дробными, небольшими порциями, вызывала у него отвращение. Капитан лежал неподвижно, вытянув поверх одеяла исхудавшие руки с шелушащейся кожей, и только изредка пил морс маленькими глотками.
На третий день своего пребывания в госпитале Давтян стал просить, чтобы ему приготовили шашлык. Он убеждал врачей, что поправится, поев хоть один раз шашлык. Обязательно поправится! Он в этом уверен!
Я доложил его просьбу Долину.
– Отлично! – обрадовался Долин. – Значит, больной верит в свое выздоровление! От шашлыка? Пусть! Надо любыми мерами поддержать его убежденность! Это тоже может служить лекарством. И притом, запомните, очень мощным, так сказать сильнодействующим…
Значит, нужен шашлык. Но где взять баранину? В наших условиях – это задача невыполнимая. Пошел к Ягунову.
– Достать! Обязательно! – воскликнул Ягунов. Он нажал кнопку звонка.
В кабинет вошел Савицкий.
– Петр Устинович, сейчас же, пишите на склад просьбу от госпиталя. Срочно нужен кусочек баранины! На шашлык тяжелобольному офицеру! Двести граммов. Нет, четыреста. С запросом. Тогда дадут двести. И начпрода ко мне! Пулей!
– Понимаю!
Мгновенно появился начальник продотдела Полозов.
– На моей машине – быстро на склад! Необходим кусочек баранины. Не достанете – глаз не показывайте! Действуйте! Немедленно! Быстро!..
Обычно медлительный, человек олимпийского спокойствия, Полозов на сей раз не идет, а буквально бежит к машине.
– Кварацхелия! Давай, братец, на все четыре колеса!..
Тем временем повар предлагает Давтяну нечто вроде импровизированного плова. Есть у него «в загашнике» немного пшенного концентрата. Но больной не хочет этого «плова». Шашлык! Только шашлык!
Вернулся Полозов – баранины на складе нет. Куда еще обратиться? Поиски привели нас с Полозовым в «Асторию», где был городской стационар для дистрофиков. Стали просить баранину.
– На шашлык? – удивились там. – Вы что, с ума сошли?!
– Что будем делать? – тяжело вздохнул Полозов. – С какими глазами вернемся к Ягунову?
– Не волнуйся! Еще не все потеряно! Кварацхелия, в госпиталь!
В пути мы написали записку:
«Александр Осипович! С бараниной катастрофа! Были в „Астории“. Отказали. Помогите нам в беде!»
– Передай эту записку сейчас же Долину! – просим шофера. – Скажи – мы в машине…
Долин не заставил себя долго ждать. Через несколько минут он уже сидел с нами. В «Астории» после пространно убедительных доводов начальника медицинской части вняли нашей просьбе – дали двести граммов баранины. И даже кусочек бараньей почки.
Есть баранина! Будет шашлык. Ну, о лимоне, который полагается к шашлыку, думать нечего. Его заменили лимонной кислотой из нашей клинической лаборатории.
Теперь дело за луком. Где его взять? Выручили шефы – дали луковицу из фонда ботанического сада.
Все это положили на стол перед поваром Смирновым. Старик потер руки и заулыбался: это вам не ржаную кашу готовить, тут он себя покажет!
Шашлык вышел на славу! Давтян оживился и с жадностью съел несколько маленьких кусочков. Кормили больного с перерывами. Последний кусочек он съел перед сном.
Утром больной почувствовал себя лучше. С этого дня Давтян стал есть и поправляться.
🔥78😱6😁2
Из лекции Татьяна Дашковой про перестроечные фильмы и фигуры вождей узнал про фильм "И черт с вами!" где Сталин в 1953 году не умер, а был введен в анабиоз и просыпается в 1990 году.
Дмитрий Харатьян играет директора фестиваля, который сопровождает вождя по новой жизни.
Дмитрий Харатьян играет директора фестиваля, который сопровождает вождя по новой жизни.
😁30😱22🔥5🤬1
Интересный метод агитации и пропаганды. Если вдруг знакомые обвинят вас в разгульном образе жизни, говорите, что это не вписки, а агитационная работа на благо партии:
«В мае 1933 года Сталин потребовал, чтобы Гронский прекратил спаивать Куйбышева. Гронский в ответ написал, что цель вечеринок у него на квартире – «обрабатывать беспартийных в желательном для нас духе, тащить их к партии». В результате «большое количество беспартийных, колебавшихся в выборе пути, удалось перетащить на нашу сторону, что у писателей, например, отразилось на их произведениях».»
«В мае 1933 года Сталин потребовал, чтобы Гронский прекратил спаивать Куйбышева. Гронский в ответ написал, что цель вечеринок у него на квартире – «обрабатывать беспартийных в желательном для нас духе, тащить их к партии». В результате «большое количество беспартийных, колебавшихся в выборе пути, удалось перетащить на нашу сторону, что у писателей, например, отразилось на их произведениях».»
😁51🔥15
Коллеги из Европейского университета в Санкт-Петербурге попросили рассказать про открытую лекцию Юрия Слезкина, которая состоится 23 апреля в 18:00. Если вы находитесь в Питере можете прийти лично, а если нет, то посмотреть онлайн.
Я не согласен со многими идеями Юрия Слезкина, особенно с его концепцией большевиков как милленаристской сектой, но его образ СССР как коммунальной квартиры мне симпатичен. В любом случае Юрий Слезкин интересный исследователь с оригинальными идеями, которые стоит послушать, даже если потом захочется их оспорить.
Я не согласен со многими идеями Юрия Слезкина, особенно с его концепцией большевиков как милленаристской сектой, но его образ СССР как коммунальной квартиры мне симпатичен. В любом случае Юрий Слезкин интересный исследователь с оригинальными идеями, которые стоит послушать, даже если потом захочется их оспорить.
EUSP
Лекция Юрия Слёзкина «Реформация II. Культурная революция на Западе»
Речь пойдет о происходящей сегодня на Западе переоценке ценностей, сопоставимой по масштабу, степени радикализма и возможным последствиям с церковной реформацией XVI века: отмене традиционных канонов и иерархий, пересмотре принципов организации сообществ…
🔥34😁4
Сходил на новый российский блокбастер «Сто лет тому вперед». Это такая вольная адаптация Кира Булычева. В целом фильм оказался норм. Картинка хорошая, сюжет оригинальный, хотя и дыр в нем хватает. При этом я понимаю тех, кто с чувством ностальгии по советскому мультфильму и сериалу будет плеваться от нового фильма.
Но рассказать я хочу про другую мысль. Очевидно, что у Кира Булычева в 2124 году должен был быть коммунизм и социальный прогресс шел рука в руку с научно-техническим. В современном фильме ситуация сложнее. Будущее наступает не в результате действий самих людей, а в следствии контакта с более высокоразвитыми цивилизациями из космоса. «Это как в старом анекдоте: есть два варианта развития событий – реальный и фантастический. Реальный – это если прилетят инопланетяне и все исправят. А фантастический – это если мы сами»
При этом не очень понятно политико-экономическое устройство будущего. Сохранился ли там капитализм с товара-денежными отношениями, пусть даже и в форме виртуальных валют, или же средства производства стали общественными. Какая там система власти. Вооруженные силы и тюрьмы там есть, а кто ими командует? Совет безопасности ООН или кто? Сохранилась ли там суверенная Россия или все страны слились в единую планетарную систему? Что там с религиозными воззрениями и институтами?
В советские времена на эти вопросы можно было дать однозначные ответы, сейчас это может даже привести к обвинению в дискредитации чего ни будь. Получается, что будущее хоть и светлое, но туманное.
Но рассказать я хочу про другую мысль. Очевидно, что у Кира Булычева в 2124 году должен был быть коммунизм и социальный прогресс шел рука в руку с научно-техническим. В современном фильме ситуация сложнее. Будущее наступает не в результате действий самих людей, а в следствии контакта с более высокоразвитыми цивилизациями из космоса. «Это как в старом анекдоте: есть два варианта развития событий – реальный и фантастический. Реальный – это если прилетят инопланетяне и все исправят. А фантастический – это если мы сами»
При этом не очень понятно политико-экономическое устройство будущего. Сохранился ли там капитализм с товара-денежными отношениями, пусть даже и в форме виртуальных валют, или же средства производства стали общественными. Какая там система власти. Вооруженные силы и тюрьмы там есть, а кто ими командует? Совет безопасности ООН или кто? Сохранилась ли там суверенная Россия или все страны слились в единую планетарную систему? Что там с религиозными воззрениями и институтами?
В советские времена на эти вопросы можно было дать однозначные ответы, сейчас это может даже привести к обвинению в дискредитации чего ни будь. Получается, что будущее хоть и светлое, но туманное.
😁44🔥19😱1🤬1
Владимир Ильич, конечно, выдающийся человек и можно много и долго обсуждать положительные и отрицательные стороны его деятельности, или то устарели или остаются актуальными его идеи. Но, я всегда вспоминаю и его так скажем «человеческую сторон» его биографии.
Вот, например пастораль: альпийская травка, голубое небо, горы и Ленин с шоколадкой:
Ильич целиком ушел в теоретическую работу. Он старается использовать все время, пока открыта библиотека: идет туда ровно к 9 часам, сидит там до 12, домой приходит ровно в 12 часов 10 минут, после обеда вновь идет в библиотеку и остается там до 6 часов. Дома работать не очень удобно. Хотя комната у нас светлая, но выходит во двор, где стоит невыносимая вонь, ибо во двор выходит колбасная фабрика.
Идя из библиотеки, Ильич обычно покупает две голубые плитки шоколада с калеными орехами по 15 сантимов, после обеда мы забираем этот шоколад и книги и идем на гору. У нас там излюбленное место в самой чаще, где не бывает публики, и там, лежа на траве, Ильич усердно читает.
Или любовь Ленина к хорошему мюнхенскому пиву:
Обедать Владимир Ильич попросил повести, где подешевле и где «есть настоящее мюнхенское пиво». Я предложил зайти в ресторанчик «Ватерлоо», где обед был дешевый — по франку. Но не было гарантий, что мюнхенское, которое там подают,— настоящее мюнхенское.
— Да что вы, батенька! Знаете, как я люблю мюнхенское пиво? Во время конференции в Поронине я узнал, что верстах в четырех-пяти, в одной деревушке, в пивной появилось настоящее мюнхенское. И вот, бывало, вечерами после заседаний конференции и комиссий начинаю подбивать компанию идти пешком за пять верст выпить по кружке пива. И хаживал, бывало, по ночному холодку налегке, наскоро.
Вот, например пастораль: альпийская травка, голубое небо, горы и Ленин с шоколадкой:
Ильич целиком ушел в теоретическую работу. Он старается использовать все время, пока открыта библиотека: идет туда ровно к 9 часам, сидит там до 12, домой приходит ровно в 12 часов 10 минут, после обеда вновь идет в библиотеку и остается там до 6 часов. Дома работать не очень удобно. Хотя комната у нас светлая, но выходит во двор, где стоит невыносимая вонь, ибо во двор выходит колбасная фабрика.
Идя из библиотеки, Ильич обычно покупает две голубые плитки шоколада с калеными орехами по 15 сантимов, после обеда мы забираем этот шоколад и книги и идем на гору. У нас там излюбленное место в самой чаще, где не бывает публики, и там, лежа на траве, Ильич усердно читает.
Или любовь Ленина к хорошему мюнхенскому пиву:
Обедать Владимир Ильич попросил повести, где подешевле и где «есть настоящее мюнхенское пиво». Я предложил зайти в ресторанчик «Ватерлоо», где обед был дешевый — по франку. Но не было гарантий, что мюнхенское, которое там подают,— настоящее мюнхенское.
— Да что вы, батенька! Знаете, как я люблю мюнхенское пиво? Во время конференции в Поронине я узнал, что верстах в четырех-пяти, в одной деревушке, в пивной появилось настоящее мюнхенское. И вот, бывало, вечерами после заседаний конференции и комиссий начинаю подбивать компанию идти пешком за пять верст выпить по кружке пива. И хаживал, бывало, по ночному холодку налегке, наскоро.
🔥64😁13
Forwarded from Корги-комсорги
Как отдыхал Ильич
Ко дню рождения Ленина - воспоминания его сестры, Марии Ильиничны. Я не большой знаток ленинского культа и думал, что трогательные рассказы о "самом человечном человеке", великом и в своей нелепости, появились позднее, а оказывается - всего через пару недель после смерти. Ниже - фрагмент из речи Марии Ульяновой на траурном митинге 7 февраля 1924 года:
"Владимир Ильич любил охоту и рыбную ловлю. Однако, он был плохим охотником и плохим рыболовом. Это происходило от того, что и на охоте, и во время рыбной ловли Владимир Ильич часто задумывался, почему и не обращал внимания на вылетевшую дичь или упускал рыбу с крючка. Часто он не стрелял в животное только потому, что ему становилось жалко его и он не хотел проливать крови. таким образом, как охота, так и рыбная ловля служили для Владимира Ильича, главным образом, средством отдыха от той огромной умственной работы, которая проделывалась им ежедневно".
Как жил и работал Владимир Ильич. Речь Марии Ильиничны Ульяновой на заседании Моссовета 7 февраля // Красный октябрь (Сызрань). 1924. 22 февраля.
#корги_газетный_зал
Ко дню рождения Ленина - воспоминания его сестры, Марии Ильиничны. Я не большой знаток ленинского культа и думал, что трогательные рассказы о "самом человечном человеке", великом и в своей нелепости, появились позднее, а оказывается - всего через пару недель после смерти. Ниже - фрагмент из речи Марии Ульяновой на траурном митинге 7 февраля 1924 года:
"Владимир Ильич любил охоту и рыбную ловлю. Однако, он был плохим охотником и плохим рыболовом. Это происходило от того, что и на охоте, и во время рыбной ловли Владимир Ильич часто задумывался, почему и не обращал внимания на вылетевшую дичь или упускал рыбу с крючка. Часто он не стрелял в животное только потому, что ему становилось жалко его и он не хотел проливать крови. таким образом, как охота, так и рыбная ловля служили для Владимира Ильича, главным образом, средством отдыха от той огромной умственной работы, которая проделывалась им ежедневно".
Как жил и работал Владимир Ильич. Речь Марии Ильиничны Ульяновой на заседании Моссовета 7 февраля // Красный октябрь (Сызрань). 1924. 22 февраля.
#корги_газетный_зал
😁24🔥12😱1
Продолжаем путешествие по неканоническим эпизодам биографии Владимира Ильича, вот что вспоминает Лев Троцкий в своей статье "Ленин и старая Искра". Получается, что Ленин обул Троцкого в прямом и переносном смысле:
В тот же приезд Ленина решено было показать ему оперу. Устроить это было поручено Н. И. Седовой, члену искровской группы. Владимир Ильич шел в театр (Opera Comique) и из театра с тем же самым портфелем, который сопровождал его на лекции в Высшей школе. Шла опера Массне (?) "Луиза", очень демократическая по сюжету. Сидели мы группой на галерее. Кроме Ленина, Седовой и меня был, кажется, и Мартов. Остальных не помню. С этим посещением оперы связано маленькое, совершенно немузыкальное обстоятельство, которое, однако, крепко запомнилось. Ленин купил себе в Париже ботинки. Они оказались ему тесны. Он промучился в них несколько часов и решил от них освободиться. Как на грех, и моя обувь настойчиво требовала смены. Я получил эти ботинки, и на первых порах мне на радостях показалось, что они мне в самый раз. Я решил их обновить, отправляясь в оперу. Дорога туда прошла благополучно. Но уже в театре я почувствовал, что дело неладно. Может, это и есть причина, почему я не помню, какое впечатление произвела опера на Ленина, да и на меня самого. Помню только, что он был очень расположен, шутил и смеялся. На обратном пути я уже жестоко страдал, а Владимир Ильич безжалостно подшучивал надо мною всю дорогу. Под его шутками скрывалось, однако, компетентное сочувствие: он сам, как сказано, промучился в этих ботинках несколько часов.
В тот же приезд Ленина решено было показать ему оперу. Устроить это было поручено Н. И. Седовой, члену искровской группы. Владимир Ильич шел в театр (Opera Comique) и из театра с тем же самым портфелем, который сопровождал его на лекции в Высшей школе. Шла опера Массне (?) "Луиза", очень демократическая по сюжету. Сидели мы группой на галерее. Кроме Ленина, Седовой и меня был, кажется, и Мартов. Остальных не помню. С этим посещением оперы связано маленькое, совершенно немузыкальное обстоятельство, которое, однако, крепко запомнилось. Ленин купил себе в Париже ботинки. Они оказались ему тесны. Он промучился в них несколько часов и решил от них освободиться. Как на грех, и моя обувь настойчиво требовала смены. Я получил эти ботинки, и на первых порах мне на радостях показалось, что они мне в самый раз. Я решил их обновить, отправляясь в оперу. Дорога туда прошла благополучно. Но уже в театре я почувствовал, что дело неладно. Может, это и есть причина, почему я не помню, какое впечатление произвела опера на Ленина, да и на меня самого. Помню только, что он был очень расположен, шутил и смеялся. На обратном пути я уже жестоко страдал, а Владимир Ильич безжалостно подшучивал надо мною всю дорогу. Под его шутками скрывалось, однако, компетентное сочувствие: он сам, как сказано, промучился в этих ботинках несколько часов.
😁23🔥9