Благодаря Ире Ролдугиной (замечательной исследовательницы) узнал про существовании в Калифорнии музея Wende. Wende - это немецкое слово, означающее "поворотный момент" или "изменение", которое пришло для описания преобразующего периода вокруг падения Берлинской стены. Основанный в 2002 году, музей Венде хранит беспрецедентную коллекцию произведений искусства и артефактов эпохи холодной войны, которая служит основой для программ, освещающих политические и культурные изменения прошлого, предлагают возможности для осмысления меняющегося настоящего и вдохновляют на активное участие в личных и социальных изменениях, которые будут формировать будущее.

В углу фотографии можете увидеть необычный бюст Ленина - он был изготовлен в 1983 году керамической фабрикой Zsolnay в Венгрии. Переливы создаются с помощью уникальной технологии глазурования под названием eosin, которую впервые применил в конце 19 века.

Цикл семинаров «Эпизодическое прошлое». Эпизод 1: Слово пацана

Я люблю смотреть сериал и давно хотел это времяпрепровождение соединить с академической сферой. Поэтому пару лет назад придумал идею сделать научную конференцию / семинар про современные российские сериалы и вот дошли руки.
Академическая сфера не быстра, поэтому с опозданием решили начать с главного хита 2023 года – Слово пацана. Кровь на асфальте.

Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» стал одним из самых громких медиасобытий 2023 года и породил большую общественную дискуссию. Поэтому мы предлагаем обсудить, почему это произошло и как события конца советского времени резонируют с современностью.

В дискуссии участвуют:
Андрей Золотарев – актер, продюсер, режиссёр и сценарист «Слово пацана. Кровь на асфальте»
Лариса Малюкова – кинокритик, заслуженный работник культуры РФ, член жюри отечественных международных кинофестивалей
Дмитрий Громов – исследователь молодежных субкультур, в.н.с. ИЭА РАН

Модератор:
Александр Фокин – исследователь позднесоветского общества

Дата и время: 28 марта, 17:00
Место: библиотека Шанинки (Газетный переулок 3/5с1, этаж 5) + онлайн
Зарегистрируйтесь, чтобы принять участие. Для входа в кампус возьмите с собой паспорт.

Обзор по понедельникам (но сегодня во вторник). Дошел до Уральского исторического вестника. Журнал выходит 4 раза в год и издается Институтом истории и археологии УрО РАН, поэтому материалов про палеолит и прочую археологию в журнале много. Не мало и статей по истории СССР – 24 за 2023 год. Особенностью Уральского исторического вестник является наличие тематических блок и плана этих блоков. Таким образом редколлегия стремится сформировать более целостный подход к какой-то теме выстраивает публикационную стратегию.

Отдельно порекламирую блок моих коллег по изучению экологической истории СССР в 4 номере за 2023 год:

Степнов А. О., Некрылов С. А. «Пролетаризация» в раннесоветской высшей школе: опыт Томского университета

КрасильниковС.А.Становлениесоветских«шарашек»вначале1930-х гг.: причины,институты,персоны

Сперанский А. В. Военно-патриотическое воспитание в вузах Урала в годы Великой Отечественной войны

Аблажей А. М., Аблажей Н. Н. Сибирское отделение РАН: базовые тренды постсоветской трансформации

Годунов К. В. «Мы убьем классы»: празднования годовщин революционного Октября и легитимация насилия в период Гражданской войны

Латышев А. В. «Поставьте сзади меня пулемет»: настроения и поведение узников Колтубанского фильтрационного лагеря НКВД (1942–1943 гг.)

Исупов В. А. Кризис института брачности в городах РСФСР в годы Второй мировой войны

Семенов М. А. Распространение инфекционных заболеваний и смертность среди городского населения СССР в годы Великой Отечественной войны

Михалев Н. А. Сельско-городская миграция населения Урала по данным Всесоюзной переписи 1970 г.

Павлюкевич Р. В., Гонина Н. В. Миграционный обмен Красноярска и азиатских республик в 1970-е гг. в контексте урбанизационной динамики

Ульянова С. Б., Михайлов А. А. Наследницы авиатрис: становление женской авиационной культуры в СССР в межвоенный период

Кринко Е. Ф., Сак К. В. «Дома терпимости» в Ростовской и Сталинской областях в период немецкой оккупации в 1942–1943 гг.

Сидорчук И. В. Советская работница как объект досуговой политики в 1920-е гг.

Думчиков А. А. Разработка генерального плана Свердловска в 1930-е гг.: проблемы и особенности

Воробьев С. В. Организация городской власти в Екатеринбурге — Свердловске (ноябрь 1923 г. — октябрь 1930 г.)

Литовская М. А., Созина Е. К. Екатеринбург — Свердловск: литературные метаморфозы образа города в свете утопических проектов

Снигирева Т. А. Свердловск военных лет глазами очевидцев

Зыкин И. В. Лесная промышленность и региональное развитие Советского Севера в годы первых пятилеток

Ларионова М. Ч., Лисица А. Р. Север и его колонизация в романе В. А. Каверина «Два капитана»

Шибанов В. Л. Тема колонизации в романе Кедра Митрея «Тяжкое иго»

Гильминтинов Р. Р., Чупин М. Ю. Переселенческое управление и СОПС о «рационализации природопользования» при освоении Сибири (1900–1910-е и 1970–1980-е гг.)

Кабакова Н. В. Научное сообщество в сфере высшего технического образования в 1930-е гг. (на примере Сибирского автомобильно-дорожного института)

Бугаев Р. С. Конструирование «города-леса» Новосибирского Академгородка экспертными сообществами (1957–1959 гг.)

Пискунов М. О. Экспертиза СО АН СССР и ведомственная экспертиза производства вискозного корда на Байкальском ЦБК: проблема согласования позиций

Готовил семинар для студентов и увидел в одном дневнике интересную информацию о начале Великой Отечественной войны. Хотя выглядит логичным учитывая, что раньше радиоприемники позволяли ловить станции из многих городов:

Война, по-моему, встречена хорошо: серьезно, спокойно, организованно. Конечно, покупают продукты, стоят очереди у сберкасс, которые выдают по двести рублей в месяц, но в общем все идет нормально. О войне узнали некоторые москвичи раньше: в 2 часа ночи некоторые слышали немецкое радио и речь Гитлера о войне. Они успели взять вклады в кассе.

Совсем недавно издательство Новое литературное обозрение выпустил перевод книги Кристин Эванс «Между «Правдой» и «Временем» про культурную историю советского ТВ. Мне эта книга очень понравилась и на английском, а тут есть возможность прочитать в переводе. В книге много интересных деталей, но вот хочу рассказать про один.

Долгое время в СССР изучением общественного мнения занимались спецслужбы и сводки НКВД достаточно важный источник. Но постепенно в СССР возник запрос на гражданскую социологию и том числе на ТВ, чтобы понимать реакцию советских людей на передачи. Поэтому при Гостелерадио в 1944 году появляется Научно-методический отдел, который можно считать первой социологической организацией в России.
Любопытны результаты работы НМО, которые показали, что простой советский человек не сильно отличается от западного или современного зрителя:

Опросы, проведенные НМО в 1965–1967 годах, позволяют предположить, что информация, которую искали советские вещатели, была очень похожа на ту, что хотели получить американские вещатели от системы рейтингов Нильсена. В опросах НМО спрашивали, кто, что и когда смотрит. В какое время дня и недели собиралась самая большая зрительская аудитория? Какие передачи привлекали те или иные группы населения (чаще всего разделенные по ключевому советскому критерию — профессии, но также и по возрасту, полу, уровню образования, сельскому или городскому месту жительства)? Эти вопросы были продиктованы необходимостью разработать новую сетку вещания, учитывающую ежедневные привычки новой большой аудитории, которую включат в охват Центрального телевидения «Останкино» и спутниковое вещание. Основным результатом опросов аудитории, проведенных НМО во второй половине 1960-х годов, было установленное предпочтение развлекательного контента, а также соответствующее ему убеждение, что телевидение должно не конкурировать с радио и газетами, а дополнять их, показывая фильмы, спектакли, телеигры и популярную музыку.

В комментариях к своим ответам зрители жаловались, что развлекательное содержание на телевидении часто уступает содержанию газет и радио и что телевидение отнимает у них эти средства массовой коммуникации. Особенно настойчивы в этом требовании развлекательного контента были сельские зрители — новая и важная для телевидения аудитория. Они снова и снова утверждали, что, в отличие от их городских сверстников, у них для проведения досуга мало других вариантов, кроме СМИ. Согласно письму колхозницы из Рязанской области, зрители смотрели телевизор в тщетной надежде, что дальше покажут что-то получше. «Сидим по вечерам у телевизора, — писала она. — Ждем: а вдруг дадут что-нибудь интересное. Из-за этого ожидания и радио по вечерам не слушаем». «Газеты и журналы, чтобы привлечь читателя, печатают интересные статьи, рассказы о мужестве, о раскрытии шпионов и т. д., — добавляла доярка из того же колхоза. — А телевидение не хочет „завлекать“»

Где-то в параллельной вселенной весь соцреализм выглядит вот так.

Очередной раз прогулялся по экспозиции Новой Третьяковки

Еще в экспозиции Новой Третьяковки есть советский оммаж Брейгелю

Продолжаем обзоры по понедельникам и сегодня у нас журнал Ab Imperio. Журнал возник в 2000 году и выходит 4 раза в год. За время своего существования журнал стал одним из флагманом гуманитарного знания на русском языке. В значительной степени это связано с достаточно четким фокусом редакционной группы вокруг осмысления имперской ситуации и тесной интеграции с международным научным сообществом. Если посмотреть на 2023 год, то публикаций по советской истории не так много, но в 4 номере был подготовлен целый блок, посвященный советскому смеху и юмору и редакции удалось собрать топовых авторов для него. Поэтому всячески рекомендую почитать этот форум.

Екатерина Мельникова. Интеллигенция как событие: валаамское наследие и его хранители в позднем СССР

Павел Голубев. Нетриумфальное: Выставки русского искусства 1924–1926 годов в США и советская культурная дипломатия

Юрий Радченко. Нацистская политика в отношении славян караимского вероисповедания в Крыму (1941–1944)

Сергей Кан. История Елены Сергеевны Семеки: “Человек с другой планеты” Ю. Н. Рерих в московском Институте востоковедения, 1957–1960 гг.

Forum AI: Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления. Растерянный смех вслух: Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления

Шейла Фицпатрик. Советская история как черная комедия

Энн Лаунсбери. “История не роман”

Марк Липовецкий. Перевернуть бинокль

Евгений Добренко. Великий Имитатор: Российская история от “Потемкинских деревень” до “Кубанских казаков”

Галина Бабак. Улыбка Кафки

Артемий Магун. В объятиях смеха

Марк Эделе. Смеяться над диктатурами – и над собой

Юрий Слёзкин. Смех во тьме

Рональд Суни. Черная комедия Шейлы Фицпатрик

Бенджамин Натанс. Longue durée черного юмора

Иван Саблин. Вы слышали анекдот про чукчу? В поисках других советских комедий

Интересное предложение для молодых историков. Вдруг у вас есть большой текст, например кандидатская, по истории СССР, но не знаете где его опубликовать и вот есть возможность обзавестись собственной монографией.

Издательство «Наука» и Российское историческое общество начинают приём работ на II Конкурс трудов молодых историков — приём продлится до 13 мая. Принять участие в конкурсе могут граждане РФ в возрасте до 39 лет включительно. Пять победителей получат возможность издать собственную научную работу: монографии будут подготовлены к печати и выпущены «Наукой».

Что ты сделал для перестройки в свои годы?

Запишите в ваши ежедневники!

Дневники Михаила Красильникова должны прийти из типографии завтра, а уже на следующей неделе начинается серия презентаций книги и лекций об этом замечательном человеке, его друзьях, эпохе и городе, где он жил.

Москвичи и гости столицы, информация, прежде всего для вас:

5 апреля, 20:00 - презентация дневников в книжном магазине "Фаланстер" (Тверская 17, вход с М. Гнездниковского пер.). Вход свободный

8 апреля, 19:30 - лекция в Шанинке «Филологическая школа» ленинградской поэзии: от мифологии к истории. (Газетный пер. 3/5с1, ауд. 514). Нужна регистрация (по ссылке).

Интересно, что уже в 1958 году эксперты-филологи проводили экспертизы для суда. Причем делали это не какие-то анонимы, а академик Виноградов и Ожегов (тот самый, который создал словарь)

Немного культурного контента.

Сходил сегодня в театр "Практика" на спектакль "Чапаев и Пустота" по роману Виктора Олеговича. И там в первом действии есть замечательная музыкальная композиция "Реввоенсонет" (слова поэт Фанерный, музыка Иван Кушнир)
Нашел ее в сети и предлагаю в пятницу вечером послушать этот шедевр

https://www.youtube.com/watch?v=tRwsMiK9gVk&list=LL

Хороший вопрос для Генерального прокурора СССР: Почему осужденные на 10-15 лет возвращаются из заключения
через 2-3 года?

Приходите на non/fictioN 4 апреля 2024 (четверг), 18:15-19:00. Зал 1.

Как хрущевка изменила нашу жизнь? Дискуссия вокруг книги Наталии Лебиной «Хрущевка. Советское и несоветское в пространстве повседневности»

Книга Наталии Лебиной «Хрущевка», изданная в «НЛО», рассказывает не столько об архитектурном, сколько о социокультурном явлении, полностью изменившем советскую повседневность. Но как именно хрущевка определила социальные практики оттепельных лет — от увлечения фотографией до кухонных посиделок? И продолжает ли наследие хрущевской массовой застройки влиять на нашу жизнь уже на постсоветском пространстве?

Участники:

- Ирина Прохорова, главный редактор издательского дома «Новое литературное обозрение».

- Наталия Лебина, историк, автор книги.

- Александр Фокин, историк, доцент Сеченовского университета.

- Сергей Кавтарадзе, искусствовед, историк архитектуры, преподаватель НИУ ВШЭ.

- Денис Ромодин, архитектурный краевед, старший научный сотрудник Музея Москвы.

Книга Натальи Лебиной хоть и называется «Хрущевка», но в реальности описывает много других аспектов послевоенной жизни в СССР. В частно там приводится много показательных примеров, например такой.

«Докладная записка консультанта приемной председателя Президиума
Верховного Совета СССР… Н. М. Швернику „О результатах проверки материально-бытовых условий инвалида Отечественной войны второй группы… и его жены. 2 ноября 1949 г.“» Несмотря на корявость лексики документа, стоит привести пространные цитаты из него. Суть дела сводится к следующему:

«Инвалид Отечественной войны 2 группы, получает пенсию в размере 200 рублей, учится на портного… женат с 1946 года, имеет полуторагодовалого сына, с которым проживает в мужском общежитии… В комнате общежития проживает еще 3 инвалида Великой отечественной войны… Его жена… проживает в семье мачехи. В комнате 18 кв. м. проживают: мачеха 58 лет с тремя дочерьми (двое из них замужем)… Таким образом, на площади 18 кв. м. проживает 7 человек… [Жена] зарабатывает в среднем 500 рублей, из которых 200 рублей платит мачехе за сына, за которым та ухаживает днем, пока отец и мать на работе, и через месяц платит за квартиру 80 рублей… Отношения между ней и семьей мачехи очень плохие… Когда он [муж] изредка остается ночевать, это приводит к страшным скандалам, вплоть до того, что мачеха вызывает домоуправа или милиционера. Ребенка приходится каждый вечер носить к отцу в общежитие… В настоящее время [жена] снова беременна. Муж и жена … заявили… что в этих условиях они не могут воспитать второго ребенка… в виду чего они и обратились… с просьбой сделать аборт».

Консультант приемной, проверив реальность жалобы, заключил: «Супруги… в течение трех лет не могут жить вместе и перспективы на получение семейной жилплощади… не имеют, что создает совершенно невозможные условия для нормального воспитания имеющегося ребенка. Рождение второго ребенка поставит семью в безвыходное положение». На заявление молодой семьи 11 ноября 1949 года наложили следующую резолюцию: «По указанию тов. Шверника Н. М. разрешить аборт». Трагикомизм ситуации очевиден: сугубо частный вопрос в СССР на рубеже 1940–1950-х годов решился только после вмешательства номинального главы государства.