Сходил на "Мастера и Маргариту".

Если кратко пересказать сюжет: то из нацистской Германии в СССР приезжает диверсант, который находит психически больного писателя-антисоветчика, который сожительствует с морально разложившейся особой, и с их помощью устраивает масштабный теракт в столице СССР.

Если, что это шуточная рецензия

Судя по документам из РГАНИ название "Советское шампанское" придумал лично Сталин.
По воспоминанием Микояна и то, что "Советское шампанское" стало полусладким, а брют тоже заслуга Сталина.

Проект постановления ЦИК СССР и ЦК ВКП(б) «О производстве советского шампанского, десертных и столовых вин "Массандра"» 1936 г.
РГАНИ. Ф.3. Оп. 41. Д.97. Л. 25-27.

Продолжаем обзор российских журналов по понедельникам. Сегодня у нас на очереди Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. Журнал выходит 4 раза в год. Когда я его открывал то в силу специфики вуза там будет большинство статей про историю международных отношений, а оказалось, что там масса публикаций по истории СССР (хотя и внешнеполитические сюжет встречаются. Всего за 2023 год я нашел 19 статей связанных с советской историей:

Шеметова Т.А. Торгово-экономические и политические отношения Советской России с китайской провинцией Синьцзян в 1921-1922 гг.

Бармин В.А. Поиски советскими и партийными органами Туркестана форм и методов работы с коренным населением в условиях борьбы с басмачеством 1918-1924 гг.

Кротова М.В., Петин Д.И. Судьба харбинской репатриантки в зеркале антропологии: Людмила Абрамова (1914-2002)

Аблажей Н.Н., Потапова Н.А. Репрессивная политика как инструмент решения «китайского вопроса» в СССР в 1930-е гг.

Назари С.Ш. «Когда будет возможность, буду стараться записать по-татарски»: конструирование национальной идентичности в дневнике гимназистки Фатимы Кашафутдиновой 1917-1920 гг.

Имашева М.М. «Жизнеописание» Ибрагима Махмудова: советский партийный деятель о сельской мусульманской общине начала ХХ века

Лопаткин И.Н., Хисамутдинова Р.Р. Реконструкция культурного развития США в материалах советской прессы периода «оттепели»

Медведева Т.А., Рыжов И.В., Струкова М.И. СССР и Израиль: опыт культурного диалога в условиях политической конфронтации 1967-1991 гг.

Тряхов И.С. Топливное обеспечение тыловых городов Ивановской и Владимирской областей в годы Великой Отечественной войны

Амосова А.А. Восстановление жилищно-коммунального хозяйства Ленинграда в 1942-1944 гг.: темпоральный опыт блокадного города

Пушкарева Н.Л., Жидченко А.В. «Создали себя и город»: женский вклад в развитие Магнитогорска 1950-1960-х гг.

Бехтерев С.Л., Бехтерева Л.Н. Раннесоветская региональная история в судьбах соотечественников на примере биографии Г.К. Ожигова

Алмаев Р.З. Социализация школьной молодежи Южного Урала в 1950-е - начале 1960-х гг.

Минеев А.И. Индустриальное развитие национальных республик Волго-Вятского региона в период реализации реформы управления промышленностью и строительством в 1957-1965 гг.

Ситдиков А.М. Боевая подготовка личного состава частей Московского военного округа в 1934-1940 гг.

Безугольный А.Ю. «Добровольная мобилизация» июля 1941 г.: комплектование дивизий народного ополчения Москвы личным составом

Синицын Ф.Л. Чехословацкое и югославское воинские формирования, созданные в СССР в годы Великой Отечественной войны: анализ эффективности

Кондратенко С.Ю. Венгерские добровольческие антифашистские вооруженные формирования в годы Великой Отечественной войны

Дашковский П.К., Гончарова Н.С. Положение религиозных общин в национальных автономиях СССР в 1985-1991 гг.: на примере Хакасской автономной области

Я, конечно, посмотрел не все публикации (про военную историю мне всегда было не интересно читать) и из 19 я бы выделил несколько на которые можно обратить внимание:

Пушкарева Н.Л., Жидченко А.В. «Создали себя и город»: женский вклад в развитие Магнитогорска 1950-1960-х гг.
Повседневная жизнь советских женщин в годы хрущевской оттепели - одна из недостаточно исследованных тем советской женской истории. Изучению ее с применением методов гендерной антропологии и многофокусной этнографии городской жизни посвящена эта статья. Она основана на разнородном эмпирическом материале - опубликованных воспоминаниях современниц, их устных историях (записанных авторами статьи), материалах периодической печати, забытых произведениях художественной литературы, визуальных источниках. Основным исследовательским локусом выбран Магнитогорск как пример нестоличного крупного индустриального центра, возникшего еще до войны, в котором и после победы сохранялся демографический гендерный дисбаланс. Проанализировав особенности женского вклада в формирование нового образа города, авторы дополнили картину стилей жизни горожанок, показав несколько социальных типажей, менявших облик индустриального гиганта: архитекторов, домохозяек, активисток-общественниц, работниц Магнитогорского металлургического комбината. Собранный материал доказывает успешность новой социальной политики, выразившей инновационный транзит Советского государства от жестких методов управления 1930-х - начала 1950-х гг. к советскому демократизму, признанию значимости частной жизни, в том числе советской женщины. Обращение к теме советской женской повседневности полувековой давности вскрыло ряд проблем гендерного неравенства, обнажило черты трудностей организации повседневного женского домашнего (семейного) и производственного быта, доказав значимость гендерной антропологии как подхода, расширяющего возможности анализировать социальный идеализм и надежды времен политической оттепели, видоизменения ценностно-нормативных структур советского мышления, социального облика строительниц социализма.

Имашева М.М. «Жизнеописание» Ибрагима Махмудова: советский партийный деятель о сельской мусульманской общине начала ХХ века
Проведен ретроспективный анализ воспоминаний Ибрагима Махмудовича Махмудова (1893-1970), астраханского юртовского татарина, одного из активных участников советского строительства в татарских селах Астраханской области. Незадолго до своей смерти, в 1969 г., И.М. Махмудов закончил рукописный вариант воспоминаний, в котором отразил аспекты повседневной жизни мусульманской общины юртовско-татарского села Зацарево в 1900-1914 гг. На основании личных наблюдений Махмудов составил воспоминания о последних полутора десятилетиях спокойной жизни татаро-мусульманской общины провинциального российского города, предшествовавших бурным событиям войн и революций, которые закончились установлением советской власти. Автор воспоминаний всесторонне и глубоко, порой скрупулезно освещает события этих лет, с позиций человека, являвшегося неотъемлемой частью этой традиционной общины. Несмотря на то, что специальной задачи историко-этнографического анализа И.М. Махмудов не ставил, его взгляд как носителя описываемой культурной традиции по степени «погружения» в материал превосходит любые сторонние наблюдения профессионалов. В этом состоит главная ценность исследуемого источника.

Медведева Т.А., Рыжов И.В., Струкова М.И. СССР и Израиль: опыт культурного диалога в условиях политической конфронтации 1967-1991 гг.
Освещена проблема советско-израильского культурного взаимодействия в период 1967-1991 гг. На основе анализа фактов и событий того времени, отраженных в научных трудах по вопросам взаимоотношений СССР и Израиля, в архивных документах и публикациях мемуарного характера исследуется уникальный опыт взаимодействия двух стран в период наиболее резкого обострения межгосударственных отношений. Рассмотрены последствия для стран разрыва в 1967 г. дипломатических отношений, его влияние на характер и формы культурного взаимодействия, а также специфические факторы, определившие направление и содержание культурных контактов в рассматриваемый период. Сделан вывод, что как позитивный, так и негативный опыт выстраивания межкультурного диалога двух стран в условиях отсутствия дипломатических отношений может быть использован и в современную кризисную эпоху глобального противостояния мировых держав и активно продвигаемой Западом практики «cancel culture» (культура отмены).

С 7 по 13 октября в Санкт-Петербурге пройдет Петербургский исторический форум. В его рамках мы с коллегами организуем секцию: Советский человек и советская природа

Секция приурочена к 70-летию освоения целины. В 1954 году февральско-мартовский пленум ЦК КПСС принял постановление «О дальнейшем увеличении производства зерна в стране и об освоении целинных и залежных земель». Целинная программа была одной из самых масштабных в позднесоветской истории и оказала огромное влияние не только на экономику и социальную политику, но и существенным образом преобразовала окружающую среду.
Опираясь на эту юбилейную дату, мы предлагаем поговорить не только о целине, но в целом о советской модерности и как экологическая история позволяет взглянуть на нее по-новому.

Для участия в секции надо до 16 февраля на сайте форума заполнить заявку и указать в названии секции: Советский человек и советская природа

Ссылка для регистрации https://historical-forum.spbu.ru/registratsiya.html

Ленинское слово:

Тов, Цюрупа! У нас, кажется, остается коренное разногласие. Главное, по-моему, перенести центр тяжести с писания декретов и приказов (глупим мы тут до идиотства) на выбор людей ж проверку исполнения. В этом гвоздь.

Негоден Малый СНК для этого? Допустим. Тогда Вам и Рыкову надо 9/10 времени уделить на это (от Рабкрина и управдела смешно ждать большего, чем исполнение простых поручений). Все у нас потонули в паршивом бюрократическом болоте «ведомств». Большой авторитет, ум, рука нужны для повседневной борьбы с этим. Ведомства — говно; декреты — говно. Искать людей, проверять работу — в этом все. Если Вы + Рыков на 9/10 за это возьметесь, а управдела (иногда и членов Малого СНК) сделаете своими помощниками, тогда еще, пожалуй, ничего.

Пришлите мне еще раз проект о Малом СНК.

ПСС т. 44, стр. 368 — 369

По примеру коллеги посмотрел как работает занятный сервис, который создает облако тегов из твоих статей на Гугл Академии, можете попробовать

СССР как базовое слово очевидно, но в сочетании с КАК превращается в некий риторический вопрос

Михаил Шолохов в своем письме в ЦК (нашел в фондах РГАНИ) троллит советское руководство:

В связи с изложенным, а также тем, что мы знаем из прессы и тревожных бесчисленных рефератов ученых, я уверен, что Государственный Комитет Совета Министров Союза СССР по охране природы и экономии материальных ресурсов (по завету В.И. Ленина) должен быть и будет создан нашим прогрессивным Ленинским правительством, несмотря на колоссальный, невиданный в мире, наш многогранный и дважды и трижды дублированный государственный аппарат.

Тов. Ленин все ваши флешмобы придумал

За находку спасибо Сергею Сокуренко

Пока все обсуждают интервью сами знаете кого с сами знаете кем, хочу напомнить, что с самого начала советской власти руководители партии и правительства любили общаться с англо-саксонскими журналистами и пояснять западной публике свое виденье ситуации в стране и мире.
Так в 1919 году Владимир Ленин встретился с корреспондентом газеты The Manchester Guardian (сейчас просто The Guardian) Ульмом Томасом Гудом и многие моменты этого интервью удивительным образом перекликаются с современностью:

Я хорошо знал, что за человек мой собеседник; он же не знал, что меня интересует. Поэтому ни о каких заранее подготовленных ответах с его стороны речи быть не могло. Я обсудил вопросы, которые намеревался задать, лишь с одним человеком — сопровождавшим меня комиссаром: тот пришел в сильное расстройство и высказал мнение, что Ленин откажется на них отвечать. Однако, к его искреннему недоумению, на все вопросы я без промедления получал простые и недвусмысленные ответы; после окончания интервью мой спутник даже высказал наивное удивление по этому поводу.
Инициатива в разговоре была предоставлена мне. Я тут же перешел к делу, осведомившись, остаются ли в силе предложения, которые господин Буллит привез на Парижскую конференцию. Ленин ответил, что они остаются в силе, с поправками, которые может в них внести меняющееся положение на фронтах. Позднее он добавил, что в соглашении с Буллитом специально оговаривались возможные изменения, связанные с ходом войны.
Далее он заметил, что Буллит не понимает, каким мощным влиянием обладают британские и американские капиталисты, однако если бы Буллит был президентом Соединенных Штатов, мир, несомненно, в скором времени был бы заключен.
В случае, если дипломатические отношения с Советской республикой все же будут установлены, какие гарантии он может дать, что ее власти не будут вести пропаганду среди народов западных стран? Его ответ заключался в следующем: в ходе переговоров с Буллитом они заявили, что готовы подписать соглашение об отказе от официальной пропаганды. Советское правительство готово взять на себя обязательство о том, что официальная пропаганда вестись не будет. Если же пропагандой займутся частные лица, то они будут делать это на свой страх и риск и нести ответственность по законам той страны, в которой они будут вести подобную деятельность.
В России, заметил он, нет законов, запрещающих англичанам вести пропаганду. В Англии же такие законы есть: поэтому Россию следует считать более свободомыслящей страной. По его словам, они не будут запрещать британскому, французскому или американскому правительству вести собственную пропаганду. Он резко отозвался о Законе о защите королевства. Что же касается свободы печати во Франции, то он заявил, что как раз читает новый роман Анри Барбюса Clarte, и в нем два отрывка вымараны цензурой: «В свободной, демократической Франции цензурируются романы!»
Я спросил, не желает ли он сделать заявление общего характера, на что Ленин ответил: самое важное, что он может сказать, — это то, что советский строй лучше всех прочих и если бы английские рабочие и батраки знали о том, что он из себя представляет, они бы его поддержали. Он выразил надежду, что после заключения мира британское правительство не запретит публикацию в стране советской конституции. В нравственном отношении, отметил он, советский строй уже побеждает, о чем свидетельствуют гонения на советскую литературу в свободных, демократических странах.

Оригинал интервью

Челябинский исследователь Юрий Латышев опубликовал фото молодого Стивена Коткина во время его визита в СССР в 1989 году. Предположительно это редакция Челябинского рабочего.