Угадайте, что находилось в центре Площади народной мести в Екатеринбурге?

Возможно кто-то сможет помочь с этим вопросом

Became interested in the representation of Ukraine in the GDR. Ukrainian classical literature was translated into German in the GDR, but who translated it and how it worked is almost unknown. I have found almost no research on Ukraine and Ukrainians in East Germany. Maybe someone knows some studies on similar topics?

Among other things, I discovered an interesting fact: on June 10, 1964 Walter Ulbricht together with Khrushchev opened a monument to Taras Shevchenko, the main Ukrainian national poet, in the center of Moscow.

Зацікавився репрезентацією України в НДР. Українську класичну літературу в НДР перекладали німецькою, але хто перекладав і як це робилося - майже невідомо. Я майже не знайшов досліджень про Україну та українців у Східній Німеччині. Можливо, хтось знає якісь роботи на подібну тематику?

Серед іншого, я виявив цікавий факт: 10 червня 1964 року Вальтер Ульбріхт разом з Хрущовим відкрили пам'ятник Тарасу Шевченку в центрі Москви.

На самом деле это был бюст Карла Маркса (а не то про что все подумали)
В Свердловске на площади 1905 года состоялось открытие памятника Карлу Марксу (скульптор С. Д. Эрьзя). В апреле того же года монумент был перенесён на Вознесенскую площадь (ее потом переименуют в площадь Народной мести)

Бьёт набат, бьёт набат Интернационала,
Пламя Октября в глазах бойца.
Есть у Революции начало,
Нет у Революции конца!

https://www.youtube.com/watch?v=oK5g99QDSJk

Нашел в статье Попов А.Д., Пивоваров Н.Ю. Демонстрация дискурсивной власти: высшее партийное руковод- ство СССР и организация празднования 1 мая и 7 ноября (1950–1960-е годы) // Исторический курьер. 2021. No 6 (20). С. 59–73. любопытную информацию про то как праздновали 7 ноября (ну и 1 мая). Не все уже помнить что именно в годовщину революции проводились масштабные военные параду, но при этом постепенно снижалось число гражданских участников и за 10 лет сократилось почти в 3 раза:

На протяжении всего рассматриваемого периода в ходе празднования 7 ноября ежегодно проводились военные парады на Красной площади, а для 1 мая эта же традиция сохранялась до 1969 г. Количество участников военных парадов на Красной площади в связи с празднованием 1 мая и 7 ноября на протяжении 1950-х – начала 1960-х гг. было сопоставимым, относительно стабильным и составляло около 5–5,5 тыс. военнослужащих различных родов войск. Начиная с 1963 г. количество участников военных парадов на Красной площади увеличилось до 8–10 тыс. военнослужащих. Предложения министров обороны СССР, адресованные Политбюро/Президиуму ЦК КПСС, всегда содержали точное количество военнослужащих, которые должны были принять участие в параде, а также наименование и количество единиц боевой техники, которая будет представлена, причем все эти данные подавались в сравнении с предыдущим парадом. Также указывалась расчетная продолжительность парада (обычно в диапазоне от 35 минут до 1 часа), персоналии командующего парадом и принимающего парад.

После окончания военного парада Красная площадь становилась местом проведения массовой праздничной демонстрации трудящихся города Москва. В начале 1950-х гг. количество участников первомайских и ноябрьских демонстраций, проходивших на главной площади страны и продолжавшихся 3–3,5 часа, составляло до 600 тыс. чел., а на трибунах для почетных гостей размещалось до 10 тыс. чел. С середины 1950-х гг. продолжительность этих демонстраций составляла уже 2,5–3 часа с количеством участников до 500 тыс. чел. В 1960-е гг. московские парады в праздничные дни 1 мая и 7 ноября длились 2–2,5 часа при участии 200–250 тыс. человек.

Сходил на ГЭС-2 и там на выставке увидел такой плакат 20-х годов и тут два момента за что зацепился мой глаз:
1) это конечно определение неба не как сакральное места, а как мастерская (природа тоже пролетарий)
2) сакральная географи ссср, где карта страны соотносится с солнечной системой и центром, солнцем, становится Московский Кремль. Если во Франции был король-солнце, то тут светилом становится объект символизирующий коллективную власть.

Еще в ГЭС-2 увидел чугунную статуэтку авторства Анатолия Чуленева 1974 года выпуска и обычно в таких формах изображали или сталеваров или колхозников, ну или красный конников времен Гражданской войны, а тут мы видим шашлычника.

25 февраля 1956 года Никита Хрущев выступает с докладом о культе личности Сталина.
9 марта 1956 года Корней Чуковский сделал в своем дневнике следующую запись:

Когда я сказал Казакевичу, что я, несмотря ни на что, очень любил Сталина, но писал о нем меньше, чем другие, Казакевич сказал:

— А «Тараканище»?! Оно целиком посвящено Сталину.

Напрасно я говорил, что писал «Тараканище» в 1921-м году, что оно отпочковалось у меня от «Крокодила», — он блестяще иллюстрировал свою мысль цитатами из «Т-ща».

И тут я вспомнил, что цитировал «Т-ще» он, И.В. Сталин, — кажется, на ХVI съезде. «Зашуршал где-то таракан» — так начинался его плагиат. Потом он пересказал всю мою сказку и не сослался на автора. Все «простые люди» потрясены разоблачениями Сталина, как бездарного полководца, свирепого администратора, нарушившего все пункты своей же Конституции. «Значит газета «Правда» была газетой «Ложь», сказал мне сегодня школьник 7-го класса»

Тут интересно и признание в любви к Сталину даже после разоблачения и тот факт, что советские люди легко считывали параллель Сталин = тараканище, но при этом советская цензура легко пропускало это произведение. Марк Липовецкий пишет: Ведь эта сказка, несмотря на крамольные ассоциации, ею пробуждаемые, никогда не подвергалась никаким цензурным преследованиям. Сказка переиздавалась без всяких изменений в 1927-м, 1935-м (дважды), 1936-м, 1937-м, 1938-м, 1940-м, 1948-м, 1953-м, 1954-м и несчетное количество раз после 1956-го. Хотя, как следует из дневниковых записей самого Чуковского, даже его дореволюционная сказка «Крокодил» подверглась многочисленным цензурным поправкам при переиздании в 1934 году, после убийства Кирова: везде усматривали намеки на произошедшее. А в «Тараканище», получается, только интеллигенция замечала ассоциации со Сталиным, а на «блюстителей» напала куриная слепота?

Подробнее об этой ситуации можно прочитать в статье Сказковласть: «Тараканище» Сталина

Ситуация когда хочешь найти исследования по какой-то теме, а находишь свои собственные статьи.

Но спасибо автору статьи в Вики за использование моих исследований. Всегда говорил, что надо выкладывать статьи и книги в бесплатный доступ чтобы как можно больше людей могли их прочитать.