Была в СССР такая передача «Международная панорама», но можно хоть сейчас в прайм тайм показывать.
Можно еще слова Венички Ерофеева вспомнить:
«Ну, еще арабы на уме, Израиль, Голанские высоты, Моше Даян. Ну, а если прогнать Моше Даяна с Голанских высот, а арабов с иудеями примирить? – что тогда останется в головах людей?»
Можно еще слова Венички Ерофеева вспомнить:
«Ну, еще арабы на уме, Израиль, Голанские высоты, Моше Даян. Ну, а если прогнать Моше Даяна с Голанских высот, а арабов с иудеями примирить? – что тогда останется в головах людей?»
🔥46😁12
Несколько человек написали мне по поводу оглавления книги Советский спорт в контекстах холодной войны: коллективная монография / [Науч. ред., рук. авт. коллектива А.И. Куприянов]. - М.: Издательство «Весь Мир», 2023. - 488 с. я связался с одним из авторов и он любезно поделился содержанием книги, за что ему огромное спасибо:
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Превращение спорта в инструмент Холодной войны
1. Восстановление спортивной инфраструктуры и подготовка тренерских кадров после Великой Отечественной войны
2. Профессионализация спорта высших достижений
3. Вхождение СССР в международное спортивное и олимпийское движение
4. Спортивные форумы как витрина СССР. Проблемы проведения первых чемпионатов Европы и мира в Советском Союзе
Глава 2. Спортивная политика и спортивные практики
1. Государство и спорт в годы Оттепели (1953–1964)
2. Государство и спорт (1965–1984)
3. «Меценатство» и другие «нездоровые явления» как неотъемлемая часть советского спорта
4. Гендерное измерение советского спорта
5. Женский атлетизм в СССР: Холодная война и новые спортивные практики 1960-х гг.
6. Любительство и профессионализм: моральное измерение спортивной Холодной войны
Глава 3. Визуальные репрезентации советского спорта: спортивное кино в условиях Холодной войны
1. Становление спортивного кино в Советском Союзе
2. Проблемы спорта в зеркале советского кинематографа (1960-е – 1980-е)
Заключение
Приложение
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Превращение спорта в инструмент Холодной войны
1. Восстановление спортивной инфраструктуры и подготовка тренерских кадров после Великой Отечественной войны
2. Профессионализация спорта высших достижений
3. Вхождение СССР в международное спортивное и олимпийское движение
4. Спортивные форумы как витрина СССР. Проблемы проведения первых чемпионатов Европы и мира в Советском Союзе
Глава 2. Спортивная политика и спортивные практики
1. Государство и спорт в годы Оттепели (1953–1964)
2. Государство и спорт (1965–1984)
3. «Меценатство» и другие «нездоровые явления» как неотъемлемая часть советского спорта
4. Гендерное измерение советского спорта
5. Женский атлетизм в СССР: Холодная война и новые спортивные практики 1960-х гг.
6. Любительство и профессионализм: моральное измерение спортивной Холодной войны
Глава 3. Визуальные репрезентации советского спорта: спортивное кино в условиях Холодной войны
1. Становление спортивного кино в Советском Союзе
2. Проблемы спорта в зеркале советского кинематографа (1960-е – 1980-е)
Заключение
Приложение
🔥36😁1
Готовил небольшой текст про советскую живопись 50-60-х годов и с интересом узнал, что у Академии художеств СССР была творческая дача в Риме, куда художники могли приезжать познакомиться с европейским искусством, сделать этюды и отдохнуть.
Находилась эта дача на вилле Абамелек, это огромная территория площадью 33 гектара. Еще до революции виллу купил Абамелек-Лазарев и завещал России. Когда умерла его вдова вилла перешла в собственность СССР и там разместили резиденцию посла и выделили уголок для художников.
Находилась эта дача на вилле Абамелек, это огромная территория площадью 33 гектара. Еще до революции виллу купил Абамелек-Лазарев и завещал России. Когда умерла его вдова вилла перешла в собственность СССР и там разместили резиденцию посла и выделили уголок для художников.
🔥70😱7😁5
Начал смотреть документалку Trauma Zone и она весьма любопытная за счет того, что дает голоса людям той эпохи. Но могла бывают авторские вставки.
В частности сообщается, что была некая прямая линия с генералами КГБ. Даже в условиях гласности сложно такое представить и никакой информации про это я не нашел.
Если вы знаете про этот эфир напишите мне в личку, пожалуйста.
В частности сообщается, что была некая прямая линия с генералами КГБ. Даже в условиях гласности сложно такое представить и никакой информации про это я не нашел.
Если вы знаете про этот эфир напишите мне в личку, пожалуйста.
🔥30😁2😱2
Forwarded from Культура неудавшегося транзита
Сегодня, 24 октября, 85 лет со дня рождения Венедикта Ерофеева.
Другая юбилейная дата связана с первой официальной публикацией в СССР его культовой поэмы «Москва – Петушки». 35 лет назад пронзительное описание путешествия алкоголика-интеллектуала на электричке издал в цензурированном и сокращенном виде журнал «Трезвость и культура» [№ 12, 1988; № 1–3, 1989].
Поэма, написанная в конце 1969 – начале 1970 гг., получила широкое распространение в подпольных литературных кругах, став одним из самых массовых произведений позднесоветского литературного самиздата.
В 1973 году «Москва – Петушки» публикуется в небольшом эмигрантском израильском журнале «Ами» тиражом в 300 экземпляров. Это стало поводом для многочисленных переводных публикаций и написания полноценных академических работ о поэме.
Её полная версия в СССР впервые была опубликована в первом номере литературного альманаха «Весть» за 1989 год. Анонсируя издание полноценной версии поэмы, в своей рецензии Белла Ахмадуллина предваряла возможные обвинения в моральной неполноте её автора:
💬 «Герой, Веничка Ерофеев, мыкается, страдает, пьёт все мыслимые (и не мыслимые) напитки, существует вне и выше предписанного порядка. <…> Зримый географический сюжет произведения, обозначенный названием, лишь пунктир, вдоль которого мчится поезд. Это скорбный путь мятежной и гибельной души. В повести, где действуют пьянство, похмелье и другие проступки бедной человеческой плоти, главный герой – непорочная душа, с которой напрямую, как бы в шутку соотносятся превыспренние небеса и явно обитающие в них короткие, заботливые, печальные ангелы. <…> Короче говоря, повесть своим глубоким целомудрием изнутри супротивна своей дерзкой внешности и тем возможным читателям-обвинителям, кому недостает главного – в суть проникающего взгляда…» [Ахмадулина Б. Париж – Петушки – Москва // Московские новости, № 36, 1989].
Другая юбилейная дата связана с первой официальной публикацией в СССР его культовой поэмы «Москва – Петушки». 35 лет назад пронзительное описание путешествия алкоголика-интеллектуала на электричке издал в цензурированном и сокращенном виде журнал «Трезвость и культура» [№ 12, 1988; № 1–3, 1989].
Поэма, написанная в конце 1969 – начале 1970 гг., получила широкое распространение в подпольных литературных кругах, став одним из самых массовых произведений позднесоветского литературного самиздата.
В 1973 году «Москва – Петушки» публикуется в небольшом эмигрантском израильском журнале «Ами» тиражом в 300 экземпляров. Это стало поводом для многочисленных переводных публикаций и написания полноценных академических работ о поэме.
Её полная версия в СССР впервые была опубликована в первом номере литературного альманаха «Весть» за 1989 год. Анонсируя издание полноценной версии поэмы, в своей рецензии Белла Ахмадуллина предваряла возможные обвинения в моральной неполноте её автора:
💬 «Герой, Веничка Ерофеев, мыкается, страдает, пьёт все мыслимые (и не мыслимые) напитки, существует вне и выше предписанного порядка. <…> Зримый географический сюжет произведения, обозначенный названием, лишь пунктир, вдоль которого мчится поезд. Это скорбный путь мятежной и гибельной души. В повести, где действуют пьянство, похмелье и другие проступки бедной человеческой плоти, главный герой – непорочная душа, с которой напрямую, как бы в шутку соотносятся превыспренние небеса и явно обитающие в них короткие, заботливые, печальные ангелы. <…> Короче говоря, повесть своим глубоким целомудрием изнутри супротивна своей дерзкой внешности и тем возможным читателям-обвинителям, кому недостает главного – в суть проникающего взгляда…» [Ахмадулина Б. Париж – Петушки – Москва // Московские новости, № 36, 1989].
🔥19😁2❤1
Одним из самых ярких феноменов конца СССР был расцвет альтернативной медицины, что на фоне кризиса советской системы здравоохранения было даже понятно, и в том числе различных целителей вроде Кашпировского, Чумака и Ванги.
И вот сегодня мне на глаза попалось видео с выступлением очередной "гуру", которая учит исполнять желания. И вот вы просто сравните выступление Кашпировского в 1990 году и вот выступление некой мадам в 2023 и найдите 10 отличий (ну разве что все стало гламурным и Кашпировский не обещал научить зарабатывать 10 000 000 в месяц).
Просто помню как многие удивлялись как можно было верить Кашпировскому, а сейчас его клоны снова собирают полные залы. При этом готовы платить бешеные деньги за это.
И вот сегодня мне на глаза попалось видео с выступлением очередной "гуру", которая учит исполнять желания. И вот вы просто сравните выступление Кашпировского в 1990 году и вот выступление некой мадам в 2023 и найдите 10 отличий (ну разве что все стало гламурным и Кашпировский не обещал научить зарабатывать 10 000 000 в месяц).
Просто помню как многие удивлялись как можно было верить Кашпировскому, а сейчас его клоны снова собирают полные залы. При этом готовы платить бешеные деньги за это.
Youtube
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
😁27🔥5😱2
Forwarded from Новое литературное обозрение
В серии «Historia Rossica» готовится к выходу книга историка Юлиане Фюрст «Цветы, пробившие асфальт. Путешествие в Советскую Хиппляндию».
Автор предлагает совершить путешествие в мир советских хиппи, создавших версию западной контркультуры, адаптированную к условиям жизни в обществе эпохи позднего социализма. Это не только захватывающая история становления и выживания общин хиппи, которых преследовали милиция и дружинники, но и рассказ о том, как мир хиппи и советская повседневность вступали в вынужденный диалог, парадоксальным образом неплохо сочетаясь друг с другом.
Предзаказ уже стартовал на нашем сайте, а для тех, кому интересно узнать о советских хиппи еще больше, мы предлагаем книгу Виталия Зюзина «Хиппи в СССР 1983-1988», которая в этом году вышла в серии «Россия в мемуарах».
18+
Автор предлагает совершить путешествие в мир советских хиппи, создавших версию западной контркультуры, адаптированную к условиям жизни в обществе эпохи позднего социализма. Это не только захватывающая история становления и выживания общин хиппи, которых преследовали милиция и дружинники, но и рассказ о том, как мир хиппи и советская повседневность вступали в вынужденный диалог, парадоксальным образом неплохо сочетаясь друг с другом.
Предзаказ уже стартовал на нашем сайте, а для тех, кому интересно узнать о советских хиппи еще больше, мы предлагаем книгу Виталия Зюзина «Хиппи в СССР 1983-1988», которая в этом году вышла в серии «Россия в мемуарах».
18+
🔥28
Из профессионального интереса сходил на выставку в ГИМ «Право выбора» (хотел даже купить каталог, но он про него в музее никто не слышал, хотя в описании он указан). На мой взгляд выставка немного странная ибо без подготовки там мало что можно понять.
Но лично мне понравились вот две статуэтки, такое я бы даже прикупил себе домой если они были бы в продаже.
Но лично мне понравились вот две статуэтки, такое я бы даже прикупил себе домой если они были бы в продаже.
🔥36
Книга Г.В. Старовойтовой "Этническая группа в современном советском городе" (Л.: Наука, 1987. 174 с.) подготовлена автором на основе многолетнего исследования трех этнических групп (армян, татар и эстонцев) и является расширенным вариантом диссертации "Проблемы этносоциологии иноэтнической группы в современном городе (на материалах исследования татар в Ленинграде)» (1980). Исследование было уникальным для советского времени: редкий случай соединения методологии социологии, социальной психологии, истории, этнографии, демографии. Книга стала интеллектуальным событием конца 1980-х - 1990-х гг., важной для социологов, психологов, этнографов, историков, а также самих этнических общин.. Тираж 1650 экз. разошелся мгновенно, книга стала библиографической редкостью.
Спасибо Руслану Линькову и Владимиру Костюшеву за организацию сканов.
Спасибо Руслану Линькову и Владимиру Костюшеву за организацию сканов.
🔥56😱2👍1
Forwarded from Библиотека им. Н.А. Некрасова
⚡️Электронекрасовка. Первая пятилетка
НЭП, челюскинцы, советский джаз, русский авангард, история детских забав и игрушек — вечером 4 ноября темы и материалы «Электронекрасовки» превратятся в лекторий, выставку, подкаст, концерт, танцы, сувениры и даже дореволюционный фудкорт на фестивале в честь пятилетия нашей электронной библиотеки.
В программе дня рождения:
✨ презентация книги «Советские двадцатые» издательства «Новое литературное обозрение» при участии Музея Москвы
✨ лекция-концерт о советском джазе от лектора Arzamas Фёдора Софронова и джазового трио из Петербурга Кондаков — Гайворонский — Волков
✨ премьера совместного со Школой-студией МХАТ подкаста «„Челюскин“ во льдах», посвящённого эпопее 1933–1934 годов, и разговор о науке в экстремальных условиях
✨ танцевальный перформанс «Советский жест» от кооператива «Айседорино горе»
✨ лекторий об эпохе НЭПа с участием историков, экономистов, литературоведов и других экспертов
А ещё гостей будут ждать: мастер-класс от Благотворительного фонда «Второе дыхание», книжный клуб «Родченко. Личное» от Центра «Зотов», открытие новой выставки, блюда по рецептам дореволюционной кухни и праздничный мерч «Электронекрасовки».
Начинаем в 17:00!
Вход бесплатный, по регистрации на сайте.
До встречи🖤
НЭП, челюскинцы, советский джаз, русский авангард, история детских забав и игрушек — вечером 4 ноября темы и материалы «Электронекрасовки» превратятся в лекторий, выставку, подкаст, концерт, танцы, сувениры и даже дореволюционный фудкорт на фестивале в честь пятилетия нашей электронной библиотеки.
В программе дня рождения:
✨ презентация книги «Советские двадцатые» издательства «Новое литературное обозрение» при участии Музея Москвы
✨ лекция-концерт о советском джазе от лектора Arzamas Фёдора Софронова и джазового трио из Петербурга Кондаков — Гайворонский — Волков
✨ премьера совместного со Школой-студией МХАТ подкаста «„Челюскин“ во льдах», посвящённого эпопее 1933–1934 годов, и разговор о науке в экстремальных условиях
✨ танцевальный перформанс «Советский жест» от кооператива «Айседорино горе»
✨ лекторий об эпохе НЭПа с участием историков, экономистов, литературоведов и других экспертов
А ещё гостей будут ждать: мастер-класс от Благотворительного фонда «Второе дыхание», книжный клуб «Родченко. Личное» от Центра «Зотов», открытие новой выставки, блюда по рецептам дореволюционной кухни и праздничный мерч «Электронекрасовки».
Начинаем в 17:00!
Вход бесплатный, по регистрации на сайте.
До встречи🖤
🔥13
Сходил сегодня в Еврейский музей и центр толерантности (пошел на выставку Уорхола, но посмотрел и основную экспозицию) и там был вот такой ранее советский плакат. Меня заинтересовало, что и пролетарии, а это передовой класс советского общества, были не лишены антисемитизма. В реальности так конечно и было, но чтобы это еще и на плакатах изображали, вот это немного необычно.
Причем если сейчас причину видят во врагах внешних, то раньше боролись с проблемами внутри страны.
Причем если сейчас причину видят во врагах внешних, то раньше боролись с проблемами внутри страны.
🔥60😁3
Надо сказать, что Еврейский музей и центр толерантности очень модно сделанное музейное пространство, видно что денег потратили много и с умом. Почти вся экспозиция это интерактивные объекты, например, вот можно посмотреть количество еврейского населения до войны и в позднем СССР и пути миграции в эти периоды.
🔥42😁1