Композиция из дерева "Ленин на трудном пути к всеобщей революции". Работа крестьянина-самоучки. Не позднее 1931 года.

Из ФБ Maria Silina

​​Многие написали уже про чудесно обретенный архив фотографа Захарии Кушнира, на котором запечатлилась сельская Молдавия 50-70-х годов. Весь архив обработали и выложили на сайте
www.zaharia.md. Можно бесконечно медитировать, вглядываясь в лица и пытаясь представить какой была жизнь героев, лишь на миг показавшаяся нам на постановочных кадрах Захарии. Здесь всё прекрасно, и типажи, и интерьеры, и композиция, но кто про что, а антрополог об этнографии, особенно традиционной. Есть множество снимков со свадеб и похорон "в полотенцах", и я хотел было надергать в канал именно таких фото. Пока не обнаружил на одной из фотографий Хью Лори.

Сергей Абашин Советское=колониальное? (За и против) // Понятия о советской в Центральной Азии. Альманах Штаба № 2. Бишкек, 2016

Постколониальные исследования и постколониальный подход является одним из самых актуальных в последнее время в мировой исторической науке. В значительной степени это связано с тем, что бывшие метрополии стремятся переосмыслить свое прошлое (правада есть небольшое исключение в лице Франции) с другой стороны бывшие колонии стремятся построить собственную историю.
Применительно к СССР постколониальную оптику активно используют страны соцлагеря и бывшие республики. Но при этом есть сложность в области того, что Советский Союз не только использовал ресурсы территорий, но и активно их развивал.
Один из главных специалистов по Центральной Азии в современной России Сергей Абашин стремится расмотреть аргументы за и против восприятия СССР как колониальной империи.

"Что касается колониальности, то я предложил бы та-
кую формулу: она, колониальность (в виде тех или иных практик, институтов или событий), безусловно, была в советском, но само советское далеко не исчерпывалось колониальным и не сводилось к нему. В некоторые периоды и в некоторых ситуациях колониальный характер отношений мог усиливаться или представляться значительнее, но в целом в советское время такого рода отношения не были доминирующим фактором и структурообразующим фундаментом, определявшим всю государственную политику и всё устройство повседневной жизни. Другое дело, что мы узнаём постколониальный характер сегодняшней ситуации нередко гораздо более отчётливо, чем колониальный характер советского, т. е. постколониализм является самостоятельным явлением и возникает, видимо, из совокупности современных условий, а не обязательно исключительно напрямую из советского прошлого."

Трудности строительства социализма за Полярным кругом: "Агитмассовая работа до приезда не проводилась среди оленеводов, медицинское обслуживание отсутствовало, социалистическое соревнование между стадами не было развернуто, в результате отсутствия такой работы 19-20 января умер из-за спирта один из лучших бригадиров колхоза оленстада Худе Сэрта. Я вынужден был запретить водку продавать колхозникам железнодорожной станции «Ярудей»."

Сергей Эйзенштейн в Мексике в 1930 году

Пример советской визуальной пропаганды. Естественно, что в СССР все эти сферы жизни общества были не со звериным оскалом капитализма, а с человеческим лицом.

И только в 2020 году пожелание 11 советских рабочих было исполнено

Решил завести небольшую рубрику “Советский анекдот каждый день»

И первым будет литературный

Москва.Зима.Снег.Мальчик играет в футбол.Вдруг звон разбитого стекла.
Выбегает дворник, суровый русский дворник с метлой и гонится за мальчишкой.
Мальчик бежит и думает:" Зачем,зачем все это!? Зачем весь этот имидж уличного мальчишки, весь этот футбол, все эти друзья!? Зачем??? Я уже сделал все уроки, почему я не сижу дома на диване и не читаю книжки своего любимого писателя Эрнеста Хемингуэя?"
Гавана. Эрнест Хемингуэй дописывает очередной роман и думает: " Зачем, зачем все это?? Как все надоело, вся эта Куба, эти бананы, этот тростник, эта жара, эти кубинцы!!!! Почему я не в Париже, не сижу со своим другом Андре Моруа в обществе прекрасных куртизанок, попивая свой утренний апперетив и беседуя о смысле жизни?"
Париж. Андре Моруа , поглаживая бедро прекрасной куртизанки и попивая свой утренний апперитив, думает :"Зачем , зачем мне все это?? Как мне надоел этот Париж, эти грубые французы, грязные марокканцы, эти тупые куртизанки,
эта эйфелева башня , с которой тебе плюют на голову!! Почему я не в России, не в Москве, где холод, снег, не сижу со своим лучшим другом Андреем Платоновым, не беседую о смысле жизни??"
Москва.Холод.Снег. Андрей Платонов.В ушанке.С метлой.Гонится за мальчишкой и думает :" Бля,догоню- убью на хуй!"

В 1923 году Сергей Третьяков пишет пьесу-мелодраму "Противогазы", а Сергей Эйзенштейн ставит ее прямо в работающем цеху используя станки как декорации, а шум работающих машин как звуковое оформление.

Основная колизия произведения заклюается в том, что по решению директора завода рабочие не получают противогазов, а на заводе неожидано происходит авария и чтобы ее ликвидировать рабочие идут ремонтрировать трубу без противогазов и массово получают отравления, но ликвидируют утечку газа дабы завод мог выполнить важный заказ.

http://www.ruthenia.ru/sovlit/j/2917.html

Но я бы хотел рассказать даже не про саму пьесу, а про один из диалогов в конце между директором и секретаршей. Этот диалог отражает раннесоветское стремление к кардинальному переустройству общества. Поэтому новыми должны были стать и имена.

В Вкикипедии есть целый раздел с примерами имен советского происхождения

Вот несколько наиболее мне симпатичных:
Авксо́ма — от обратного прочтения слова Москва

Арлен — от сокращения словосочетания «Армия Ленина»

Больжедор — Большевистская железная дорога.

Вил(а) — от инициалов имени, отчества и фамилии Владимир Ильич Ленин

Вилуза — от сокращения словосочетания «Владимира Ильича Ленина-Ульянова заветы»

Вилюр(а) — имя имеет несколько вариантов расшифровки: от сокращения словосочетаний «Владимир Ильич любит рабочих», «Владимир Ильич любит Россию» или «Владимир Ильич любит Родину»

Далис — от сокращения лозунга «Да здравствуют Ленин и Сталин!»

Делеор — от сокращения лозунгов «Дело Ленина — Октябрьская революция»

Дима (жен.) — от сокращения словосочетания Диалектический Материализм

Догна́т-Перегна́т, Догна́тий-Перегна́тий — сложносоставное имя, образованное от лозунга «Догнать и перегнать». Известны имена близнецов Догнат и Перегнат

https://ru.wikipedia.org/wiki/Список_имён_советского_происхождения

К самому Никите Петрову, как к историку, у меня есть определённые вопросы по причине того, что он свою оппозиционную деятельность и политическую позицию ставит во главу угла. Хотя как знаток истории советских спецслужб и архивов он весьма компетентен. Поэтому его интервью про открытые и закрытые архивы довольно интересны


https://m.rosbalt.ru/moscow/2020/01/25/1824384.html?fbclid=IwAR0IuMl4SeaCcvaGj_ddBszWGWvB3XvPU3Nhj3naa6fCfUW6_zRQNuH9IKQ

#СоветскийАнекдотКаждыйДень

Один из моих любимых анекдотов, который принадлежит к жанру, так называемых, серийных анекдотов.

Приходит Корней Чуковский к Ленину и говорит:
– Я тут стихотворение сочинил.
– Ну, читайте, батенька!
– Муха, Муха-Цокотуха, позолоченное брюхо.
Муха по полю пошла, Муха денежку нашла,
Пошла Муха на базар и купила самовар.
– Нет-нет, батенька, не пойдет. Почему она пошла на базар, а не в наш советский кооператив? Запретить!

Ну, хорошо, через некоторое время приходит Корней Чуковский к Сталину и говорит:
– Я тут стихотворение сочинил.
– Давайте, читайте, товарищи!
– Муха, Муха-Цокотуха, позолоченное брюхо,
Муха по полю пошла, Муха денежку нашла…
– Муха денежку нашла? Наши советские рубли на дороге не валяются!
Запретить!

Через некоторое время приходит Корней Чуковский к Хрущеву, говорит:
– Я тут стихотворение сочинил.
– Читайте.
– Муха, Муха-Цокотуха, позолоченное брюхо.
Муха по полю пошла…
– Стоп-стоп! Почему она по полю пошла? Так они все посевы кукурузы вытопчут! Запретить!

Через некоторое время приходит Корней Чуковский к Брежневу, говорит:
– Я тут стихотворение сочинил.
– Ну, читайте, читайте.
– Муха, Муха-Цокотуха, позолоченное брюхо…
– Стоп! Вы на чьи медали намекаете? Запретить!

Через некоторое время приходит Корней Чуковский к Андропову, говорит:
– Я тут стихотворение сочинил.
– Ну, читайте, читайте.
– Муха, Муха- Цокотуха…
– Что вы тут про ЦК сказали? Запретить!

Интерсно, что патриарх российской фольклористики С.Ю. Неклюдов даже написал по поводу этого анекдота статью. В которой стремится выявить происхождение сюжета.

По его мнению, хотя сам анекдот возник довольно поздно (примерно в 1983 году), источником стали цензурные ограничения в произвдениях Чуковского которые были еще в 1920-е годы. Например, была запрещена строчка в «Мойдодыре» «Боже, Боже, что случилось? Отчего же все кругом…».
Хотя мы считаем сказку про Муху-Цокотуху такой советской детской классикой, первоночально она подвергалось жесткой критики: "буржуазная книга, мещанство, варенье, купеческий быт, свадьба, именины, комарик одет гусаром...».

Отдельно отмечу, что в том варианте который анализирует Неклюдов присуствует Михалков, который первоночально ходит вместе с Чуковским, а потом вытесняет его и приписывает себе авторство текста. Таким образом этот анекдот высмеивал не только особенности различных периодов советской истории. Но и придавал Михалкову образ плагиатора и эпигона.

http://www.ruthenia.ru/folklore/neckludov28.htm