Одна из самых интересных (на мой взгляд) построек в Ереване - забор на улице Пароняна архитектора Эдуарда Тангяна.
С одной стороны это одна из самых больших конструкций советского модернизма, почти 300 метров, с другой стороны, максимальная простота (это не здание министерства, ни ресторан, ни кинотеатр) и утилитарность. Когда из простого забора решили сделать что-то интересное.
С одной стороны это одна из самых больших конструкций советского модернизма, почти 300 метров, с другой стороны, максимальная простота (это не здание министерства, ни ресторан, ни кинотеатр) и утилитарность. Когда из простого забора решили сделать что-то интересное.
🔥41
Работницы Большой ивановской мануфактуры принимают солнечные ванны
Дата съемки: июнь - август 1931
Источник
Дата съемки: июнь - август 1931
Источник
🔥34😢1
Многие знают, что в позднем СССР, прежде всего среди городской интеллигенции, была мода слушать разные "голоса" (от Голоса Америки) и советские власти с эти боролись с помощью глушилок. Но, гораздо меньше известно, что было и китайское вещание на русском языке, которое по идеологическим причинам приходилось глушить.
Вот например позывные Радио Пекина на русском языке.
https://www.youtube.com/watch?v=2jgkCRrmEcQ
Вот например позывные Радио Пекина на русском языке.
https://www.youtube.com/watch?v=2jgkCRrmEcQ
YouTube
Начало передачи на русском «Радио Пекин», август 1977 г., с позывным «Алеет Восток» и сов. глушением
Начало передачи на русском языке, с позывным, «Радио Пекин», иновещания коммунистического Китая – КНР, август 1977 года.
Radio Peking in Russian, August 1977
В то время во главе КНР находился Хуа Гофэн (Hua Guofeng), как председатель ЦК КПК (Компартии Китая)…
Radio Peking in Russian, August 1977
В то время во главе КНР находился Хуа Гофэн (Hua Guofeng), как председатель ЦК КПК (Компартии Китая)…
🔥18
В сети прошла новость, что в России хотят открыть закрытые магазины для дипломатов и их сразу стали сравнивать с советскими Березками.
Я тут хочу вспомнить фрагмент из книги Анны Ивановой Магазины «Березка»: парадоксы потребления в позднем СССР. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 304 с.:
В 1969 году советский диссидент Андрей Амальрик опубликовал в Амстердаме свое знаменитое эссе «Просуществует ли Советский Союз до 1984 года?», в котором предсказывал скорую гибель СССР. К тому времени Амальрик уже несколько лет занимался «антисоветской деятельностью», успел побывать в ссылке в Сибири и рукопись своей статьи на Запад передал, конечно, тайно. Тем не менее за свой «подрывной» текст он смог не только получить в Москве гонорар от иностранного издательства, но даже обратить его в так называемые «сертификаты “Внешпосылторга”» — заменители иностранной валюты, выпускаемые государством. Эти сертификаты дали Амальрику доступ в закрытый валютный магазин «Березка», где продавались импортные товары высокого качества, недоступные в обычных советских магазинах.
«Березки» с необычной стороны высвечивали и проблему социальной дифференциации.
С точки зрения советской идеологии «лучше» был тот советский гражданин, у которого не было валюты, так как это означало, что у него нет никаких «связей с заграницей». Однако с точки зрения экономической эффективности «лучше», то есть полезнее, был тот, у кого валюта была. Но если некоторым категориям посетителей «Березки» — работавшим за рубежом дипломатам, журналистам или военным советникам — валюту выдавало само государство, то другие получали ее от иностранцев — в виде гонораров, как упомянутый ваше Амальрик, или просто подарков. Государству было выгодно предоставить этим людям доступ в «Березку», чтобы получить от них столь необходимую для экономики валюту. Однако в результате складывалась сомнительная ситуация, при которой люди, связанные с «врагом», получали преимущество по сравнению с лояльными советскими гражданами. Из-за трепетного отношения СССР к валюте власти оказались вынуждены вознаграждать улучшенным ассортиментом товаров любых обладателей валюты, даже тех, кто получал ее «в обход» государства. В результате «Березки» создавали социальное расслоение, основанное не на лояльности режиму, а на обладании «враждебной» советскому государству валютой.
Я тут хочу вспомнить фрагмент из книги Анны Ивановой Магазины «Березка»: парадоксы потребления в позднем СССР. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 304 с.:
В 1969 году советский диссидент Андрей Амальрик опубликовал в Амстердаме свое знаменитое эссе «Просуществует ли Советский Союз до 1984 года?», в котором предсказывал скорую гибель СССР. К тому времени Амальрик уже несколько лет занимался «антисоветской деятельностью», успел побывать в ссылке в Сибири и рукопись своей статьи на Запад передал, конечно, тайно. Тем не менее за свой «подрывной» текст он смог не только получить в Москве гонорар от иностранного издательства, но даже обратить его в так называемые «сертификаты “Внешпосылторга”» — заменители иностранной валюты, выпускаемые государством. Эти сертификаты дали Амальрику доступ в закрытый валютный магазин «Березка», где продавались импортные товары высокого качества, недоступные в обычных советских магазинах.
«Березки» с необычной стороны высвечивали и проблему социальной дифференциации.
С точки зрения советской идеологии «лучше» был тот советский гражданин, у которого не было валюты, так как это означало, что у него нет никаких «связей с заграницей». Однако с точки зрения экономической эффективности «лучше», то есть полезнее, был тот, у кого валюта была. Но если некоторым категориям посетителей «Березки» — работавшим за рубежом дипломатам, журналистам или военным советникам — валюту выдавало само государство, то другие получали ее от иностранцев — в виде гонораров, как упомянутый ваше Амальрик, или просто подарков. Государству было выгодно предоставить этим людям доступ в «Березку», чтобы получить от них столь необходимую для экономики валюту. Однако в результате складывалась сомнительная ситуация, при которой люди, связанные с «врагом», получали преимущество по сравнению с лояльными советскими гражданами. Из-за трепетного отношения СССР к валюте власти оказались вынуждены вознаграждать улучшенным ассортиментом товаров любых обладателей валюты, даже тех, кто получал ее «в обход» государства. В результате «Березки» создавали социальное расслоение, основанное не на лояльности режиму, а на обладании «враждебной» советскому государству валютой.
😁21🔥12😢6😱1
У Хирш в книге «Империя наций» важная мысль про репрезентацию народов. Часто советские визуальные образы критикуют, что там только русские в современной одежде. Но можно задать вопрос - а почему только русские не имеют традиционного костюма?
Важно было показать именно городской пролетариат, который сложился уже в эпоху модерна и противостоит «традиционной» крестьянско-православной культуре. Поэтому никаких косовороток и кокошников быть не может.
PS. Меня тут справдливо покритиковали про косоворотку, тут я утрировал, но все таки классический советский вариант предлагал отказ и от нее
Важно было показать именно городской пролетариат, который сложился уже в эпоху модерна и противостоит «традиционной» крестьянско-православной культуре. Поэтому никаких косовороток и кокошников быть не может.
PS. Меня тут справдливо покритиковали про косоворотку, тут я утрировал, но все таки классический советский вариант предлагал отказ и от нее
🔥21😁3
В 1939 году прошла Всесоюзная перепись населения (результаты предыдущей переписи 1937 года были объявлены вредительскими). Одним из важных аспектов этой переписи было определение национального состава СССР. Первоначально советские этнографы включали в свои списки до 172 народности, потом стали сокращать и к 1936 году остановились, на 106 национальностях. Но в 1936 году выступает Сталин и говорит: «В Советский Союз входят, как известно, около 60 наций, национальных групп и народностей». Поэтому специалистам приходится срочно подгонять свои данные под слова «отца народов». В результате переписи 1939 года вообще остается 49 национальностей и прочие.
😁19😢6😱5
В отличие от многостороннего соглашения о взаимной обороне, реализованного в формате НАТО в Северной Атлантике, в Восточной Азии США предпочли пойти на заключение двусторонних оборонительных договоров с Японией (1951), Филиппинами (1951), Южной Кореей (1953) и Тайванем (1954). Комплекс этих двусторонних альянсов получил название «Сан-Францисской системы» или «архитектуры ступицы и спицы» (Hub-and-Spokes architecture), в которой «ступицей» выступали США, а «спицами» — их союзники в Восточной Азии.
Естественно СССР такая политика не устраивала и в 1954 было подготовлено вот такое заявление. Как говорится найди 10 отличий с 2022 годом.
https://telegra.ph/Zayavlenie-ministerstva-inostrannyh-del-SSSR-15-dekabrya-1954-g-08-05
Естественно СССР такая политика не устраивала и в 1954 было подготовлено вот такое заявление. Как говорится найди 10 отличий с 2022 годом.
https://telegra.ph/Zayavlenie-ministerstva-inostrannyh-del-SSSR-15-dekabrya-1954-g-08-05
Telegraph
Заявление министерства иностранных дел СССР. 15 декабря 1954 г.
2 декабря 1954 г. в Вашингтоне был подписан так называемый “договор о взаимной безопасности” между Соединенными Штатами Америки и кликой Чан Кайши, укрывшейся на острове Тайвань. Государственный секретарь США Даллес раскрыл агрессивный характер этого соглашения…
Forwarded from Грамши без фальши
Делегатки Первого съезда народов Востока. Баку, сентябрь 1920.
Из речи турчанки Наджии Ханум:
"Если вы хотите собственного освобождения, выслушайте наши требования и окажите нам действительную помощь и содействие. Излагаю требования женщин вкратце:
1) Полное равноправие.
2) Обеспечение женщин безусловным пользо-ванием мужскими просветительными и ремесленными учреждениями.
3) Равенство прав брачущихся сторон. Безусловная отмена многоженства.
4) Безусловное допущение женщин к службе в законодательных и административных учреждениях.
5) Повсюду, в городах, местечках и селах, должны быть учреждены комитеты прав и охраны женщин.
Несомненно, мы можем требовать всего этого. Коммунисты, признавшие за нами равное право, протянули нам руку, и мы, женщины, будем самыми верными их спутницами. Правда, может быть, будем блуждать без дороги во тьме, может быть, будем стоять у зияющих пропастей, но мы не боимся, потому что знаем, что для' того, чтобы увидеть утро, необходимо пережить и темную ночь"
Стенограмма
Из речи турчанки Наджии Ханум:
"Если вы хотите собственного освобождения, выслушайте наши требования и окажите нам действительную помощь и содействие. Излагаю требования женщин вкратце:
1) Полное равноправие.
2) Обеспечение женщин безусловным пользо-ванием мужскими просветительными и ремесленными учреждениями.
3) Равенство прав брачущихся сторон. Безусловная отмена многоженства.
4) Безусловное допущение женщин к службе в законодательных и административных учреждениях.
5) Повсюду, в городах, местечках и селах, должны быть учреждены комитеты прав и охраны женщин.
Несомненно, мы можем требовать всего этого. Коммунисты, признавшие за нами равное право, протянули нам руку, и мы, женщины, будем самыми верными их спутницами. Правда, может быть, будем блуждать без дороги во тьме, может быть, будем стоять у зияющих пропастей, но мы не боимся, потому что знаем, что для' того, чтобы увидеть утро, необходимо пережить и темную ночь"
Стенограмма
🔥24😁1
Дружественный канал Бессмертный пол прислал фрагмент отчета Комитета советских женщин о посещении Лондона в 1946 году.
Попробовал поискать как могла выглядеть восковая копия Сталина в 1946 году и вот нашлось только такое фото (рядом не Молотов. а британский премьер-министр Чемберлен) и стоит признать, что Иосиф Виссарионович в таком варианте выглядит так себе.
Попробовал поискать как могла выглядеть восковая копия Сталина в 1946 году и вот нашлось только такое фото (рядом не Молотов. а британский премьер-министр Чемберлен) и стоит признать, что Иосиф Виссарионович в таком варианте выглядит так себе.
😁8😱3
Радует, что начали выходить исследование не только про первых лиц СССР, что позволит лучше понять ситуацию внутри верхних эшелонов системы. Косыгин в этом плане особенно интересная фигура. Правда следует сказать, что цена в 1800 р. вызывает удивление.
Телицын В.Л. Алексей Косыгин. «Второй» среди «первых», «первый» среди «вторых». М. 2022. 552 с.
Во второй половине 1960-х – 1970-х годах не было в Советском Союзе человека, который не знал бы, кто он – Алексей Николаевич Косыгин. В кремлевских кабинетах, в коридорах союзных и республиканских министерств и ведомств, в студенческих аудиториях, в научно-исследовательских лабораториях и институтских курилках, на крохотных кухнях в спальных районах мегаполисов и районных центров спорили о его экономической реформе.
Ссылка
Телицын В.Л. Алексей Косыгин. «Второй» среди «первых», «первый» среди «вторых». М. 2022. 552 с.
Во второй половине 1960-х – 1970-х годах не было в Советском Союзе человека, который не знал бы, кто он – Алексей Николаевич Косыгин. В кремлевских кабинетах, в коридорах союзных и республиканских министерств и ведомств, в студенческих аудиториях, в научно-исследовательских лабораториях и институтских курилках, на крохотных кухнях в спальных районах мегаполисов и районных центров спорили о его экономической реформе.
Ссылка
🔥11
Несмотря на известную советскую фразу «сегодня ты играешь джаз, а завтра Родину продашь» в 1962 году «король свинга» Бенни Гудман совершает турне по СССР и даже встречается с Никитой Сергеевичем. Хрущев, конечно, джаз не любил и не понимал, но оттепельная публика была в восторге.
😁36🔥3
Нестор-История - издательство, которое выпускает много интересных книг, в том числе и по советской истории.
Лично я против, когда дискуссиях о прошлом участвуют не исследователи, а полиция и прокуратура.
Лично я против, когда дискуссиях о прошлом участвуют не исследователи, а полиция и прокуратура.
😱32😢13