"Предлагаем месяц январь назвать "Ленин". Обращение рабочих-железнодорожников. 1924 г.
Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 16. Оп. 1. Д. 528. Л. 43.
Источник
Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 16. Оп. 1. Д. 528. Л. 43.
Источник
🔥1
Фрида Кало была дружна с Львом Троцким (можно даже говорить о любовном романе). Но в 1954 году художница пишет картину «Автопортрет со Сталиным». В 1953 году художница запрашивала разрешение на посещение СССР, но Всесоюзное общество культурных связей с заграницей ответил, что не заинтересован в визите Фриды Кало.
🔥1
Пишу что НЛО скоро выпустит перевод книги Франсис Хирш
В книге "Империя наций" Франсин Хирш рассматривает способы, с помощью которых бывшие имперские этнографы и местные элиты предоставили большевикам этнографические знания, определившие само формирование нового Советского Союза. Этнографы, черпавшие вдохновение в западноевропейском колониальном контексте, проводили всесоюзные переписи населения, помогали правительственным комиссиям, занимавшимся определением внутренних границ СССР, возглавляли экспедиции по изучению "человека как производительной силы" и создавали этнографические экспозиции "Народы СССР". В 1930-е годы они возглавили советскую кампанию против нацистских расовых теорий.
Хирш освещает всепроникающее напряжение между колониально-экономическим и этнографическим определениями советской территории; это напряжение легло в основу советских социальных, экономических и административных структур.
В книге "Империя наций" Франсин Хирш рассматривает способы, с помощью которых бывшие имперские этнографы и местные элиты предоставили большевикам этнографические знания, определившие само формирование нового Советского Союза. Этнографы, черпавшие вдохновение в западноевропейском колониальном контексте, проводили всесоюзные переписи населения, помогали правительственным комиссиям, занимавшимся определением внутренних границ СССР, возглавляли экспедиции по изучению "человека как производительной силы" и создавали этнографические экспозиции "Народы СССР". В 1930-е годы они возглавили советскую кампанию против нацистских расовых теорий.
Хирш освещает всепроникающее напряжение между колониально-экономическим и этнографическим определениями советской территории; это напряжение легло в основу советских социальных, экономических и административных структур.
Forwarded from Москва. Было — стало (Ян Гордеев)
Когда вам будут рассказывать, что по Москве скоро заколесят электро-мусоровозы чтобы собирать отходы, сжигать их, а тепло преобразовать в электричество — покажите эту фотографию. Малый Ржевский переулок. 1926 год.
На верхнем снимке немецкий грузовой электро-мусоровоз Elite. Экипаж собирает баки с отходами для Пресненской мусоросжигательной станции. Она располагалась на Красной горке, что на Звенигородском шоссе.
Тепло сжигаемого мусора использовалось для выработки электроэнергии. Станцию Московская Дума запланировала ещё в 1916-м, но помешала Война, потом Революции, потом Гражданская и Разруха. Ценой напряжения всех сил станция заработала в 1920-х. Но не готовы были москвичи, они сваливали в баки всё подряд. О сортировке и слышать не хотели. Эксперимент закончился сам собой.
Электро-мусоровозы прослужили несколько лет. На фото дом Некрасова, сейчас здесь консульство Таджикистана (геометка).
Обе фотографии сделаны с одной точки. Снимал наш постоянный автор Владимир Иваний
Москва, было — стало.
На верхнем снимке немецкий грузовой электро-мусоровоз Elite. Экипаж собирает баки с отходами для Пресненской мусоросжигательной станции. Она располагалась на Красной горке, что на Звенигородском шоссе.
Тепло сжигаемого мусора использовалось для выработки электроэнергии. Станцию Московская Дума запланировала ещё в 1916-м, но помешала Война, потом Революции, потом Гражданская и Разруха. Ценой напряжения всех сил станция заработала в 1920-х. Но не готовы были москвичи, они сваливали в баки всё подряд. О сортировке и слышать не хотели. Эксперимент закончился сам собой.
Электро-мусоровозы прослужили несколько лет. На фото дом Некрасова, сейчас здесь консульство Таджикистана (геометка).
Обе фотографии сделаны с одной точки. Снимал наш постоянный автор Владимир Иваний
Москва, было — стало.
🔥1
С 3 по 4 июня 2022 года в Европейском университете состоится XVI студенческо-аспирантская конференция «Конструируя “советское”? Советский проект в «глобальной социалистической ойкумене».
В этом году мы предлагаем обратиться к советскому проекту в глобальной перспективе с помощью понятия “социалистическая ойкумена”. Катерина Кларк обозначает этим понятием транснациональное сообщество людей, которые были привержены единым взглядам и через горизонтальное взаимодействие производили новые смыслы и дискурсы. Подобное взаимодействие следует рассматривать не как форму «советского империализма», но как диалог равнозначных акторов внутри ойкумены. Хотя исследовательница применяет такой концепт для изучения культурной истории, мы предлагаем расширить сферу его охвата и пригласить исследователей к дискуссии о различных формах социализма через призму социальной, политической, экономической и повседневной истории.
Традиционно конференция связана с историей СССР, и мы также приглашаем исследователей к осмыслению множественных феноменов «советского» в сравнительной перспективе, используя опыт восточноевропейских стран и социалистических стран третьего мира, а также капиталистического мира. Мы планируем продолжить уже начавшийся в историографии разговор о преодолении парадигмы некого особого/альтернативного пути советского опыта как с точки зрения социальных практик и повседневности (A. Golubev, 2020), так и, например, ревизии взгляда на экономическую модель как автаркии (O. Sanchez-Sibony, 2014). Мы предполагаем, что подобный ракурс позволит нам расширить разговор о феноменах и формах «советского», которые инициировались не только государством и его гражданами, но были частью динамики глобальной модерности.
Предлагаем несколько возможных направлений для дискуссий:
1 Производство знания в области культуры, образования и науки: акторы, институты и практики;
2 Экономическая, технологическая и экологическая история. Транснациональные трансферы практик промышленного производства и потребления, научных технологий из центра в периферию и наоборот;
3 (Не)государственные практики социального обеспечения: между заботой и контролем;
4 Культурная память и символические практики переосмысления прошлого, механизмы формирования языка и конструирования идентичности в странах социализма.
Мы планируем сконцентрироваться на перечисленных направлениях, но не ограничиваться ими.
Конференция пройдет 3–4 июня 2022 года в Европейском университете. Возможны доклады в онлайн-формате. Рабочие языки конференции — русский и английский, перевод не предусмотрен.
Заявки принимаются до 31 марта 2022 года включительно по адресу constructing2022@gmail.com. Заявка должна включать в себя CV и тезисы. О результатах отбора мы сообщим участникам до 20 апреля 2022 года.
Мы ожидаем, что тезисы будут отвечать следующим критериям:
1) объем — до 2000 знаков (с пробелами), языки — русский или английский;
2) наличие четко сформулированных исследовательского вопроса и тезиса;
3) историографический контекст;
4) наличие источников и описание подходов к работе с ними. Участники должны будут предоставить развернутый текст своих докладов в объеме не более 12000 знаков (с пробелами) за две недели до конференции.
Принимающая сторона сможет компенсировать расходы на проживание и/или проезд некоторым участникам. Просим при подаче заявки указывать, какие расходы и в каком объеме вам необходимо возместить.
В этом году мы предлагаем обратиться к советскому проекту в глобальной перспективе с помощью понятия “социалистическая ойкумена”. Катерина Кларк обозначает этим понятием транснациональное сообщество людей, которые были привержены единым взглядам и через горизонтальное взаимодействие производили новые смыслы и дискурсы. Подобное взаимодействие следует рассматривать не как форму «советского империализма», но как диалог равнозначных акторов внутри ойкумены. Хотя исследовательница применяет такой концепт для изучения культурной истории, мы предлагаем расширить сферу его охвата и пригласить исследователей к дискуссии о различных формах социализма через призму социальной, политической, экономической и повседневной истории.
Традиционно конференция связана с историей СССР, и мы также приглашаем исследователей к осмыслению множественных феноменов «советского» в сравнительной перспективе, используя опыт восточноевропейских стран и социалистических стран третьего мира, а также капиталистического мира. Мы планируем продолжить уже начавшийся в историографии разговор о преодолении парадигмы некого особого/альтернативного пути советского опыта как с точки зрения социальных практик и повседневности (A. Golubev, 2020), так и, например, ревизии взгляда на экономическую модель как автаркии (O. Sanchez-Sibony, 2014). Мы предполагаем, что подобный ракурс позволит нам расширить разговор о феноменах и формах «советского», которые инициировались не только государством и его гражданами, но были частью динамики глобальной модерности.
Предлагаем несколько возможных направлений для дискуссий:
1 Производство знания в области культуры, образования и науки: акторы, институты и практики;
2 Экономическая, технологическая и экологическая история. Транснациональные трансферы практик промышленного производства и потребления, научных технологий из центра в периферию и наоборот;
3 (Не)государственные практики социального обеспечения: между заботой и контролем;
4 Культурная память и символические практики переосмысления прошлого, механизмы формирования языка и конструирования идентичности в странах социализма.
Мы планируем сконцентрироваться на перечисленных направлениях, но не ограничиваться ими.
Конференция пройдет 3–4 июня 2022 года в Европейском университете. Возможны доклады в онлайн-формате. Рабочие языки конференции — русский и английский, перевод не предусмотрен.
Заявки принимаются до 31 марта 2022 года включительно по адресу constructing2022@gmail.com. Заявка должна включать в себя CV и тезисы. О результатах отбора мы сообщим участникам до 20 апреля 2022 года.
Мы ожидаем, что тезисы будут отвечать следующим критериям:
1) объем — до 2000 знаков (с пробелами), языки — русский или английский;
2) наличие четко сформулированных исследовательского вопроса и тезиса;
3) историографический контекст;
4) наличие источников и описание подходов к работе с ними. Участники должны будут предоставить развернутый текст своих докладов в объеме не более 12000 знаков (с пробелами) за две недели до конференции.
Принимающая сторона сможет компенсировать расходы на проживание и/или проезд некоторым участникам. Просим при подаче заявки указывать, какие расходы и в каком объеме вам необходимо возместить.
Лазерный пистолет для индивидуальной защиты космонавтов при работе на орбите
В 1960-е годы внутри Артиллерийской академии имени Ф.Э. Дзержинского сформировалась группа ученых, которая занималась исследованием ОНЭ. ОНЭ расшифровывается как «оружие направленной энергетики», а под таким оружием подразумеваются в том числе лазеры.
В числе других разработок был и лазерный пистолет. Теоретическими и экспериментальными исследованиями этого оружия занимался профессор и заслуженный деятель науки Борис Дуванов. Ученый начал разработки пистолета в 70-е годы. В итоге получился компактное оружие, которое по габаритам почти не отличается от «армейского огнестрельного», уточнял Дуванов в своем интервью корреспонденту газеты «Красная звезда». В лазерном пистолете можно разместить восемь ламп-вспышек, новый «патрон» после выстрела подается в осветительную камеру автоматически. Это оружие не предназначалось для боев в космосе в стиле научно-фантастических фильмов.
Подробнее в проекте Политехнического музея
В 1960-е годы внутри Артиллерийской академии имени Ф.Э. Дзержинского сформировалась группа ученых, которая занималась исследованием ОНЭ. ОНЭ расшифровывается как «оружие направленной энергетики», а под таким оружием подразумеваются в том числе лазеры.
В числе других разработок был и лазерный пистолет. Теоретическими и экспериментальными исследованиями этого оружия занимался профессор и заслуженный деятель науки Борис Дуванов. Ученый начал разработки пистолета в 70-е годы. В итоге получился компактное оружие, которое по габаритам почти не отличается от «армейского огнестрельного», уточнял Дуванов в своем интервью корреспонденту газеты «Красная звезда». В лазерном пистолете можно разместить восемь ламп-вспышек, новый «патрон» после выстрела подается в осветительную камеру автоматически. Это оружие не предназначалось для боев в космосе в стиле научно-фантастических фильмов.
Подробнее в проекте Политехнического музея
Поскольку в обсуждении возникли этические вопросы, давайте сделаем без ссылки на противоречивый канал.
Основная моя мысль, что в ТГ достаточно много каналов на историческую тематику и как показывает практика большие каналы часто не только воруют контент у авторских, но и постят откровенные фейки.
В данном случае узница Освенцима Чеслава Квока превратилась в расстрелянную в СССР девочку.
Постановление от 7 апреля 1935 года действительно допускало применение смертной казни в отношении несовершеннолетних с 12-летнего возраста с оговоркой, что это возможно только в исключительных случаях, при особо тщательном контроле за следствием и судебным процессом со стороны надзорных органов.
При этом у историков есть сомнения применялось ли эта мера на практике. Однозначных свидетельств о том, что высшая мера наказания применялась к 12-14 летним подросткам нет. Официально к расстрелу 15-летнего подростка приговорили только раз в 1964 году.
Основная моя мысль, что в ТГ достаточно много каналов на историческую тематику и как показывает практика большие каналы часто не только воруют контент у авторских, но и постят откровенные фейки.
В данном случае узница Освенцима Чеслава Квока превратилась в расстрелянную в СССР девочку.
Постановление от 7 апреля 1935 года действительно допускало применение смертной казни в отношении несовершеннолетних с 12-летнего возраста с оговоркой, что это возможно только в исключительных случаях, при особо тщательном контроле за следствием и судебным процессом со стороны надзорных органов.
При этом у историков есть сомнения применялось ли эта мера на практике. Однозначных свидетельств о том, что высшая мера наказания применялась к 12-14 летним подросткам нет. Официально к расстрелу 15-летнего подростка приговорили только раз в 1964 году.
В Свердловске еще в 1940-е гг. была установлена «машинка» для производства мацы. Согласно отчету уполномоченного за 1948 г., выпечка мацы в синагоге производилась почти в течение месяца «с 20 марта по 22 апреля», и на нее было израсходовано 3 634 кг муки. В производстве участвовали 22 человека, в том числе староста общины Шуб и раввин Герш Боровик. Мастерская по производству мацы имела дополнительно штат из девяти человек, включавший водовоза, истопника, уборщиц, «трамбовщика», «крутильщика» и «палочников».
Мацы, испеченной в синагоге, все-таки не хватало, поскольку, согласно отчету уполномоченного по делам религии В. И. Рупасова за 1954 г., раввин М. З. Опенштейн обращался к нему с просьбой начать изготовление мацы на городских предприятиях, выпекающих хлебобулочные изделия. Рупасов предложил раввину самому обратиться в местные организации и параллельно разъяснил заведующему горторготделом, что «маца является необходимым продуктом питания и не может быть отнесена к предметам культа». Это обстоятельство, однако, не помогло: горторготдел отказался выпекать мацу «по мотивам отсутствия свободных печей на хлебозаводах города». В. И. Рупасов явно симпатизировал верующим, понимая, что в дни Песаха из хлебобулочных изделий они могли употреблять в пищу только мацу. В своем отчете по поводу отказа в содействии еврейской общине он добавил: «По моему мнению, та-кой ответ горторготдела являлся перестраховкой, боязнью, как бы чего не вышло».
Подробнее
Мацы, испеченной в синагоге, все-таки не хватало, поскольку, согласно отчету уполномоченного по делам религии В. И. Рупасова за 1954 г., раввин М. З. Опенштейн обращался к нему с просьбой начать изготовление мацы на городских предприятиях, выпекающих хлебобулочные изделия. Рупасов предложил раввину самому обратиться в местные организации и параллельно разъяснил заведующему горторготделом, что «маца является необходимым продуктом питания и не может быть отнесена к предметам культа». Это обстоятельство, однако, не помогло: горторготдел отказался выпекать мацу «по мотивам отсутствия свободных печей на хлебозаводах города». В. И. Рупасов явно симпатизировал верующим, понимая, что в дни Песаха из хлебобулочных изделий они могли употреблять в пищу только мацу. В своем отчете по поводу отказа в содействии еврейской общине он добавил: «По моему мнению, та-кой ответ горторготдела являлся перестраховкой, боязнью, как бы чего не вышло».
Подробнее
Если вы как и я не могли зайти на сайт ИстМат то оказывается, что у него сменился домен с инфо на орг. Вот работающая ссылка
Недовольство рабочих условиями оплаты на значительном числе предприятий усугубляется еще и ненормальностями в области охраны труда. Неудовлетворительное состояние охраны труда и техники безопасности отмечено главным образом в горной и металлопромышленности.
Из средств, ассигнованных на охрану труда, по отдельным предприятиям расходуется лишь незначительная часть, отмечены также факты расходования указанных средств не по назначению.
На шахте «Капитальная» Макеевского Шахтоуправления (Сталинский округ, Украина) 20 августа произошел взрыв на 305 бронеберге. От взрыва погибли 19 рабочих. Расследованием установлено, что причиной взрыва являлось халатное отношение адмтехперсонала к своим обязанностям. На неоднократные предупреждения рабочих о возможности взрыва заведующий шахтой не только не принимал мер, но даже угрожал рабочим арестом. Следует отметить, что почти до самой катастрофы, несмотря на выделение газов, последние в забое замерены не были. Надзор за техникой безопасности бездействовал. К ответственности привлечены заведующий шахтой, заведующий вентиляцией и заведующий техникой безопасности, участковый механик и газовый десятник.
На шахте им. Карла Маркса (Рыковского рудоуправления, Украина) 3 февраля 1930 г. произошел взрыв газов, погибло 8 рабочих и 3 были тяжело ранены; на другой день произошел второй взрыв газа, от которого тяжелые ожоги получили трое рабочих. Расследованием было установлено, что взрыв произошел из-за халатного отношения к своим обязанностям административно-технического персонала. Не было учтено, что ранее на месте взрыва был пожар; после пожара, несмотря на предложение рабочих забетонировать поврежденный участок, ничего не было сделано. Заведующий вентиляцией с 1 января вплоть до 3 февраля не сделал ни одного замера газа и не проинструктировал десятников по вентиляции и забойщиков (по делу было арестовано 4 человека).
На заводе им. Петровского (г. Днепропетровск) в феврале, в доменном цехе, газом, проникшим через щели люка, прикрывающего отверстие газохранилища, отравилось 13 рабочих, из них 9 умерло. Отравление произошло по вине техперсонала доменного цеха. Производителю работ не было дано указаний относительно изоляции люка подземного газопровода, крыша люка не прикрывала плотно отверстие и пропускала газ. Надписи, предупреждающие об опасности, отсутствовали. Администрация, зная о возможности просачивания газа, допускала рабочих к работе (было арестовано 2 инженера по технике безопасности).
На заводе «Красный Октябрь» (Сталинград) за май месяц 1930 г. было отмечено 338 травматических случаев, главным образом в горячих цехах. Это объяснялось тем, что выдаваемая рабочим спецодежда оказывалась недоброкачественной, быстро изнашивалась, а новая до установленного срока не выдавалась.
В Шахтоуправлении № 4 (СКК) рабочие электровозной откатки не вышли на работу, предъявив администрации требование немедленной выдачи спецодежды. Эти же рабочие до забастовки подавали в Шахтком 5 заявлений с указанием на тяжелые условия работы без спецодежды и возможность в связи с этим несчастных случаев и т.д., но требования рабочих удовлетворены не были.
Архив:
ЦА ФСБ Ф. 2. Оп. 8. Д. 660. Л. 132-143.
Источник
Из средств, ассигнованных на охрану труда, по отдельным предприятиям расходуется лишь незначительная часть, отмечены также факты расходования указанных средств не по назначению.
На шахте «Капитальная» Макеевского Шахтоуправления (Сталинский округ, Украина) 20 августа произошел взрыв на 305 бронеберге. От взрыва погибли 19 рабочих. Расследованием установлено, что причиной взрыва являлось халатное отношение адмтехперсонала к своим обязанностям. На неоднократные предупреждения рабочих о возможности взрыва заведующий шахтой не только не принимал мер, но даже угрожал рабочим арестом. Следует отметить, что почти до самой катастрофы, несмотря на выделение газов, последние в забое замерены не были. Надзор за техникой безопасности бездействовал. К ответственности привлечены заведующий шахтой, заведующий вентиляцией и заведующий техникой безопасности, участковый механик и газовый десятник.
На шахте им. Карла Маркса (Рыковского рудоуправления, Украина) 3 февраля 1930 г. произошел взрыв газов, погибло 8 рабочих и 3 были тяжело ранены; на другой день произошел второй взрыв газа, от которого тяжелые ожоги получили трое рабочих. Расследованием было установлено, что взрыв произошел из-за халатного отношения к своим обязанностям административно-технического персонала. Не было учтено, что ранее на месте взрыва был пожар; после пожара, несмотря на предложение рабочих забетонировать поврежденный участок, ничего не было сделано. Заведующий вентиляцией с 1 января вплоть до 3 февраля не сделал ни одного замера газа и не проинструктировал десятников по вентиляции и забойщиков (по делу было арестовано 4 человека).
На заводе им. Петровского (г. Днепропетровск) в феврале, в доменном цехе, газом, проникшим через щели люка, прикрывающего отверстие газохранилища, отравилось 13 рабочих, из них 9 умерло. Отравление произошло по вине техперсонала доменного цеха. Производителю работ не было дано указаний относительно изоляции люка подземного газопровода, крыша люка не прикрывала плотно отверстие и пропускала газ. Надписи, предупреждающие об опасности, отсутствовали. Администрация, зная о возможности просачивания газа, допускала рабочих к работе (было арестовано 2 инженера по технике безопасности).
На заводе «Красный Октябрь» (Сталинград) за май месяц 1930 г. было отмечено 338 травматических случаев, главным образом в горячих цехах. Это объяснялось тем, что выдаваемая рабочим спецодежда оказывалась недоброкачественной, быстро изнашивалась, а новая до установленного срока не выдавалась.
В Шахтоуправлении № 4 (СКК) рабочие электровозной откатки не вышли на работу, предъявив администрации требование немедленной выдачи спецодежды. Эти же рабочие до забастовки подавали в Шахтком 5 заявлений с указанием на тяжелые условия работы без спецодежды и возможность в связи с этим несчастных случаев и т.д., но требования рабочих удовлетворены не были.
Архив:
ЦА ФСБ Ф. 2. Оп. 8. Д. 660. Л. 132-143.
Источник
Новая книга посвященная иконам советской эпохи – уникальным рукодельным образам, которые создавались в 1920-е – 1990-е гг. в разных регионах СССР. «Советские иконы» – их изготовление, распространение и бытование – важный феномен религиозной и социальной жизни советской эпохи. Это богатое и разнообразное наивное искусство, совокупность интересных ремесленных практик. До сих пор это явление не было комплексно изучено. В последнее десятилетие иконы такого типа стремительно исчезают (разрушатся, утилизируются) в российских регионах. Их спасение и исследование – новый научный проект, реализуемый с 2021 г. в РГГУ.
Никогда такого не было и вот опять. Для российских чиновников здание ценности не представляет, а для мирового архитектурного сообщества является шедевром
В Самаре собираются снести бруталистский элеватор 1970-х годов, чтобы построить на его месте жилой комплекс и офисные здания. В защиту уникального сооружения выступило международное архитектурное сообщество, в том числе партнёры бюро UN Studio, KCAP и schiemann weyers architects. Они подготовили открытые письма губернатору Самарской области Дмитрию Азарову и мэру Самары Елене Лапушкиной с просьбой сохранить элеватор.
Strelka Mag публикует перевод этого текста.
В Самаре собираются снести бруталистский элеватор 1970-х годов, чтобы построить на его месте жилой комплекс и офисные здания. В защиту уникального сооружения выступило международное архитектурное сообщество, в том числе партнёры бюро UN Studio, KCAP и schiemann weyers architects. Они подготовили открытые письма губернатору Самарской области Дмитрию Азарову и мэру Самары Елене Лапушкиной с просьбой сохранить элеватор.
Strelka Mag публикует перевод этого текста.
Хотел бы я просмотреть на соревнование по чистоте речи среди учеников сельскохозяйственных училищ.
"В XIII Спартакиаду сельскохозяйственных училищ были включены также соревнования по вождению трактора, дойке, чистке, бонитировке и представлению коров, определению травяных запасов и биологического состава верхнего слоя пастбищ, полки овощных культур. Участники спартакиады также состязались в чистоте и культуре речи". РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 47. Д. 529. Л. 127
За находку спасибо Тимуру Мухаматулину
"В XIII Спартакиаду сельскохозяйственных училищ были включены также соревнования по вождению трактора, дойке, чистке, бонитировке и представлению коров, определению травяных запасов и биологического состава верхнего слоя пастбищ, полки овощных культур. Участники спартакиады также состязались в чистоте и культуре речи". РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 47. Д. 529. Л. 127
За находку спасибо Тимуру Мухаматулину
Forwarded from Канал Дениса Ромодина
🏢✂ Вырежи и склей собственный Дом Моссельпрома в Москве!
Для любителей складывать и клеить бумажно-картонные здание - скан из журнала "Мурзилка" за 1926 год (№3) с шаблоном Дома Моссельпрома. Рекомендую распечатать на плотной бумаге.
Скачать pdf-файл можно здесь.
Для любителей складывать и клеить бумажно-картонные здание - скан из журнала "Мурзилка" за 1926 год (№3) с шаблоном Дома Моссельпрома. Рекомендую распечатать на плотной бумаге.
Скачать pdf-файл можно здесь.
Советский пин-ап
Шахгельдян Александр Араратович (1958-2008) «Кордебалет» эскиз театрального костюма 1980-е
Источник
Шахгельдян Александр Араратович (1958-2008) «Кордебалет» эскиз театрального костюма 1980-е
Источник