В этом видео больше всего мне нравится с каким выражением лица Суслов выбирает себе напиток

PS И спокойно можно было по главному каналу страны показывать мужские поцелуи

https://www.youtube.com/watch?v=mWsfwKs1exk

В.С. Муратов. Кубок "XXV съезду КПСС", 1975 год.

1 декабря в 18:00 на факультете антропологии в рамках семинара по медицинской антропологии выступит Анастасия Беляева (кандидат философских наук, доцент кафедры философии РНИМУ им. Н. И. Пирогова, Москва). Тема доклада — «Вегетососудистая дистония: история одной советской болезни».

1 декабря (ср), 18.00, ауд. 217/Zoom

Медицинские антропологи давно заметили, что существуют болезни, известные только в одной культуре, за пределами которой о них совершенно никто не знает. Обычно, знание о таких болезнях широко распространено внутри общества, где они известны буквально каждому, но стоит пересечь границы, и окажется, что в соседней культуре о них никто не знает. В России исследования таких культурно обусловленных синдромов в основном сконцентрированы на этнографических описаниях «народных» болезней, однако существует еще одна большая область, которая остается упущенной из виду и совершенно неисследованной. Это болезни, порожденные и признаваемые исключительно советской медициной. В отличие от «народных», «советские» болезни принадлежат к биомедицине: они описываются научным языком, диагноз ставят врачи, а лечение происходит в рамках официальной системы здравоохранения. Подобных болезней немало (например, остеохондроз, дисбактериоз и другие), но среди них ВСД является одной из самых известных и распространенных. До сих пор сложнее найти человека, которому никогда не говорили: «У вас ВСД», чем наоборот. Мы рассмотрим, почему так получилось, какие условия должны были сложиться, чтобы ВСД стала настолько популярным диагнозом.

В докладе будут рассмотрены следующие вопросы:
- В чем суть некоторых особенностей, присущих советскому медицинскому мышлению, и как они повлияли на формирование ВСД?
-Как и почему инфраструктура поликлиник и профилактического направления в советской системе здравоохранения поддерживало существование диагноза ВСД?
-Какую роль сыграли особенности позднесоветского периода?
Семинар пройдет очно в аудитории 217, вход свободный.
Желающим подключиться удаленно необходимо зарегистрироваться. Для того чтобы получить ссылку на Zoom, напишите на адрес anthropology.eusp@gmail.com, указав ваши имя и фамилию, аффилиацию и причину интереса к докладу. Ссылка для подключения будет разослана накануне семинара.

Под постом про публикацию музея ГУЛАГа началась активная дискусси и я думаю, что можно будет написать по этому поводу отдельный пост, но пока могу привести цитаты из книги Максима Горького:

Мне часто приходилось говорить с Лениным о жестокости революционной тактики и быта.
- Чего вы хотите? - удивлённо и гневно спрашивал он. - Возможна ли гуманность в такой небывало свирепой драке? Где тут место мягкосердечию и великодушию? Нас блокирует Европа, мы лишены ожидавшейся помощи европейского пролетариата, на нас, со всех сторон, медведем лезет контрреволюция, а мы - что же? Не должны, не в праве бороться, сопротивляться? Ну, извините, мы не дурачки. Мы знаем: то, чего мы хотим, никто не может сделать, кроме нас. Неужели вы допускаете, что, если б я был убеждён в противном, я сидел бы здесь?
- Какою мерой измеряете вы количество необходимых и лишних ударов в драке? – спросил он меня однажды после горячей беседы. На этот простой вопрос я мог ответить только лирически. Думаю, что иного ответа - нет.

Нередко меня очень удивляла готовность Ленина помочь людям, которых он считал своими врагами, и не только готовность, а и забота о будущем их. Так, например, одному генералу, учёному, химику, угрожала смерть.
- Гм-гм, - сказал Ленин, внимательно выслушав мой рассказ. - Так, по-вашему, он не знал, что сыновья спрятали оружие в его лаборатории? Тут есть какая-то романтика. Но – надо, чтоб это разобрал Дзержинский, у него тонкое чутьё на правду.
Через несколько дней он говорил мне по телефону в Петроград:
- А генерала вашего - выпустим, - кажется, уже и выпустили. Он что хочет делать?
- Гомоэмульсию...
- Да, да - карболку какую-то! Ну вот, пусть варит карболку. Вы скажите мне, чего ему надо...
И для того, чтоб скрыть стыдливую радость спасения человека, Ленин прикрывал радость иронией.
Через несколько дней он снова спрашивал:
- А как - генерал? Устроился?


Источник

Да будь я
и негром преклонных годов,
и то,
без унынья и лени,
я русский бы выучил
только за то,
что им
разговаривал Ленин.

Леонид Васильевич Лабенок "В Горках" (1970 г.)

Колорадский жук - агент НАТО

В самом начале существования канала я давал ссылку на фрагмент книги "Опасные советские вещи" где писалось про страх в СССР перед колорадским жуком

Советское жилое наследие: дар или обременение?

Во вторник, 16 ноября в 19.00 в зуме Высшей школы урбанистики будет мощнейшая дискуссия о том, как люди в постсоциалистических странах относятся к наследию эпохи массового жилищного строительства. Почему мы так низко его ценим, и даже «реновацией» называем не реновацию, а снос и постройку нового на старом месте? Участвуют Филипп Мойзер, Куба Снопек и др. замечательные исследователи. Приходите и приглашайте всех, кому интересна эта тема (регистрация тут)!! Разговор будет проходить на русском и английском языках с синхронным переводом.

***
После завершения сталинского правления государство стремилось решить задачу максимально быстро и дешево обеспечить жильем огромное количество граждан, которые переселились в города во время довоенной урбанизации и индустриализации. Несколько десятилетий новые горожане лишь в малой степени пользовались городскими благами, живя в предельно некомфортных условиях. Идеология СССР подразумевала единый стандарт жилья для советских граждан. Процесс и особенности работы системы по созданию такого жилья детально описан в книге немецкого архитектора Филиппа Мойзера «Жилищное строительство в СССР 1955–1985. Архитектура хрущевского и брежневского времени», которая вышла на русском в 2021 году.

В условиях плановой экономики, бесплатной (принадлежащей государству) земли и всеобщей бедности решением задачи массового жилищного строительства стали типовые проекты с низкой плотностью расселения. Здания сооружались из материалов, которые были плохого качества и в дефиците. Эти черты массового жилищного строительства в СССР до сих пор мешают россиянам воспринимать панельную архитектуру хрущевского и брежневского времени как нечто ценное. В России, в отличие от стран Восточной Европы, почти не реализуются проекты, делающие это жилье более комфортным и приспособленным к современным требованиям.

Многие в России уверены, что лучший вариант – снести «морально устаревшее» жилье, построив на его месте новое. Однако, например, вместе с «хрущевками» уходит дух времени, исчезают уютные зеленые дворики, в которых за 60 лет выросли большие деревья и разрослись кустарники, уменьшается количество малогабаритных дешевых квартир в районах с развитой инфраструктурой. Ликвидируется неплотная застройка, где многие жители знакомы друг с другом и вступают в добрососедские отношения. Заслуживает ли архитектура массового жилищного строительства такого отношения? Возможны ли альтернативные сценарии развития районов массовой застройки советского периода?

В дискуссии участвуют:
Филипп Мойзер, исследователь советской архитектуры, автор книги «Жилищное строительство в СССР 1955-1985. Архитектура хрущевского и брежневского времени», основатель издательства DOM Publishers, руководитель архитектурное бюро Meuser Architekten BDA;

Мария Мельникова, городская планировщица, научная сотрудница Центра компетенций по крупным жилым массивам (Берлин), участница урбанистической команды UrbanБайрам (Уфа), выпускница магистратуры Высшей школы урбанистики НИУ ВШЭ, автор книги «Не просто панельки: немецкий опыт работы с районами массовой застройки»;

Иван Митин, доцент факультета городского и регионального развития Высшей школы урбанистики им. А.А.Высоковского НИУ ВШЭ, исследователь в области культурной и гуманитарной географии, автор проекта «Мое Ясенево»;

Александра Пиир, социальный антрополог, выпускающий редактор журнала «Антропологический форум», исследователь ленинградской дворовой культуры;

Куба Снопек, исследователь городов и урбан-дизайнер. Автор книг «Беляево навсегда», «Архитектура 7 дня», общественного пространства «Сцена» в Днепре. Ведёт телеграм-канал Urban Paradoxes;

Виталий Стадников, доцент Высшей школы урбанистики им. Высоковского НИУ ВШЭ;

Бернд Хунгер, городской планировщик и социолог, председатель Берлинского центра компетенции по крупным жилым массивам, исследователь и участник проектов модернизации массовой застройки.

Модератор – Борис Грозовский, обозреватель, автор Телеграм-канала EventsAndTexts

Министр иностранных дел СССР Андрей Громыко с гейшами во время первого посещения Японии, 1962 год

Государственный акт на бессрочное (вечное) пользование землей - документ, выдаваемый в СССР колхозам и удостоверяющий их права на закрепленную за ними в вечное пользование землю. Постановлением СНК СССР от 7 июля 1935 года «О выдаче сельскохозяйственным артелям государственных актов на бессрочное (вечное) пользование землей» утверждена единая форма государственного акта на вечное пользование землей сельскохозяйственными артелями.

Не про СССР, но интересная статья (правда на английском) с занимательными картинками, про то как в позднеимперском периоде сформировалось отдельное направление шоу-бизнеса на основе колониальной экзотики. Антропология на потеху публике. Например, выставка женщин с острова Самоа. Почти идеальный микс колониализма и патриархата.

Коллеги нашли весьма любопытную книгу созданую власовцами в целях пропаганды. (Игорь Петров рассказывает про автора).
А Алексей Сафронов обработал и выложил в открытый доступ

Бывает чай с жасмином, бывает с бергамотом, бывает с чабрецом, а бывает и с радиацией

Перестроечный мем

Не расстанусь с Комсомолом,
Буду вечно молодым!
Не расстанусь с Комсомолом,
Буду вечно молодым!