Не все знают, что 31 марта 1954 г., советское правительство направило правительствам США, Великобритании и Франции официальную ноту, где заявляло о готовности вступить в НАТО.

Учитывая подходящие условия, вполне очевидно, что Организация Североатлантического договора могла бы утратить свой агрессивный характер, если бы в ее состав вошли все страны-участницы антигитлеровской коалиции. Руководствуясь неизменными внешнеполитическими принципами поддержания мира и снижения напряженности в международных отношениях, советское правительство выражает свою готовность совместно с заинтересованными государствами изучить возможность вступления Советского Союза в НАТО. Ввиду того, что правительства Франции, Великобритании и США заявляют о своем желании ослабить мировую напряженность и содействовать делу мира, мы ожидаем, что они благосклонно воспримут действия, в результате которых Североатлантический договор получил бы подлинно оборонительный характер, и была бы заложена основа отношений, позволяющих предотвратить любое участие Германии в военных объединениях. В этом случае Организация Североатлантического договора перестала бы быть закрытым военным объединением государств; она была бы открыта для других европейских стран, что, вместе с созданием эффективной системы коллективной безопасности в Европе, стало бы важным подспорьем для укрепления всеобщего мира. Советское правительство полагает, что решение возникающих в этой связи вопросов может быть достигнуто к удовлетворению всех заинтересованных стран и поможет в установлении более прочного мира и высокой безопасности для всех народов.

Западные державы обсудив предложение СССР ответили отказом:
Создание предложенной советским правительством организации, в состав которой войдут Советский Союз, Соединенные Штаты и все европейские страны, в дополнение к Организации Объединенных Наций не добавит ничего к уже существующей организации мировой безопасности. Это было бы не только бесполезно, но и опасно, так как неизбежно подорвало бы авторитет Организации Объединенных Наций. По этой причине Правительство Ее Величества / правительство Франции / правительство Соединенных Штатов не могут принять советское предложение. Коллективная безопасность будет обеспечена наилучшим образом, если советское правительство позволит Организации Объединенных Наций функционировать в соответствии с ее Уставом.

В итоге в 1955 году СССР создает Организацию Варшавского договора, как противовес НАТО

Подробнее

#СоветскийАнекдотКаждыйДень

Ребенок в литовской школе: «Русские — очень рассеянный народ, потому что пришли, чтобы освободить нас от немецких фашистов, но потом забыли уйти».

Весьма интеренсая статья Григория Юдина по результатам его социологического исследования:

Основное противостояние в этой области дублировало основную политическую оппозицию. С одной стороны, центральной точкой истории была объявлена Великая отечественная война, и публике предоставлялись широкие возможности заново переживать это событие, отождествляя себя с государством и противопоставляя себя внешним врагам. С другой стороны, критично настроенная к государственной политике часть общества в качестве ключевого эпизода истории выставляла сталинские репрессии, предлагая каждому поставить себя на место раздавленных государственным сапогом тоталитаризма. Если суммировать не всегда последовательную стратегию государства, то оно старалось максимально педалировать первую тему и по возможности снижать значимость второй.

В итоге на выбор предлагались две модели отношения к истории. Одна из них — триумфалистская, в которой история предстает как победный марш «нашего» государства, век за веком сражающегося с врагами. Другая — трагическая, в которой история выглядит чередой репрессий, требующей скорби и коллективного раскаяния.

Эта ситуация указывает на необходимость поиска новой модели исторической политики для современной России. Оба предлагаемых сегодня подхода не вполне адекватны запросам. Один из них вообще отрицает, что у России есть свое «трудное прошлое», чем немедленно лишает собственной памяти огромную часть граждан, чьи предки в тот или иной момент трудного ХХ века оказывались «не на той стороне» истории. Другой предлагает взять за образец немецкую модель, понятую как разделение на жертв и преступников с последующим раскаянием — что, с точки зрения значительной части общества, не дает позитивной перспективы и угрожает реальным расколом. Оба подхода сходны в том, что создают группы «предателей» или «палачей», которые вычеркиваются из общества.

Поиск новой модели де-факто идет уже сейчас, и можно зафиксировать несколько ее элементов. Во-первых, это признание разнообразия собственной истории, акцент на правовой оценке событий в противовес обвинению/оправданию. Именно этим объясняется нейтральное или уважительное отношение к таким одиозным фигурам, как Иосиф Сталин. В этой перспективе любая часть истории страны достойна почтения — что не противоречит всестороннему ее анализу. Во-вторых, это внимание к информации и фактам, а не к историческим оценкам. Многие наши собеседники указывают на то, что в коммеморативных проектах необходимы взвешенные комментарии экспертов, чтобы помочь аудитории узнать об истории с разных сторон — а формирование оценок можно предоставить каждому индивиду. В-третьих, это опора на авторитетную инстанцию, которая обеспечивала бы взвешенное отношение к истории, не допуская чрезмерной поляризации.

Жигулевское пиво является одним из символов СССР и по сути было главным пивом в стране. Вот в 1966 году снимают про него рекламный фильм

https://www.youtube.com/watch?v=TdhepzpWn50

#СоветскийАнекдотКаждыйДень

Пришли Редиска, Клоп и Огурец вступать в КПСС. Первой пошла Редиска и вернулась огорченная. «Не приняли, — сказала она. — Сказали: ты только снаружи красная, а нутро у тебя белое». Следующим пошел Огурец. Его тоже не приняли: сказали, что он постоянно в пьянках участвует. Наконец пошел Клоп и вернулся очень довольный. «Приняли! Сказали: хоть ты и кровопийца, но в тебе течет рабоче-крестьянская кровь».

Интересный эпизод из 1975 года, когда пермские студенты проявили инициативу и организовали структуру для популяризации кибернетики в советской экономике

Источник

Какая замечательная статья про единственную пионерку и шесть косомолок в Чечне. В этой статье можно увидеть одновременно и стремление к эмпансипации женщин и преодолении обычеев прошлого. И конечно пионерия, комсомол и партия расматривались как способ сделать шаг к свободе и будущему

Только не поймите меня не правильно. СССР не замалчивал страдания евреев как отдельных личностей. Вот, даже, был отдельный пионер-герой пятого пункта: Муся (Абрам) Пинкензон, перед расстрелом исполнивший на своей скрипке "Интернационал" (бывший в те годы официальным советским гимном) . В детстве я зачитывался книжками о пионерах героях, среди которых и упоминался Муся. Когда настало время выбирать имя нашему пионерскому отряду, я, по простоте душевной, а не ради чистого троллинга (честное пионерское!), предложил назвать его именем Муси. Надо было видеть лица пионЭрских руководителей нашей школы. Priceless!
Кстати, обратите внимание на книжку – все внешние атрибуты вот этой вот национальности на лицо. Плюс кучерявые волосы. Хотя, на самом деле, Муся так не выглядел. Книга издана в махровом 1980 году. Хотя, может, из-за Олимпиады идеологическому отделу ЦК и понадобилось показать еврея.

#СоветскийАнекдотКаждыйДень

«Что такое — русский стриптиз?» — «Открыл кошелек, а там хер».

Чукотка и местное население, как часть рекламной кампании в СССР. Интересно, как авторы фильма стремятся показать синтез традиции и модерна. С одной стороны, танцы и традиционные промыслы, с другой стороны, проект АЭС. Еще интересно, как заканчивается фильм, когда по берегу бредут два пограничиница охряняя восточные границы страны.

https://www.youtube.com/watch?v=LNJHOEx-G2c

Воздушные шары (их крайне сложно засечь с помощью системы ПВО, не нужны пилоты и относительная дешевизна) активно использовались различными группа для забрасывание в СССР нелегальную литературу.

Есть наверная определенная ирония, в факте, что на советских граждан Библии падали с неба.

Источники

К 100-летию Андрея Сахарова запустили сайт - виртуальный музей

Пока сайт в процессе наполнения, так что следите за обновлениями

https://www.sakharov.space

«Вокруг Юрия Гагарина сложилось очень много городских легенд. Есть истории, связанные с атрибутами его культа: например, якобы памятник Гагарину на Ленинском проспекте в Москве ровно в полночь поднимает руки и говорит "Поехали!" (или поворачивается вокруг себя). Эту историю некоторые москвичи активно использовали как розыгрыш в отношении гостей столицы. Есть история (и тоже неправда), что на шоколадке "Аленка" изображена дочь Гагарина Елена.
<…>
Но все-таки самый распространенный тип городских легенд о Юрии Гагарине — о его выступлении против советской политической элиты и его поддельной гибели.

Моя бабушка рассказывала мне в детстве, когда я расстраивалась, что Юрий Гагарин погиб: мол, она слышала, что на каком-то приёме Брежнев начал оскорблять простых людей, а Гагарин взял и плеснул ему в лицо кефиром. Кефиром — потому что не пил алкоголь. И тогда его запаковали на всю жизнь в дурку и объявили умершим».

Антрополог Александра Архипова @anthro_fun рассказывает о городских легендах вокруг первого космонавта: что общего у Гагарина и Лжедмитрия и при чем тут сказка о псевдо-умершем Ленине? Читайте на Кью