Повседневные документы ленинградцев в годы войны и блокады. 1941–1945 гг. Альбом. СПб., 2020.
"Предлагаемый альбом является первой попыткой визуально показать документы, которые использовались ленинградцами в 1941-1945 гг. Публикуемые материалы позволяют наглядно представить повседневное бытие города-фронта, дают обширный материал для изучения сложной системы документирования практически всех сфер жизни и деятельности отдельного человека в экстремальных условиях войны и блокады".
"Предлагаемый альбом является первой попыткой визуально показать документы, которые использовались ленинградцами в 1941-1945 гг. Публикуемые материалы позволяют наглядно представить повседневное бытие города-фронта, дают обширный материал для изучения сложной системы документирования практически всех сфер жизни и деятельности отдельного человека в экстремальных условиях войны и блокады".
34 года назад - 2 февраля 1987 года - был издан Указ президиума Верховного Совета СССР об освобождении узников совести.
11 февраля 1987 года - на пресс-конференции начальник управления информации Министерства иностранных дел Геннадий Иванович Герасимов заявил об освобождении из советских лагерей и тюрем 140 узников совести.
И предстоит освобождение “еще примерно такого же числа”, - заверил он, - т.е. всего около 280. Это количество политзаключенных приблизительно совпадало с известным на тот момент списком, известным в диссидентских кругах.
Так мир узнал о том, что в перестроечном СССР начался процесс массового помилования инакомыслящих, находившихся в местах заключения. Амнистия имела важное политическое значение. Именно в 1987 году по амнистии из мест заключения смогли вернуться многие известные писатели, деятели культуры, ученые, считавшиеся в то время диссидентами и осужденные за антисоветскую пропаганду.
Освобождение произведено на основании двух Указов Президиума Верховного Совета СССР: N6463-XI от 2 февраля 1987 года о помиловании группы лиц (поименно перечисленных) и N6462-XI от 9 февраля 1987 года об освобождении другой группы лиц “от дальнейшего отбывания наказания”.
Начался процесс массового помилования инакомыслящих, находившихся в местах заключения. Амнистия имела важное политическое значение. Именно в 1987 году по амнистии из мест заключения смогли вернуться многие известные писатели, деятели культуры, ученые, считавшиеся в то время диссидентами и осужденные за антисоветскую пропаганду.
Подробнее
11 февраля 1987 года - на пресс-конференции начальник управления информации Министерства иностранных дел Геннадий Иванович Герасимов заявил об освобождении из советских лагерей и тюрем 140 узников совести.
И предстоит освобождение “еще примерно такого же числа”, - заверил он, - т.е. всего около 280. Это количество политзаключенных приблизительно совпадало с известным на тот момент списком, известным в диссидентских кругах.
Так мир узнал о том, что в перестроечном СССР начался процесс массового помилования инакомыслящих, находившихся в местах заключения. Амнистия имела важное политическое значение. Именно в 1987 году по амнистии из мест заключения смогли вернуться многие известные писатели, деятели культуры, ученые, считавшиеся в то время диссидентами и осужденные за антисоветскую пропаганду.
Освобождение произведено на основании двух Указов Президиума Верховного Совета СССР: N6463-XI от 2 февраля 1987 года о помиловании группы лиц (поименно перечисленных) и N6462-XI от 9 февраля 1987 года об освобождении другой группы лиц “от дальнейшего отбывания наказания”.
Начался процесс массового помилования инакомыслящих, находившихся в местах заключения. Амнистия имела важное политическое значение. Именно в 1987 году по амнистии из мест заключения смогли вернуться многие известные писатели, деятели культуры, ученые, считавшиеся в то время диссидентами и осужденные за антисоветскую пропаганду.
Подробнее
1989 год Борис Гребенщиков дает интерью в США на шоу Летермана:
— Вы много зарабатываете на музыке?
— Не-а.
— Это вас волнует? Потому что, как вы знаете, в США или других странах успешные рок-музыканты зарабатывают огромные суммы.
— Не поэтому ли рок-н-ролл тут такой скучный?
— Ну…
— Но это так.
https://www.youtube.com/watch?v=eP-RTVDhDPc&feature=emb_logo
— Вы много зарабатываете на музыке?
— Не-а.
— Это вас волнует? Потому что, как вы знаете, в США или других странах успешные рок-музыканты зарабатывают огромные суммы.
— Не поэтому ли рок-н-ролл тут такой скучный?
— Ну…
— Но это так.
https://www.youtube.com/watch?v=eP-RTVDhDPc&feature=emb_logo
YouTube
Boris Grebenshikov "Radio Silence" and Chat on Letterman, July 14, 1989 (stereo)
For one of the most talented guitarists out there.
Если вы студент/аспирант то до 15 февраля еще можете отправить заявку на конфренцию ЕУ СПб "Конструируя советское"
В 2021 году студенческо-аспирантская конференция «Конструируя „советское“?» будет проводиться студентами факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге в юбилейный XV раз. Сохраняя традицию, но намечая будущие горизонты, мы решили обновить формат. Каждый год мы будем предлагать участникам концентрироваться на определенном аспекте советской истории. В мае 2021 года (21–22 мая) состоится конференция, центральным понятием которой станет «поздний социализм». Надеемся, что подобный ракурс позволит нам более детально рассмотреть многоаспектные процессы, характерные для послевоенного СССР и, возможно, обозначить новые историографические дискуссии.
https://eusp.org/announcements/konstruiruya-sovetskoe-ustoychivost-i-khrupkost-pozdnego-socializma?fbclid=IwAR09bopZDJtsVAlESdGgLHb3tOMCwPfk5bKtBXPg2T1wOgMYuENkuLByDnA
В 2021 году студенческо-аспирантская конференция «Конструируя „советское“?» будет проводиться студентами факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге в юбилейный XV раз. Сохраняя традицию, но намечая будущие горизонты, мы решили обновить формат. Каждый год мы будем предлагать участникам концентрироваться на определенном аспекте советской истории. В мае 2021 года (21–22 мая) состоится конференция, центральным понятием которой станет «поздний социализм». Надеемся, что подобный ракурс позволит нам более детально рассмотреть многоаспектные процессы, характерные для послевоенного СССР и, возможно, обозначить новые историографические дискуссии.
https://eusp.org/announcements/konstruiruya-sovetskoe-ustoychivost-i-khrupkost-pozdnego-socializma?fbclid=IwAR09bopZDJtsVAlESdGgLHb3tOMCwPfk5bKtBXPg2T1wOgMYuENkuLByDnA
eusp.org
КОНСТРУИРУЯ «СОВЕТСКОЕ»? УСТОЙЧИВОСТЬ И ХРУПКОСТЬ «ПОЗДНЕГО СОЦИАЛИЗМА» | EUSP.org
В 2021 году студенческо-аспирантская конференция «Конструируя „советское“?» будет проводиться студентами факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге в юбилейный XV раз. Сохраняя традицию, но намечая будущие горизонты, мы решили обновить…
Фрагмент из книги Сергея Ушакина "Медиум для масс — сознание через глаз: фотомонтаж и оптический поворот в раннесоветской России" (с картинками)
https://artguide.com/posts/2167?fbclid=IwAR3-7dlrmGkSfiyCadAB3vuUOXvGNhS4g-HcgUUou7vGKdkQo3s5VPRy_sE
https://artguide.com/posts/2167?fbclid=IwAR3-7dlrmGkSfiyCadAB3vuUOXvGNhS4g-HcgUUou7vGKdkQo3s5VPRy_sE
Госфильмофонд России и портал «Культура.РФ» объявили о начале совместного проекта «Открытая коллекция». Ежемесячно сотрудники научного отдела главного киноархива страны будут готовить для публикации более 20 редких фильмов, их можно будет посмотреть на портале «Культура.РФ». «Открытая коллекция» дает уникальную возможность ознакомиться с фильмами советских и российских режиссеров, многие из которых были доступны только исследователям и сотрудникам научного отдела Госфильмофонда.
— Проект «Открытая коллекция» Госфильмофонда направлен на то, чтобы познакомить аудиторию с настоящими жемчужинами российского кино, которые раньше никто не видел. Мы рады, что именно «Культура.РФ» станет главной площадкой для реализации этого проекта, – сказал директор Департамента информационного и цифрового развития Министерства культуры Российской Федерации Вадим Ваньков.
В первом выпуске проекта представлено 23 фильма – жанровые ленты разных лет, в том числе и созданные в союзных республиках. Помимо фильмов о Великой Отечественной войне в него вошли картины для детей, экранизации классики и масштабные исторические экранизации, включая «300-летие царствования дома Романовых» 1913 года – фильм начинается событиями Смутного времени, а заканчивается кадрами коронации Николая II.
Также в выпуске – картина Григория Рошаля «Господа Скотинины» (1926), снятая по мотивам комедии Дениса Фонвизина «Недоросль»; агитфильм «Луч смерти» (1925) о борьбе против эксплуататоров с помощью мощного оружия, научно-фантастический агитфильм «Гибель сенсации» (1935), рассказывающий о изобретателе-утописте, создавшем робота в надежде преобразовать социальный уклад всего общества; драма о борьбе белорусских крестьян против гнета польских панов в годы царствования Павла I «Соловей» (1937); один день бедной девочки из капиталистической страны в советском детском саду «Иностранка» (1937); запрещенная до 1959 года музыкальная комедия Бориса Барнета «Славный малый» (1942) – история любви деревенской девушки Кати и французского летчика Клода, которого спасли от смерти новгородские партизаны; сказка «Волшебное зерно» (1941), военная мелодрама «Актриса» (1942), комедия «Старый двор» (1941), узбекский немой детский фильм «Клыч» (1935) и многие другие фильмы.
С полным списком фильмов первого выпуска «Открытой коллекции» можно ознакомиться по ссылке. Фильмы доступны для просмотра на портале «Культура.РФ».
— Проект «Открытая коллекция» Госфильмофонда направлен на то, чтобы познакомить аудиторию с настоящими жемчужинами российского кино, которые раньше никто не видел. Мы рады, что именно «Культура.РФ» станет главной площадкой для реализации этого проекта, – сказал директор Департамента информационного и цифрового развития Министерства культуры Российской Федерации Вадим Ваньков.
В первом выпуске проекта представлено 23 фильма – жанровые ленты разных лет, в том числе и созданные в союзных республиках. Помимо фильмов о Великой Отечественной войне в него вошли картины для детей, экранизации классики и масштабные исторические экранизации, включая «300-летие царствования дома Романовых» 1913 года – фильм начинается событиями Смутного времени, а заканчивается кадрами коронации Николая II.
Также в выпуске – картина Григория Рошаля «Господа Скотинины» (1926), снятая по мотивам комедии Дениса Фонвизина «Недоросль»; агитфильм «Луч смерти» (1925) о борьбе против эксплуататоров с помощью мощного оружия, научно-фантастический агитфильм «Гибель сенсации» (1935), рассказывающий о изобретателе-утописте, создавшем робота в надежде преобразовать социальный уклад всего общества; драма о борьбе белорусских крестьян против гнета польских панов в годы царствования Павла I «Соловей» (1937); один день бедной девочки из капиталистической страны в советском детском саду «Иностранка» (1937); запрещенная до 1959 года музыкальная комедия Бориса Барнета «Славный малый» (1942) – история любви деревенской девушки Кати и французского летчика Клода, которого спасли от смерти новгородские партизаны; сказка «Волшебное зерно» (1941), военная мелодрама «Актриса» (1942), комедия «Старый двор» (1941), узбекский немой детский фильм «Клыч» (1935) и многие другие фильмы.
С полным списком фильмов первого выпуска «Открытой коллекции» можно ознакомиться по ссылке. Фильмы доступны для просмотра на портале «Культура.РФ».
Электронекрасовка подготовила к 100-летию НЭПа виртуальную выставку материалов из своих коллекций.
«Несдержанность в половой жизни — буржуазна: она признак разложения. Пролетариат — восходящий класс. Он не нуждается в опьянении, которое оглушало бы его или возбуждало.
Ему не нужно ни опьянения половой несдержанностью, ни опьянения алкоголем. Он не смеет и не хочет забыть о гнусности, грязи и варварстве капитализма.
Он черпает сильнейшие побуждения к борьбе в положении своего класса, в коммунистическом идеале. Ему нужны ясность, ясность и еще раз — ясность. Поэтому, повторяю, не должно быть никакой слабости, никакого расточения и уничтожения сил. Самообладание, самодисциплина — не рабство; они необходимы и в любви».
https://mel.fm/seksprosvet/4196058-sex_education_ussr?fbclid=IwAR2Sq1YyAxP96W8T0pJkFk5qyHoo73yGtN9Iy2LCSwK7HTTgTtpX_cMyPgI
Ему не нужно ни опьянения половой несдержанностью, ни опьянения алкоголем. Он не смеет и не хочет забыть о гнусности, грязи и варварстве капитализма.
Он черпает сильнейшие побуждения к борьбе в положении своего класса, в коммунистическом идеале. Ему нужны ясность, ясность и еще раз — ясность. Поэтому, повторяю, не должно быть никакой слабости, никакого расточения и уничтожения сил. Самообладание, самодисциплина — не рабство; они необходимы и в любви».
https://mel.fm/seksprosvet/4196058-sex_education_ussr?fbclid=IwAR2Sq1YyAxP96W8T0pJkFk5qyHoo73yGtN9Iy2LCSwK7HTTgTtpX_cMyPgI
Мел
«Половой инстинкт — могучий фактор жизни»: каким был секспросвет в позднем СССР
Был ли секс в позднем СССР? Конечно! Говорили ли о нем открыто? Конечно... нет. Мы отыскали редкую позднесоветскую литературу о половом воспитании и делимся самыми яркими фрагментами из реальных книг и брошюр «про это» - их, кстати, писали не только для подростков…
В июльском номере журнала Огонек за 1988 год вышла публикация "Дрянные мальчишки", которая была посвящена "казанскому феномену" - возникновеннию хорошо организованных банд молодежи в Казани. До этого считалось, что организованной преступности в СССР не было и значит не было смысла с ней бороться. Всплеск был в 1978 году, когда участники банды Тяп-Ляп убили несколько человек и были приговоренны к растрелу, но в советским СМИ это не офишировали, а в эпоху гласности это стало возможно обсуждать.
После того как тема подростковых банд в Казани вышла в публичное поле, она сразу поставила два важных вопроса: Как это произошло? И как недопустить это в других городах?
Для профилактики было снято несколько документальных фильмов, которые показывали советским подросткам. Возможно, самым попялрным из них был - Крик. ПТУ не с парадного подъезда.
В последнем фильме серии «Крик. ПТУ не с парадного подъезда», снятом в 1989 году, Морозов с Хисамовым добрались до истоков проблемы. И нашли они эти истоки, как понятно из названия фильма, в профтехучилищах, которых в Казани на тот момент насчитывалось немало. Болезнь, по словам Хисамова, начинается со школы: именно школа стремилась из своих стен всех неугодных, неподходящих выкинуть в ПТУ. В училище шли по принуждению, от безысходности, потому что тем, кого выгнали из школы, идти больше было некуда. От беспомощности у подростков появлялась злоба. Озлобленность на учителей, на родителей, на всех взрослых, на школу, на тех, кого из нее не выкинули, на целый мир. Еще только узнавая о том, что впереди ждет ПТУ, дети сами искали выходы на группировки. Искали потому, что другого способа выжить там не было. Всем заправляла отнюдь не администрация, а сами дети, объединившиеся в банды.
Из-за войны группировок учебные заведения закрывались. Директор казанского строительного ПТУ №29 Шамов «на камеру» вспоминает, как из-за стычек «юдинских» и «слободских» училище было разгромлено и закрылось. ПТУ вынуждены открывать филиалы в других районах, чтобы учеников не избивали по пути в главное здание. Это наглядный пример беспомощности системы. ПТУ превращались в союз дружественных группировок, внутри которых царит жестокая дисциплина. Эти неформальные объединения вели борьбу за территории, собирали членские взносы и насильно вовлекали к себе подростков. Тех, кто сопротивлялся, отчаянно третировали, требовали деньги, загоняли в угол. Притом группировки, как выяснили создатели фильма, обладали внешней привлекательностью. «Вместе мы защищаем свою территорию, район», «Нас боятся, мы – хозяева», «Авторитет у того, кто сильнее, кто более жесток со своими врагами и отступниками» – на протяжении 30-минутного ролика цитирует Хисамов идеологические лозунги группировщиков.
https://www.youtube.com/watch?v=8BTE1UZdVWg&t=1059s
Для профилактики было снято несколько документальных фильмов, которые показывали советским подросткам. Возможно, самым попялрным из них был - Крик. ПТУ не с парадного подъезда.
В последнем фильме серии «Крик. ПТУ не с парадного подъезда», снятом в 1989 году, Морозов с Хисамовым добрались до истоков проблемы. И нашли они эти истоки, как понятно из названия фильма, в профтехучилищах, которых в Казани на тот момент насчитывалось немало. Болезнь, по словам Хисамова, начинается со школы: именно школа стремилась из своих стен всех неугодных, неподходящих выкинуть в ПТУ. В училище шли по принуждению, от безысходности, потому что тем, кого выгнали из школы, идти больше было некуда. От беспомощности у подростков появлялась злоба. Озлобленность на учителей, на родителей, на всех взрослых, на школу, на тех, кого из нее не выкинули, на целый мир. Еще только узнавая о том, что впереди ждет ПТУ, дети сами искали выходы на группировки. Искали потому, что другого способа выжить там не было. Всем заправляла отнюдь не администрация, а сами дети, объединившиеся в банды.
Из-за войны группировок учебные заведения закрывались. Директор казанского строительного ПТУ №29 Шамов «на камеру» вспоминает, как из-за стычек «юдинских» и «слободских» училище было разгромлено и закрылось. ПТУ вынуждены открывать филиалы в других районах, чтобы учеников не избивали по пути в главное здание. Это наглядный пример беспомощности системы. ПТУ превращались в союз дружественных группировок, внутри которых царит жестокая дисциплина. Эти неформальные объединения вели борьбу за территории, собирали членские взносы и насильно вовлекали к себе подростков. Тех, кто сопротивлялся, отчаянно третировали, требовали деньги, загоняли в угол. Притом группировки, как выяснили создатели фильма, обладали внешней привлекательностью. «Вместе мы защищаем свою территорию, район», «Нас боятся, мы – хозяева», «Авторитет у того, кто сильнее, кто более жесток со своими врагами и отступниками» – на протяжении 30-минутного ролика цитирует Хисамов идеологические лозунги группировщиков.
https://www.youtube.com/watch?v=8BTE1UZdVWg&t=1059s
YouTube
Группировки 80-х. Крик. ПТУ не с парадного подъезда,1988
Еще в середине семидесятых судьба соединила в многолетний творческий тандем Николая Морозова, кинооператора, с Робертом Хисамовым – автором сценария и кинорежиссером. В 1987 году они снимают «Пустоту», ставшую началом их трилогии о подростках. Несколько месяцев…
В завершении темы про казанский феномен приведу фрагменты из книги Роберта Гарева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х»., в котором показана теория, что за казанскими группировками стоял КГБ, который стремился создать ресурс для борьбы с различными неформальными движениями и не марать свои руки.