Предыдущая картинка взята из издания Савельев, Л., Тамби, В. Что мы строим. Тетрадь с картинками. Л.: ГИЗ, 1930. (к слову сказать, сейчас почти библиографическая редкость и на аукционнах продают по 45 000 р за экземпляр)
Это такая пропаганда с картинками для детей по первой пятилетке. Полную версию тетради можно посомтерть на сайте Принстоновского университета по ссылке.
http://pudl.princeton.edu/viewer.php?obj=7p88ck29d#page/1/mode/2up
Это такая пропаганда с картинками для детей по первой пятилетке. Полную версию тетради можно посомтерть на сайте Принстоновского университета по ссылке.
http://pudl.princeton.edu/viewer.php?obj=7p88ck29d#page/1/mode/2up
Продолжаю знакомить с каналами моих колег, на это раз проект Катерины Кулиничевой авторки книги "Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви". Она пишет как про современную спортивную одежду, так и про историю спортивной моды, в том числе и советскую.
https://t.me/culturalhistorysneakers
https://t.me/culturalhistorysneakers
Telegram
Чей туфля спортивная
Канал Екатерины Кулиничевой. История кроссовок, текстильного модернизма и спортивного дизайна не по пресс-релизам.
#СоветскийАнекдотКаждыйДень
На завод приехали иностранные журналисты и расспрашивают обо всем — какие зарплаты, жилищные условия. Один вдруг спрашивает: "А какой секс предпочитаете — обычный или коллективный?".
Один рабочий отвечает: "Конечно коллективный!".
— "А почему?"
— "Так в коллективе всегда сачкануть можно!"
На завод приехали иностранные журналисты и расспрашивают обо всем — какие зарплаты, жилищные условия. Один вдруг спрашивает: "А какой секс предпочитаете — обычный или коллективный?".
Один рабочий отвечает: "Конечно коллективный!".
— "А почему?"
— "Так в коллективе всегда сачкануть можно!"
Комментарий: Фольклор довольно часто фиксирует низкую производительность труда в позднесоветский период. Когда уже не было возможности массово репресировать население и наоборот власть взяла курс на вариант социального государства сложилась система, когда у многих рабочих и служащих не было стимула к эфективному труду. Хорошо или плохо работаешь зарпалту получишь примерно одинаковую. Поэтому, когда можно было сачкануть и не работать, то лучше было не работать.
С этим, конечно, пытались работать, но в массе своей получалось плохо.
PS. Интересна этимология слова сачок/сачковать. Предлагают такую версию: С эпохи парусного флота и позднее «сачком» или «саком» ирон. называли на корабле подвесную койку (the hammock). «Сачка давить» значило «лежать, валяться в этой койке, увиливать от работы, когда остальная команда работает». В общем зн. — «бездельничать». Со временем назв. койки перешло и на самого человека, отлынивающего от работы.
С этим, конечно, пытались работать, но в массе своей получалось плохо.
PS. Интересна этимология слова сачок/сачковать. Предлагают такую версию: С эпохи парусного флота и позднее «сачком» или «саком» ирон. называли на корабле подвесную койку (the hammock). «Сачка давить» значило «лежать, валяться в этой койке, увиливать от работы, когда остальная команда работает». В общем зн. — «бездельничать». Со временем назв. койки перешло и на самого человека, отлынивающего от работы.
#АрхивыСССР
Зачем делают водку? Зачем продают ее в магазинах? Не только мой папа пьет. У всех папы такие. У некоторых детей такие папы, что и мам бьют
Утром идешь в магазин, а мужчины уже «скидываются», - в нетерпении ждут 11-ти часов. Но ее [водку – А.Ф.] можно купить у тех же продавцов в любое время дня – только значительно дороже. Контроля за продавцами никакого нет. Рядом с магазином завод. Рабочие среди бела дня выходят из проходной, покупают бутылки и прямо на заводе распивают. Мешками вывозят пустые бутылки
Вот уже 18 лет я провожу отпуск в деревне Яковлевская Орехово-Зуевского района Московской области. Здесь 150 домов. Клуба нет. Вернее, лет пять стоит он без окон, без дверей. Нет даже библиотеки. Молодежи в свободное время некуда податься. Отсюда систематические пьянки и хулиганство. И это всего в 80 км от Москвы
Зачем делают водку? Зачем продают ее в магазинах? Не только мой папа пьет. У всех папы такие. У некоторых детей такие папы, что и мам бьют
Утром идешь в магазин, а мужчины уже «скидываются», - в нетерпении ждут 11-ти часов. Но ее [водку – А.Ф.] можно купить у тех же продавцов в любое время дня – только значительно дороже. Контроля за продавцами никакого нет. Рядом с магазином завод. Рабочие среди бела дня выходят из проходной, покупают бутылки и прямо на заводе распивают. Мешками вывозят пустые бутылки
Вот уже 18 лет я провожу отпуск в деревне Яковлевская Орехово-Зуевского района Московской области. Здесь 150 домов. Клуба нет. Вернее, лет пять стоит он без окон, без дверей. Нет даже библиотеки. Молодежи в свободное время некуда податься. Отсюда систематические пьянки и хулиганство. И это всего в 80 км от Москвы
Чистку нужно произвести основательно. Здесь в одном селе уничтожено все мужское население, а в двух — наполовину. Будут знать. Сегодня удалось захватить в горах одну шайку краснокожих 38 человек и две женщины
Анненковским караулом, как отмечал командовавший оренбуржцами генерал А.С. Бакич, «около сорока семейств офицеров его же отряда и беженцев были безжалостно ограблены, женщины и девушки от 7 до 18 лет изнасилованы, а затем зарублены»
Председательствовавший на процессе по делу Анненкова П.М. Мелнгалв упомянул о том, что, «отступая в 1920 году под ударами красных к китайской границе, Анненков, убедившись в нежелании большинства солдат своих и бывш[ей] дутовской армии уходить из России, выделил их, разоружил, а вслед за тем приказал изрубить поголовно; об этом свидетельствуют тысячи черепов, обнаруженных в 10 ямах в 70 верстах от кит[айской] границы в районе Чугучака»
http://orenbkazak.narod.ru/PDF/Annenkov.pdf?fbclid=IwAR2T6iVYUkuicuTnEinK5oj05yv_HvR9LHQq3oQqiuhQbMSRMEOe5_tNklE
Анненковским караулом, как отмечал командовавший оренбуржцами генерал А.С. Бакич, «около сорока семейств офицеров его же отряда и беженцев были безжалостно ограблены, женщины и девушки от 7 до 18 лет изнасилованы, а затем зарублены»
Председательствовавший на процессе по делу Анненкова П.М. Мелнгалв упомянул о том, что, «отступая в 1920 году под ударами красных к китайской границе, Анненков, убедившись в нежелании большинства солдат своих и бывш[ей] дутовской армии уходить из России, выделил их, разоружил, а вслед за тем приказал изрубить поголовно; об этом свидетельствуют тысячи черепов, обнаруженных в 10 ямах в 70 верстах от кит[айской] границы в районе Чугучака»
http://orenbkazak.narod.ru/PDF/Annenkov.pdf?fbclid=IwAR2T6iVYUkuicuTnEinK5oj05yv_HvR9LHQq3oQqiuhQbMSRMEOe5_tNklE
Немного красоты человеческого тела, как женского, так и мужского, от классика соцреалистической живописи Александра Дайнеки.
В 1930-е гг в СССР утверждается такое понятие, как "культ тела". В значительной степени это было иницииовано властью сверху, и в целом было включено в общеевропейский межвоенный тренд. Советский человек, должен быть спортивным ибо спортивное тело не только является хорошим рабочим инструментом на стройках социализма, но и показывает сознательность человека. Можно сказать происходит наглядное противопоставление толстого-жирного буржуя/нэпмана и спортивного и молодого советского тела.
#СоветскийАнекдотКаждыйДень
Армянское радио спрашивает "Кто такие гумосексуалисты?" — "Это посетители ГУМа, удовлетвояющие свои потребности через его задний проход".
Комментарий: Не для никого не секрет, что в СССР был товарный дефицит. ГУМ был главным магазином страны и там был самый хороший выбор вещей. Но несмотря на это товаров все равно всем не хватало, поэтому иметь знакомого продавца в ГУМе или еще лучше завсклада, который мог продать товар по блату, не через прилавок, а через черный выход.
Еще необходимо сказать, что в ГУМе еще действовал закрытый распределителей для советской элиты. Где можно было получить и купить самые желаные продукты и товары.
Армянское радио спрашивает "Кто такие гумосексуалисты?" — "Это посетители ГУМа, удовлетвояющие свои потребности через его задний проход".
Комментарий: Не для никого не секрет, что в СССР был товарный дефицит. ГУМ был главным магазином страны и там был самый хороший выбор вещей. Но несмотря на это товаров все равно всем не хватало, поэтому иметь знакомого продавца в ГУМе или еще лучше завсклада, который мог продать товар по блату, не через прилавок, а через черный выход.
Еще необходимо сказать, что в ГУМе еще действовал закрытый распределителей для советской элиты. Где можно было получить и купить самые желаные продукты и товары.
Знакомый антрополог (Илья Абрамов) записал замечательную историю про то как коммунисты манскийский рагнарек приближали
Коммунисты заложили Сосьвинскую культбазу в дурном месте, манси не хотели там жить, многие до сих пор считают, что культбаза произошло от слова Куль – дьявол, чёрт в переводе с мансийского. Торум сказал Кулю: «Надо тебе уходить отсюда, новые времена настают, новая эра. Люди на новом транспорте ездят, а ты им не даешь!». Куль засопротивлялся. Тогда Бог отправил своего сына в образе орла (Юс-Ойка). И они стали бороться. Подхватил Куля орёл. Первый раз он его обронил там, где вы живете - за баней. И в месте, где он упал на землю и где бился, образовалось болотце. Вы, когда на берег выйдете, увидите. Там идет возвышенность, там кладбище. [на фото – левый берег]. Потом он снова его поднял, нёс-нёс, и уронил опять. И пока Куль бился по земле, образовалось озеро. По-мансийски его Культур называют, мы Кулентур говорим. Еще его интернатским называем, потому что раньше здесь интернат стоял. Кстати, я там чуть не утонула. На полынью осенью затащили меня девчонки. Сами-то сбежали, а я осталася стоять там. У меня панический страх теперь зимой, когда езжу по льду, мне кажется, как все это сейчас рухнет.
По легенде Куль все равно просится обратно в реку. У нас берег-то ровный был, а культстроители деревья спилили, почву песчаную размыло, и у нас, видите, какие овраги образовались. И главный овраг с этой стороны идет прямо на озеро. И с озера Куль начинает подмывать. В таких местах, старики говорили, нельзя поселяться... У нас тут вообще гиблые места, у нас люди уходят и не возвращаются, а вы тут со своей энтографией [конец цитаты].
Когда чудовищный овраг дотянется до озера, Куль выберется в Сосьву. Случится Мансийский Рагнарёк. Тагт-Котиль-Ойка примет бой, восстанут все Менквы, Мир-Сусне-Хум примчится на своей колеснице и начнется страшное месилово. Впрочем, люди это вряд ли увидят.
Коммунисты заложили Сосьвинскую культбазу в дурном месте, манси не хотели там жить, многие до сих пор считают, что культбаза произошло от слова Куль – дьявол, чёрт в переводе с мансийского. Торум сказал Кулю: «Надо тебе уходить отсюда, новые времена настают, новая эра. Люди на новом транспорте ездят, а ты им не даешь!». Куль засопротивлялся. Тогда Бог отправил своего сына в образе орла (Юс-Ойка). И они стали бороться. Подхватил Куля орёл. Первый раз он его обронил там, где вы живете - за баней. И в месте, где он упал на землю и где бился, образовалось болотце. Вы, когда на берег выйдете, увидите. Там идет возвышенность, там кладбище. [на фото – левый берег]. Потом он снова его поднял, нёс-нёс, и уронил опять. И пока Куль бился по земле, образовалось озеро. По-мансийски его Культур называют, мы Кулентур говорим. Еще его интернатским называем, потому что раньше здесь интернат стоял. Кстати, я там чуть не утонула. На полынью осенью затащили меня девчонки. Сами-то сбежали, а я осталася стоять там. У меня панический страх теперь зимой, когда езжу по льду, мне кажется, как все это сейчас рухнет.
По легенде Куль все равно просится обратно в реку. У нас берег-то ровный был, а культстроители деревья спилили, почву песчаную размыло, и у нас, видите, какие овраги образовались. И главный овраг с этой стороны идет прямо на озеро. И с озера Куль начинает подмывать. В таких местах, старики говорили, нельзя поселяться... У нас тут вообще гиблые места, у нас люди уходят и не возвращаются, а вы тут со своей энтографией [конец цитаты].
Когда чудовищный овраг дотянется до озера, Куль выберется в Сосьву. Случится Мансийский Рагнарёк. Тагт-Котиль-Ойка примет бой, восстанут все Менквы, Мир-Сусне-Хум примчится на своей колеснице и начнется страшное месилово. Впрочем, люди это вряд ли увидят.
#АрхивыСССР
Образец бюллетеня по выборам в Верховный Совет СССР в 1962 году. В качестве кандидата - Дмитрий Шостакович. Интересно, что первоначально выдвинули Шостаковича и Суслова, но Суслов решил выдвигаться по другому избирательному округу и Шостакович в очередной раз был избран в депутаты Верховного Совета СССР.
Интересен список организаций которые выдвигают Дмитрия Шостаковича: Театр оперы и балета, консерватория, публичная библиотека и КАРБЮРАТОРНЫЙ ЗАВОД.
Вот такой сумбур вместо выборов.
Образец бюллетеня по выборам в Верховный Совет СССР в 1962 году. В качестве кандидата - Дмитрий Шостакович. Интересно, что первоначально выдвинули Шостаковича и Суслова, но Суслов решил выдвигаться по другому избирательному округу и Шостакович в очередной раз был избран в депутаты Верховного Совета СССР.
Интересен список организаций которые выдвигают Дмитрия Шостаковича: Театр оперы и балета, консерватория, публичная библиотека и КАРБЮРАТОРНЫЙ ЗАВОД.
Вот такой сумбур вместо выборов.
Необходимо добавить, что до избрания в Верховный Совет СССР Дмитрий Шостакович с 1948 года был депутатом 2-5 созывов Верховного Совета РСФСР
Forwarded from Корги-комсорги
#корги_библиотека
Из писем избирателей депутату Верховного совета СССР Дмитрию Шостаковичу:
Д.Д. Шостаковичу
Уважаемый Дмитрий Дмитриевич, как же нам жить дальше в таких условиях?
Как жить совсем без туалета? Туалет в данное время во всех семьях заменяют ведра, которые мы ходим выливать больше, чем за квартал. Как жить, не имея кухни, а имея только темный и душный коридор, где находятся 3 газовые колонки, 2 газовые плиты, где мы все готовим пищу, держим ведра, замещающие нам туалет, где стираем и сушим белье, где стоят столы и др.
Уважаемый Дмитрий Дмитриевич! У нас нет больше никаких сил, нам не хочется жить.
Мы так надеялись на Вашу помощь, не будьте бездушным, как наши горьковские начальники. Кто же как не Вы, наш депутат, может помочь нам.
По просьбе жильцов комнат 21, 22, 23, 23-а
В. Уртминцева.
Великий композитор участвовал в работе Верховного совета СССР в 1962-1974 годах и, как и другие депутаты, получал сотни писем с просьбами и наказами: прислать пластинку, помочь с жильем, решить производственный конфликт, ходатайствовать о помиловании. Большая подборка писем Шостаковичу опубликована в книге: Дворниченко О. Москва, Кремль. Шостаковичу. М. 2011.
Из писем избирателей депутату Верховного совета СССР Дмитрию Шостаковичу:
Д.Д. Шостаковичу
Уважаемый Дмитрий Дмитриевич, как же нам жить дальше в таких условиях?
Как жить совсем без туалета? Туалет в данное время во всех семьях заменяют ведра, которые мы ходим выливать больше, чем за квартал. Как жить, не имея кухни, а имея только темный и душный коридор, где находятся 3 газовые колонки, 2 газовые плиты, где мы все готовим пищу, держим ведра, замещающие нам туалет, где стираем и сушим белье, где стоят столы и др.
Уважаемый Дмитрий Дмитриевич! У нас нет больше никаких сил, нам не хочется жить.
Мы так надеялись на Вашу помощь, не будьте бездушным, как наши горьковские начальники. Кто же как не Вы, наш депутат, может помочь нам.
По просьбе жильцов комнат 21, 22, 23, 23-а
В. Уртминцева.
Великий композитор участвовал в работе Верховного совета СССР в 1962-1974 годах и, как и другие депутаты, получал сотни писем с просьбами и наказами: прислать пластинку, помочь с жильем, решить производственный конфликт, ходатайствовать о помиловании. Большая подборка писем Шостаковичу опубликована в книге: Дворниченко О. Москва, Кремль. Шостаковичу. М. 2011.