#سیاستنگار
💠«الهیات پنهان قدرت: بازنمایی آیین، میل و سرمایه در سینمای متأخر اروپا»
💠 طرح مسئله
دههها پیش از افشای رسواییهای مرتبط با جفری اپستین، برخی از برجستهترین سینماگران اروپایی با زبانی استعاری و فلسفی، نسبت میان قدرت، میل، سرمایه و آیینهای پنهان نخبگان را به تصویر کشیده بودند. واپسین آثار پیر پازولینی و استنلی کوبریک را میتوان در این چارچوب خواند؛ دو فیلمی که هر دو در پایان حیات حرفهای سازندگانشان ساخته شدند و واجد لحنی وصیتگونه و افشاگرانهاند.
💠 سالو؛ ساختار جهنمی اقتدار
پازولینی در «۱۲۰ روز در سالو»، با الهام از رمان مارکی دو ساد و با ارجاعی ضمنی به «دوزخ» در «کمدی الهی» اثر دانته الیگیری، ساختاری جهنمی از قدرت ترسیم میکند. فیلم در بستر جمهوری فاشیستی سالو میگذرد، اما فاشیسم در اینجا صرفاً یک مقطع تاریخی نیست، بلکه استعارهای از منطق عریان قدرت مدرن است. چهار مقام سیاسی ـ اقتصادی نوجوانانی را در فضایی ایزوله زندانی میکنند و با طراحی مناسکی تدریجی، بدن آنان را به موضوع سلطه، تحقیر و نابودی بدل میسازند. این مناسک واجد نظمی شبهالهیاتی است: قانونگذاری، اعتراف، داوری و مجازات. پازولینی نشان میدهد که چگونه در سرمایهداری متأخر، بدن انسان به کالا فروکاسته میشود و میل در چارچوب سازوکارهای قدرت سازماندهی و مدیریت میگردد. سادیسم در این اثر نه انحرافی فردی، بلکه منطق درونی ساختار اقتدار است؛ جایی که حاکمیت با کنترل مطلق بر بدن، خود را بازتولید میکند.
💠 چشمان کاملاً بسته؛ آیین رازآلود نخبگان
در سوی دیگر، کوبریک در «چشمان کاملاً بسته»، اقتباسی از داستان کوتاه «رویا» نوشته آرتور شنیتسلر، به سراغ شبکهای مخفی از نخبگان ثروتمند میرود که در آیینی شبانه و نقابدار شرکت میکنند. برخلاف عریانی خشونت در سالو، کوبریک از رمز، سکوت و تعلیق بهره میگیرد. فضای عمارت، موسیقی آیینی، نقابها و سلسلهمراتب درونی مراسم همگی حاکی از نظمی رازآلود و الیگارشیکاند؛ نظمی که در آن دسترسی به حقیقت برای فرد عادی ناممکن است. شخصیت اصلی فیلم با ورود تصادفی به این شبکه، بهسرعت درمییابد که قدرت واقعی در جایی بیرون از دسترس قانون رسمی عمل میکند. کوبریک در این اثر، سرمایهداری متأخر را نه صرفاً نظامی اقتصادی، بلکه ساختاری نمادین مینمایاند که در آن میل و پول به هم گره خوردهاند و نوعی مصونیت طبقاتی امکان تعلیق اخلاق و قانون را فراهم میکند.
💠 تحلیل ساختاری
پیوند این دو اثر با پرونده اپستین در سطح «ساختار» قابل تحلیل است، نه در سطح ادعای توطئه. در آن پرونده نیز با شبکهای از افراد صاحب نفوذ مواجه بودیم که در فضاهایی خصوصی و کنترلشده، روابط جنسی مبتنی بر سوءاستفاده از قدرت را سامان میدادند. عنصر مشترک، وجود حلقهای بسته از نخبگان، سکوت سازمانیافته و بهرهمندی از سرمایه و ارتباطات برای حفظ مصونیت است. همانگونه که در سالو فضا از جهان بیرون جدا میشود و قانون درون آن به دست حاکمان بازنویسی میگردد، و همانگونه که در «چشمان کاملاً بسته» آیین شبانه در قلمرویی خارج از نظارت عمومی رخ میدهد، در پرونده اپستین نیز جزیره و عمارت خصوصی به نماد «فضای استثنایی» بدل میشود؛ فضایی که در آن مرز میان جرم و قدرت تیره میگردد.
💠 چارچوب نظری و تاریخی
از منظر نظری میتوان این پدیده را در چارچوب الهیات سیاسی تحلیل کرد: جایی که قدرت کارکردی قدسی مییابد و آیینهای خود را تولید میکند. در سالو، ساختار دوزخی و سلسلهمراتبی یادآور نظمی الاهیاتی است که بهطور وارونه و شیطانی بازسازی شده است؛ و در «چشمان کاملاً بسته»، آیین نقابداران همچون مراسمی رازآیین عمل میکند که ورود به آن نیازمند «ابتدا» و تعلق طبقاتی است. هر دو فیلم نشان میدهند که مدرنیته، علیرغم ادعای عقلانیت و سکولاریسم، همچنان آیینهای پنهان قدرت را در خود بازتولید میکند.
در این میان، ارجاع به شنیتسلر اهمیت مضاعف دارد. او که در وینِ اواخر قرن نوزدهم میزیست و از سوی زیگموند فروید به سبب شناخت عمیقش از ناخودآگاه تحسین میشد، میل جنسی را عرصهای برای آشکار شدن ساختارهای پنهان روان و جامعه میدانست. در روایت او، شهر مدرن نه صرفاً فضایی جغرافیایی، بلکه شبکهای از روابط پنهان و دوگانههای اخلاقی است؛ جایی که ظاهر بورژوایی با زیرمتنی تاریک همراه میشود. کوبریک این ایده را به نیویورک سرمایهداری متأخر منتقل میکند و نشان میدهد که چگونه شهر جهانی همان منطق پنهان وینی را در مقیاسی بزرگتر بازتولید کرده است.
از حیث تاریخی نیز میتوان این آثار را واکنشی به تناقضهای مدرنیته اروپایی دانست. رنسانس و روشنگری وعده رهایی از تاریکی قرون وسطی را میدادند، اما تاریخ اروپا شاهد جنگهای مذهبی، تفتیش عقاید و اشکال گوناگون خشونت ساختاری نیز بوده است.
💠«الهیات پنهان قدرت: بازنمایی آیین، میل و سرمایه در سینمای متأخر اروپا»
💠 طرح مسئله
دههها پیش از افشای رسواییهای مرتبط با جفری اپستین، برخی از برجستهترین سینماگران اروپایی با زبانی استعاری و فلسفی، نسبت میان قدرت، میل، سرمایه و آیینهای پنهان نخبگان را به تصویر کشیده بودند. واپسین آثار پیر پازولینی و استنلی کوبریک را میتوان در این چارچوب خواند؛ دو فیلمی که هر دو در پایان حیات حرفهای سازندگانشان ساخته شدند و واجد لحنی وصیتگونه و افشاگرانهاند.
💠 سالو؛ ساختار جهنمی اقتدار
پازولینی در «۱۲۰ روز در سالو»، با الهام از رمان مارکی دو ساد و با ارجاعی ضمنی به «دوزخ» در «کمدی الهی» اثر دانته الیگیری، ساختاری جهنمی از قدرت ترسیم میکند. فیلم در بستر جمهوری فاشیستی سالو میگذرد، اما فاشیسم در اینجا صرفاً یک مقطع تاریخی نیست، بلکه استعارهای از منطق عریان قدرت مدرن است. چهار مقام سیاسی ـ اقتصادی نوجوانانی را در فضایی ایزوله زندانی میکنند و با طراحی مناسکی تدریجی، بدن آنان را به موضوع سلطه، تحقیر و نابودی بدل میسازند. این مناسک واجد نظمی شبهالهیاتی است: قانونگذاری، اعتراف، داوری و مجازات. پازولینی نشان میدهد که چگونه در سرمایهداری متأخر، بدن انسان به کالا فروکاسته میشود و میل در چارچوب سازوکارهای قدرت سازماندهی و مدیریت میگردد. سادیسم در این اثر نه انحرافی فردی، بلکه منطق درونی ساختار اقتدار است؛ جایی که حاکمیت با کنترل مطلق بر بدن، خود را بازتولید میکند.
💠 چشمان کاملاً بسته؛ آیین رازآلود نخبگان
در سوی دیگر، کوبریک در «چشمان کاملاً بسته»، اقتباسی از داستان کوتاه «رویا» نوشته آرتور شنیتسلر، به سراغ شبکهای مخفی از نخبگان ثروتمند میرود که در آیینی شبانه و نقابدار شرکت میکنند. برخلاف عریانی خشونت در سالو، کوبریک از رمز، سکوت و تعلیق بهره میگیرد. فضای عمارت، موسیقی آیینی، نقابها و سلسلهمراتب درونی مراسم همگی حاکی از نظمی رازآلود و الیگارشیکاند؛ نظمی که در آن دسترسی به حقیقت برای فرد عادی ناممکن است. شخصیت اصلی فیلم با ورود تصادفی به این شبکه، بهسرعت درمییابد که قدرت واقعی در جایی بیرون از دسترس قانون رسمی عمل میکند. کوبریک در این اثر، سرمایهداری متأخر را نه صرفاً نظامی اقتصادی، بلکه ساختاری نمادین مینمایاند که در آن میل و پول به هم گره خوردهاند و نوعی مصونیت طبقاتی امکان تعلیق اخلاق و قانون را فراهم میکند.
💠 تحلیل ساختاری
پیوند این دو اثر با پرونده اپستین در سطح «ساختار» قابل تحلیل است، نه در سطح ادعای توطئه. در آن پرونده نیز با شبکهای از افراد صاحب نفوذ مواجه بودیم که در فضاهایی خصوصی و کنترلشده، روابط جنسی مبتنی بر سوءاستفاده از قدرت را سامان میدادند. عنصر مشترک، وجود حلقهای بسته از نخبگان، سکوت سازمانیافته و بهرهمندی از سرمایه و ارتباطات برای حفظ مصونیت است. همانگونه که در سالو فضا از جهان بیرون جدا میشود و قانون درون آن به دست حاکمان بازنویسی میگردد، و همانگونه که در «چشمان کاملاً بسته» آیین شبانه در قلمرویی خارج از نظارت عمومی رخ میدهد، در پرونده اپستین نیز جزیره و عمارت خصوصی به نماد «فضای استثنایی» بدل میشود؛ فضایی که در آن مرز میان جرم و قدرت تیره میگردد.
💠 چارچوب نظری و تاریخی
از منظر نظری میتوان این پدیده را در چارچوب الهیات سیاسی تحلیل کرد: جایی که قدرت کارکردی قدسی مییابد و آیینهای خود را تولید میکند. در سالو، ساختار دوزخی و سلسلهمراتبی یادآور نظمی الاهیاتی است که بهطور وارونه و شیطانی بازسازی شده است؛ و در «چشمان کاملاً بسته»، آیین نقابداران همچون مراسمی رازآیین عمل میکند که ورود به آن نیازمند «ابتدا» و تعلق طبقاتی است. هر دو فیلم نشان میدهند که مدرنیته، علیرغم ادعای عقلانیت و سکولاریسم، همچنان آیینهای پنهان قدرت را در خود بازتولید میکند.
در این میان، ارجاع به شنیتسلر اهمیت مضاعف دارد. او که در وینِ اواخر قرن نوزدهم میزیست و از سوی زیگموند فروید به سبب شناخت عمیقش از ناخودآگاه تحسین میشد، میل جنسی را عرصهای برای آشکار شدن ساختارهای پنهان روان و جامعه میدانست. در روایت او، شهر مدرن نه صرفاً فضایی جغرافیایی، بلکه شبکهای از روابط پنهان و دوگانههای اخلاقی است؛ جایی که ظاهر بورژوایی با زیرمتنی تاریک همراه میشود. کوبریک این ایده را به نیویورک سرمایهداری متأخر منتقل میکند و نشان میدهد که چگونه شهر جهانی همان منطق پنهان وینی را در مقیاسی بزرگتر بازتولید کرده است.
از حیث تاریخی نیز میتوان این آثار را واکنشی به تناقضهای مدرنیته اروپایی دانست. رنسانس و روشنگری وعده رهایی از تاریکی قرون وسطی را میدادند، اما تاریخ اروپا شاهد جنگهای مذهبی، تفتیش عقاید و اشکال گوناگون خشونت ساختاری نیز بوده است.
مدرنیته، اگرچه عقلانیت ابزاری و حقوق مدنی را گسترش داد، اما همزمان امکان تمرکز بیسابقه قدرت اقتصادی را فراهم ساخت.
💠 جمعبندی
در چنین بستری، انحرافات جنسی نخبگان را میتوان نه به یک فرهنگ خاص، بلکه به منطق تمرکز قدرت و فقدان پاسخگویی نسبت داد؛ منطقی که هرجا قدرت و سرمایه بیمهار شوند، امکان بروز مییابد.
در نهایت، سالو و «چشمان کاملاً بسته» را میتوان دو روایت از یک بحران مشترک دانست: بحران اخلاق در دل نظم سرمایهداری پیشرفته. پازولینی با نمایش بیپرده خشونت و کوبریک با زبان نمادین و رازآلود، هر دو هشدار میدهند که پشت نقاب تمدن، مناسکی از سلطه و میل مهارناشده جریان دارد. پرونده اپستین در این خوانش، تجلی تاریخی همان ساختاری است که هنر انتقادی دههها پیش بهصورت تمثیلی آشکار کرده بود: همپیمانی قدرت، سرمایه و بدن در فضایی که قانون و اخلاق در برابر آن تعلیق میشوند.
🖋 نویسنده:
علی اسدیان
—————————————————
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💠 جمعبندی
در چنین بستری، انحرافات جنسی نخبگان را میتوان نه به یک فرهنگ خاص، بلکه به منطق تمرکز قدرت و فقدان پاسخگویی نسبت داد؛ منطقی که هرجا قدرت و سرمایه بیمهار شوند، امکان بروز مییابد.
در نهایت، سالو و «چشمان کاملاً بسته» را میتوان دو روایت از یک بحران مشترک دانست: بحران اخلاق در دل نظم سرمایهداری پیشرفته. پازولینی با نمایش بیپرده خشونت و کوبریک با زبان نمادین و رازآلود، هر دو هشدار میدهند که پشت نقاب تمدن، مناسکی از سلطه و میل مهارناشده جریان دارد. پرونده اپستین در این خوانش، تجلی تاریخی همان ساختاری است که هنر انتقادی دههها پیش بهصورت تمثیلی آشکار کرده بود: همپیمانی قدرت، سرمایه و بدن در فضایی که قانون و اخلاق در برابر آن تعلیق میشوند.
🖋 نویسنده:
علی اسدیان
—————————————————
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
Forwarded from انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج
نهایی نشریه 9.pdf
6.4 MB
🖋شماره نهم از ماهنامه قلم سیاست، منتشر شد.
📍صاحب امتیاز :انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج
👤استاد مشاور انجمن :علی باقری دولت آبادی
👤مدیر مسئول :بهنام بختیاری
👥شورای سردبیری:فرشاد آئینهدار، فرزاد شریعتطلب، فاطمه صفری
👤صفحهآرا :امیرحسین دلگرم
👤ویراستار: فاطمه سرموری
👥هئیت تحریریه :غزاله صالحی، محمدرضا عبدالهی، الناز یاری، پریسا باقرنیا،ابوالفضل راستاد، فریبا محبی، فاطمه طالبی، پوریا پورپولاد، علیرضا منصورزاده
📍معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه یاسوج
https://t.me/politicalScienceyasouj
📍صاحب امتیاز :انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج
👤استاد مشاور انجمن :علی باقری دولت آبادی
👤مدیر مسئول :بهنام بختیاری
👥شورای سردبیری:فرشاد آئینهدار، فرزاد شریعتطلب، فاطمه صفری
👤صفحهآرا :امیرحسین دلگرم
👤ویراستار: فاطمه سرموری
👥هئیت تحریریه :غزاله صالحی، محمدرضا عبدالهی، الناز یاری، پریسا باقرنیا،ابوالفضل راستاد، فریبا محبی، فاطمه طالبی، پوریا پورپولاد، علیرضا منصورزاده
📍معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه یاسوج
https://t.me/politicalScienceyasouj
Forwarded from انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان
نشریه دیپلمات شماره18.pdf
54 MB
نشریه دیپلمات(ماهنامه هجدهم دیپلمات1404)
🔴نسخه معوقه مهرماه 1404
📌 صاحب امتیاز:
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان.
📑موضوعات نشریه:
1️⃣موازی کاری و تعارض نهادی؛ تهدید و فرصت
2️⃣ظهور رهبران فرقه ای و آینده دموکراسی
3️⃣پوپولیسم به مقابه چالش لیبرال دموکراسی
بررسی موردی ایالات متحده در دوره اول ریاست جمهوری ترامپ(2016_2020)
4️⃣روانشناسی طبقاتی؛خرده برژوازی و دهقانان
5️⃣تاثیر فضای مجازی بر بحران هویت در دهه 1390 در جمهوری اسلامی ایران
✍️ هیئیت تحریریه :
سارینا کاظمی ، علیرضا گردی ، طارق قندی زاده ، محمدرضا رضائی ، مهدی معصومی
👤سردبیر و گرافیک: امیرحسین تقی زاده
👤مدیر مسئول: امیرحسین رمضانی
👤ویراستار: امیرحسین تقی زاده
.
.
کانال تلگرام انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان
📍@Gilan_political_science
◀️صفحه اینستاگرام انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان
📍http://instagram.com/guilan_political.science
🔴نسخه معوقه مهرماه 1404
📌 صاحب امتیاز:
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان.
📑موضوعات نشریه:
1️⃣موازی کاری و تعارض نهادی؛ تهدید و فرصت
2️⃣ظهور رهبران فرقه ای و آینده دموکراسی
3️⃣پوپولیسم به مقابه چالش لیبرال دموکراسی
بررسی موردی ایالات متحده در دوره اول ریاست جمهوری ترامپ(2016_2020)
4️⃣روانشناسی طبقاتی؛خرده برژوازی و دهقانان
5️⃣تاثیر فضای مجازی بر بحران هویت در دهه 1390 در جمهوری اسلامی ایران
✍️ هیئیت تحریریه :
سارینا کاظمی ، علیرضا گردی ، طارق قندی زاده ، محمدرضا رضائی ، مهدی معصومی
👤سردبیر و گرافیک: امیرحسین تقی زاده
👤مدیر مسئول: امیرحسین رمضانی
👤ویراستار: امیرحسین تقی زاده
.
.
کانال تلگرام انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان
📍@Gilan_political_science
◀️صفحه اینستاگرام انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه گیلان
📍http://instagram.com/guilan_political.science
#رویدادنگار
باهم، رویداد پنجم اسفند را میخوانیم.
🗓 ۵ اسفند؛ بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی
شاهکار سیاسی؛ معمار عقلانیت در عصر فروپاشی
💠 در تاریخ ایران، لحظاتی وجود دارد که تنها دورهای از شکست نظامی نیستند، بلکه نقطهای از فروپاشی تمدنی به شمار میآیند؛ قرن هفتم هجری یکی از همان بزنگاههاست. یورش مغولان نهفقط ساختارهای سیاسی خلافت عباسی را درهم شکست، بلکه شبکههای علمی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را نیز از هم گسست. کتابخانهها سوختند، شهرها ویران شدند و اعتماد تاریخی یک تمدن لرزید. در چنین زمانهای، ظهور خواجه نصیرالدین طوسی را باید نه یک اتفاق علمی، بلکه یک پدیده تمدنی دانست؛ مردی که فهمید در عصر شمشیر، بقای فرهنگ از مسیر سازماندهی دانش میگذرد.
💠 طوسی را نمیتوان صرفاً در قامت یک ریاضیدان، منجم یا متکلم تعریف کرد. او یک استراتژیست تاریخی بود. زیست سیاسیاش، از حضور در قلعههای اسماعیلیان تا پیوستن به دربار هلاکوخان، همواره محل بحث بوده است. اگر از منظر نظریههای دولت در شرایط بحران بنگریم، آنچه او انجام داد نمونهای از «سیاست بقا» بود: انتقال سرمایه عقلانی به درون ساختار قدرت مسلط برای مهار خشونت و هدایت آن به سوی نهادسازی. در جهانی که خلافت فروپاشیده و بغداد سقوط کرده بود، طوسی بهجای فرو رفتن در انزوا، پروژهای علمی را بنیان گذاشت که نماد بازسازی عقلانی جهان ایرانی ـ اسلامی شد: تأسیس رصدخانهای بزرگ در مراغه که به کانونی جهانی برای دانش بدل شد.
💠 رصدخانه مراغه صرفاً یک مرکز نجومی نبود؛ نخستین مجتمع علمی سازمانیافته پسامغولی بود که دانشمندانی از ایران، شام، آناتولی و حتی چین را گرد هم آورد. این همافزایی علمی به تدوین «زیج ایلخانی» انجامید و اصلاحاتی بنیادین در کیهانشناسی بطلمیوسی پدید آورد. نوآوری مشهور «جفت طوسی»، که امکان تبیین حرکت خطی را از ترکیب دو حرکت دایرهای فراهم میکرد، بعدها در تحولات نجومی اروپا بازتاب یافت و برخی پژوهشگران تاریخ علم آن را از حلقههای واسط میان سنت نجومی اسلامی و رنسانس میدانند. اگر چنین باشد، طوسی نهتنها معمار بازسازی علمی ایران پس از مغول، بلکه پلی میان شرق و غرب در تاریخ علم است.
💠 اما اهمیت طوسی تنها در نجوم و ریاضیات خلاصه نمیشود. در عرصه اندیشه سیاسی، اثر برجسته او «اخلاق ناصری» است؛ کتابی که میتوان آن را یکی از منسجمترین صورتبندیهای فلسفه سیاسی در سنت اسلامی دانست. او در این اثر، تدبیر نفس، تدبیر منزل و تدبیر مدینه را بهمثابه سطوح پیوسته یک نظام عقلانی معرفی میکند. سیاست در نگاه او ادامه اخلاق است و دولت بدون عدالت پایدار نمیماند؛ عدالت نیز بدون عقلانیت ممکن نیست. طوسی با الهام از فارابی و ابنسینا، اما با واقعگرایی بیشتر، نشان میدهد که حاکمیت مشروع زمانی تحقق مییابد که قدرت با فضیلت جمع شود.
💠 در حوزه الهیات نیز «تجریدالاعتقاد» او نقطه عطفی در نظاممند کردن کلام شیعی بود. طوسی کلام را از سطح جدلهای خطابی به سطح برهان منطقی ارتقا داد و سنتی عقلگرایانه را تقویت کرد که در آن عقل و ایمان نه رقیب، بلکه مکمل یکدیگرند. قرنها این اثر محور شرحها و حاشیهها بود و تأثیری ژرف بر الهیات شیعی بر جای گذاشت.
💠 اگر با ادبیات علوم سیاسی معاصر سخن بگوییم، طوسی را میتوان از پیشگامان عملی «قدرت نرم» در تاریخ ایران دانست. او دریافت که پس از شکست نظامی، بازسازی هویت و اقتدار از مسیر فرهنگ و دانش ممکن است. در حالی که مغولان با نیروی سخت قلمرو میگشودند، طوسی با نهادسازی علمی و تولید معرفت، آینده را مهندسی میکرد.
💠 جامعیت علمی او نیز شگفتانگیز است: از مثلثات کروی و هندسه تا منطق صوری، از فلسفه مشاء تا فقه و کلام. او تجسم الگوی «حکیم» در سنت ایرانی است؛ شخصیتی که علم و عمل را از هم جدا نمیداند. امروز نام او بر مراکز علمی ایران میدرخشد و آرامگاهش در کاظمین قرار دارد.
💠 خواجه نصیرالدین طوسی به ما میآموزد که در عصر فروپاشی باید نهاد ساخت؛ در دل خشونت باید عقلانیت کاشت و در مواجهه با قدرت مسلط باید آن را مدیریت کرد، نه صرفاً انکار. او نه قدیسی منزوی بود و نه سیاستمداری بیاصول، بلکه متفکری بود که فهمید سیاست بدون فلسفه کور است و فلسفه بدون سیاست بیاثر.
🖋 نویسنده: علی اسدیان
—————————————————
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
باهم، رویداد پنجم اسفند را میخوانیم.
🗓 ۵ اسفند؛ بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی
شاهکار سیاسی؛ معمار عقلانیت در عصر فروپاشی
💠 در تاریخ ایران، لحظاتی وجود دارد که تنها دورهای از شکست نظامی نیستند، بلکه نقطهای از فروپاشی تمدنی به شمار میآیند؛ قرن هفتم هجری یکی از همان بزنگاههاست. یورش مغولان نهفقط ساختارهای سیاسی خلافت عباسی را درهم شکست، بلکه شبکههای علمی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را نیز از هم گسست. کتابخانهها سوختند، شهرها ویران شدند و اعتماد تاریخی یک تمدن لرزید. در چنین زمانهای، ظهور خواجه نصیرالدین طوسی را باید نه یک اتفاق علمی، بلکه یک پدیده تمدنی دانست؛ مردی که فهمید در عصر شمشیر، بقای فرهنگ از مسیر سازماندهی دانش میگذرد.
💠 طوسی را نمیتوان صرفاً در قامت یک ریاضیدان، منجم یا متکلم تعریف کرد. او یک استراتژیست تاریخی بود. زیست سیاسیاش، از حضور در قلعههای اسماعیلیان تا پیوستن به دربار هلاکوخان، همواره محل بحث بوده است. اگر از منظر نظریههای دولت در شرایط بحران بنگریم، آنچه او انجام داد نمونهای از «سیاست بقا» بود: انتقال سرمایه عقلانی به درون ساختار قدرت مسلط برای مهار خشونت و هدایت آن به سوی نهادسازی. در جهانی که خلافت فروپاشیده و بغداد سقوط کرده بود، طوسی بهجای فرو رفتن در انزوا، پروژهای علمی را بنیان گذاشت که نماد بازسازی عقلانی جهان ایرانی ـ اسلامی شد: تأسیس رصدخانهای بزرگ در مراغه که به کانونی جهانی برای دانش بدل شد.
💠 رصدخانه مراغه صرفاً یک مرکز نجومی نبود؛ نخستین مجتمع علمی سازمانیافته پسامغولی بود که دانشمندانی از ایران، شام، آناتولی و حتی چین را گرد هم آورد. این همافزایی علمی به تدوین «زیج ایلخانی» انجامید و اصلاحاتی بنیادین در کیهانشناسی بطلمیوسی پدید آورد. نوآوری مشهور «جفت طوسی»، که امکان تبیین حرکت خطی را از ترکیب دو حرکت دایرهای فراهم میکرد، بعدها در تحولات نجومی اروپا بازتاب یافت و برخی پژوهشگران تاریخ علم آن را از حلقههای واسط میان سنت نجومی اسلامی و رنسانس میدانند. اگر چنین باشد، طوسی نهتنها معمار بازسازی علمی ایران پس از مغول، بلکه پلی میان شرق و غرب در تاریخ علم است.
💠 اما اهمیت طوسی تنها در نجوم و ریاضیات خلاصه نمیشود. در عرصه اندیشه سیاسی، اثر برجسته او «اخلاق ناصری» است؛ کتابی که میتوان آن را یکی از منسجمترین صورتبندیهای فلسفه سیاسی در سنت اسلامی دانست. او در این اثر، تدبیر نفس، تدبیر منزل و تدبیر مدینه را بهمثابه سطوح پیوسته یک نظام عقلانی معرفی میکند. سیاست در نگاه او ادامه اخلاق است و دولت بدون عدالت پایدار نمیماند؛ عدالت نیز بدون عقلانیت ممکن نیست. طوسی با الهام از فارابی و ابنسینا، اما با واقعگرایی بیشتر، نشان میدهد که حاکمیت مشروع زمانی تحقق مییابد که قدرت با فضیلت جمع شود.
💠 در حوزه الهیات نیز «تجریدالاعتقاد» او نقطه عطفی در نظاممند کردن کلام شیعی بود. طوسی کلام را از سطح جدلهای خطابی به سطح برهان منطقی ارتقا داد و سنتی عقلگرایانه را تقویت کرد که در آن عقل و ایمان نه رقیب، بلکه مکمل یکدیگرند. قرنها این اثر محور شرحها و حاشیهها بود و تأثیری ژرف بر الهیات شیعی بر جای گذاشت.
💠 اگر با ادبیات علوم سیاسی معاصر سخن بگوییم، طوسی را میتوان از پیشگامان عملی «قدرت نرم» در تاریخ ایران دانست. او دریافت که پس از شکست نظامی، بازسازی هویت و اقتدار از مسیر فرهنگ و دانش ممکن است. در حالی که مغولان با نیروی سخت قلمرو میگشودند، طوسی با نهادسازی علمی و تولید معرفت، آینده را مهندسی میکرد.
💠 جامعیت علمی او نیز شگفتانگیز است: از مثلثات کروی و هندسه تا منطق صوری، از فلسفه مشاء تا فقه و کلام. او تجسم الگوی «حکیم» در سنت ایرانی است؛ شخصیتی که علم و عمل را از هم جدا نمیداند. امروز نام او بر مراکز علمی ایران میدرخشد و آرامگاهش در کاظمین قرار دارد.
💠 خواجه نصیرالدین طوسی به ما میآموزد که در عصر فروپاشی باید نهاد ساخت؛ در دل خشونت باید عقلانیت کاشت و در مواجهه با قدرت مسلط باید آن را مدیریت کرد، نه صرفاً انکار. او نه قدیسی منزوی بود و نه سیاستمداری بیاصول، بلکه متفکری بود که فهمید سیاست بدون فلسفه کور است و فلسفه بدون سیاست بیاثر.
🖋 نویسنده: علی اسدیان
—————————————————
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢 کارگروه مطالعات علوم انسانی نوین اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران برگزار میکند:
🔷 تمدید فراخوان طرح پژوهشی
🔸 طرح پژوهشی ارائه راهکارهای عملی مقابله با آلودگی هوا در ایران 🔸
🔺 با توجه به استقبال پژوهشگران و درخواستهای دریافتی، مهلت ارسال طرحهای علمی و پژوهشی در قالب یادداشت و مقاله تمدید شد.
◽️ مهلت جدید ارسال آثار: ۲۰ اسفند ماه ۱۴۰۴
✅ به برترین یادداشتهای پژوهشی اعتبار همکاری و جوایز تعلق میگیرد.
📌 برای کسب اطلاعات بیشتر با روابط عمومی اتحادیه در ارتباط باشید.
––––––––––––––––––––––––
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷 تمدید فراخوان طرح پژوهشی
🔸 طرح پژوهشی ارائه راهکارهای عملی مقابله با آلودگی هوا در ایران 🔸
🔺 با توجه به استقبال پژوهشگران و درخواستهای دریافتی، مهلت ارسال طرحهای علمی و پژوهشی در قالب یادداشت و مقاله تمدید شد.
◽️ مهلت جدید ارسال آثار: ۲۰ اسفند ماه ۱۴۰۴
✅ به برترین یادداشتهای پژوهشی اعتبار همکاری و جوایز تعلق میگیرد.
📌 برای کسب اطلاعات بیشتر با روابط عمومی اتحادیه در ارتباط باشید.
––––––––––––––––––––––––
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢پنجمین شماره از فصلنامه علمی تخصصی دو زبانه جهان نما به صاحب امتیازی اتحادیه انجمن های علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران منتشر گردید
❕جهاننما؛ جهانی رو به سیاست ❕
—————————————————
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
❕جهاننما؛ جهانی رو به سیاست ❕
—————————————————
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
جهان نما-شماره ی پنجم.pdf
9.4 MB
بسم الله الرحمن الرحیم
💢پنجمین شماره فصلنامه علمی-تخصصی «جهاننما» منتشر شد.
این نشریه به صورت دو زبانه (فارسی _ انگلیسی) در دسترس است.
▫️سال دوم | شماره پنجم
🔺به صاحبامتیازی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
▫️مدیرمسئول: آروین تنها
▫️سردبیر: امیرحسین کریمی
🔻مقالاتی که در این شماره خواهید خواند:
🔹_ تجزیه و تحلیل دستور کار انتخابات در جمهوری اسلامی ایران
🔹_ علل ناکارآمدی احزاب در دوره جمهوری اسلامی
🔹_ حمایت های نظامی غرب از اوکراین و تاثیر آن بر استراتژی نظامی روسیه در جنگ ۲۰۲۲
🔹_سیاست های آمریکا در خاورمیانه با تأکید بر اسرائیل
❕جهاننما؛ جهانی رو به سیاست ❕
————————————
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران.
🆔 @USIPS_IR
💢پنجمین شماره فصلنامه علمی-تخصصی «جهاننما» منتشر شد.
این نشریه به صورت دو زبانه (فارسی _ انگلیسی) در دسترس است.
▫️سال دوم | شماره پنجم
🔺به صاحبامتیازی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
▫️مدیرمسئول: آروین تنها
▫️سردبیر: امیرحسین کریمی
🔻مقالاتی که در این شماره خواهید خواند:
🔹_ تجزیه و تحلیل دستور کار انتخابات در جمهوری اسلامی ایران
🔹_ علل ناکارآمدی احزاب در دوره جمهوری اسلامی
🔹_ حمایت های نظامی غرب از اوکراین و تاثیر آن بر استراتژی نظامی روسیه در جنگ ۲۰۲۲
🔹_سیاست های آمریکا در خاورمیانه با تأکید بر اسرائیل
❕جهاننما؛ جهانی رو به سیاست ❕
————————————
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران.
🆔 @USIPS_IR
Forwarded from انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
«ویژهنامهٔ وَطـٓن».pdf
32 MB
♦️نشریهٔ «خـِــٓرَد»
{ویژهنامهٔ وَطــن}
▫️صاحِب امتیاز:
«انجمنِ علمى علوم سياسى دانشگاه تهران»
▫️ویژهنامهٔ وقایع اخیر |زمستانِ ۱۴۰۴
🔹مدیر مسئول:
مجتبی محمدی
🔹سردبیر:
محیا نیایمحمدی
🔹ویراستاران:
امیررضا نوری، یگانه خلیلی
آنچه در این شماره میخوانید:
♦️ما و سندروم آخوندی؛ دکتر عارف مسعودی
♦️فقر به مثابهٔ زبان اعتراض؛ دکتر احمد موثقی گیلانی
♦️الهیاتِ تهی از سیاست؛ زهیر اثنیعشری
♦️جایگاه شاهی در سنت سیاسی ایران؛ حمیدرضا صفری
♦️از همزیستیِ موازی تا دو قطبیِ عمیق؛ محمد رزازان
♦️از گریه تا گلوله؛ محمدعلی تقیزاده
♦️رنجِ مقدس؛ مریم حاجیمحمدی
♦️مسئولیتِ فهم در زمانهٔ سکوت؛ نوشین محجوب
♦️از اعتراض مدنی تا رادیکالیسم خشونتآمیز؛ امیررضا سالاری
@utpsaa
{ویژهنامهٔ وَطــن}
▫️صاحِب امتیاز:
«انجمنِ علمى علوم سياسى دانشگاه تهران»
▫️ویژهنامهٔ وقایع اخیر |زمستانِ ۱۴۰۴
🔹مدیر مسئول:
مجتبی محمدی
🔹سردبیر:
محیا نیایمحمدی
🔹ویراستاران:
امیررضا نوری، یگانه خلیلی
آنچه در این شماره میخوانید:
♦️ما و سندروم آخوندی؛ دکتر عارف مسعودی
♦️فقر به مثابهٔ زبان اعتراض؛ دکتر احمد موثقی گیلانی
♦️الهیاتِ تهی از سیاست؛ زهیر اثنیعشری
♦️جایگاه شاهی در سنت سیاسی ایران؛ حمیدرضا صفری
♦️از همزیستیِ موازی تا دو قطبیِ عمیق؛ محمد رزازان
♦️از گریه تا گلوله؛ محمدعلی تقیزاده
♦️رنجِ مقدس؛ مریم حاجیمحمدی
♦️مسئولیتِ فهم در زمانهٔ سکوت؛ نوشین محجوب
♦️از اعتراض مدنی تا رادیکالیسم خشونتآمیز؛ امیررضا سالاری
@utpsaa
#بیانیه
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، با قلبی سرشار از اندوه،شهادت رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید علی حسینی خامنه ای ( قدس سره) و شهدای مدافع وطن را تسلیت گفته و ضمن محکوم کردن جنایت اخیر، بر پاسخ قاطع به متجاوزان این مرز و بوم تاکید می نماید.
––––––––––––––––––––––––
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، با قلبی سرشار از اندوه،شهادت رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید علی حسینی خامنه ای ( قدس سره) و شهدای مدافع وطن را تسلیت گفته و ضمن محکوم کردن جنایت اخیر، بر پاسخ قاطع به متجاوزان این مرز و بوم تاکید می نماید.
––––––––––––––––––––––––
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
اتحادیه انجمن های علمی علوم سیاسی ایران
#بیانیه 💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، با قلبی سرشار از اندوه،شهادت رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید علی حسینی خامنه ای ( قدس سره) و شهدای مدافع وطن را تسلیت گفته و ضمن محکوم کردن جنایت اخیر، بر پاسخ قاطع به متجاوزان این مرز و…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
«وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْزُقُونَ» (سوره آل عمران، آیه ۱۶۹)
«و گمان نکنید کسانی که در راه خدا کشته شدهاند، مردگانند. بلکه آنها زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی میخورند.»
◾️اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، با قلبی آکنده از اندوه و خشم، شهادتِ قائدِ امت، پیشوایِ انقلاب اسلامی و ولی امر مسلمین، حضرت آیتاللهالعظمی سید علی حسینی خامنهای «قدس سرّه» و جمعی از فرماندهان مدافع وطن و هموطنان سرافراز را در پی جنایت هولناک و تروریسمِ دولتیِ ارتش ایالات متحده و رژیم صهیونیستی بر خاکِ مقدس جمهوری اسلامی ایران، تسلیت عرض مینماید.
◾️این ضایعه دردناک، نه تنها قلب ملت ایران را به درد آورده، بلکه بار دیگر ماهیتِ سلطهگرانه، وحشیانه و ضدبشریِ نظامهای استکباری را به جهانیان نمایان ساخت. خون پاک شهدای این حمله تروریستی، بذری خواهد بود که ریشههای استوار انقلاب اسلامی را در خاک وطن، عمیقتر و تنومندتر خواهد کرد.
◾️این حمله وحشیانه، نقض آشکار بند چهار ماده دو منشور ملل متحد مبنی بر منع توسل به زور در روابط میان دولتها میباشد و بار دیگر ثابت کرد که سازمانهای بینالمللی، به ابزاری در دستِ جنایتکاران تبدیل شدهاند . اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، ضمن گرامیداشت یاد و خاطرهی شهدای گرانقدر، از نیروهای مسلحِ جان برکف و قهرمان کشورمان میخواهد تا با پاسخ کوبنده و قاطع، آتش خشم و انتقام ملت ایران را بر سرِ دشمنان کودککش و طمعورز فرو ریزند
◾️این اتحادیه، انتخاب حضرت آیتالله سید مجتبی حسینی خامنهای (حفظه الله) به عنوان سومین رهبر جمهوری اسلامی ایران را همچون مرهمی بر قلبهای داغدار ملت ایران میداند و اطمینان دارد که مسیر انقلاب اسلامی با قوت و استحکام ادامه خواهد یافت. اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران اطمینان دارد با هدایت ایشان، گامهای استواری در جهت تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی و دفاع از استقلال و سربلندی ایران عزیز برداشته خواهد شد.
◾️در پایان، این اتحادیه بر نقش بیبدیل و حیاتی دانشگاهیان، بهویژه اساتید، پژوهشگران و دانشجویان علوم سیاسی در تبیینِ ابعاد مختلف این جنایت، آگاهسازیِ افکار عمومی و افشای نقشههای شوم دشمنان تاکید دارد. وظیفه ماست که با روشنگری و بصیرت، نقشه های دشمن را خنثی کنیم و راه شهدایمان را ادامه دهیم.
---------------------------------------
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
«وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْزُقُونَ» (سوره آل عمران، آیه ۱۶۹)
«و گمان نکنید کسانی که در راه خدا کشته شدهاند، مردگانند. بلکه آنها زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی میخورند.»
◾️اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، با قلبی آکنده از اندوه و خشم، شهادتِ قائدِ امت، پیشوایِ انقلاب اسلامی و ولی امر مسلمین، حضرت آیتاللهالعظمی سید علی حسینی خامنهای «قدس سرّه» و جمعی از فرماندهان مدافع وطن و هموطنان سرافراز را در پی جنایت هولناک و تروریسمِ دولتیِ ارتش ایالات متحده و رژیم صهیونیستی بر خاکِ مقدس جمهوری اسلامی ایران، تسلیت عرض مینماید.
◾️این ضایعه دردناک، نه تنها قلب ملت ایران را به درد آورده، بلکه بار دیگر ماهیتِ سلطهگرانه، وحشیانه و ضدبشریِ نظامهای استکباری را به جهانیان نمایان ساخت. خون پاک شهدای این حمله تروریستی، بذری خواهد بود که ریشههای استوار انقلاب اسلامی را در خاک وطن، عمیقتر و تنومندتر خواهد کرد.
◾️این حمله وحشیانه، نقض آشکار بند چهار ماده دو منشور ملل متحد مبنی بر منع توسل به زور در روابط میان دولتها میباشد و بار دیگر ثابت کرد که سازمانهای بینالمللی، به ابزاری در دستِ جنایتکاران تبدیل شدهاند . اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، ضمن گرامیداشت یاد و خاطرهی شهدای گرانقدر، از نیروهای مسلحِ جان برکف و قهرمان کشورمان میخواهد تا با پاسخ کوبنده و قاطع، آتش خشم و انتقام ملت ایران را بر سرِ دشمنان کودککش و طمعورز فرو ریزند
◾️این اتحادیه، انتخاب حضرت آیتالله سید مجتبی حسینی خامنهای (حفظه الله) به عنوان سومین رهبر جمهوری اسلامی ایران را همچون مرهمی بر قلبهای داغدار ملت ایران میداند و اطمینان دارد که مسیر انقلاب اسلامی با قوت و استحکام ادامه خواهد یافت. اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران اطمینان دارد با هدایت ایشان، گامهای استواری در جهت تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی و دفاع از استقلال و سربلندی ایران عزیز برداشته خواهد شد.
◾️در پایان، این اتحادیه بر نقش بیبدیل و حیاتی دانشگاهیان، بهویژه اساتید، پژوهشگران و دانشجویان علوم سیاسی در تبیینِ ابعاد مختلف این جنایت، آگاهسازیِ افکار عمومی و افشای نقشههای شوم دشمنان تاکید دارد. وظیفه ماست که با روشنگری و بصیرت، نقشه های دشمن را خنثی کنیم و راه شهدایمان را ادامه دهیم.
---------------------------------------
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران با همکاری اتاق ایران جان،انجمن علمی دانشجویی مطالعات آمریکای شمالی دانشگاه جامع امام حسین(ع) و انجمن علمی دانشجویی مطالعات تروریسم دانشگاه یزد برگزار میکند:
◾️جنگ رمضان: گذار به تروریسم شهری و مسئله پایداری اجتماعی
🔻باحضور:
▫️ دکتر رحیمی
(عضو هیئت علمی دانشگاه)
▫️ دکتر عبدالملکی
(عضو هیئت علمی دانشگاه)
▫️ دکتر میرعبدلی
(پژوهشگر تروریسم)
📆 دوشنبه ۲۵ اسفند ۱۴۰۴
🕰 ساعت ۲۲:۰۰
🌐 لینک ورود به اتاق در پلتفرم ویراستی:
https://virasty.com/iranjan_ir/1773646146917408227
---------------------------------------------------
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
◾️جنگ رمضان: گذار به تروریسم شهری و مسئله پایداری اجتماعی
🔻باحضور:
▫️ دکتر رحیمی
(عضو هیئت علمی دانشگاه)
▫️ دکتر عبدالملکی
(عضو هیئت علمی دانشگاه)
▫️ دکتر میرعبدلی
(پژوهشگر تروریسم)
📆 دوشنبه ۲۵ اسفند ۱۴۰۴
🕰 ساعت ۲۲:۰۰
🌐 لینک ورود به اتاق در پلتفرم ویراستی:
https://virasty.com/iranjan_ir/1773646146917408227
---------------------------------------------------
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
اتحادیه انجمن های علمی علوم سیاسی ایران
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران با همکاری اتاق ایران جان،انجمن علمی دانشجویی مطالعات آمریکای شمالی دانشگاه جامع امام حسین(ع) و انجمن علمی دانشجویی مطالعات تروریسم دانشگاه یزد برگزار میکند: ◾️جنگ رمضان: گذار به تروریسم شهری و مسئله پایداری…
#بازتاب_خبری
🔷بازتاب خبری نشست جنگ رمضان: گذار به تروریسم شهری و مسئلهٔ پایداری اجتماعی
— خبرگزاری فارس
🔺لینک دسترسی
https://farsnews.ir/Sama_malek/1773747576830559642
––––––––––––––––––––––––
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمن های علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷بازتاب خبری نشست جنگ رمضان: گذار به تروریسم شهری و مسئلهٔ پایداری اجتماعی
— خبرگزاری فارس
🔺لینک دسترسی
https://farsnews.ir/Sama_malek/1773747576830559642
––––––––––––––––––––––––
🌐 روابط عمومی اتحادیه انجمن های علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران، فرارسیدن نوروز باستانی و عید سعید فطر را به عموم ملت شریف ایران تبریک عرض مینماید.
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علومسیاسی ایران برگزار میکند:
🔷 بررسی و واکاوی تحولات جنگ رمضان
⬛️سخنرانان:
◼️جناب آقای دکتر علی باقری دولتآبادی
(عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی و روابط بینالملل دانشگاه یاسوج)
◼️جناب آقای دکتر حسین معینآبادی
(عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی و روابط بینالملل دانشگاه باهنر کرمان)
🗓 تاریخ : چهارشنبه ۱۹ فروردین ماه
🕗 زمان : ساعت ۲۰:۰۰
📍لینک ورود به جلسه:
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷 بررسی و واکاوی تحولات جنگ رمضان
⬛️سخنرانان:
◼️جناب آقای دکتر علی باقری دولتآبادی
(عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی و روابط بینالملل دانشگاه یاسوج)
◼️جناب آقای دکتر حسین معینآبادی
(عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی و روابط بینالملل دانشگاه باهنر کرمان)
🗓 تاریخ : چهارشنبه ۱۹ فروردین ماه
🕗 زمان : ساعت ۲۰:۰۰
📍لینک ورود به جلسه:
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران با همکاری اتاق ایرانجان برگزار مینماید:
🔷آتش بس موقت یا عملیات فریب
🔻باحضور:
▫️دکتر ابوالفضل بازرگان
(کارشناس امنیت بین الملل)
▫️دکتر مسعود براتی
(کارشناس اقتصادی و حوزه تحریم)
▫️دکتر علی سروش
(عضو هیئت علمی دانشگاه)
📆 چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵
🕰 ساعت ۲۲:۰۰
📍 لینک ورود به اتاق در پلتفرم ویراستی:
https://virasty.com/iranjan_ir/1775633901895630356
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷آتش بس موقت یا عملیات فریب
🔻باحضور:
▫️دکتر ابوالفضل بازرگان
(کارشناس امنیت بین الملل)
▫️دکتر مسعود براتی
(کارشناس اقتصادی و حوزه تحریم)
▫️دکتر علی سروش
(عضو هیئت علمی دانشگاه)
📆 چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵
🕰 ساعت ۲۲:۰۰
📍 لینک ورود به اتاق در پلتفرم ویراستی:
https://virasty.com/iranjan_ir/1775633901895630356
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران با همکاری اتاق ایرانجان برگزار میکند:
🔷*جنگ رمضان در برزخ؛ مذاکره، آتشبس یا نبرد؟*
🔻باحضور:
▫️دکتر روح الامین سعیدی
(عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع))
▫️دکتر دکتر روح الله قادری
(عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین (ع))
▫️دکتر ابوالفضل بازرگان
(کارشناس امنیت بینالملل)
📆 جمعه ۲۱ فروردین ۱۴۰۵
🕰 ساعت ۲۲:۰۰
🌐 لینک ورود به اتاق در پلتفرم ویراستی:
https://virasty.com/iranjan_ir/1775803087718760748
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷*جنگ رمضان در برزخ؛ مذاکره، آتشبس یا نبرد؟*
🔻باحضور:
▫️دکتر روح الامین سعیدی
(عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع))
▫️دکتر دکتر روح الله قادری
(عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین (ع))
▫️دکتر ابوالفضل بازرگان
(کارشناس امنیت بینالملل)
📆 جمعه ۲۱ فروردین ۱۴۰۵
🕰 ساعت ۲۲:۰۰
🌐 لینک ورود به اتاق در پلتفرم ویراستی:
https://virasty.com/iranjan_ir/1775803087718760748
___
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علومسیاسی ایران برگزار میکند:
🔷 **واقعیت؟ کدام واقعیت؟
برداشتها و سوبرداشتها در تحلیل امر سیاسی**
⬛️سخنران:
◼️جناب آقای دکتر علیاشرف نظری
عضو هیئت علمی گروه علومسیاسی دانشگاه تهران
📆 تاریخ:یکشنبه ۲۳فروردین ماه ۱۴۰۵
🕕زمان: ساعت۱۸:۰۰
📍لینک ورود به جلسه:
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
_
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷 **واقعیت؟ کدام واقعیت؟
برداشتها و سوبرداشتها در تحلیل امر سیاسی**
⬛️سخنران:
◼️جناب آقای دکتر علیاشرف نظری
عضو هیئت علمی گروه علومسیاسی دانشگاه تهران
📆 تاریخ:یکشنبه ۲۳فروردین ماه ۱۴۰۵
🕕زمان: ساعت۱۸:۰۰
📍لینک ورود به جلسه:
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
_
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علومسیاسی ایران برگزار مینماید:
🔷 *تحلیل و واکاوی تحولات جنگ رمضان**
🔹**درسهای جنگ رمضان برای ایران*
◼️سخنران:
▪️*جناب آقای دکتر سید حمزه صفوی*
عضو هیئت علمی گروه مطالعات منطقهایدانشگاه تهران
📅تاریخ برگزاری :دوشنبه ۲۴ فروردین ماه ۱۴۰۵
🕕زمان برگزاری :ساعت ۱۸:۰۰
📍لینک ورود به جلسه:
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
____
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷 *تحلیل و واکاوی تحولات جنگ رمضان**
🔹**درسهای جنگ رمضان برای ایران*
◼️سخنران:
▪️*جناب آقای دکتر سید حمزه صفوی*
عضو هیئت علمی گروه مطالعات منطقهایدانشگاه تهران
📅تاریخ برگزاری :دوشنبه ۲۴ فروردین ماه ۱۴۰۵
🕕زمان برگزاری :ساعت ۱۸:۰۰
📍لینک ورود به جلسه:
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
____
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
💢اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران برگزار میکند:
🔷*نقش انرژی در معادلات جنگ رمضان*
◼️با حضور:
▪️پروفسور سید هاشم اورعی
عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف و رئیس اتحادیه انجمنهای انرژی ایران
📅تاریخ برگزاری :سهشنبه ۲۵ فروردین ماه ۱۴۰۵
🕗ساعت برگزاری :۲۰:۰۰
📍لینک ورود به جلسه :
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
__
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR
🔷*نقش انرژی در معادلات جنگ رمضان*
◼️با حضور:
▪️پروفسور سید هاشم اورعی
عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف و رئیس اتحادیه انجمنهای انرژی ایران
📅تاریخ برگزاری :سهشنبه ۲۵ فروردین ماه ۱۴۰۵
🕗ساعت برگزاری :۲۰:۰۰
📍لینک ورود به جلسه :
http://skyroom.online/ch/razi.ac.ir/room2
__
🌐روابط عمومی اتحادیه انجمنهای علمی دانشجویی علوم سیاسی ایران
🆔 @USIPS_IR