.
☀️ أحكام الصيف (٧)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٤/ يشرع مع شدة الحرّ الإبراد بصلاة الظهر والإبراد سنة، قال الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -: "المشروع للإمام أن يبرد بالظهر في حال شدة الحر، ولو في السفر؛ لقول النبي ﷺ: (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم)، وليس له حد محدود فيما نعلم، وإنما يشرع للإمام التحري في ذلك، فإذا انكسرت شدة الحر وكثر الظل في الأسواق كفى ذلك، والله ولي التوفيق" مجموع فتاوى ومقالات ابن باز.
وسئل الشيخ محمد ابن عثيمين - رحمه الله - كما في مجموع الفتاوى: (هل يسن الإبراد بالظهر لمن يصلي وحده وللنساء؟
فأجاب: الإبراد بالظهر عام للجميع، لأن النبي ﷺ يقول: "إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة"، والخطاب للجميع، ولم يعلل ﷺ ذلك بمشقة الذهاب إلى الصلاة بل قال: "فإن شدة الحر من فيح جهنم"، وهذا يحصل لمن يصلي جماعة، ولمن يصلي وحده، ويدخل في ذلك النساء فيسن لهن الإبراد بالظهر في شدة الحر).
وقال الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في شرح عمدة الأحكام: (الأصل أن الصلاة في أول وقتها أفضل، إلا صلاة واحدة وهي صلاة العشاء، والأمر بالإبراد بصلاة الظهر من أجل التيسير على الناس، وبناء على ذلك صار الناس في وقتنا لا يبردون بالصلاة بل يصلونها في أول وقتها، لأن ذلك أسهل عليهم فالكثير منهم مشغولون بالوظائف، ولو أبردوا بها صارت في آخر الدوام وأداها الإنسان في كسل عظيم، ومراعاة العبادة في ذاتها أولى من مراعاة العبادة في وقتها، لأن تأخير الصلاة حتى يبرد أقرب للخشوع، والخشوع في ذات العبادة، والإبراد أن يبقى الإنسان لا يصلي حتى يبرد الوقت وهذا لا يكون إلا إذا أخرت صلاة الظهر إلى قرب صلاة العصر).
☀️ أحكام الصيف (٧)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٤/ يشرع مع شدة الحرّ الإبراد بصلاة الظهر والإبراد سنة، قال الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -: "المشروع للإمام أن يبرد بالظهر في حال شدة الحر، ولو في السفر؛ لقول النبي ﷺ: (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم)، وليس له حد محدود فيما نعلم، وإنما يشرع للإمام التحري في ذلك، فإذا انكسرت شدة الحر وكثر الظل في الأسواق كفى ذلك، والله ولي التوفيق" مجموع فتاوى ومقالات ابن باز.
وسئل الشيخ محمد ابن عثيمين - رحمه الله - كما في مجموع الفتاوى: (هل يسن الإبراد بالظهر لمن يصلي وحده وللنساء؟
فأجاب: الإبراد بالظهر عام للجميع، لأن النبي ﷺ يقول: "إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة"، والخطاب للجميع، ولم يعلل ﷺ ذلك بمشقة الذهاب إلى الصلاة بل قال: "فإن شدة الحر من فيح جهنم"، وهذا يحصل لمن يصلي جماعة، ولمن يصلي وحده، ويدخل في ذلك النساء فيسن لهن الإبراد بالظهر في شدة الحر).
وقال الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في شرح عمدة الأحكام: (الأصل أن الصلاة في أول وقتها أفضل، إلا صلاة واحدة وهي صلاة العشاء، والأمر بالإبراد بصلاة الظهر من أجل التيسير على الناس، وبناء على ذلك صار الناس في وقتنا لا يبردون بالصلاة بل يصلونها في أول وقتها، لأن ذلك أسهل عليهم فالكثير منهم مشغولون بالوظائف، ولو أبردوا بها صارت في آخر الدوام وأداها الإنسان في كسل عظيم، ومراعاة العبادة في ذاتها أولى من مراعاة العبادة في وقتها، لأن تأخير الصلاة حتى يبرد أقرب للخشوع، والخشوع في ذات العبادة، والإبراد أن يبقى الإنسان لا يصلي حتى يبرد الوقت وهذا لا يكون إلا إذا أخرت صلاة الظهر إلى قرب صلاة العصر).
.
☀️ أحكام الصيف (٨)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٥/ في الصيف يشد بعض الناس الرحال إلى مكة لأداء العمرة، ومن الأخطاء التي يقع فيها بعض المحرمين بسبب الحر أنهم يرمون الرداء أثناء الصلاة للتبرد ويصلون ليس على عواتقهم شيء، وهذا فيه مخالفة شرعية حيث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الكتف أثناء الصلاة فقد روى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: "لَا يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ" متفق عليه.
كما يحدث مثل هذا الأمر في البيوت، فعند اشتداد الحر وامتلاء الجسم بالعرق ينزع البعض ملابسه ويُبقي السراويل الطويلة ويصلي وليس على عاتقه شيء.
فينبغي التنبه لذلك وأن يتزين العبد أمام ربه عند أداء الصلاة ولو كان في بيته.
☀️ أحكام الصيف (٨)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٥/ في الصيف يشد بعض الناس الرحال إلى مكة لأداء العمرة، ومن الأخطاء التي يقع فيها بعض المحرمين بسبب الحر أنهم يرمون الرداء أثناء الصلاة للتبرد ويصلون ليس على عواتقهم شيء، وهذا فيه مخالفة شرعية حيث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الكتف أثناء الصلاة فقد روى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: "لَا يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ" متفق عليه.
كما يحدث مثل هذا الأمر في البيوت، فعند اشتداد الحر وامتلاء الجسم بالعرق ينزع البعض ملابسه ويُبقي السراويل الطويلة ويصلي وليس على عاتقه شيء.
فينبغي التنبه لذلك وأن يتزين العبد أمام ربه عند أداء الصلاة ولو كان في بيته.
.
☀️ أحكام الصيف (٩)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٦/ إذا دخل الصيف طال النهار، وقصر الليل، واستصعب قيام البعض لصلاة الفجر؛ بسبب تعودهم على النوم متأخرين.
فالذي لا ينام إلا متأخراً فلا يبقى على أذان الفجر إلا ساعات قليلة لا تكفي لأخذ قسط وافٍ من النوم، فتراه لا يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس وخروج وقت صلاة الفجر، وهذا منزلق خطير، يقع فيها البعض من الناس خصوصاً في فصل الصيف فيجب الحذر من التهاون في صلاة الفجر، والحذر من تأخيرها بعد خروج وقتها، وليستعظم جزاء وإثم من لم يوديها في وقتها المشروع لها.
☀️ أحكام الصيف (٩)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٦/ إذا دخل الصيف طال النهار، وقصر الليل، واستصعب قيام البعض لصلاة الفجر؛ بسبب تعودهم على النوم متأخرين.
فالذي لا ينام إلا متأخراً فلا يبقى على أذان الفجر إلا ساعات قليلة لا تكفي لأخذ قسط وافٍ من النوم، فتراه لا يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس وخروج وقت صلاة الفجر، وهذا منزلق خطير، يقع فيها البعض من الناس خصوصاً في فصل الصيف فيجب الحذر من التهاون في صلاة الفجر، والحذر من تأخيرها بعد خروج وقتها، وليستعظم جزاء وإثم من لم يوديها في وقتها المشروع لها.
.
☀️ أحكام الصيف (١٠)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٧/ عند اشتداد الحر يعمد بعض الناس إلى كفت أكمامهم وتشميرها أثناء الصلاة أو قبل الدخول في الصلاة، وهذا أمر مكروه كراهة تنزيه حيث روى ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلَا أَكُفَّ ثَوْبًا وَلَا شَعْرًا» رواه مسلم.
قال النووي - رحمه الله -: (اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ وَثَوْبُهُ مُشَمَّرٌ أَوْ كُمُّهُ أَوْ نَحْوُهُ) شرح النووي على مسلم.
☀️ أحكام الصيف (١٠)
ب/ الصلاة والذهاب إلى المساجد في الصيف:
٧/ عند اشتداد الحر يعمد بعض الناس إلى كفت أكمامهم وتشميرها أثناء الصلاة أو قبل الدخول في الصلاة، وهذا أمر مكروه كراهة تنزيه حيث روى ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلَا أَكُفَّ ثَوْبًا وَلَا شَعْرًا» رواه مسلم.
قال النووي - رحمه الله -: (اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ وَثَوْبُهُ مُشَمَّرٌ أَوْ كُمُّهُ أَوْ نَحْوُهُ) شرح النووي على مسلم.
كلمة عن محاسبة النفس وأحكام نهاية العام
الجواب الكافي -قناة المجد-
د. سعد بن تركي الخثلان
🟪 حكم تخصيص نهاية العام بعبادة معينة (كالصوم والاستغفار والدعاء) لا أصل له وربما يكون من قبيل البدعة الإضافية فلا تكتب هذه الرسائل التي تخصص نهاية العام بعبادة ولا تنشر.
🟪 في عهد عمر اجتمع الصحابة واتفقوا على أن يكون التاريخ الهجري الإسلامي من هجرة النبي ﷺ.
🟪 اليوم الجمعة آخر جمعة في العام وليس لها مزية على غيرها لأن ترتيب العام الهجري اصطلاحي من الصحابة ولا دليل على ميزة نهاية العام.
🟪 حكم التهنئة ببداية العام لا بأس بها لأنها من قبيل العادات لا العبادات والأصل في العادات الحل والإباحة، وإن كان كثيراً من السلف لا يرون أن يبدأوا بها ولكن يردون على من هنأهم.
👇🏻
الجواب الكافي -قناة المجد-
د. سعد بن تركي الخثلان
🟪 حكم تخصيص نهاية العام بعبادة معينة (كالصوم والاستغفار والدعاء) لا أصل له وربما يكون من قبيل البدعة الإضافية فلا تكتب هذه الرسائل التي تخصص نهاية العام بعبادة ولا تنشر.
🟪 في عهد عمر اجتمع الصحابة واتفقوا على أن يكون التاريخ الهجري الإسلامي من هجرة النبي ﷺ.
🟪 اليوم الجمعة آخر جمعة في العام وليس لها مزية على غيرها لأن ترتيب العام الهجري اصطلاحي من الصحابة ولا دليل على ميزة نهاية العام.
🟪 حكم التهنئة ببداية العام لا بأس بها لأنها من قبيل العادات لا العبادات والأصل في العادات الحل والإباحة، وإن كان كثيراً من السلف لا يرون أن يبدأوا بها ولكن يردون على من هنأهم.
👇🏻
حكم صيام شهر محرم كاملاً
■ شهر الله المحرم قال الرسول ﷺ: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) رواه مسلم.
فإذا صامه كله فهو طيب، أو صام التاسع والعاشر والحادي عشر فذلك سنة (الشيخ عبدالعزيز ابن باز) 👇🏻
https://2u.pw/y3l7RAeF
■ ما حكم صيام شهر محرم كاملاً من واحد إلى ثلاثين؟
هو سنة؛ فإن النبي ﷺ قال: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) (الشيخ محمد بن عثيمين) 👇🏻
https://2u.pw/x2WD8r0N
■ قال النبي ﷺ قال: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) ظاهر الحديث أنه لا بأس أن يصام كاملاً أو يصام غالبه وأكثره، وآكده التاسع والعاشر، فيه يوم عاشوراء ويصام يوماً قبله أو يوماً بعده كما أمر النبي ﷺ بذلك (الشيخ صالح الفوزان) 👇🏻
https://2u.pw/qaE1BZst
فعلى المسلم أن يستغل عمره وأيامه بعبادة الصيام وخاصة أن شهر الله المحرم هذا العام يوافق الإجازة السنوية 👇🏻
■ شهر الله المحرم قال الرسول ﷺ: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) رواه مسلم.
فإذا صامه كله فهو طيب، أو صام التاسع والعاشر والحادي عشر فذلك سنة (الشيخ عبدالعزيز ابن باز) 👇🏻
https://2u.pw/y3l7RAeF
■ ما حكم صيام شهر محرم كاملاً من واحد إلى ثلاثين؟
هو سنة؛ فإن النبي ﷺ قال: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) (الشيخ محمد بن عثيمين) 👇🏻
https://2u.pw/x2WD8r0N
■ قال النبي ﷺ قال: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) ظاهر الحديث أنه لا بأس أن يصام كاملاً أو يصام غالبه وأكثره، وآكده التاسع والعاشر، فيه يوم عاشوراء ويصام يوماً قبله أو يوماً بعده كما أمر النبي ﷺ بذلك (الشيخ صالح الفوزان) 👇🏻
https://2u.pw/qaE1BZst
فعلى المسلم أن يستغل عمره وأيامه بعبادة الصيام وخاصة أن شهر الله المحرم هذا العام يوافق الإجازة السنوية 👇🏻
binbaz.org.sa
حكم صيام محرم وشعبان وعشر ذي الحجة
الجواب: بسم الله، والحمد لله، شهر محرم مشروع صيامه وشعبان كذلك، وأما عشر ذي الحجة الأواخر
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (١)
في البخاري أن النبي ﷺ قال في حديث الإسراء: [....ثُمَّ صَعِدَ بي حتَّى أتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ، قيلَ: مَن هذا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قيلَ: مَن معكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قيلَ: وقدْ أُرْسِلَ إلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مَرْحَبًا به، فَنِعْمَ المَجِيءُ جَاءَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا مُوسَى، قَالَ: هذا مُوسَى فَسَلِّمْ عليه، فَسَلَّمْتُ عليه، فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بالأخِ الصَّالِحِ والنَّبيِّ الصَّالِحِ، فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ بَكَى، قيلَ له: ما يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أبْكِي لأنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتِهِ أكْثَرُ مِمَّنْ يَدْخُلُهَا مِن أُمَّتِي...].
كان موسى -عليه الصلاة والسلام- أسفاً وحزناً على ما فاته من الأجر الذي يترتب عليه رفع درجته، لأن لكل نبي مثل أجر كل من اتبعه ولهذا كان من اتبع موسى -عليه الصلاة والسلام- من أمته في العدد أقل ودون ممن اتبع نبينا محمد ﷺ من أمته أ. ه من فتح الباري لابن حجر -رحمه الله-.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/BJygJA3oyu8
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (١)
في البخاري أن النبي ﷺ قال في حديث الإسراء: [....ثُمَّ صَعِدَ بي حتَّى أتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ، قيلَ: مَن هذا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قيلَ: مَن معكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قيلَ: وقدْ أُرْسِلَ إلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مَرْحَبًا به، فَنِعْمَ المَجِيءُ جَاءَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا مُوسَى، قَالَ: هذا مُوسَى فَسَلِّمْ عليه، فَسَلَّمْتُ عليه، فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بالأخِ الصَّالِحِ والنَّبيِّ الصَّالِحِ، فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ بَكَى، قيلَ له: ما يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أبْكِي لأنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتِهِ أكْثَرُ مِمَّنْ يَدْخُلُهَا مِن أُمَّتِي...].
كان موسى -عليه الصلاة والسلام- أسفاً وحزناً على ما فاته من الأجر الذي يترتب عليه رفع درجته، لأن لكل نبي مثل أجر كل من اتبعه ولهذا كان من اتبع موسى -عليه الصلاة والسلام- من أمته في العدد أقل ودون ممن اتبع نبينا محمد ﷺ من أمته أ. ه من فتح الباري لابن حجر -رحمه الله-.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/BJygJA3oyu8
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ١ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٢)
روى مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم»، قال النووي عند شرحه لهذا الحديث هذا: تصريح بأنه أفضل الشهور للصوم.
وأفضل أيام هذا الشهر صياماً هي العشر الأول منه، قال المرداوي في الإنصاف: أفضل المحرم اليوم العاشر وهو يوم عاشوراء ثم التاسع وهو تاسوعاء ثم العشر الأول.
وقال ابن رجب في لطائف المعارف: "وأفضل شهر الله المحرم عشره الأول"، ثم نقل عن أبي عثمان النهدي، قال:
كانوا يعظمون ثلاث عشرات: (العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من المحرم).
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/jxpWiVks6jU
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٢)
روى مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم»، قال النووي عند شرحه لهذا الحديث هذا: تصريح بأنه أفضل الشهور للصوم.
وأفضل أيام هذا الشهر صياماً هي العشر الأول منه، قال المرداوي في الإنصاف: أفضل المحرم اليوم العاشر وهو يوم عاشوراء ثم التاسع وهو تاسوعاء ثم العشر الأول.
وقال ابن رجب في لطائف المعارف: "وأفضل شهر الله المحرم عشره الأول"، ثم نقل عن أبي عثمان النهدي، قال:
كانوا يعظمون ثلاث عشرات: (العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من المحرم).
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/jxpWiVks6jU
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٢ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٣)
حكم صيام شهر محرم، وشهر شعبان كاملين:
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ- شهر الله المحرم إذا صامه كله فهو طيب.
وهكذا شعبان فقد كان يصومه كله ﷺ من حديث عائشة وأم سلمة -رضي الله عنهما-.
وقال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: ظاهر الحديث أنه لا بأس أن يصوم شهر محرم كاملاً أو يصام غالبه.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/nQJa514ctRc
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٣)
حكم صيام شهر محرم، وشهر شعبان كاملين:
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ- شهر الله المحرم إذا صامه كله فهو طيب.
وهكذا شعبان فقد كان يصومه كله ﷺ من حديث عائشة وأم سلمة -رضي الله عنهما-.
وقال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: ظاهر الحديث أنه لا بأس أن يصوم شهر محرم كاملاً أو يصام غالبه.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/nQJa514ctRc
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٣ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٤)
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "ما رأيتُ النبي ﷺ يتحرّى صيام يوم فضله على غيره إلاَّ هذا اليوم يومَ عاشوراء، وهذا الشهر يعني شهر رمضان" رواه البخاري.
ومعنى "يتحرى" أي: يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه.
وقال النبي ﷺ: "صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله" رواه مسلم، وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة، والله ذو الفضل العظيم.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/cDswWqVKck4
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٤)
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "ما رأيتُ النبي ﷺ يتحرّى صيام يوم فضله على غيره إلاَّ هذا اليوم يومَ عاشوراء، وهذا الشهر يعني شهر رمضان" رواه البخاري.
ومعنى "يتحرى" أي: يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه.
وقال النبي ﷺ: "صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله" رواه مسلم، وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة، والله ذو الفضل العظيم.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/cDswWqVKck4
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٤ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٥)
[قَدِمَ النَّبيُّ ﷺ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عاشُوراءَ، فَقالَ: ما هذا؟ قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ؛ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. قالَ: فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ، فَصَامَهُ، وأَمَرَ بصِيَامِهِ] رواه البخاري.
إلا أنه ﷺ أمر بعد ذلك بمخالفة اليهود بأن يصام العاشر ويوماً قبله وهو التاسع، أو يوماً بعده وهو الحادي عشر.
وعليه فالأفضل أن يصوم يوم العاشر ويضيف إليه يوماً قبله أو يوماً بعده.
وإضافة اليوم التاسع إليه أفضل من الحادي عشر، فينبغي لك أخي المسلم أن تصوم يوم عاشوراء وكذلك اليوم التاسع (فتاوى الشيخ بن عثيمين -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-).
وعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-، قالَتْ: (كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ في الجَاهِلِيَّةِ، وَكانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَصُومُهُ، فَلَمَّا هَاجَرَ إلى المَدِينَةِ، صَامَهُ وَأَمَرَ بصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ قالَ: مَن شَاءَ صَامَهُ وَمَن شَاءَ تَرَكَهُ) رواه مسلم.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/9E6smFrxFk0
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٥)
[قَدِمَ النَّبيُّ ﷺ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عاشُوراءَ، فَقالَ: ما هذا؟ قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ؛ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى. قالَ: فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ، فَصَامَهُ، وأَمَرَ بصِيَامِهِ] رواه البخاري.
إلا أنه ﷺ أمر بعد ذلك بمخالفة اليهود بأن يصام العاشر ويوماً قبله وهو التاسع، أو يوماً بعده وهو الحادي عشر.
وعليه فالأفضل أن يصوم يوم العاشر ويضيف إليه يوماً قبله أو يوماً بعده.
وإضافة اليوم التاسع إليه أفضل من الحادي عشر، فينبغي لك أخي المسلم أن تصوم يوم عاشوراء وكذلك اليوم التاسع (فتاوى الشيخ بن عثيمين -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-).
وعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-، قالَتْ: (كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ في الجَاهِلِيَّةِ، وَكانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَصُومُهُ، فَلَمَّا هَاجَرَ إلى المَدِينَةِ، صَامَهُ وَأَمَرَ بصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ قالَ: مَن شَاءَ صَامَهُ وَمَن شَاءَ تَرَكَهُ) رواه مسلم.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/9E6smFrxFk0
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٥ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٦)
في حكمة استحباب صوم تاسوعاء مع عاشوراء:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-: نهى ﷺ عن التشبه بأهل الكتاب في أحاديث كثيرة مثل قوله في عاشوراء: "لئن عشتُ إلى قابل لأصومنَّ التاسع".
وقال ابن حجر -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ- في تعليقه على حديث: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع": ما همّ به من صوم التاسع يحتمل معناه ألا يقتصر عليه بل يضيفه إلى اليوم العاشر إما احتياطاً له (فإذا نقص الهلال ووقوع غلطٍ، فيكون التّاسع في العدد هو العاشر)، وإما مخالفة لليهود والنصارى وهو الأرجح.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/XmJfvJQ6xR4
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٦)
في حكمة استحباب صوم تاسوعاء مع عاشوراء:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-: نهى ﷺ عن التشبه بأهل الكتاب في أحاديث كثيرة مثل قوله في عاشوراء: "لئن عشتُ إلى قابل لأصومنَّ التاسع".
وقال ابن حجر -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ- في تعليقه على حديث: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع": ما همّ به من صوم التاسع يحتمل معناه ألا يقتصر عليه بل يضيفه إلى اليوم العاشر إما احتياطاً له (فإذا نقص الهلال ووقوع غلطٍ، فيكون التّاسع في العدد هو العاشر)، وإما مخالفة لليهود والنصارى وهو الأرجح.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/XmJfvJQ6xR4
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٦ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٧)
قال ابن القيم -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-
فإن قيل: لم كان عاشوراء يكفر سنة، ويوم عرفة يكفر سنتين؟ قيل: فيه وجهان:
أحدهما: أن يوم عرفة في شهر حرام وقبله شهر حرام وبعده شهر حرام، بخلاف عاشوراء.
الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا، بخلاف عاشوراء، فضوعف ببركات المصطفى ﷺ.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/rMlA2rJCsXc
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٧)
قال ابن القيم -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-
فإن قيل: لم كان عاشوراء يكفر سنة، ويوم عرفة يكفر سنتين؟ قيل: فيه وجهان:
أحدهما: أن يوم عرفة في شهر حرام وقبله شهر حرام وبعده شهر حرام، بخلاف عاشوراء.
الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا، بخلاف عاشوراء، فضوعف ببركات المصطفى ﷺ.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/rMlA2rJCsXc
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٧ )
.
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٨)
صيام عاشوراء ماذا يكفّر؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-: وتكفير الطّهارة، والصّلاة، وصيام رمضان، وعرفة، وعاشوراء للصّغائر فقط.
يغتر بعض المغرورين بالاعتماد على مثل صوم يوم عاشوراء أو يوم عرفة في تكفير الذنوب.
قال ابن القيم: لم يدرِ هذا المغتر أن صوم رمضان والصلوات الخمس أعظم وأجل من صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء، وهي إنما تكفّر ما بينهما إذا اجتنبت الكبائر، ومن المغرورين من يظن أن طاعاته أكثر من معاصيه، لأنه لا يحاسب نفسه على سيئاته، وإذا عمل طاعة حفظها واعتد بها.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/fla7sVSwPTM
🌹مع موسى -عليه الصلاة والسلام- (٨)
صيام عاشوراء ماذا يكفّر؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمـہ اللـہ تعالـﮯ-: وتكفير الطّهارة، والصّلاة، وصيام رمضان، وعرفة، وعاشوراء للصّغائر فقط.
يغتر بعض المغرورين بالاعتماد على مثل صوم يوم عاشوراء أو يوم عرفة في تكفير الذنوب.
قال ابن القيم: لم يدرِ هذا المغتر أن صوم رمضان والصلوات الخمس أعظم وأجل من صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء، وهي إنما تكفّر ما بينهما إذا اجتنبت الكبائر، ومن المغرورين من يظن أن طاعاته أكثر من معاصيه، لأنه لا يحاسب نفسه على سيئاته، وإذا عمل طاعة حفظها واعتد بها.
#موسويات أقل من دقيقة👇🏻
https://youtu.be/fla7sVSwPTM
YouTube
موسويات 📚 | الحلقة ( ٨)