Эта русская свинья, генерал Власов. Этому человеку некоторые господа у нас хотели всучить в руки миллионную армию. Этим ненадежным парням хотели дать в руки оружие и технику, чтобы он, может быть, пошел против России, а может быть, однажды, что было бы весьма вероятно, против нас.
Сила наших немецких солдат и всего нашего немецкого народа основывается на вере, в сердце и на убежденности, что мы в соответствии с нашей расой и в соответствии с нашей народностью стоим больше, чем другие.

В тот момент, когда мы начинаем подкапывать и взрывать этот фундамент, когда мы говорим нашей собственной пехоте, что мы не можем победить русского и что русский может быть побежден только русскими, — в тот момент мы начинаем убивать самих себя. Это большая опасность власовского движения. Поэтому оно должно было быть запрещено. Фюрер строжайше запретил его, и поэтому оно должно быть духовно искоренено до последнего у нас, в наших собственных рядах.
Теперь к проблеме славян вообще. Я хочу вам кое-что сказать, мои партайгеноссе. Нам ведь нужно обращаться со славянином, будь то серб, чех или русский, только так, как со всеми славянскими народами в истории всегда обращались те, кто фактически господствовал. А именно, те, кто справлялся со славянами, — в азиатских пространствах Чингисхан, или сегодня господин Ленин или господин Сталин — знали своих людей. Подумайте, например, о Чингисхане, который предоставил своим самым верным, высшим вождям его армии или его народа

сравнимым - в партии с кругом, который сегодня здесь заседает) особую привилегию, что они могли предавать его семь раз и что он приказывал обезглавить их только в седьмой раз. Это абсолютно доказуемо исторически. Каковы правила игры в этом пространстве — что человек предает и что он интригует. Только на седьмой раз убивали тех, кто однажды вел себя вполне прилично и спас ему жизнь.
Властвующие мужи совершенно точно знали, что славянин имеет особенность дискутировать и всё духовно препарировать. Всё разбирать по косточкам — это философия славянина. Возьмите польский народ как яркий пример. Никогда не способный что-либо самостоятельно создать и организовать, он всегда способен конспирировать, свергать соответственно имеющихся господ. Кто не знает этой особенности славянина, кто не оценивает его так, как он есть, со всей шкалой от правых до левых, со всеми расовыми проявлениями, которые постоянно выкристаллизовываются в этом смешанном народе из монгольства и германских расовых частей, тот, конечно, всегда потерпит неудачу со славянином.

«Подумайте, например, о Чингисхане, который предоставил своим самым верным, высшим вождям его армии или его народа […] особую привилегию, что они могли предавать его семь раз и что он приказывал обезглавить их только в седьмой раз. Это абсолютно доказуемо исторически. Каковы правила игры в этом пространстве — что человек предаёт и что он интригует. Только на седьмой раз убивали тех, кто однажды вёл себя вполне прилично и спас ему жизнь.»

Гитлер подразумевает, что наличие такого харизматичного и решительного деятеля, как Энвер-паша, помогло бы Германии расколоть Антанту и избежать унизительной оккупации Рура.
Для Гитлера Энвер-паша был примером сильного лидера, способного в одиночку изменить ход проигрышной геополитической ситуации в пользу своего народа.

Всему миру известно, что уже долгие годы тюркский народ сплоченно борется против большевизма за свою свободу, веру и независимость. Мы, туркестанцы, знаем, что большевизм не принесет нам никакой свободы и независимости, а является нашим злейшим врагом.
Тюркский народ знает, что большевизм при включении мусульман в Советский Союз принес лишь нужду, ужасы и упразднение веры. Нас, туркестанцев, большевики экспроприировали, поработили и угнали. Наша тюркская молодежь не хотела вступать на службу в Красную Армию, но их к этому принудили и отправили на холодный север России. Мы живем в жарких краях и не могли перенести холодный климат севера, из-за этого многие из рядов нашей молодежи погибли. В Красной Армии нас признавали не солдатами, а дешевой рабочей силой, нас привлекали к всевозможным тяжелым работам, которые нужно было выполнять, и по возможности использовали в пехоте. На отпуска и праздничные дни мы в Красной Армии должны были отказываться и работали круглые сутки. Когда в 1941 году началась война России против Германии, мы, туркестанцы, тоже должны были сражаться против немцев. Но мы сразу поняли, что эта война на стороне Красной Армии не для нас, мусульман, ибо Германия всегда, что также известно из истории, была другом ислама (мусульман). По этой причине многие из политруков и комиссаров Красной Армии были застрелены нашими мусульманами, которые затем перебегали к немцам целыми ротами.

Чтобы понять исторический путь русского народа, необходимо взглянуть на карту Восточно-Европейской равнины в начале первого тысячелетия нашей эры. В те времена земли, которые сегодня занимает центральная часть России, были не славянскими, а финно-угорскими. Леса от Балтики до Уральских гор были населены многочисленными племенами: чудь, меря, мурома, весь, мещера, мордва и другими. Эти народы жили здесь с глубокой древности, с III тысячелетия до нашей эры, и были коренными обитателями этих территорий. Археология подтверждает, что культурный слой раннего средневековья на этих землях в подавляющем большинстве имеет финно-угорское происхождение.
Таким образом, с исторической точки зрения, древние жители этих мест были финно-уграми, а не славянами.

Миграция восточных славян на эти земли была длительным и постепенным процессом, который начался в VI-VII веках и достиг своего пика в IX-X веках. Причины этой великой миграции были разными, включая давление других народов и поиск новых земель для земледелия. Славяне двигались с запада и юго-запада несколькими потоками. Кривичи и ильменские словене проникали с северо-запада, а вятичи двигались с юга, осваивая бассейны Оки и верхней Волги. «Повесть временных лет», древнейшая русская летопись, прямо описывает это расселение, фиксируя, как славяне углублялись в земли финно-угорских племен и селились по берегам рек.

Исходным пунктом этой миграции была не территория современной России, а земли Центральной Европы, в частности, верховья Дуная, Вислы и Одера. Именно оттуда славянские племена начали свое движение на восток, постепенно расселяясь по обширным пространствам Восточной Европы.

Гитлер при этом исходил из того, что о способности славян к онемечиванию нельзя сказать ничего обобщающего, поскольку понятие «славяне» было пропагандировано и введено в обиход царской Россией в рамках её панславистской политики как собирательное обозначение для в расовом отношении совершенно разнородных народностей.
Полная бессмыслица, например, называть болгар славянами, поскольку они туркменского происхождения.
Также и чехов нельзя называть славянами.
Достаточно лишь раз не подстричь чеху усы, чтобы по тому, как они растут вниз, распознать, что он является потомком монголоидных племён.
У так называемых южных славян, в свою очередь, преобладает полностью динарская примесь.

Каюм с 1922 года проживает в Германии и женат на немке.
Каюм получил дипломатический паспорт от Министерства иностранных дел.

Наша сила заключается в нашей быстроте и нашей жестокости; Чингисхан сознательно и безжалостно отправил на смерть миллионы женщин и детей. История видит в нем лишь великого основателя государств . Что касается того, что утверждает обо мне слабая западноевропейская цивилизация , это не имеет значения. Я отдал приказ, и я буду расстреливать каждого, кто произнесет хоть слово критики, ибо цель войны — не достижение определенных линий, а физическое уничтожение противника. И поэтому пока только на Востоке я разместил свои «формирования смерти» с приказом безжалостно и безжалостно отправлять на смерть множество женщин и детей польского происхождения и говорящих на польском языке .
Только так мы сможем получить необходимое нам жизненное пространство ( lebensraum ). Кто, в конце концов, сегодня говорит об уничтожении армян?

«...безжалостно отправлять на смерть множество женщин и детей польского происхождения и говорящих на польском языке».

«Кто, в конце концов, сегодня говорит об уничтожении армян?»

Если мы теперь займёмся этой проблемой, мы должны прежде всего обдумать, как долго нас уже занимает эта польско-славянская проблема. И тогда мы можем в нашей памяти констатировать, что именно польская проблема занимает нас уже более тысячи лет, так же как и чешская, так же как и проблема всех малых славянских народов Балкан.
Теперь мы должны ясно понимать – и именно так я понял поручение, которое получил от фюрера: мы должны, по крайней мере, в провинциях, которые теперь принадлежат Германии, добиться того, чтобы проблема польского меньшинства в наше время была решена и искоренена.
Проблема должна быть искоренена.
Я не хочу, чтобы меня здесь неправильно поняли, – польская национальность и польский народ должны быть ликвидированы с двух сторон.

«Энвер-паша дезинфицировал страну».

«В Германии не было своего Энвера-паши, а был лишь канцлер Куно».

«Ещё один пример вы можете найти в младотурецкой революции. Энвер-паша двинулся на Константинополь и установил там новое государство, и новый дух излился на полностью заражённую столицу».

«Кто, в конце концов, сегодня говорит об уничтожении армян?»