13philia
#WheelOfTheYear #Ostara #equinox Blessed be!
#WheelOfTheYear #Ostara #equinox
С Днём весеннего равноденствия! И с началом астрономической весны: сегодня центр солнца пересекает небесный экватор и оно переходит из южного полушария в северное.
Дни становится длиннее ночей, они с 21 декабря уже удлиняются, но теперь день равен ночи (почти равен, из-за атмосферной рефракции немного не равен всё же), а дальше будет увеличиваться и достигнет пика в День летнего солнестояния! 👌
С Днём весеннего равноденствия! И с началом астрономической весны: сегодня центр солнца пересекает небесный экватор и оно переходит из южного полушария в северное.
Дни становится длиннее ночей, они с 21 декабря уже удлиняются, но теперь день равен ночи (почти равен, из-за атмосферной рефракции немного не равен всё же), а дальше будет увеличиваться и достигнет пика в День летнего солнестояния! 👌
13philia
Близится Мабон - осеннее равноденствие, астрономически в этом году оно утром 23-го числа, но отмечать мы смело начинаем на пару дней раньше. Обычно Мабон выпадает на бабье лето. Сколько я себя помню - я в него ездила за грибами и возвращалась с дарами леса…
#Mabon #WheelOfTheYear #history
Хороший текст от Шеллир на тему Мабона и его «древности» (ну и в целом про Колесо Года):
https://telegra.ph/About-Mabon-09-22
Хороший текст от Шеллир на тему Мабона и его «древности» (ну и в целом про Колесо Года):
https://telegra.ph/About-Mabon-09-22
Telegraph
И снова о Мабоне
Мабон — это часть современного восьмеричного Колеса Года, собранного (не так давно, в 20 веке) из праздников разных народов: тут есть и германо-скандинавский Йоль, который празднуют и славяне как Коляду, есть англосаксонская Остара, есть Мидсоммер-Лита-Купала…
13philia
#WheelOfTheYear #Samhain #magick Прошлогодняя, но не теряющая актуальности статья Асгет про то, на что имеет смысл обратить внимание до самого дня и часа Х (она, кстати, теперь и в телеге есть; ежели кто пропустил, то вот канал — @asgeth_l): https://asg…
#WheelOfTheYear #Samhain
Сейчас мы обычно считаем, что Самайн - это ночь с 31 октября на 1 ноября, но если мы говорим о Самайне языческого периода, то полагать, что это время занимало какую-то точную дату, пожалуй, будет некорректно. Кельты пользовались не фиксированным солнечным календарем, как мы, а куда более подвижным лунным или солнечно-лунным, полный цикл которого, к тому же, составлял не один год, а несколько (сколько именно - вопрос открытый).
В календаре Колиньи есть отметка TRINOX[tion] SAMO[nii] SINDIV - «три ночи Самония ныне», то есть в календаре идёт речь не об одной, а о трёх праздничных ночах, а в «Саге о болезни Кухулина» из Уладского цикла говорится, что «раз в год собирались все улады вместе в праздник Самайн, и длилось это собрание три дня перед Самайн, самый день Самайн и три дня после него», то есть речь идёт уже минимум о семи днях, а то и о девяти, если допустить, что сам Самайн мог быть не одной ночью.
В Каледаре Колиньи начало «Трёх ночей Самония» приходится на 17 день лунного месяца. В то же время Плиний Старший писал, что «и месяц, и год, и век, длящийся тридцать лет, начинается у них [кельтов] с шестого дня новой луны. Этот день выбирается по той причине, что луна уже вошла в полную силу, но ещё не достигла четверти», то есть если совместить начало месяца в 6 лунный день, и 17й из Календаря Колиньи, мы получим время начала Самайна: 23й лунный день месяца, следующего за месяцем равноденствия. В этом году (2018), к слову, совпадение с нашим календарём идеальное: 23 лунный день начнётся вечером 31 октября, и продлится до 2 ноября, но так, конечно, бывает далеко не каждый год, и в прошлом году, например, этот лунный день длился с 10 по 11 ноября, а в будущем та же дата придётся на 20-21 октября.
Такой способ расчёта времени Самайна, конечно, построен на большом количестве допущений - в первую очередь на предположении, что кельты и континентальные, и островные пользовались единым календарём. Однако эта версия вполне имеет право на существование.
текст: © Шеллир (Наталья Никольская)
написано в октябре 2018 специально для проекта Огам
Сейчас мы обычно считаем, что Самайн - это ночь с 31 октября на 1 ноября, но если мы говорим о Самайне языческого периода, то полагать, что это время занимало какую-то точную дату, пожалуй, будет некорректно. Кельты пользовались не фиксированным солнечным календарем, как мы, а куда более подвижным лунным или солнечно-лунным, полный цикл которого, к тому же, составлял не один год, а несколько (сколько именно - вопрос открытый).
В календаре Колиньи есть отметка TRINOX[tion] SAMO[nii] SINDIV - «три ночи Самония ныне», то есть в календаре идёт речь не об одной, а о трёх праздничных ночах, а в «Саге о болезни Кухулина» из Уладского цикла говорится, что «раз в год собирались все улады вместе в праздник Самайн, и длилось это собрание три дня перед Самайн, самый день Самайн и три дня после него», то есть речь идёт уже минимум о семи днях, а то и о девяти, если допустить, что сам Самайн мог быть не одной ночью.
В Каледаре Колиньи начало «Трёх ночей Самония» приходится на 17 день лунного месяца. В то же время Плиний Старший писал, что «и месяц, и год, и век, длящийся тридцать лет, начинается у них [кельтов] с шестого дня новой луны. Этот день выбирается по той причине, что луна уже вошла в полную силу, но ещё не достигла четверти», то есть если совместить начало месяца в 6 лунный день, и 17й из Календаря Колиньи, мы получим время начала Самайна: 23й лунный день месяца, следующего за месяцем равноденствия. В этом году (2018), к слову, совпадение с нашим календарём идеальное: 23 лунный день начнётся вечером 31 октября, и продлится до 2 ноября, но так, конечно, бывает далеко не каждый год, и в прошлом году, например, этот лунный день длился с 10 по 11 ноября, а в будущем та же дата придётся на 20-21 октября.
Такой способ расчёта времени Самайна, конечно, построен на большом количестве допущений - в первую очередь на предположении, что кельты и континентальные, и островные пользовались единым календарём. Однако эта версия вполне имеет право на существование.
текст: © Шеллир (Наталья Никольская)
написано в октябре 2018 специально для проекта Огам
13philia
#WheelOfTheYear #Ostara #equinox С Днём весеннего равноденствия! И с началом астрономической весны: сегодня центр солнца пересекает небесный экватор и оно переходит из южного полушария в северное. Дни становится длиннее ночей, они с 21 декабря уже удлиняются…
#equinox #WheelOfTheYear #Ostara
С Остарой и астрологическим Новым годом, да!
Ну и началом астрономической Весны — закройте глаза, попробуйте всё же почувствовать её.
Чтобы там не было в мире, Эостре уже здесь, и держит вас за руку.
Будьте спокойны, внимательны и счастливы.
Blessed Be! ☽◯☾
С Остарой и астрологическим Новым годом, да!
Ну и началом астрономической Весны — закройте глаза, попробуйте всё же почувствовать её.
Чтобы там не было в мире, Эостре уже здесь, и держит вас за руку.
Будьте спокойны, внимательны и счастливы.
Blessed Be! ☽◯☾
#WheelOfTheYear #Midsummer #soltice #Litha
Altan Erener тут нещодавно цікаво написав своє бачення свята/історії:
«Вже незабаром наступне свято Колеса Року - Сонцеворот, Середина Літа, Літнє Сонцестояння або Албан Гевін, як звуть його в сучасній друїдичній традиції. Воно також відомо практикам Вікки як "Літа", але я дуже не люблю цю назву, бо вона є одним із тих еклектичних і не дуже історичних моментів у Віккі, які балансують на межі з вигадкою (єдина з існуючих згадок цієї назви - в трактаті середньовічного англійського історика Беди "De temporum ratione", в якому він декілька разів наводить слово "Līþa" для позначення для Літнього Сонцестояння, але з цього взагалі не виходить, що саме так називалося й свято в Середньовічній Англії; може й так, а може й ні - тому "Літу" святкуйте без мене, а я буду святкувати Середину Літа або Албан Гевін :))
Я підготував для вас доволі довге й (сподіваюся) цікаве чтиво про історію святкування Середини Літа саме у кельтів, бо те, як цей день святкують, скажімо, в Скандинавії, можна без проблем побачити й в наші часи, бо там ця традиція зберіглася аж до тепер. Але аби не стомлювати вас реально довгим простирадлом тексту, я буду викладати його частинами, потроху; для тих, хто захоче зберегти це на майбутнє або роздрукувати задля читання не з екрану - трохи згодом я викладу й pdf версію (там буде десть 10 сторінок розповідей про свято, традиції й легенди, з ним пов'язані). При написанні статті я використовував переважно The Apple Branch: A Path To Celtic Ritual американського письменника й видатного кельтолога Олексія Кондратьєва, мої конспекти з компаративної антропології й мої власні знання щодо цього питання».
https://telegra.ph/PRO-SONCEVOROT-06-17
https://telegra.ph/PRO-SONCEVOROT-chastina-2-06-18
https://telegra.ph/PRO-SONCEVOROT-chastina-3-06-19
Altan Erener тут нещодавно цікаво написав своє бачення свята/історії:
«Вже незабаром наступне свято Колеса Року - Сонцеворот, Середина Літа, Літнє Сонцестояння або Албан Гевін, як звуть його в сучасній друїдичній традиції. Воно також відомо практикам Вікки як "Літа", але я дуже не люблю цю назву, бо вона є одним із тих еклектичних і не дуже історичних моментів у Віккі, які балансують на межі з вигадкою (єдина з існуючих згадок цієї назви - в трактаті середньовічного англійського історика Беди "De temporum ratione", в якому він декілька разів наводить слово "Līþa" для позначення для Літнього Сонцестояння, але з цього взагалі не виходить, що саме так називалося й свято в Середньовічній Англії; може й так, а може й ні - тому "Літу" святкуйте без мене, а я буду святкувати Середину Літа або Албан Гевін :))
Я підготував для вас доволі довге й (сподіваюся) цікаве чтиво про історію святкування Середини Літа саме у кельтів, бо те, як цей день святкують, скажімо, в Скандинавії, можна без проблем побачити й в наші часи, бо там ця традиція зберіглася аж до тепер. Але аби не стомлювати вас реально довгим простирадлом тексту, я буду викладати його частинами, потроху; для тих, хто захоче зберегти це на майбутнє або роздрукувати задля читання не з екрану - трохи згодом я викладу й pdf версію (там буде десть 10 сторінок розповідей про свято, традиції й легенди, з ним пов'язані). При написанні статті я використовував переважно The Apple Branch: A Path To Celtic Ritual американського письменника й видатного кельтолога Олексія Кондратьєва, мої конспекти з компаративної антропології й мої власні знання щодо цього питання».
https://telegra.ph/PRO-SONCEVOROT-06-17
https://telegra.ph/PRO-SONCEVOROT-chastina-2-06-18
https://telegra.ph/PRO-SONCEVOROT-chastina-3-06-19
Telegraph
ПРО СОНЦЕВОРОТ [частина 1]
ALBAN HEFIN - СОНЦЕВОРОТ («Áлбан Гéвін» - «Літнє Сонцестояння» [валл.]) Lá Fhéile Eoin («Ла Елє Онь») - ірландська An Fhèill-Eoin («Ан Ельонь») – шотландська гельська Gwyl Ifan («Ґуйл Íван») - валлійська Gouel Sant-Yann («Ґуель Сант-Йанн») - бретонська…
#WheelOfTheYear #Midsummer #soltice #Litha
Нагадування
Сьогодні, 21 червня, о 12 годині 13 хвилині за київським часом, для земного спостерігача центр Сонця пройде точку екліптики, найбільш віддалену від небесного екватора.
З точки зору космічного спостерігача в цей момент площина, утворена полюсами Землі та центром Сонця, буде перпендикулярною площині орбіти Землі.
Зі святом причетних! ☀️
Нагадування
Сьогодні, 21 червня, о 12 годині 13 хвилині за київським часом, для земного спостерігача центр Сонця пройде точку екліптики, найбільш віддалену від небесного екватора.
З точки зору космічного спостерігача в цей момент площина, утворена полюсами Землі та центром Сонця, буде перпендикулярною площині орбіти Землі.
Зі святом причетних! ☀️
13philia
#WheelOfTheYear #Lughnasadh #quote «Лугнасад, он же — первый праздник урожая, он же — в период раннего двоеверия у нас — первый Спас. У кельтов — середина „светлого времени года“. Астрономически — одна из четырёх точек „золотого сечения“ в годовом солнечном…
#WheelOfTheYear #Lughnasadh
DAATH, [12022/08/01 11:11]
«Вітаємо! Традиційно в цей день святкують свято перших жнив — Лугнасад!
⠀
🐝 Так як це аграрне свята, а не астрономічне (як Літа чи Мабон), святкування може тривати довше, а енергії Ламмасу будуть зігрівати землю ще принаймні тиждень.
⠀
Символи Лугнасаду — буханка хлібу, соняхи, насіння, колоски, інструменти праці, старі речі, земля та метал, Сонце. Використовуйте їх в декораціях і на вівтарі, в творчості, візуалізаціях для кращого налаштування на сили свята.
⠀
🌾🥨🌻🔥
⠀
Відомі традиції, згідно з якими в ніч свята на найвищій горі місцини запалюють вогнище, що горить до самого ранку. Забавки Лугнасаду можуть супроводжуватися змаганнями митців, ремесельників, воїнів і майстрів, а ще — виконанням музики і танців.
⠀
Взагалі, Вогонь — один з центральних елементів Ламасу. Тому не забувайте про свічки, теплі кольори в своїх помешканнях, танці, сяючі прикраси і вогняні символи 🔺
⠀
🍇 Пригощання Лугнасаду — щедрі, відповідають сезону. Це овочі та фрукти, злаки, випічка, каші, горіхи та насіння.
⠀
Найсильніший час — вечір, між 16 годинами і заходом Сонця 🕓 Це період, що відповідає формі зрілого, старіючого Бога. В цей час актуально контактувати з природою, починати святкову вечерю і проводити ритуали свята.
⠀
Бажаємо вам щасливого свята! Нехай наша земля буде щедрою, вільною і безпечною!
Чим зайнятися на Лугнасад?
• побути на природі
• зібрати букет з польових квітів
• щось створити руками
• навчитися новому або розпочати тривале навчання
• благословити оселю
• вбратися в гарний одяг
• запалити свічки чи багаття
• подивитися атмосферне кіно, що відповідає тематиці свята
• працювати з рунами
• провести ритуал на добробут та богатство
• вшанувати пращурів
• спекти хліб
• принести жертву
• мати святкову трапезу
• створити обереги для дому і родини
• прибирання та енергетична чистка».
=*=
Джерело:
https://t.me/magic_daath/46
https://t.me/magic_daath/47
DAATH, [12022/08/01 11:11]
«Вітаємо! Традиційно в цей день святкують свято перших жнив — Лугнасад!
⠀
🐝 Так як це аграрне свята, а не астрономічне (як Літа чи Мабон), святкування може тривати довше, а енергії Ламмасу будуть зігрівати землю ще принаймні тиждень.
⠀
Символи Лугнасаду — буханка хлібу, соняхи, насіння, колоски, інструменти праці, старі речі, земля та метал, Сонце. Використовуйте їх в декораціях і на вівтарі, в творчості, візуалізаціях для кращого налаштування на сили свята.
⠀
🌾🥨🌻🔥
⠀
Відомі традиції, згідно з якими в ніч свята на найвищій горі місцини запалюють вогнище, що горить до самого ранку. Забавки Лугнасаду можуть супроводжуватися змаганнями митців, ремесельників, воїнів і майстрів, а ще — виконанням музики і танців.
⠀
Взагалі, Вогонь — один з центральних елементів Ламасу. Тому не забувайте про свічки, теплі кольори в своїх помешканнях, танці, сяючі прикраси і вогняні символи 🔺
⠀
🍇 Пригощання Лугнасаду — щедрі, відповідають сезону. Це овочі та фрукти, злаки, випічка, каші, горіхи та насіння.
⠀
Найсильніший час — вечір, між 16 годинами і заходом Сонця 🕓 Це період, що відповідає формі зрілого, старіючого Бога. В цей час актуально контактувати з природою, починати святкову вечерю і проводити ритуали свята.
⠀
Бажаємо вам щасливого свята! Нехай наша земля буде щедрою, вільною і безпечною!
Чим зайнятися на Лугнасад?
• побути на природі
• зібрати букет з польових квітів
• щось створити руками
• навчитися новому або розпочати тривале навчання
• благословити оселю
• вбратися в гарний одяг
• запалити свічки чи багаття
• подивитися атмосферне кіно, що відповідає тематиці свята
• працювати з рунами
• провести ритуал на добробут та богатство
• вшанувати пращурів
• спекти хліб
• принести жертву
• мати святкову трапезу
• створити обереги для дому і родини
• прибирання та енергетична чистка».
=*=
Джерело:
https://t.me/magic_daath/46
https://t.me/magic_daath/47
Telegram
DAATH
Вітаємо! Традиційно в цей день святкують свято перших жнив - Лугнасад!
⠀
🐝 Так як це аграрне свята, а не астрономічне (як Літа чи Мабон), святкування може тривати довше, а енергії Ламмасу будуть зігрівати землю ще принаймні тиждень.
⠀
Символи Лугнасаду -…
⠀
🐝 Так як це аграрне свята, а не астрономічне (як Літа чи Мабон), святкування може тривати довше, а енергії Ламмасу будуть зігрівати землю ще принаймні тиждень.
⠀
Символи Лугнасаду -…
#WheelOfTheYear #Yule #soltice #quote
Надходило свято Юлетід, яке люди зараз називають Різдвом, хоч глибоко у своїх серцях вони знають, що воно старіше, ніж Віфлеєм і Вавілон, старіше за Мемфіс і саме людство.
(q) Говард Філіпс Лавкрафт «Свято»
Надходило свято Юлетід, яке люди зараз називають Різдвом, хоч глибоко у своїх серцях вони знають, що воно старіше, ніж Віфлеєм і Вавілон, старіше за Мемфіс і саме людство.
(q) Говард Філіпс Лавкрафт «Свято»
#equinox #WheelOfTheYear #Ostara
З Остарою та астрологічним Новим роком, так! Ну й початком астрономічної Весни 🔥
Дні стають довшими за ночі, вони з 21 грудня вже подовжуються, але сьогодні день дорівнює ночі (майже дорівнює, через атмосферну рефракцію трохи не дорівнює все ж таки), а далі збільшуватиметься і сягне піку в День літнього сонцестояння! 👌
Щоб там не було у світі, Еостре вже тут, і тримає вас за руку.
Будьте спокійні, уважні та щасливі.
Blessed Be! ☽◯☾
З Остарою та астрологічним Новим роком, так! Ну й початком астрономічної Весни 🔥
Дні стають довшими за ночі, вони з 21 грудня вже подовжуються, але сьогодні день дорівнює ночі (майже дорівнює, через атмосферну рефракцію трохи не дорівнює все ж таки), а далі збільшуватиметься і сягне піку в День літнього сонцестояння! 👌
Щоб там не було у світі, Еостре вже тут, і тримає вас за руку.
Будьте спокійні, уважні та щасливі.
Blessed Be! ☽◯☾
13philia
#Samhain #calendar Побачив тут знову про _точну_ дату, зробив тут трохи перекладів/досліджень про: «Зараз ми зазвичай вважаємо, що Савін — це ніч з 31 жовтня на 1 листопада, але якщо ми говоримо про Савін язичницького періоду, то вважати, що цей час займав…
#WheelOfTheYear
=*=
Дати «свят кельтського хреста» в сучасному Колесі Року — дуже умовні. Ба більше, вони умовні не тільки в Колесі, а й узагалі, тому що їхня орієнтація на 1 листопада, 1 лютого, 1 травня і 1 серпня є, строго кажучи, припущенням. Певною мірою вважається, що 1 листопада і 1 лютого підкріплюються зв’язками з Днем усіх святих (а також почасти з Днем Святого Мартіна) у першому випадку, і зі Стрітенням та Днем св. Бригітти у другому, але для 1 серпня підтверджуючого церковного свята немає, для Травневого Дня також, — однак вони також займають перші дні відповідних місяців у сучасному григоріанському сонячному календарі.
Передбачається також, що ці свята — щонайменше Белтейн і Савін, — оскільки вони відкривали зимову та літню частини року, мали збігатися з 1м днем якогось місяця. Але, по-перше, це припущення — логічне з нашого погляду, але не обов’язкове, а, по-друге, у кельтів був не сонячний календар, а рухомий місячно-сонячний, дуже далекий від нашого дванадцятичастинкового сучасного календаря, і навіть якщо там були певні аналоги «травня» і «листопада» — це були не ті травень і листопад, що нині.
Але гаразд. Припустимо, що все ж таки ми шукаємо 1і дні місяців, але інших, кельтських. Тут, зрозуміло, відразу спливає припущення про те, що Савін пов’язаний з молодиком — як початком місячного місяця, — явна спроба все ж таки натягнути кельтську місячну сову на сонячний григоріанський глобус, або глобус на сову — не знаю. Але й новомісячна версія не факт, що відповідає дійсності, бо Пліній писав про 6 день місяця як про перший день місяця у кельтів. Тобто щонайменше слід було б говорити не про дні чорного місяця, а про зростаючий місяць, як початок.
Далі. Ще більше плутає незміцнілі уми календар із Коліньї, який узагалі зберігся не цілком, щодо якого немає єдиної думки з розшифровки — аж до того, що місяць Самоніос низка дослідників вважає не осіннім, а літнім. […] Коли цей місяць початку зими, чи є він якимось тимчасовим аналогом нашого жовтня-листопада — невідомо. Ну і, як миле доповнення — календар цей належить галло-римській, континентальній культурі, і взагалі не факт, що острівні кельти користувалися таким самим.
Словом, будьмо чесними: якоїсь істинної, історичної, супер-тру дати Савіну (а також Белтейну, Імболку, Лунаси) немає. Ми не знаємо, як ці свята розраховувалися, якими фазами місяця маркувалися, чи були якісь інші ознаки і прикмети настання цих особливих днів і ночей. Савін, знову ж таки, і не був одним днем, — він був періодом, за джерелами ми знаємо і три ночі, і сім ночей, і майже два тижні. У природному колі, у колі земного річного циклу взагалі немає миттєвих переходів, немає випадків, коли ось ця ніч прям чарівна, а завтрашня і попередня вже ні, завжди є певна розтягнутість у часі.
Але сучасному міському офісному трудівникові (чи іншому трудівникові режиму 5/2) підхід — «ось на такому-то місяці буде тиждень, під час якого відчиняться врата, і весь цей тиждень треба буде…» (далі за списком) — не близький, тому що суперечить і життю, і плануванню його. Тому і свята здебільшого зараз прагнуть звести до точок, до конкретних дат, — бажано не ковзних, а щоб точно знати на все життя. У такому плані, ніч із 31 на 1 нічим не гірша за іншу. Більш просунутому користувачеві Колеса можна і зовсім запропонувати вирахувати точну середину між двома найближчими сонячними точками, точну середину астрономічної осені і момент повороту до зими (для Савіна це буде десь 6-7 листопада). Савін чи це? Не знаю. Точно не той, старий, традиційний. Чи підходить ця точка для святкування Савіну зараз? Цілком підходить, якщо вам достатньо такого обґрунтування і достатньо однієї ночі й дня для свята.
=*=
(q) Шеллір.
=*=
Дати «свят кельтського хреста» в сучасному Колесі Року — дуже умовні. Ба більше, вони умовні не тільки в Колесі, а й узагалі, тому що їхня орієнтація на 1 листопада, 1 лютого, 1 травня і 1 серпня є, строго кажучи, припущенням. Певною мірою вважається, що 1 листопада і 1 лютого підкріплюються зв’язками з Днем усіх святих (а також почасти з Днем Святого Мартіна) у першому випадку, і зі Стрітенням та Днем св. Бригітти у другому, але для 1 серпня підтверджуючого церковного свята немає, для Травневого Дня також, — однак вони також займають перші дні відповідних місяців у сучасному григоріанському сонячному календарі.
Передбачається також, що ці свята — щонайменше Белтейн і Савін, — оскільки вони відкривали зимову та літню частини року, мали збігатися з 1м днем якогось місяця. Але, по-перше, це припущення — логічне з нашого погляду, але не обов’язкове, а, по-друге, у кельтів був не сонячний календар, а рухомий місячно-сонячний, дуже далекий від нашого дванадцятичастинкового сучасного календаря, і навіть якщо там були певні аналоги «травня» і «листопада» — це були не ті травень і листопад, що нині.
Але гаразд. Припустимо, що все ж таки ми шукаємо 1і дні місяців, але інших, кельтських. Тут, зрозуміло, відразу спливає припущення про те, що Савін пов’язаний з молодиком — як початком місячного місяця, — явна спроба все ж таки натягнути кельтську місячну сову на сонячний григоріанський глобус, або глобус на сову — не знаю. Але й новомісячна версія не факт, що відповідає дійсності, бо Пліній писав про 6 день місяця як про перший день місяця у кельтів. Тобто щонайменше слід було б говорити не про дні чорного місяця, а про зростаючий місяць, як початок.
Далі. Ще більше плутає незміцнілі уми календар із Коліньї, який узагалі зберігся не цілком, щодо якого немає єдиної думки з розшифровки — аж до того, що місяць Самоніос низка дослідників вважає не осіннім, а літнім. […] Коли цей місяць початку зими, чи є він якимось тимчасовим аналогом нашого жовтня-листопада — невідомо. Ну і, як миле доповнення — календар цей належить галло-римській, континентальній культурі, і взагалі не факт, що острівні кельти користувалися таким самим.
Словом, будьмо чесними: якоїсь істинної, історичної, супер-тру дати Савіну (а також Белтейну, Імболку, Лунаси) немає. Ми не знаємо, як ці свята розраховувалися, якими фазами місяця маркувалися, чи були якісь інші ознаки і прикмети настання цих особливих днів і ночей. Савін, знову ж таки, і не був одним днем, — він був періодом, за джерелами ми знаємо і три ночі, і сім ночей, і майже два тижні. У природному колі, у колі земного річного циклу взагалі немає миттєвих переходів, немає випадків, коли ось ця ніч прям чарівна, а завтрашня і попередня вже ні, завжди є певна розтягнутість у часі.
Але сучасному міському офісному трудівникові (чи іншому трудівникові режиму 5/2) підхід — «ось на такому-то місяці буде тиждень, під час якого відчиняться врата, і весь цей тиждень треба буде…» (далі за списком) — не близький, тому що суперечить і життю, і плануванню його. Тому і свята здебільшого зараз прагнуть звести до точок, до конкретних дат, — бажано не ковзних, а щоб точно знати на все життя. У такому плані, ніч із 31 на 1 нічим не гірша за іншу. Більш просунутому користувачеві Колеса можна і зовсім запропонувати вирахувати точну середину між двома найближчими сонячними точками, точну середину астрономічної осені і момент повороту до зими (для Савіна це буде десь 6-7 листопада). Савін чи це? Не знаю. Точно не той, старий, традиційний. Чи підходить ця точка для святкування Савіну зараз? Цілком підходить, якщо вам достатньо такого обґрунтування і достатньо однієї ночі й дня для свята.
=*=
(q) Шеллір.
#WheelOfTheYear #Imbolc
Зі святом! 🎉 🙏
Ну і хто в столиці та має вільний вечір — @clockworksnail тут запрошує з цього приводу:
https://t.me/existentialvoidcrisis/244
У програмі:
- лавандове та не дуже какао;
- якась їжа;
- плетіння ляльок-мотанок (за бажанням);
- ниття про життя (опціонально);
- жмакання собак (обов’язково).
Це все у четвер з 18:00 або хто як доїде. Роз’їхатися краще до 22:00.
Бажаючі можуть відмітитися у коментарях або дати про себе знати будь-яким іншим способом
Але краще у коментарях щоб інші розуміли хто прийде ❄️
(якщо зненацька зберетесь/наважитесь — то маякніть в коментарях про це, щоб зрозуміти, скіко какао/їжі/тощо тре)
Зі святом! 🎉 🙏
Ну і хто в столиці та має вільний вечір — @clockworksnail тут запрошує з цього приводу:
https://t.me/existentialvoidcrisis/244
У програмі:
- лавандове та не дуже какао;
- якась їжа;
- плетіння ляльок-мотанок (за бажанням);
- ниття про життя (опціонально);
- жмакання собак (обов’язково).
Це все у четвер з 18:00 або хто як доїде. Роз’їхатися краще до 22:00.
Бажаючі можуть відмітитися у коментарях або дати про себе знати будь-яким іншим способом
Але краще у коментарях щоб інші розуміли хто прийде ❄️
(якщо зненацька зберетесь/наважитесь — то маякніть в коментарях про це, щоб зрозуміти, скіко какао/їжі/тощо тре)
#WheelOfTheYear #Litha
Зі святом: сьогодні день афелія — найдальшої (1,0167255 а. о.) позиції Землі від Сонця.📛
Трохи переглядаємо календар і наразі орієнтуємось не стільки на відтворенні язичницької традиції, скільки на розуміння астрономічної природи початкових 8 свят року.
Афелій відповідав би балтійському святу Літо — або Івана Купали у слов'ян. Але через прецесію дати звичайно з'їхали. Тому важливі не язичницькі дати, а реальні астрономічні події — і ми святкуємо його сьогодні. 👌
Зі святом: сьогодні день афелія — найдальшої (1,0167255 а. о.) позиції Землі від Сонця.
Трохи переглядаємо календар і наразі орієнтуємось не стільки на відтворенні язичницької традиції, скільки на розуміння астрономічної природи початкових 8 свят року.
Афелій відповідав би балтійському святу Літо — або Івана Купали у слов'ян. Але через прецесію дати звичайно з'їхали. Тому важливі не язичницькі дати, а реальні астрономічні події — і ми святкуємо його сьогодні. 👌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM