#Mesopotamia #divination #religion #history
У Месопотамії було два покровителя ворожильних практик — бог сонця Шамаш (Уту) і бог грози Адад (він же Ішкур у шумерів, він же Тешуб у хетів і хуритів).
Річ у тім, що, за віруваннями древніх, хоча майбутнє певною мірою зумовлене верховними богами і записане в таблицях доль, боги, а головним чином Шамаш і Адад, залишають людині в оточуючому її світі деякі знаки. Ці [оз]знаки дозволяють подолати невизначеність майбутнього.
Чому саме Шамаш і Адад? Річ у тім, що сонце, грім і блискавка — найочевидніші знаки. Божества, що відповідають за них, явно готові допомагати людині в інтерпретації й інших ознак. Так поступово Шамаш і Адад стають постійними фігурантами ворожбительських текстів, чи то йдеться про гепатоскопію (ворожіння за печінкою), чи то про орнітомантію (ворожіння за польотом птахів), чи то про інші практики.
На фотографії Адад із блискавкою в руках і Шамаш поруч із сонячним диском. Обидва в рогатих шапках, що символізують божественність.
У Месопотамії було два покровителя ворожильних практик — бог сонця Шамаш (Уту) і бог грози Адад (він же Ішкур у шумерів, він же Тешуб у хетів і хуритів).
Річ у тім, що, за віруваннями древніх, хоча майбутнє певною мірою зумовлене верховними богами і записане в таблицях доль, боги, а головним чином Шамаш і Адад, залишають людині в оточуючому її світі деякі знаки. Ці [оз]знаки дозволяють подолати невизначеність майбутнього.
Чому саме Шамаш і Адад? Річ у тім, що сонце, грім і блискавка — найочевидніші знаки. Божества, що відповідають за них, явно готові допомагати людині в інтерпретації й інших ознак. Так поступово Шамаш і Адад стають постійними фігурантами ворожбительських текстів, чи то йдеться про гепатоскопію (ворожіння за печінкою), чи то про орнітомантію (ворожіння за польотом птахів), чи то про інші практики.
На фотографії Адад із блискавкою в руках і Шамаш поруч із сонячним диском. Обидва в рогатих шапках, що символізують божественність.