أماكن للتطوع في الترجمة المرئية Subtitle :)
https://www.facebook.com/Translearner/photos/a.1562837357361099/2168256223485873/

أفضل ما سمعت عن الحشو في اللغة العربية وخلط أسلوب الإنجليزية بالعربية الناتج عن الترجمة الحرفية ♥️ أ. عارف حجاوي
قناته على يوتيوب: https://www.youtube.com/user/arefhijjawi60/playlists

https://www.youtube.com/playlist?list=PLHZ_lRQDePszWbQ7_XvTB1CJswQ44FTSy
وهنا باقي الحلقات (غير مدرجة في السلسلة):
08:
https://www.youtube.com/watch?v=QM4S9Jopg_A
11:
https://www.youtube.com/watch?v=LOytA292xoA
13:
https://www.youtube.com/watch?v=z4P3vVDQD58
16:
https://www.youtube.com/watch?v=FsLq0wjjyRo

معجم الألفاظ الإسلامية :)
https://vk.com/doc243798239_309714565?fbclid=IwAR3jfKXTb11oS8RpFuhV8Ci0KQaoSij8kNd2ecGFJi5XpO5skB-_7wPjdGw

لا يجدر بأي مترجم تفويت هذا البرنامج فلا يفوتكم، يوميًا على قناة الحوار في رمضان♥️
https://www.youtube.com/watch?v=orK2tpi6L6I

رابط السلسلة على يوتيوب
https://www.youtube.com/watch?v=orK2tpi6L6I&list=PLci-TEpAYR279aQehAlPq80xQyX3jZONJ

مقطع من الحلقة الأولى من برنامج اللغة العالية 😍

رأي مترجم مخضرم في العمل بين الدوام والفريلانس 😊

في عبارة "ها قد انتهينا إذن فلنذهب معًا" إذن وليست إذًا...قال المبرد: وَدَدْتُ أن أكوي يد من يكتب إذن بالألف

خالي الوطاب وخاوي الوفاض وليس "خالي الوفاض" وكليهما يصلح لمعنى رجع خائبًا
الوطاب أوعية لجمع اللبن، أما الوفاض فهي سلال لحمل الطعام.

"حُكم عليه بالسجن لأنه كان ضالعًا في الجريمة" وليس متورطًا، فالمتورط الأولى به الشفقة لأنه لم يعمد الجرم وإنما أُجبر عليه.

لا بد و لاإرادي، الأولى كلمتان والثانية كلمة واحدة.

أرغى وأزبد، وهاج وماج، وأبرق وأرعد...كلها تعبيرات عن الغضب

مَخبَرًا ومختبرًا... كلاهما صحيح في معنى الـ laboratory

#اللغة_العالية_مقتطفات

مقاول: من قاول أي يقول ويسمع أثناء الاتفاق على التكلفة في العمل.

الطابور الخامس: عبارة تطلق على أناس من أهل البلد يساعدون الأجنبي الغازي.

أقض التفكير مضجعه: القض هو الحصى الصغير وأقض أي ملء مضجعه أي مكان نومه فحرمه النوم.

أَقْعَى في جلوسه : جلس على أَليتيه ونصَبَ ساقيه وفخذيه.

لايملك شروى نقير : شروى معناها مثل، والنقير هي النقرة على ظهر نواة التمر، ومعناه لا يملك شيئًا

الشخص الدُهري: الشخص القديم العتيق ف أسلوب حياته لا شرط في سنه.

تبجح وبجاحة هي كلمات فصحى والريالة رال الصبي أي سال لعابه

المريلة والمريول : الأولى زي المدرسة للصبي والثانية للفتاة

زمر يزمر تزميرا هي فصحى وزمرأ تعني أطلق بوق سيارته

سَكَّرَ البَابَ : أغلقه وهي فصيحة والسِكَّرَ هو السَدَّ

فَشَّ غله: فرغ غضبه وسخطه وهي فصيحة، وفش تعني أفرغ، والفِشة هي رئة الحيوان وهي طعام الفقير (لاحظ إن كلامك جارح أنا بحبها علفكرة)

نَمَلَت قدمه: أي خدرت، إحساس بالنَّخز شبيه بالإحساس الذي يحدثه النَّملُ السّارح على الجلد

يستأهل: أي يستحق وهي فصحى ومشتقة من الأهل (بنقولها يستاهل)

لا زال: هي للدعاء، لازال مالك في إزدياد يعني أدعو لك بزيادة المال، لا زال الطاغية في كرب هو دعاء على الطاغية بالكرب الدائم

أما إذا أردناها بمعنى استمر نقول ما زال

نستعمل لا دون ما للدعاء
لا رده الله
لا لقيت مكروهًا

لا يجب تعني ليس واجب ولكنه ممكن، والأفضل أن نقول يجب ألا
لا يجب التسامح مع المجرم
يجب ألا نتسامح مع المجرم
أو لا يجوز التسامح مع المجرم

المحادثات أثمرت اتفاقًا وليس عن اتفاق

المطيباتي: كثير قول طيب للناس

الجام: إناء لطهي الطعام، صب عليه جام غضبه أي وبخه بشدة

الخضر والخضار و الخضروات كلها تعني النباتات الصالحة للأكل

الكناية هي المعنى الخفي
مثلا كناية عبارة "رجل طويل اليد" هي أنه مختلس

كيت وكيت تستخدم لاختصار الكلام الكثير
وكذا وكذا لاختصار الأرقام

الإخصاب بمعنى التلقيح كمثل إخصاب البويضة
والتخصيب لليورانيوم فقط

أرصد معناها خصص
بينما رصد معناها راقب
أرصد مبلغًا لبناء شقة

أسارير الوجه هي ثنايا الجلد التي تظهر عند تحركه بالانبساط أو الانقباض
وتصلح لوصف الحزن أو السعادة وأي شعور آخر
كان الحزن باديًا على أساريره
رأيت الفرحة في أساريره

أسر يسر إسرارًا : كتم في قلبه
فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ

ومعناها أيضا باح بالسر
أسرَّ إلي بعزمه على الترشح للرئاسة
#اللغة_العالية_مقتطفات

كمترجم ممكن تستفيد إيه من برنامج زي اللغة العالية؟ أولًا هيصححلك حاجات غلط، أو مشتبهات قد تكون صح أو غلط فيقولك أن الاتنين صح، ثانيًا أنا شخصيًا لقيت حاجات توسع استخدامي في الصياغة في الترجمة يعني مثلا معرفة إن أسارير تمشي مع كل المشاعر دي خلت معايا أداة أقدر استخدمها في التعبير بشكل مختلف عن رد فعل الشخص، حاجات عامية وطلعت فصحى ولسة عارفها من الحلقة أصلًا زي فش، ههههههههههه تخيل فش غله فصحى مش عامية، يعني ده معناه أني أقدر استخدمها، يستأهل كذلك الى هو يستحق، كل الحاجات دي بتحسن صياغتي وبتوسع ترسانتي من التعبيرات والمصطلحات، الحقيقة أنا سعيد جدا بمعرفة البرنامج ده لأن بصراحة معنديش خلق ولا وقت أني أقعد أقرأ كتاب كامل أو معجم عشان أوصل للمعلومات دي فجزاك الله خيرا يا حاج عارف حجاوي ♥️
هحاول اختصر كل حلقة في الحاجات الى تفيد المترجمين فقط في بوست كل يوم بإذن الله على الهاشتاج #اللغة_العالية_مقتطفات

الفرق بين الترجمة والتعريب

أحرز فلان قصب السبق : وصل إلي شيء قبل الآخرين
الاستثناء يختبر القاعدة لا يثبتها
تجاوزات خُلقية وليست أخلاقية
الدفيئة: الصُّوبَات الزجاجية/ البلاستيكية التي تزرع بها النباتات

الأهداب: هي الرموش

الحِمْية : هي التخفيف من تناول أطعمة معينة لغرض طبي
بينما الأزم هو الإمساك عن كل أنواع الطعام
و أزِمت الحياة عليهم أي ضاقت واشتد قَحْطُها
أزَمَّ الحِذَاءَ أي ربطه برباط
وأَزَم فلانٌ على كذا : لزمه وواظب عليه

شُرْفة البَيْت : بناء صغير خارج منه يطلّ على ما حوله أم البلكون فهي شرفة داخلية

احترش الصَّيدَ : حَرَشه ، تعرَّض له ليهيِّجه ويستفزَّه، وفاعله محترش أو متحرش
وثَوْبٌ حَرَشٌ أي به خشونة

فنجال وفنجان كلاهما فصحى في وصف قَدَح صغير من الخزف ونحوه تُشرب فيه القهوة ونحوها
وفَلَجَ الشيءَ : أي شقَّه نصفين

الزُغطة ليست فصحى وإنما تسمى الفَوَاقُ : وهي تقلصٌ فجائيٌّ للحجاب الحاجز يُحْدِث شهقةً قصيرةً يقطعها تقلّص المزمار


جرسون بالمطعم لا يصح وإنما يسمى النَّادِلُ : من يقوم على خدمة القوم في الأكل أو الشراب، وإذا كان بالمقهى فيسمى السَّاقِي : من يقدم الشَّراب

التُرابْ: رمل أو صلصال جاف فإذا ابتل فيصبح ثَّرَى

تهافتت: تلاحقت
تَهَافَتَتِ الجُدْرَانُ عَلَى سَاكِني البَيْتِ : تَسَاقَطَتْ
تَهَافَتَ الثَّوْبُ : بَلِيَ
تهافُت الأعصاب : انهيارُها
تَهَافَتَ الْقَومُ : تَسَاقَطُوا مَوْتَى
تَهَافَتَتِ الآراءُ : نَقَضَ بَعْضُهَا بَعْضاً لِتِبْيَانِ ضَعْفِهَا
تهافت الفَراشُ على النَّار : تطاير إليه

الثبوت: قيام الدليل على صحة الشيء
أما الثبات فهو الصمود

النجفة لا تصح وإنما تسمى الثُرَيّا
شتان بين الثرى والثريا، أي لا توجد أدنى مقارنة بين قيمة التراب والنجفة الذهبية

ركب رأسه : أي عاند الناس

يقول العامة بنتي اتخطبت عقبالك، وهي بالفصحى عقبى
لقد خطبت ابنتي العقبى لكِ

الحزازات: هي الأحقاد الباقية في النفوس
حَزَازَةُ القَلْبِ : وَجَعٌ فِي القَلْبِ مِنْ جَرَّاءِ غَيْظٍ أوْ حُرْقَةٍ
حَزَازَةٌ : عَدَاوَةٌ ، ضَغينَةٌ

التخريم: هو فك وتفتيت الشيء أو في حالة الطريق اختصاره بسلك الحواري
خَرَمَ عَنِ الطَّرِيقِ : مَالَ عَنْهُ

يقول العامة ضهري بياكلني وهي فصحى فالأَكِلَة هي الحِكَّة

يقول العامة زوغ وهي قريبة إلى الفصحى زاغ فزاغ عن الأمر أي فر منه أو أفلت
زاغَ من يَزوغ ، زُغْ ، زَوْغًا وزَوَغانًا ، فهو زائغ ، والجمع : زاغَةٌ والمفعول مزوغٌ عنه
زاغَ عَنِ الطَّريقِ : اِنْحَرَفَ ، حادَ عَنْهُ
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

#اللغة_العالية_مقتطفات

الابتذال: هي من بذل بمعنى عطاء فيتخلى المرء عن وقاره في سبيل جلب المنفعة
مثال: يبتذل المترجم نفسه بالعمل مقابل أسعار غير آدمية

أجهشت بالبكاء" أي بدا عليها بوادره باحمرار العينين ورشف الأنف ونحوه 🥺
أما انخرطت في البكاء فلقد فتحت ينابيع عدن وكان ما كان 😭
والنشيج: البكاء مع شهيق

يقول العامة أور الكوسة أو قور الكوسة وهي فصيحة
قَوَّرَ الشيءَ : جعل في وَسَطِهِ خَرْقًا مستديرًا

يقول العامة أهبل وهبل وهبلاء وكلها فصيحة
أَهبَل: وهو فاقد التمييز
الجمع : هُبْل ، المؤنث : هَبْلاء ، و الجمع للمؤنث : هَبْلاوات و هُبْل


أخلى البيوت وأجلى السكان وليس أخلى السكان بمعنى أخرجهم

احتضِر أي حضره الموت

أخذ الشيء عنوة أي قهرا وبالقوة

الإرب هو العضو: قطعه إربًا إربًا أي فرق جسده عضوًا عضوًا
وجمعه إرَبٌ

اطَّردت القاعدةُ : عمّت وخلَت من الشذوذ اطّردت النظريّةُ

يقول العامة أودامي أو قُدَّامي وهي فصيحة
قُدَّام : ظرف مكان بمعنى أَمام
لَقِيتُهُ قُدَّامَ ذَاكَ : أَيْ قَبْلَهُ

تارة هنا وتارة هناك أي حينا هنا وحينا هناك
أَسِيرُ تَارَةً رَاكِباً وَتَارَةً مَاشِياً : حِيناً ، مَرَّةً ، طَوْراً ، طه آية 55 مِنْهَا خَلَقْنَاكُم وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى

شتان القول والعمل أو شتان بين القول والعمل كلاهما صحيح

كان قد صرح وكان صرح كلاهما صحيح

كدت أقبل العرض وكدت أن أقبل العرض كلاهما صحيح

المهمة المَنُوطة بعلي: أي المكلف بها
وأُنيط به وأناط
ناط الشَّيءَ بغيره / ناط الشَّيءَ على غيره : علَّقه
ناط الأمرَ بفلان : عَهِدَ به إليه

تزيد الطين بلة أي تزيد الأمور سوءًا والبلة هي النداوة من مبلل

سماه وأسماه من التسمية كلاهما صحيح

أجاب عن السؤال وأجاب على السؤال كلتاهما صحيحة

المقابلة قد تعني أيضًا النزال أو المنافسة

الملاءة هي غطاء السرير وتسمى الشرشف أيضًا

تبغدد على الشّخص
تكبّر وتظاهر بالزَّهْو عليه ، اسْتعلى واختال عليه .

#اللغة_العالية_مقتطفات

يقول العامة عداني بينما هي أعداني أي أصابني بالمرض
لا يصح قول أجمعوا إجماعًا كبيرًا فهو لا كبير ولا صغير وإنما مطلق فيقال إجماع فقط

الرئيس السابق هو الذي سبق الحالي مباشرة
أما الرئيس الأسبق فهو كل رئيس قبل السابق

الجواب على السؤال المنفي يكون بـ بلى وليس نعم أو أجل
مثال: ألم تذهب إلى المعرض البارحة؟
بلى ذهبت

الخُمار هو صداع السُكْرِ
بينما الخِمار فهو ما تستر به المرأة رأسها أو وجهها
فإن كان فيه نَقْبان للعينين فهو نِقاب

الدُرة هي اللؤلؤة الكبيرة وجمعها درر

الرجل السَّرِيُّ هو السيد الشريف

الرُّؤْية هي وجهة النظر
أما الرُّؤْيا هي تصور لمشهد مستقبلي واسع

الزخم هو قوة الدفع Momentum

الزُقاق هو الطريق الضيق وجمعه أزقة

التَزَلَّف هو التقرب إلى ذوي النفوذ

أُسِسَتْ المدرسة وتأسَسَتْ كلتاهما صحيحة، والأصوب أُسِست لأن المدرسة لم تؤسس نفسها

نقول رجل تعس وليس تعيس فتعيس تعني ردئ

تحصل على وحصل على، كلتاهما صحيحة

يقول العامة صباع مدوحس وهي قريبة للفصحى
أصبع دَّاحسُ أي مصاب بالتهاب عند الظفر

رتَقَ يَرتُق ويَرتِق ، رَتْقًا ، فهو راتِق ، والمفعول مَرْتوق
رتَق الفتقَ : سدَّه أو لحَمَه ، عكسه فَتَقَه
رتَقَ القميصَ : خاطه ،
رَتَقَ فَتْقَهُ : أصْلَحَ شَأْنَهُ
رَتَقَ فَتْقَهُمْ : أَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِهِمْ
#اللغة_العالية_مقتطفات

الجهاد: كلمة ثناء في العربية وكلمة هجو وتهجين في اللغات الأوروبية، وقد يرد خبرا عن فظائع ارتكبها الجهاديون.
فيحسن بالمحرر العربي أن يجعلها المتشددون فهذا ينسجم مع روح النص أكثر.
الحِرفة: المهنة. الاحترافي: من يتقن مهنته مع عدم خلطها بما ليس من جنسها.
السُّحور: هو التسحر.
السَّحور: طعام الصائم قبل الامساك.
السَّداد: الصواب. السِّداد: ما نسد به القنينة أو ما نسد به جوعنا.
السَّيف المُصلَت: أي المسلول، الأزمة المالية سيف مصلت في وجه الحكومة.
السَّيف المسلَّط : أي المسدد.
السَّيف المهند: ذلك السلاح نفسه.
السِّيف: ساحل البحر.
السِّيلان: مرض تناسلي
سِيلان: جزيرة قرب الهند أطلق عليها العرب اسم( سرنديب) وتعرف اليوم ( سريلانكا)
الشَّائق: الممتع
الشيِّق: أي المشتاق، كلامك شائق وأنا شيِّق لسماعه.
الشَّقة: مسكن ضمن البناية.
الشُّقة: المكان البعيد.
الصِّبا: زمن الشباب الأول.
الصَّبا: ريح طيبة.
العتيد:، الحاضر/الجديد
نشرت الحكومة العتيدة برنامجها.
الراتب=المعاش= الماهية( مشتقة من كلمة مغربية ماه : تعني شهرا)
الأمر العَفْوي: التلقائي.
الشَّرك: الفخ والمصيدة.
الشِّرك: أي الشرك بالله.
بلع الموس: أي تحمل المحنة بصبر.
تسطح صحيحة والأفصح رقد.
اللون غامق صحيحة والأفصح داكن.
#اللغة_العالية_مقتطفات

الحلقة رقم 7 كاملة مليئة بالمعلومات المفيدة لذلك لم ألخصها، ووضعتها كاملة في ملف صوتي 😊
#اللغة_العالية_مقتطفات

الرتب العسكرية بالعربية والإنجليزية #اللغة_العالية_مقتطفات

الثمل: هو السكران. والثمالة: ما يبقى في قعر الكأس، وكأن السكران شرب حتى الثمالة.
حيص بيص: أي اضطربوا وهو تعبير فصيح جدا.
المخلوع: الحاكم المستبد بعد أن ينزع منه الحكم ويجدر بنا القول الرئيس المعزول أفصح.
الأجندة= النتيجة=التقويم: بمعنى واحد ولكن التقويم أفصحهم.
القنبلة الذرية: هي ما تعمل بالانشطار النووي.
القنبلة النووية: هي ما تعمل بالهيدروجين.
القاع هو القعر والجمع قيعان: وتعني أيضا الأرض المنبسطة.
القبَّة: والجمع قبَّات وهي ما أحاط بالرقبة من القميص أو المعطف.
القهوة: قديما كانت تطلق على الخمر، واليوم هي شراب البن المحمص.
الكُحْل: مادة الزينة.
الكَحَل: العين واسعة ومحددة الأطراف خلقة.
الإدماج في التربية:، أي وضع التلامذة الذين يعانون من إعاقة ذهنية في مكان واحد ويسمى(التعليم الدامج)
الاصطياد في الماء العكر: هي جملة فصيحة وتعني إنتهاز فرصة الاضطراب لتحقيق النفع الذاتي.
الترسانة: مخزن الأسلحه وهو مجموع ما تملكه الدولة من أسلحة.
وانتقلت الي روما بمعنى البنادق والى اللغة الانجليزية Arsenal .
الباخرة: سميت بذلك لأنها كانت تسير على البخار وتمخر عباب البحر ولكن لاتسمى ماخرة.
وجاء في الذكر الحكيم( وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ ).
#اللغة_العالية_مقتطفات

الحملة الشعواء: أي المتشعبة المنتشرة.
الحيثيات: التفاصيل.
الذرَّة: صغار النمل، ومنها أطلقنا على أصغر جزء من المادة المحتوي على البروتونات والالكترونات اسم الذرة.
المَاجَرَيات: ماجرى العمل به، وتفاصيل ما جرى( يحتوي هذا الكتاب على قضية تتعلق بماجريات الانفصال).
المَارِقُ: أي الخارج عن الدين.
الدولة المارقة: أي الدولة المنبوذة من المجتمع الدولي.
المَحْجرُ: مكان قطع حجارة البناء، وتعني أيضا العظم المحيط بالعين والجمع(محاجر).
الحِجاجُ: العظم المحيط بالعين.
المُخيِّلة: قدرة الانسان على تركيب ما لم يركب بعد.
المَخِيلة: والجمع مخايل تعني: العلاقة المبكرة( بدت عليه مخايل النجابة طفلا)
المرجع: الكتاب الذي يرجع اليه الباحث.
المصدر: المرجع الأصيل كالوثائق والمراسلات.
المركَّب: مادة مكونة من عنصرين أو أكثر متحدين كيميائياً.
الخليط: مواد مخلوطة بنسب معينة يمكن أن تتغير.
السبيكة: جسم يتكون من أكثر من معدن وبنسب يحددها فقط من يصهر المعادن.
المَريد: أي المتمرد الشرير.
المُريد: التابع لشيخ من مشايخ الصوفيه أو المتعلق بأستاذه.
انكب على الشئ: أي عكف عليه.
وقف حياته على المشروع: أي كرس حياته في سبيل المشروع.
يقال مبارك وقيل أن مبروك خطأ.
جاءت المصائب تتراً: أي متلاحقة، ومنه قوله تعالى(ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَىٰ)، وهي من وتر.
#اللغة_العالية_مقتطفات

حوَالي: لامها مفتوحة وليس كما شاع بكسر اللام.
خضع: انقاد وأذعن وانصاع.
رضخَ: هشَّم.
دحض: زل وانزلقت قدمه.
أدحض: أي أبطل حجة خصمه ( هذا الشريط يدحض قول الحكومة).
رَتلٌ: والجمع أرتال تعني صف طويل من جنود أو دبابات.
رجل صُلب: أي يحتمل الشدائد.
رجل مُعدِم: أي فقير عدم مصدر الرزق.
ردُّ الفعل: تجمع ردود الفعل وشاع بالخطأ ردود الأفعال فلا يصح لأن الفعل واحد والردود متعددة.
رَدَحٌ: أي المدة الطويلة.
الرَّدْح: الشتم وفضح العيوب.
المستعربون: فرقة استخبارية اسرائيلية يتزيا أفرادها بأزياء العرب ويندسون بينهم بغرض إيقاع الأذى.
وأيضا تتطلق على دارسو اللغة والثقافة العربية من غير العرب الذين كان يطلق عليهم( المستشرقين)
المُسوِّغات: الأسباب الداعية الى عمل بدا مستغرباً.
المبررات: الذرائع.
المشابه يختلف عن المماثل: الطبعة الثانية تشابه الطبعة الاولى مع بعض الاضافات ولكنها مماثلة تماما لطبعة بيروت.
المشروعية: كون الشئ مشروعا ومباحاً.
الشرعنة: إضفاء صفة الشرعية على أمر وغالبا بطريقة ملتوية.
المصادرة في القديم تعني: اعتقال المرء وتعذيبه وأخذ أمواله.
حاليا المصادرة تعني: استيلاء الدولة على أملاك شخص ظلماً أو بقانون أو سحب كتاب من الأسواق.
الغار: هو الكهف وتعني أيضا شجر يطيب الطعام بأوراقه.
المِفرش: قماش المائدة أو السرير.
المَفرش: مكان وضع الفراش.
المَفرِق: الخط وسط الشعر.
المُفترق: ملتقى الطرق.
الملتزم: المؤدي عبادته بانضباط بينما في سبعينيات القرن العشرين كانت تطلق على من يؤدي الفن والغناء.
وفي العصر العثماني فالملتزم هو: من كان يجمع الضرائب.
#اللغة_العالية_مقتطفات

بإذن الله سأنشر هنا كل حلقات برنامج دقائق اللغة يقدمه الأستاذ عارف حجاوي :) وهو عبارة عن رحلة بين مقتطفات في حلقة صغيرة الحجم (يمكن مشاهدتها من الباقة أكبر حلقة 10 ميجا) جميلة من فقه اللغة العربية الصحيحة السليمة وبعض الأخطاء الشائعة والأساليب المشتقة عن الإنجليزية والكثير من الأشياء الأخرى... لا تنسونا من دعائكم ♥️
الحلقة الأولى :)
#دقائق_اللغة