"لا يجوز للمرأة -في بيتها- أن تجمع للبرد والمطر؛ لأن الجمع إنما يجوز عند الحاجة والمشقة في تركه، والمرأة لا تحتاج إلى أن تجمع من أجل المطر والبرد لأنها لا تخرج من بيتها، بخلاف الرجال الذين يخرجون من بيوتهم على المساجد فإنه يشق عليهم في البرد الشديد أن يرجعوا إلى المسجد"

• فتاوى نور على الدرب (ج5، ص482).
• العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله.

لِلَّتِي لَمْ تَفْهَمْ كَلَامَ الشَّيْخ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى الشَّيْخ يَقْصِدُ جَمْعَ الصَّلَوَات لَا يَجُوزُ لَهَا ذَلِك،

إِنَّمَا يَجُوزُ لِلْحَاجَةِ وَالْمَشَقَّة.

المرأة التي تسمع القرآن وهي تعمل في البيت يحصل لها أجران، أجر العمل في البيت وأجر سماع القرآن.

- الشيخ صالح الفوزان.

ابدأ حفظ القرآن..

"وإن تعثَّرت خطاك في مسيرة حفظ القرآن، وإن قَلّ عزمك وإن ضعُفت همّتك فجاهد لتصل!

لا تستسلم، لا تكن أسيرًا لهذا الشُعور فتنقاد له طوعًا أو كرهًا، لا تنطفئ، غدًا ستصل، غدًا سترى ثمرة الجهد، غدًا ستُرضيك أيَّـام القطاف -بإذنه تعالى-"

علاج العين.

"من الناس من تكون نفسه خبيثة، تَعْتَدِي على الغير فيَخْرُجُ منها هذا الهواء الخبيث حتى يُصِيبَ المعان، وربَّما يُهْلِكُه،

والطريق إلى إزالة هذه المصيبة إما بالقراءة وهي الرقية، وإما بأن يؤتى بالعائن فيتوضأ ويُؤْخَذُ ما يَتَنَاثرُ من وضوئه ويُصب على رأس المصاب وعلى ظهره، أو يَشْرَبُ منه أيضًا فيُشْفَى بإذن الله.

ومن المجرب عند الناس أنه إذا أُخِذَ شيءٌ من ثيابه التي تلي جسده، ووضع في ماء وشَرِبَ المصاب فإنه يبرأ بإذن الله.

والبراءة من هذه الإصابة تأتي بلحظة كبعير نشط من عقاله"

• التعليق على صحيح البخاري | كتاب الطب (ص٣٨٨).
• العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله.

حكم تأخير صلاة العشاء للنساء؟

تأخير صلاة العِشاء إلى ما قَبل منتصف اللّيل سُنّة!

• عن عَائِشَةَ -رضي اللّه عنها- قالَتْ: أَعْتَمَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ، وَحتَّى نَامَ أَهْلُ المَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى، فَقالَ:«إنَّه لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ علَى أُمَّتِي وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ علَى أُمَّتِي.»

قال العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله:
"الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخّرت كان أفضل ، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة.

أما النِّساء في البيت ، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل.

• صحيح مسلم (٦٣٨).
• مجموع فتاوى ابن عثيمين (١٢/٣١١).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.
صباحُ الخَيرِ!

من أعظمِ البركاتِ البكور.

وكلَّما بكَّرتَ، وحافظتَ على أذكارِك، وتلاوةِ وِردِك من القرآن، حصدتَ ثمرةَ ذلك. ومع التأخيرِ تزدادُ فرصُ التقصير، ويصبحُ الحفاظُ عليه أشقَّ.

والتمسْ دعوةَ النَّبيِّ ﷺ: «اللهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها.»

نبتغي وجهَ اللهِ تعالى في سعيِ هذا اليوم، وبكلِّ ما يجري فيه من أحوالٍ وأقدار.

فأدرِكْ أذكارَك، ولا تنسَ وِردَكَ من القرآن، والصلاةَ على النَّبيِّ ﷺ، ولا تغفلْ عن إخوانك.

ستحفظ القرآن ـ بفضل الله ـ
وستتلو الطوال غيبًا،
وستسرد الأجزاء في جلسةٍ واحدة،
وستتلو من الفاتحة إلى المائدة في ليلةٍ واحدة، بعدما شقّت عليك قراءة جزءٍ واحدٍ في اليوم!

وستتبيّن لك المتشابهات، وستجد لذّةً في تلاوتها وضبطها، وسيفتح الله لك فتحًا.

فقط رابط ولا تعجل، وقل: يا رب!

«اذكروا اللهَ في كلِّ وقتٍ وحين؛ وأنتم في بيوتِكم، وأنتم تعملون، وفي الطريق».

قال رسولُ اللهِ ﷺ: «سبقَ المُفَرِّدون». قالوا: وما المُفَرِّدون يا رسولَ الله؟ قال: «الذاكرون اللهَ كثيرًا والذاكرات».

فالذِّكرُ عبادةٌ يسيرة، لا تحتاجُ إلى وقتٍ محدَّدٍ ولا إلى طهارة، ومع ذلك عظيمةُ الأجر؛ فاجعلوا ألسنتَكم رطبةً بذكرِ الله . .

انتبه هنا لفائدة؛ ألا وهي أنه:
ما من مرّة تخرج فيها من بيتك، إلّا والشَّيْطان قاعد عند بيتك ينتظر خروجك!!

كلّ مرّة! كلّ مرّة تخرج فيها من بيتك، هناك شيطان عند بيتك، ليس له عمل إلّا انتظار خروجك، ومهمّته معروفة، ومطلبه معروف، ومعه أعوان.فإذا قلت:

«بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».

كُفيت شرّه وشرّ أعوانه، والتفت هذا الشَّيْطان إلى أعوانه وإخوانه ويأَّسَهم من هذا الرّجل.
قَالَ: «كيف لك برجل قد هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟!»

كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

فعنْ أنسٍ رضي الله عنه قَالَ:
قالَ: رسولُ اللَّهِ ﷺ:
مَنْ قَالَ -يعنِي إِذَا خَرَج مِنْ بيْتِهِ-: بِسْم اللَّهِ توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوةَ إلاَّ بِاللَّهِ، يقالُ لهُ هُديتَ وَكُفِيت ووُقِيتَ، وتنحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ رواه أبو داودَ، والترمذيُّ، والنِّسائِيُّ، وغيرُهمِ: وَقالَ الترمذيُّ: حديثٌ حسنٌ، زاد أبو داود: فيقول: -يعْنِي الشَّيْطَانَ- لِشَيْطانٍ آخر: كيْفَ لَكَ بِرجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفي وَوُقِى؟.

ولهذا ما ينبغي للمسلم أَنْ يحرم نفسه من هذا الخير العظيم، والفضل العميم، أن يأتي بهذا الذّكر المبارك: «بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».

• شرح الوابل الصيب | الدرس رقم: (22).
• العَلَّامة عبدالرزاق البدر.

كم يراجع حافظ القرآن يومياً ؟

١) الخاتِم: أن يراجع من ٣ إلى ٥ أجزاء يومياً ليختم كل أسبوع أو ١٠ أيام.

٢) الذي مايزال يحفظ: يمرّ على حفظه أسبوعياً.

فتكون المراجعة متناسبة مع الحفظ، وتزيد بالتدريج حسب الاستطاعة، إلى أن يصل إلى مراجعة ٥ أجزاء كل يوم، بعد الختم بإذن الله

حكم قول "كرهت حياتي!"

قال العَلَّامة عبدالعزيز بن باز رحِمَهُ الله:

"لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله"

• فتاوى اللجنة الدائمة (٢٥ / ٣٩٨).

إذا توضأ الإنسان ونسي عضوًا من الأعضاء فما الحكم؟

الجواب:
إذا توضأ الإنسان ونسي عضواً من الأعضاء، فإن ذكر ذلك قريباً، فإنه يغسله وما بعده، مثال ذلك: شخص توضأ ونسي أن يغسل يده اليسرى فغسل يده اليمنى، ثم مسح رأسه وأذنيه، ثم غسل رجليه، ولما انتهى من غسل الرجلين، ذكر أنه لم يغسل اليد اليسرى، فنقول له: اغسل اليد اليسرى وامسح الرأس والأذنين وأغسل الرجلين، وإنما أوجبنا عليه إعادة مسح الرأس والأذنين وغسل الرجلين، لأجل الترتيب، فإن الوضوء يجب أن يكون مرتباً كما رتبه الله عزّ وجلّ فقال: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.

وأما إن كان لم يذكر إلا بعدة مدة طويلة، فإنه يعيد الوضوء من أصله، مثل أن يتوضأ شخص وينسى غسل يده اليسرى ثم ينتهي من وضوئه ويذهب حتي يمضي مدة طويلة، ثم ذكر أنه لم يغسل اليد اليسرى، فإنه يجب عليه أن يعيد الوضوء من أوله لفوات المولاة بين أعضاء الوضوء، شرط لصحته، ولكن ليعلم أنه لو كان ذلك شكًّا، يعني بعد أن انتهى من الوضوء شك هل غسل يده اليسرى أو اليمنى أو هل تمضمض أو استنشق فإنه لا يلتفت إلى هذا الشك بل يستمر ويصلي ولا حرج عليه، وذلك لأن الشك في العبادات بعد الفراغ منها لا يعتبر، لأننا لو قلنا باعتباره لانفتح على الناس باب الوساوس وصار كل إنسان يشك في عبادته، فمن رحمة الله عز وجل أن ما كان من الشك بعد الفراغ من العبادة فإنه لا يلتفت إليه ولا يهتم به الإنسان إلا إذا تيقن الخلل فإنه يجب عليه تداركه، الله أعلم.

• مجموع فتاوى (11-144/143).
• العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله.

«لا حرج على المرأة وهي تصلي أن تمكن طفلها من أن يمر بين يديها إذا كان كثير المرور وتخشى فساد صلاتها بمدافعته كما قال بذلك أهل العلم رحمهم الله ولكن ينبغي لها في هذه الحالة أن تعطيه شيئاً يتلهى به ويكون حولها.»

• مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة (ص ١٥٢).
• العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله.

ما حكم الإسلام في لبس الحذاء ذي الكعب العالي؟

الجواب:
أقل أحواله الكراهة؛ لأن فيه أولا تلبيسا حيث تبدو المرأة طويلة وهي ليست كذلك، وثانيا فيه خطر على المرأة من السقوط، وثالثا ضار صحيا كما قرر ذلك الأطباء. انتهى.

• مجموع فتاوى متنوعة (6/397).
• العَلَّامة عبدالعزيز بن باز رحِمَهُ الله.

مسألة مهمة!

"يتعاهد الإِنسان بلَّ حلق المحتضَر بماء أو شراب، ولكن ليس بالماء الكثير؛ لأن الماء الكثير ربما يشرقه ويتضرر به، ولكن بماء قليل نقط تنقط بحلقه، وذلك من أجل أن يسهل عليه النطق بالشهادة؛ لأن المقام مقام رأفة بهذا المريض الذي بين يديك، فاسلك كل طريق يكون به أرفق.

وقول المؤلف: «بماء أو شراب» الماء معروف، والشراب: ما سوى الماء مثل العصير أو شبهه، المهم الشيء الذي يصل إلى حلقه ويبلّه".

• الشرح الممتع لابن عثيمين ( ٥\٣١٥).

أما المؤمنون؛ فلا ييأسون من روح الله؛ مهما بلغ بهم الكرب والشدة، لعلمهم بالله عزوجل وأسمائه وصفاته، وقرب فرجه وقرب رحمته من عباده،

فهم لاييأسون من روح الله، مهما اشتدت بهم الخطوب وضاق بهم الحال، بل كلما اشتد الخطب عظم رجاؤهم بالله.

• إعانة المستفيد (٤٢٨).
• العَلَّامة صالح الفوزان.

كلُّ يومٍ يمرُّ عليكَ ولم تفتح فيهِ مُصحفك هو يومٌ ناقص مهما ظننتَ أنكَ أنجزتَ فيه الكثير.

فلا تُخدع بزحمةِ المهام، فإنَّ القلب بلا قرآن يبقى فارغًا ولو امتلأت يداك بالأعمال.

اجعل للقرآن صدارة يومك فهو النور الذي إن دخل قلبك أضاء وإن صاحب وقتك باركه، وإن لازم دربك يسَّره.

- تذكَّر دائمًا: ليس المهم كم أنجزت بل ماذا قدَّمت لقلبك وروحك من القرآن في يومك فالقرآن ليس واجبًا تُنهيه، بل حياةٌ تُحييك.

"عند المراجعة تتردد أثناء التسميع"
معَ أنَّ الآيات تكون سهلة عند الحِفظ!

- المشكلة ليست في ضعف حفظك..
- المشكلة أنك حفظت الكلمات، ولم تحفظ موضع الآية وسياقها.

الحفظ القوي ليس أن تعرف الآية فقط، بل أن تعرف ماذا قبلها؟ وماذا بعدها؟

- اسأل نفسك؛
هل أراجع محفوظي بانتظام؟ هل أسمّع غيبًا؟ هل أعطي المواضع التي أخطئ فيها عناية خاصة؟

"كثير من ضعف الحفظ ليس سببه ضعف الذاكرة، وإنما ضعف المراجعة"

أرسلها لحافظ، لعله ينتفع 💌

ما منزلة المرأة في الجنة مع وجود الحور العين؟

الجواب:
لا شك أن الزوجة مع زوجها في الجنة لها مقام عظيم عالٍ، ثم إن قول الله تعالى: (وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين) شامل لكل ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، فليس فيها كدر ولا نصب ولا هم ولا غم،

فلتبشر النساء بالخير، ولتعلم أن الجنة ليس فيها ما في الدنيا من الغيرة والتأذي.

• فتاوى نور على الدرب (جـ ١ صـ ٢٨٦).
• العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله.

حُكْمُ حَلْقِ الشَّارِبِ؟

الجواب:
السُّنَّةُ إِنَّمَا وَرَدَتْ فِي قَصِّ الشَّارِبِ؛ أَوْ حَفِّ الشَّارِبِ.

أَمَّا حَلْقُهُ بِالْكُلِّيَّةِ فَيَقُولُ:
إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُؤَدَّب فَاعِلَهُ، وَلَيْسَ هُنَاكَ شَيْءٌ
يُسَمَّى مُنَاسِبَاتٍ، فَالشَّارِبُ لَا يُحْلَقُ.

• لِقَاءُ الْبَابِ الْمَفْتُوحِ (١٥/١/٢٢).
• العَلَّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله.