♦️канали Telegram-и «Суруш Медиа» — яке аз навтарин ва рӯзомадтарин каналҳои иттилоотии тоҷикӣ дар Telegram — ҳамроҳ шавед ва ин каналро ба дӯстону ошноёни худ тавсия диҳед. Аз дастгирии шумо сипосгузорем!🙏

https://t.me/surush_media

Рӯз ба хайр!
Добрый день!
Good afternoon!
روز بخیر!

ما را به مرزهای ساختگی روی نقشه ها چکار؟ دلهای ما از توس تا دوشنبه و از کابل تا سمرقند و بخارا
به یک زبان یک فرهنگ و یک ریشه میتپد. من تاجیکم فرزند شاهنامه
هم نسل کیانیان و وارث تمدنی که مرز نمی شناسد.
این شعر فریاد اصالت و پیوند ناگسستنی خانه بزرگ ماست🇹🇯🇦🇫🇮🇷

Oryonlander🇹🇯

Рӯз ба хайр!
Добрый день!
Good afternoon!
روز بخیر!

🇮🇷🇦🇫🇹🇯 وزارت حمل و نقل تاجیکستان اعلام کرد که مرحله آزمایشی کریدور ترانزیتی دوشنبه — کابل — تهران ظرف یک ماه آغاز خواهد شد.
نمایندگان تاجیکستان اظهار داشتند که با راه‌اندازی این مسیر، کالاهای تاجیکستان و ایران از خاک افغانستان عبور خواهند کرد که این امر زمینه را برای افزایش حجم مبادلات تجاری و گسترش همکاری‌های اقتصادی میان سه کشور فراهم می‌آورد.

Рӯз ба хайр!
Добрый день!
Good afternoon!
روز بخیر!

В Таджикистане обсуждают возвращение «Шахнаме» в школы. Эпос Фирдоуси это кодекс чести и мудрости, и знакомство с героями должно помочь детям с детства впитывать величие предков.
Но те, кто уже закончил школу, ищут свои форматы. Один из них меня восхищает: молодёжь запустила краткометражки по мотивам «Шахнаме», созданные через искусственный интеллект. Это не сухие лекции, а зрелищный визуальный нарратив.
Такие ролики работают эффективнее учебников. Они влияют и на взрослых, прогулявших литературу, и на школьников, привыкших к клиповому мышлению. Через графику и динамичный монтаж эпос оживает.
Это та самая «инъекция» культуры, которая попадает в сердце, делая изучение истории не обязанностью, а увлекательным приключением. Именно такие проекты доказывают: классика может быть современной.

ТЕМУРМАЛИК ЭТО ВЫДАЮЩИЙСЯ СЫН ТАДЖИКСКОГО НАРОДА, ГЕРОЙ И СТЕНА ХУДЖАНДА ❗️
Его имя стало символом мужества и несгибаемой воли. Когда монгольские орды Чингисхана захватывали Самарканд и Бухару (колыбель таджикского народа), то жители этих городов сдали их врагу. Но Худжанд не покорился.
Темурмалик во главе всего лишь тысячи воинов и простых горожан встал на защиту родного города и отстоял его честь. Он не сдал Худжанд, нанёс монголам ощутимые удары и показал, что таджикский народ способен сопротивляться даже самой грозной силе того времени.
Его подвиг стал примером беззаветной любви к Родине. Сегодня имя Темурмалика в Таджикистане с гордостью носят многие представители молодого поколения как в знак уважения и дани памяти нашим народным героям.
Он навсегда останется стеной Худжанда и символом несломленного духа таджикского народа❗️

Рӯз ба хайр!
Добрый день!
Good afternoon!
روز بخیر!

Имрӯз дар Тоҷикистон ҷашни дукарата баргузор мешавад: Рӯзи забони давлатӣ ва зодрӯзи раисҷумҳур Эмомалӣ Раҳмон, ки 32 сол боз кишварро раҳбарӣ мекунад.
Таърихи ҷашни забонӣ 22 июли соли 1989 оғоз ефт, вақте ки Шӯрои Олии ҶШС Тоҷикистон қонуни «дар бораи забон»–ро қабул кард, ки забони тоҷики (порси)–ро давлатӣ эълон кард. Аммо моҳи июл вақти рухсатӣ буд ва санаи онро пурра қайд кардан муяссар нашуд.
Соли 2009 қонуни нав «дар бораи забони давлатӣ» қабул карда шуд, ки пас аз он ҷашн ба 5 октябр гузаронида шуд. Қонун афзалияти забони тоҷикиро дар соҳаи маориф, ВАО (вазорати ахбороти омави) ва коргузорӣ мустаҳкам намуд.
Эмомалӣ Шарипович Раҳмон(ов) 5 октябри соли 1952 дар Шаҳраки Данғара таваллуд шудааст ва 16 ноябри соли 1994
раисиҷумҳури кишвар шуд.

Таджикский народ имеет право знать своих врагов: Академия наук требует убрать бюст Абдулло Рахимбоева с аллеи «Звезды Худжанда» Национальная академия наук Таджикистана (НАНТ) выступила с принципиальной и давно назревшей инициативой — демонтировать бюст Абдулло Рахимбоева на аллее «Звезды Худжанда» и переименовать уголок его имени в Историческом музее Согдийской области.
Это не просто бюрократическое предложение это вопрос национальной памяти, исторической справедливости и достоинства таджикского народа.Как сообщает «Азия-Плюс», директор Института истории, археологии и этнологии им. А. Дониша НАНТ Насрулло Убайдулло на пресс-конференции заявил, что соответствующее письмо уже направлено в администрацию Худжанда и Согдийской области. «Мы в обоих случаях заявили, что нахождение бюста на аллее и присвоение уголку в музее имени Рахимбоева неуместно», подчеркнул он. И это не мнение одиночек.
Историки, учёные и общественные активисты неоднократно и настойчиво предлагали убрать бюст Абдулло Рахимбоева с аллеи «Звезды Худжанда». Голос народа и голос науки наконец слились воедино.В НАНТ особо отметили: Абдулло Рахимбоев — уроженец Худжанда, но известен он не как сын своего народа, а как революционер-пантюркист. По мнению исследователей, «Абдулло Рахимбоев хотел доказать, что в Центральной Азии нет таджиков, и в 1924 году был против создания Таджикистана в плане национального и пограничного разделения».
Человек, отрицавший существование таджикской нации, не может и не должен занимать почётное место на аллее «Звёзд Худжанда» — аллее, которая должна прославлять истинных сыновей таджикского народа.
Нельзя забывать и об историческом контексте. Большевики боялись, что если в Средней Азии будет создана крупная республика под названием «Таджикистан» (эту программу выдвигали министр иностранных дел Советской России, политик и знаток истории народов Средней Азии Чичерин и академик В. Бартольд), возникнет опасность последующего объединения Таджикистана с Афганистаном и появления в этом регионе великого Хорасана.
О том, что 1,5 миллиона двуязычных сартов (таджиков) в Средней Азии в период так называемого территориального разделения Средней Азии с 1920-го по 1924-й годы под диктовкой В.И. Ленина, И. Сталина, а также «любимчика партии» Бухарина, члена политбюро ЦК РКП, таджикского пантюркиста А. Рахимбоева, посланца РКП Я. Рудзутака, а также таджикских пантюркистов в лице председателя народного совета республики Бухара Ф. Ходжаева и поэта Абдурауфи Фитрата заставляли записывать таджиков Самарканда, Бухары и других областей нынешнего Узбакистана в паспортах узбаками, — каждому здравомыслящему человеку понятно.
Поручение шло из Москвы, так как решение национального вопроса Лениным было поручено именно ему.Особенно показательно и цинично звучат слова самого Абдулло Рахимбаева — человека, которого иначе как предателем таджикского народа назвать нельзя, — о Шириншахе Шахтемуре:

Товарищи, вы должны знать, что бывший председатель Президиума ЦК, секретарь ЦК Шириншах Шахтемур был исключён из рядов Коммунистической партии Советского Союза и арестован за антигосударственную и антиреволюционную деятельность. Этот человек пришёл под видом партии и хотел настроить таджикских рабочих против крестьян Узбакистана и России. Он хотел захватить большую часть земель Узбакистана и построить великий Таджикистан. Он осуществлял вредную деятельность против нашей страны, организовал террористическую группу и хотел осуществить свои злонамеренные действия против руководителей республики! Как вы знаете, два года назад Махсум и Гаджибоевчи собирались начать подобные акции. Но всесильная партия большевиков вовремя разоблачила их грязные намерения и дала им заслуженное наказание.

Обратите внимание: Рахимбаев с ненавистью говорит о человеке, который хотел построить великий Таджикистан.
Для Рахимбаева стремление таджиков к национальному государству это «вредная деятельность», «террористическая группа», «злонамеренные действия». А для нас, таджиков, Шириншах Шахтемур это тот, кто боролся за национальное достоинство и государственность.

ШИНОХТАНИ ХАТТИ ФОРСИ —
ШИНОХТАНИ ЯК ҚИСМИ МУҲИМИ
ТАЪРИХ, ФАРҲАНГ ВА РЕШАҲОИ ХЕШ ACT.
Мо бояд гузаштаи худро бишносем, мероси ниёгонамонро ҳифз кунем ва онро ба наслҳои оянда бирасонем. Зеро миллате, ки таъриху фарҳанги худро мешиносад, ба оянда бо ифтихор қадам мегузорад.

شناختن خط فارسی - شناختن یک بخش مهم تاریخ فرهنگ و ریشه های خویش است.
ما باید گذشته خود را بشناسیم میراث نیاکانمان را حفظ کنیم و آن را به نسل های آینده برسانیم؛ زیرا ملتی که تاریخ و فرهنگ خود را می شناسد با افتخار به سوی آینده گام برمی دارد.