💢 الگوی طبابت، منطبق با الگوی معیشت
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آن‌ها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه می‌باشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آن‌که انسان در درون خودش آسیب‌پذیری‌های زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آن‌ها #کم‌هزینه‌اند. علت این است که این الگوها آسیب‌محورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، به‌دنبال کاهش آسیب‌پذیری‌های بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آن‌ها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیب‌محور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میان‌برداشتن تهدید. به‌عبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیب‌پذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصت‌محور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت می‌نمایند.
4- مکتب موقعیت‌محور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درون‌گراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید می‌کند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوه‌ی برخورد با آن، یک نمونه‌ی عینی است که می‌تواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعمل‌های #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین روی‌کرد باعث زیاده‌روی در استفاده از مواد ضدعفونی‌کننده‌ای شده است که مشکلات متعددی را وجود می‌آورند. یک نمونه، استفاده‌ی افراطی از ماده‌ی ضدعفونی‌کننده‌ی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این ماده‌ی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبران‌ناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشم‌ها، ریه‌ها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل می‌کند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفاده‌ی افراطی از این مواد خصوصا در محیط‌های بسته‌ی داخل بیمارستان‌ها می‌باشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینه‌های بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیب‌ها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارت‌اند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهم‌تر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیب‌محور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونی‌سازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی می‌رود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طب‌مدیا
@Kadamaei_ir
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آن‌ها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه می‌باشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آن‌که انسان در درون خودش آسیب‌پذیری‌های زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آن‌ها #کم‌هزینه‌اند. علت این است که این الگوها آسیب‌محورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، به‌دنبال کاهش آسیب‌پذیری‌های بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آن‌ها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیب‌محور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میان‌برداشتن تهدید. به‌عبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیب‌پذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصت‌محور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت می‌نمایند.
4- مکتب موقعیت‌محور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درون‌گراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید می‌کند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوه‌ی برخورد با آن، یک نمونه‌ی عینی است که می‌تواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعمل‌های #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین روی‌کرد باعث زیاده‌روی در استفاده از مواد ضدعفونی‌کننده‌ای شده است که مشکلات متعددی را وجود می‌آورند. یک نمونه، استفاده‌ی افراطی از ماده‌ی ضدعفونی‌کننده‌ی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این ماده‌ی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبران‌ناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشم‌ها، ریه‌ها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل می‌کند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفاده‌ی افراطی از این مواد خصوصا در محیط‌های بسته‌ی داخل بیمارستان‌ها می‌باشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینه‌های بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیب‌ها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارت‌اند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهم‌تر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیب‌محور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونی‌سازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی می‌رود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طب‌مدیا
@Kadamaei_ir
💢 الگوی طبابتی، منطبق با الگوی معیشت
1️⃣ بخش یکم
2️⃣ بخش دوم
3️⃣ بخش سوم
4️⃣ بخش چهارم
5️⃣ بخش پنجم (پایان)
در قسمت‌های قبل از این نوشتار، با توجه به همه‌گیری ویروس کرونا، به اهمیت توجه به #الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی پرداخته شد. الگوی طبابت اسلامی_ایرانی همانگونه که گفته شد #آسیب‌محور است. یعنی سعی می‌کند تا آسیب‌های موجود در درون بدن را به حداقل برساند تا تهدیدهای متعدد در بیرون از بدن انسان، نتوانند به آن آسیب برسانند.
تقویت #دستگاه_ایمنی بدن، مهم‌ترین راه‌کار این الگوی طبابت است، و برای درک بهتر این الگو به یکی از داروهای برآمده از این الگوی طبابت یعنی #داروی_امام_کاظم علیه‌السلام پرداخته شد. ویژگی‌های متعدد این دارو که توسط امام کاظم علیه‌السلام توصیه و تجویز شده‌اند متعددند و در بخش پایانی این نوشتار به آخرین ویژگی این داروی بی‌نظیر یعنی وجود #ویتامین_سی C در آن و تاثیر این ویتامین در درمان انواع بیماری‌های ویروسی از جمله #کرونا پرداخته شده است.
یکی از اجزای اصلی داروی امام کاظم علیه‌السلام #هلیله_سیاه است. پودر هلیله سیاه منبعی غنی از آنتی اکسیدان‌ها، ویتامین سی C و ویتامین ای E است.
ویتامین سی C به اندازه‌ای در درمان بیماری‌های ضد ویروسی موثر است که کتاب‌ها و مقالات زیادی در مورد آن نوشته شده است. یکی از افرادی که در این زمین تحقیقات زیادی کرده است، دکتر #تامس_لیوی Thomas E. Levy است که حتی در مورد تاثیرات ویتامین سی برای درمان انواع بیماری‌ها خصوصا بیماری‌های ویروسی کتاب نوشته است. برای مطالعه‌ی بیشتر می‌توانید کتاب تامس لیوی در پیوست شماره‌ی یک مراجعه کنید.
ویتامین سی C همان‌طور که در درمان سایر بیماری‌های ویروسی موثر بوده در درمان کرونا نیز نتایج خوبی را داشته است. برای درک بهتر تاثیرات ویتامین سی C در درمان کرونا، هیچ چیز بهتر از تماشای این ویدیو نیست.
در این فیلم، یکی از شاگردان ایرانی دکتر تامس لیوی، در مورد تاثیرات استفاده از ویتامین سی C در درمان یک بیمار نیوزلندی مبتلا به کرونا توضیح می‌دهد و به خوبی تاثیرات معجزه آسای آن‌را بازگو می‌کند.
او در این فیلم می‌گوید، طبق روش‌های عادی، حدود ده روز طول می‌کشد که ریه بیمار کرونایی بهبود یابد. اما به جای آن، با استفاده از #ویتامین C ضمن اینکه #آنتی‌بیوتیک وارد بدن نمی‌شود، مدت درمان نیز کاهش می‌یابد. مثلاً ریه‌ی مریضی در نیوزیلند، پس از 2 روز با مصرف ویتامین C بهبود یافت. او این‌گونه نتیجه می‌گیرد که ویتامین C ویروس‌کش مطلق است و نمی‌گذارد هیچ ویروسی وارد خون بشود.
از این رو، حتی پزشکان طب جدید و مسلط به الگوی طبابت غربی نیز برای درمان مؤثر بیماری‌ها از جمله بیماری کرونا، طبق مکتب دوم امنیتی، یعنی مکتب #آسیب‌محور، سازوکار #کم‌هزینه‌ی تقویت سیستم ایمنی بدن را توصیه می‌کنند که در مورد مثال اخیر این مسئله از طریق استفاده از ویتامین سی C اتفاق می‌افتد و با افزایش میزان آن در بدن، ویروس #کرونا را شکست می‌دهند.
همانگونه که گفته شد، ویتامین سی C و مواد موثر ضد ویروس دیگر مانند #تانن‌ها، در داروی امام کاظم علیه‌السلام به وفور وجود دارد و به همین دلیل است که امام در روایتی که این دارو را توصیه کرده‌اند می‌فرمایند افراد اگر به صورت منظم این دارو را مصرف کنند دیگر مریض نخواهند شد، زیرا این دارو با تقویت سیستم ایمنی بدن اساساً به ویروس‌های مختلف اجازه‌ی فعالیت نمی‌دهد و حتی ویروس #ایدز را هم درمان می‌کند.
در نهایت باید گفت الگوی #طبابت_ایرانی_اسلامی با توجه به آسیب‌محور بودن و توجه بر تقویت دستگاه ایمنی بدن، می‌تواند با #هزینه‌های_کمتر، ثمرات بیشتر و موثرتری را به ارمغان بیاورد و #اثربخش باشد. این الگو در سطح خرد هزینه‌های درمان را برای خانوارها و در سطح کلان برای کل نظام بهداشت و درمان کاهش می‌دهد، لذا توجه ویژه به این #الگوی_طبابت، در #الگوی_معیشت_ایرانی و #کدآمایی اجتناب‌ناپذیر است.
پایان
منابع :
[1] پیوست شماره‌ی یک: کتاب درمان غیرقابل درمان‌ها CURING THE INCURABLE؛
اثر تامس لوی Thomas E. Levy
[2] پیوست شماره‌ی دو: فیلم توضیحات شاگرد ایرانی دکتر لوی در مورد تاثیرات معجزه‌‌آسای ویتامین سی C در درمان بیمار درگیر کرونا و در آستانه‌ی مرگ
#طب_اصیل
#طب_سنتی
#طب_اسلامی
#طب_ایرانی_اسلامی
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
@Teb_Media طب‌مدیا
@Kadamaei_ir
1️⃣ بخش یکم
2️⃣ بخش دوم
3️⃣ بخش سوم
4️⃣ بخش چهارم
5️⃣ بخش پنجم (پایان)
در قسمت‌های قبل از این نوشتار، با توجه به همه‌گیری ویروس کرونا، به اهمیت توجه به #الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی پرداخته شد. الگوی طبابت اسلامی_ایرانی همانگونه که گفته شد #آسیب‌محور است. یعنی سعی می‌کند تا آسیب‌های موجود در درون بدن را به حداقل برساند تا تهدیدهای متعدد در بیرون از بدن انسان، نتوانند به آن آسیب برسانند.
تقویت #دستگاه_ایمنی بدن، مهم‌ترین راه‌کار این الگوی طبابت است، و برای درک بهتر این الگو به یکی از داروهای برآمده از این الگوی طبابت یعنی #داروی_امام_کاظم علیه‌السلام پرداخته شد. ویژگی‌های متعدد این دارو که توسط امام کاظم علیه‌السلام توصیه و تجویز شده‌اند متعددند و در بخش پایانی این نوشتار به آخرین ویژگی این داروی بی‌نظیر یعنی وجود #ویتامین_سی C در آن و تاثیر این ویتامین در درمان انواع بیماری‌های ویروسی از جمله #کرونا پرداخته شده است.
یکی از اجزای اصلی داروی امام کاظم علیه‌السلام #هلیله_سیاه است. پودر هلیله سیاه منبعی غنی از آنتی اکسیدان‌ها، ویتامین سی C و ویتامین ای E است.
ویتامین سی C به اندازه‌ای در درمان بیماری‌های ضد ویروسی موثر است که کتاب‌ها و مقالات زیادی در مورد آن نوشته شده است. یکی از افرادی که در این زمین تحقیقات زیادی کرده است، دکتر #تامس_لیوی Thomas E. Levy است که حتی در مورد تاثیرات ویتامین سی برای درمان انواع بیماری‌ها خصوصا بیماری‌های ویروسی کتاب نوشته است. برای مطالعه‌ی بیشتر می‌توانید کتاب تامس لیوی در پیوست شماره‌ی یک مراجعه کنید.
ویتامین سی C همان‌طور که در درمان سایر بیماری‌های ویروسی موثر بوده در درمان کرونا نیز نتایج خوبی را داشته است. برای درک بهتر تاثیرات ویتامین سی C در درمان کرونا، هیچ چیز بهتر از تماشای این ویدیو نیست.
در این فیلم، یکی از شاگردان ایرانی دکتر تامس لیوی، در مورد تاثیرات استفاده از ویتامین سی C در درمان یک بیمار نیوزلندی مبتلا به کرونا توضیح می‌دهد و به خوبی تاثیرات معجزه آسای آن‌را بازگو می‌کند.
او در این فیلم می‌گوید، طبق روش‌های عادی، حدود ده روز طول می‌کشد که ریه بیمار کرونایی بهبود یابد. اما به جای آن، با استفاده از #ویتامین C ضمن اینکه #آنتی‌بیوتیک وارد بدن نمی‌شود، مدت درمان نیز کاهش می‌یابد. مثلاً ریه‌ی مریضی در نیوزیلند، پس از 2 روز با مصرف ویتامین C بهبود یافت. او این‌گونه نتیجه می‌گیرد که ویتامین C ویروس‌کش مطلق است و نمی‌گذارد هیچ ویروسی وارد خون بشود.
از این رو، حتی پزشکان طب جدید و مسلط به الگوی طبابت غربی نیز برای درمان مؤثر بیماری‌ها از جمله بیماری کرونا، طبق مکتب دوم امنیتی، یعنی مکتب #آسیب‌محور، سازوکار #کم‌هزینه‌ی تقویت سیستم ایمنی بدن را توصیه می‌کنند که در مورد مثال اخیر این مسئله از طریق استفاده از ویتامین سی C اتفاق می‌افتد و با افزایش میزان آن در بدن، ویروس #کرونا را شکست می‌دهند.
همانگونه که گفته شد، ویتامین سی C و مواد موثر ضد ویروس دیگر مانند #تانن‌ها، در داروی امام کاظم علیه‌السلام به وفور وجود دارد و به همین دلیل است که امام در روایتی که این دارو را توصیه کرده‌اند می‌فرمایند افراد اگر به صورت منظم این دارو را مصرف کنند دیگر مریض نخواهند شد، زیرا این دارو با تقویت سیستم ایمنی بدن اساساً به ویروس‌های مختلف اجازه‌ی فعالیت نمی‌دهد و حتی ویروس #ایدز را هم درمان می‌کند.
در نهایت باید گفت الگوی #طبابت_ایرانی_اسلامی با توجه به آسیب‌محور بودن و توجه بر تقویت دستگاه ایمنی بدن، می‌تواند با #هزینه‌های_کمتر، ثمرات بیشتر و موثرتری را به ارمغان بیاورد و #اثربخش باشد. این الگو در سطح خرد هزینه‌های درمان را برای خانوارها و در سطح کلان برای کل نظام بهداشت و درمان کاهش می‌دهد، لذا توجه ویژه به این #الگوی_طبابت، در #الگوی_معیشت_ایرانی و #کدآمایی اجتناب‌ناپذیر است.
پایان
منابع :
[1] پیوست شماره‌ی یک: کتاب درمان غیرقابل درمان‌ها CURING THE INCURABLE؛
اثر تامس لوی Thomas E. Levy
[2] پیوست شماره‌ی دو: فیلم توضیحات شاگرد ایرانی دکتر لوی در مورد تاثیرات معجزه‌‌آسای ویتامین سی C در درمان بیمار درگیر کرونا و در آستانه‌ی مرگ
#طب_اصیل
#طب_سنتی
#طب_اسلامی
#طب_ایرانی_اسلامی
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
@Teb_Media طب‌مدیا
@Kadamaei_ir