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Tu recherches le pardon d'Allah en ce mois béni ?

Tu jeûnes pour Lui, tu pries pour Lui, tu te tiens devant Lui chaque nuit en espérant qu'Il efface tes péchés. Mais as-tu songé que la clé de ce pardon se trouve peut-être entre tes mains, dans un geste que tu retiens ? La rétribution d'Allah est de même nature que l'action : celui qui pardonne aux gens, Allah lui pardonne, celui qui facilite les choses aux gens, Allah lui facilite, et celui qui couvre les fautes des gens, Allah couvre les siennes. Alors si tu veux le pardon d'Allah, commence par pardonner.

Le Prophète ﷺ a dit : « Les portes du Paradis sont ouvertes le lundi et le jeudi, et il est pardonné à tout serviteur qui n'associe rien à Allah, sauf l'homme entre lequel et son frère se trouve une rancœur. Il est dit : reportez ces deux-là jusqu'à ce qu'ils se réconcilient. » [Muslim 2565]

Regarde : les portes sont ouvertes, le pardon est prêt, mais celui qui porte une rancœur en est exclu jusqu'à ce qu'il pardonne. En Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes tout le mois. Veux-tu que le mois entier passe sur toi tandis que ton nom est reporté ?

Et cette nuit, la nuit du vingt-septième de Ramadan, mène au lundi. Mesure la portée de cette convergence : c'est l'une des nuits impaires des dix dernières, celles où le Prophète ﷺ a ordonné de rechercher la Nuit du Destin, et c'est aussi la veille du jour où les portes du Paradis sont ouvertes et où les actes sont présentés à Allah. Si tu te tiens cette nuit en prière et que tu portes dans ton cœur une rancœur envers un frère, tu demandes le pardon d'un Seigneur dont les anges disent à ton sujet : « Reportez celui-là. » Tu frappes à la porte du Paradis tandis qu'une autre porte reste fermée en toi. Libère ton cœur cette nuit, et laisse Allah te libérer.

Allah Très-Haut a dit : « Qu'ils pardonnent et passent outre. N'aimez-vous pas qu'Allah vous pardonne ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » [Sourate 24, v.22]

Ce verset fut révélé au sujet d'Abu Bakr, qu'Allah l'agrée, lorsqu'il jura de ne plus subvenir aux besoins de Mistah ibn Uthatha après que celui-ci eut participé à la calomnie contre sa fille 'Aicha. La blessure était immense, l'honneur de sa fille et du Prophète ﷺ avait été atteint. Et pourtant Allah ne lui dit pas : « Tu as le droit de couper. » Il lui dit : « N'aimes-tu pas qu'Allah te pardonne ? » Abu Bakr répondit : « Bien sûr que j'aime qu'Allah me pardonne », et il rétablit sa dépense envers Mistah et jura de ne plus jamais la couper.

Si Abu Bakr a pardonné une atteinte à l'honneur de sa fille et du Messager d'Allah ﷺ, qu'en est-il de nos petites rancœurs ? Un mot blessant, un droit que l'on estime bafoué, une injustice que l'on rumine depuis des mois ou des années. Tout cela pèse-t-il face à une seule nuit de pardon divin ?

Le Prophète ﷺ a dit : « Allah ne fait qu'accroître en honneur celui qui pardonne. » [Muslim 2588]

Celui qui pardonne ne perd rien : il gagne en honneur auprès d'Allah et libère son propre cœur d'un poids qui l'empêche de goûter la douceur de l'adoration. Comment le cœur peut-il s'élever dans la prière nocturne s'il est alourdi par la rancune ? Comment la langue peut-elle invoquer le pardon d'Allah tandis que le cœur refuse de pardonner aux créatures d'Allah ?

En ce mois où tu demandes à Allah d'effacer tes péchés, efface ce que les gens t'ont fait. En cette nuit où tu espères que le 'Afu, Celui qui efface, passe sur tes fautes, passe toi-même sur les fautes des autres.

Qu'Allah nous accorde le pardon, nous facilite le pardon envers les gens, et fasse de ce Ramadan celui par lequel nos cœurs sont purifiés de toute rancœur.

🎬 Vidéo à regarder :
https://www.youtube.com/watch?v=xRfjzrIC3nQ

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Pardonne | Cheikh 'Abd Al Razzaq Al Badr

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