Forwarded from گفت‌وشنود
آیا تا بحال اندیشیده‌ایم که برای افزایش مدارای مذهبی - عقیدتی شخصا چه می‌توانیم بین خانواده و آشنایان انجام دهیم؟
پیش از این اینجا نوشته بودیم که بایسته است خانواده‌ها و شهروندان مدارا و مسالمت‌جویی را بین خود تمرین کنند؛ مدارا از از خود بیاغازیم.
اما در عین‌حال این نکته صرفا نمی‌تواند از جانب ما انجام شود و اگر همه‌گیر نشود و دستکم افراد زیادی به آن تن ندهند، صرف مدارای یک جانبه فایده چندانی ندارد.
تصور کنید ما به عنوان یک خداناباور تلاش کنیم با خداباوران رویکردی مداراجویانه داشته باشیم و آنان تلاش کنند باور خود را بر ما تحمیل کنند؛ طبعا چنین وضعیتی مطلوب نیست.
بر این اساس شما رویکرد مداراجویانه را چگونه به خانواده و آشنایان خود می‌آموزانید یا آنان را با این رویکرد آشنا می‌سازید؟
تجربیات خود را با یکدیگر به اشتراک بگذاریم تا بلکه دیگران نیز بتوانند از آن برای زندگی خود بهره بجویند.
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #مسالمت_جویی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
پیش از این اینجا نوشته بودیم که بایسته است خانواده‌ها و شهروندان مدارا و مسالمت‌جویی را بین خود تمرین کنند؛ مدارا از از خود بیاغازیم.
اما در عین‌حال این نکته صرفا نمی‌تواند از جانب ما انجام شود و اگر همه‌گیر نشود و دستکم افراد زیادی به آن تن ندهند، صرف مدارای یک جانبه فایده چندانی ندارد.
تصور کنید ما به عنوان یک خداناباور تلاش کنیم با خداباوران رویکردی مداراجویانه داشته باشیم و آنان تلاش کنند باور خود را بر ما تحمیل کنند؛ طبعا چنین وضعیتی مطلوب نیست.
بر این اساس شما رویکرد مداراجویانه را چگونه به خانواده و آشنایان خود می‌آموزانید یا آنان را با این رویکرد آشنا می‌سازید؟
تجربیات خود را با یکدیگر به اشتراک بگذاریم تا بلکه دیگران نیز بتوانند از آن برای زندگی خود بهره بجویند.
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #مسالمت_جویی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا بین رشد اقتصادی و گسترش دموکراسی و حکومت‌های مداراجو پیوندی ناگزیر وجود دارد؟
نگاهی به ایده ساموئل هانتینگتون
ساموئل هانتینگتون متفکر بزرگ آمریکایی یکی از عوامل موج سوم گذار به مردم‌سالاری و دموکراسی در میانه دوم قرن بیستم را چنین می‌داند:
«رشد بی‌سابقه اقتصادی سال‌های ١٩٦٠ که بالا رفتن معیارهای رفاه و افزایش تعلیم و تربیت و
میزان تحصیل و گسترش چشمگیر طبقه متوسط شهری را با خود به همراه داشت».
آیا بر اساس این تحلیل هانتینگتون می‌توان، در حالت وارون، مدعی شد که اگر در جایی سطح رفاه افت کند و رشد اقتصادی وجود نداشته باشد عملا شانس دموکراسی و گسترش مسالمت‌جویی پایین می‌آید؟
باور شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #مسالمت_جویی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
آیا بین رشد اقتصادی و گسترش دموکراسی و حکومت‌های مداراجو پیوندی ناگزیر وجود دارد؟
نگاهی به ایده ساموئل هانتینگتون
ساموئل هانتینگتون متفکر بزرگ آمریکایی یکی از عوامل موج سوم گذار به مردم‌سالاری و دموکراسی در میانه دوم قرن بیستم را چنین می‌داند:
«رشد بی‌سابقه اقتصادی سال‌های ١٩٦٠ که بالا رفتن معیارهای رفاه و افزایش تعلیم و تربیت و
میزان تحصیل و گسترش چشمگیر طبقه متوسط شهری را با خود به همراه داشت».
آیا بر اساس این تحلیل هانتینگتون می‌توان، در حالت وارون، مدعی شد که اگر در جایی سطح رفاه افت کند و رشد اقتصادی وجود نداشته باشد عملا شانس دموکراسی و گسترش مسالمت‌جویی پایین می‌آید؟
باور شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #مسالمت_جویی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در دفاع از کنش‌های کوچک اما بسیار پراهمیت
«تاریخ این قرن با نمونه‌های متعدد به ما نشان می‌دهد، کنش‌هایی که در ظاهر بی‌اهمیت بوده و به نظر می‌رسید هیچ نتیجه‌ای نداشته باشند، در عمل منشا اثر شدند. گاه ما فرصت داشته‌ایم رشد یک درخت تنومند را به چشم ببینیم و هرگز نمی‌توانستیم حدس بزنیم که از دانه‌ای کوچک، درختی چنین بزرگ به وجود آید».
این سخنی است که از چسلاو میلوش نقل می‌کنیم؛ نکته‌ای که این متفکر و ادیب برجسته لهستانی - که در سال ۱۹۸۰ جایزه نوبل ادبیات دریافت کرد - بسیار اهمیت دارد. کمی درباره آن تامل کنیم.
در این صفحه بارها و بارها از این سخن رفت که بایسته است خانواده‌ها و شهروندان مدارا و مسالمت‌جویی را بین خود تمرین کنند؛ مدارا از از خود بیاغازیم. اگر دوستی خداناباور داریم و خود خداباور هستیم تلاش کنیم در عین گفتگو بر سر باورها - برای فهم بهتر همدیگر - دوستی و رفاقت را بین خود نگاه داریم. یا اگر مادری داریم که مسلمانی باورمند است و خود باور اسلامی نداریم تلاش کنیم حرمت مادری را نگاه داریم و بحثی بی‌حاصل را با مادری سالمند دامن نزنیم.
این‌ها همه آن چیزی است این ادیب لهستانی از آن به کنش‌های کوچکی تعبیر می‌کند که می‌توانند گسترش بیابند و اندک اندک در سطح جامعه فراگیر شوند؛ مثلا تصور کنید همین متن ساده را اگر در تلگرام یا اینستاگرام می‌خوانید برای گروه تلگرامی دوستان یا خانواده فوروارد کنید و مداراجویی را که مثل آب و خوراک به آن نیازمندیم، عملا تشویق کنید.
خبر خوب درباره جامعه ایران این است که این فرهنگ مدارا بین حاملان باورهای دینی و غیردینی مختلف در این کشور سابقه دارد. پیش از انقلاب ۵۷ تنش‌های مذهبی در جامعه ما بسیار پایین بود.
ما همچنان می‌توانیم نمونه خوبی از مداراجویی و مسالمت‌جویی مذهبی - عقیدتی در سطح خاورمیانه باشیم و این البته که به اراده شما شهروندان نیز بستگی دارد.
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #مسالمت_جویی #حقوق_خداناباوران
@Dilogue1402
در دفاع از کنش‌های کوچک اما بسیار پراهمیت
«تاریخ این قرن با نمونه‌های متعدد به ما نشان می‌دهد، کنش‌هایی که در ظاهر بی‌اهمیت بوده و به نظر می‌رسید هیچ نتیجه‌ای نداشته باشند، در عمل منشا اثر شدند. گاه ما فرصت داشته‌ایم رشد یک درخت تنومند را به چشم ببینیم و هرگز نمی‌توانستیم حدس بزنیم که از دانه‌ای کوچک، درختی چنین بزرگ به وجود آید».
این سخنی است که از چسلاو میلوش نقل می‌کنیم؛ نکته‌ای که این متفکر و ادیب برجسته لهستانی - که در سال ۱۹۸۰ جایزه نوبل ادبیات دریافت کرد - بسیار اهمیت دارد. کمی درباره آن تامل کنیم.
در این صفحه بارها و بارها از این سخن رفت که بایسته است خانواده‌ها و شهروندان مدارا و مسالمت‌جویی را بین خود تمرین کنند؛ مدارا از از خود بیاغازیم. اگر دوستی خداناباور داریم و خود خداباور هستیم تلاش کنیم در عین گفتگو بر سر باورها - برای فهم بهتر همدیگر - دوستی و رفاقت را بین خود نگاه داریم. یا اگر مادری داریم که مسلمانی باورمند است و خود باور اسلامی نداریم تلاش کنیم حرمت مادری را نگاه داریم و بحثی بی‌حاصل را با مادری سالمند دامن نزنیم.
این‌ها همه آن چیزی است این ادیب لهستانی از آن به کنش‌های کوچکی تعبیر می‌کند که می‌توانند گسترش بیابند و اندک اندک در سطح جامعه فراگیر شوند؛ مثلا تصور کنید همین متن ساده را اگر در تلگرام یا اینستاگرام می‌خوانید برای گروه تلگرامی دوستان یا خانواده فوروارد کنید و مداراجویی را که مثل آب و خوراک به آن نیازمندیم، عملا تشویق کنید.
خبر خوب درباره جامعه ایران این است که این فرهنگ مدارا بین حاملان باورهای دینی و غیردینی مختلف در این کشور سابقه دارد. پیش از انقلاب ۵۷ تنش‌های مذهبی در جامعه ما بسیار پایین بود.
ما همچنان می‌توانیم نمونه خوبی از مداراجویی و مسالمت‌جویی مذهبی - عقیدتی در سطح خاورمیانه باشیم و این البته که به اراده شما شهروندان نیز بستگی دارد.
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #مسالمت_جویی #حقوق_خداناباوران
@Dilogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
هری ترومن؛ رییس جمهور آمریکا، ۱۹۵۳-۱۹۴۵
عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه می‌توانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند.
این سخن هری ترومن، رییس‌جمهور کاریزماتیک و تاثیرگذار ایالات متحده آمریکاست که در میانه قرن بیستم بیان شد. در زمانی که تازه جنگ جهانی دوم به پایان رسیده بود و آثار منفی ناشی از آن بر روی شانه ملت‌ها سنگینی می‌کرد.
جنگ ویرانگری که عمیقا به دیگرستیزی آمیخته بود. نازی‌ها یک سوی پررنگ این جنگ بودند و دیگری‌ستیزی و یهودی‌ستیزی آنان نیازی به یادآوری ندارد.
بر این اساس بود که هری ترومن از یک دنیای نوین سخن می‌گوید و وقتی از نیازهای بشر در آن مقطع حساس از تاریخ حرف می‌زند، آن را در این خلاصه می‌کند که آدم‌ها باید یاد بگیرند چگونه مسالمت‌جویانه با یکدیگر زندگی کنند.
هری ترومن که این سخن را در مراسم تحلیف ریاست جمهوری خود بیان می‌کرد چنین گفته بود: «این شاید سرنوشت ما باشد که در این دوران جدید، نقطه عطف بزرگی را در تاریخ نژاد بشر رقم بزنیم. نیمه نخست این قرن با حملاتی بی‌سابقه و بی‌رحمانه علیه حقوق انسان‌ها و نیز با دو جنگ از دهشتناک‌ترین جنگ‌های تاریخ بشر ورق خورد. عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه می‌توانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند».
نکته درس‌آموز اما اینجاست که به نظر می‌رسد اگر چه بیش از ۷۰ سال از سخنان هری ترومن گذشته است اما ما هنوز است که هنوز است نیازمند آن هستیم که یاد بگیریم چگونه می‌توانیم با مسالمت کنار یکدیگر زندگی کنیم.
سخنرانی هری ترومن پیش از این توسط آموزشکده توانا ترجمه شده بود که می‌توانید از اینجا دریافت کنید
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Harry-S.-Trumans-Inaugural-Address.pdf
#گفتگو_توانا #هری_ترومن #مسالمت_جویی #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه می‌توانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند.
این سخن هری ترومن، رییس‌جمهور کاریزماتیک و تاثیرگذار ایالات متحده آمریکاست که در میانه قرن بیستم بیان شد. در زمانی که تازه جنگ جهانی دوم به پایان رسیده بود و آثار منفی ناشی از آن بر روی شانه ملت‌ها سنگینی می‌کرد.
جنگ ویرانگری که عمیقا به دیگرستیزی آمیخته بود. نازی‌ها یک سوی پررنگ این جنگ بودند و دیگری‌ستیزی و یهودی‌ستیزی آنان نیازی به یادآوری ندارد.
بر این اساس بود که هری ترومن از یک دنیای نوین سخن می‌گوید و وقتی از نیازهای بشر در آن مقطع حساس از تاریخ حرف می‌زند، آن را در این خلاصه می‌کند که آدم‌ها باید یاد بگیرند چگونه مسالمت‌جویانه با یکدیگر زندگی کنند.
هری ترومن که این سخن را در مراسم تحلیف ریاست جمهوری خود بیان می‌کرد چنین گفته بود: «این شاید سرنوشت ما باشد که در این دوران جدید، نقطه عطف بزرگی را در تاریخ نژاد بشر رقم بزنیم. نیمه نخست این قرن با حملاتی بی‌سابقه و بی‌رحمانه علیه حقوق انسان‌ها و نیز با دو جنگ از دهشتناک‌ترین جنگ‌های تاریخ بشر ورق خورد. عالی‌ترین نیاز زمانه ما این است که انسان‌ها یاد بگیرند چگونه می‌توانند در صلح و توازن در کنار یکدیگر زندگی کنند».
نکته درس‌آموز اما اینجاست که به نظر می‌رسد اگر چه بیش از ۷۰ سال از سخنان هری ترومن گذشته است اما ما هنوز است که هنوز است نیازمند آن هستیم که یاد بگیریم چگونه می‌توانیم با مسالمت کنار یکدیگر زندگی کنیم.
سخنرانی هری ترومن پیش از این توسط آموزشکده توانا ترجمه شده بود که می‌توانید از اینجا دریافت کنید
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Harry-S.-Trumans-Inaugural-Address.pdf
#گفتگو_توانا #هری_ترومن #مسالمت_جویی #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402