This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«عمامه‌پرانی یکی از روش‌های اعتراض در اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ ایران است که با هدف تحقیر نظام جمهوری اسلامی و روحانیون شیعه و اعلام انزجار از آنها انجام می‌شود.این عمل، به شیوهٔ پراندن عمامه از سر آخوندها (اغلب به‌طور غیرمنتظره و در خیابان) صورت می‌پذیرد.
سید روح‌الله خمینی اولین کسی بود که بر علیه روحانیونی که وی آنها را «آخوندهای درباری» و «آخوندهای فاسد» می‌نامید، سخنرانی کرد و خواستار برداشتن عمامهٔ آنها شد.در پی اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ ایران، جوانان پویشی ایجاد کردند که هدف آن برانداختن عمامه از سر روحانیون در خیابان و فیلم‌برداری از این عمل است که به دنبال آن بعضی از روحانیون اقدام به بستن عمامه خود با شال به زیر گردن نمودند.»
- متن از ویکی‌پدیا
- برخی افراد معتقدند عمامه‌پرانی حاوی تحقیر و اعمال خشونت است و با آن مخالفند، برخی افراد دیگر می‌گویند این کار روشی مسالمت‌آمیز برای بیان انزجار است و آن را در برابر عملکرد خشونت‌آمیز حکومت در قبال مردم و به ویژه زنان ناچیز می‌شمرند. از طرفی مخالفان این عمل می‌گویند که همه معممین که در ظلم و ستم دست نداشته‌اند، موافقان عمامه‌پراکنی اما سکوت (همراه با رضایت) و بهره‌بردن از حق ویژه‌ای که حکومت به ملبسین به لباس آخوندی ارزانی می‌دارد را دلیلی قانع‌کننده برای این نوع ابراز انزجار می‌دانند. برخی این کار را اعتراضی نمادین با دخالت دین در امور عرفی و اعتراض به تبعیض قلمداد می‌کنند و معتقدند مردم نسبت به ظلمی که دیده‌اند و خشمی که دارند تاکنون بسیار با ملایمت دارند برخورد می‌کنند.
بازنشر ویدیویی که در آن یک معمم گفته بود که چهل سال است که بر شما سوار شده‌ایم و قصد پیاده‌شدن نداریم هم این روزها در شبکه‌های اجتماعی انزجار بیشتری از آخوند جماعت ایجاد کرده است.
معممین این لباس را لباس پیامبر می‌دانند و خود را با این پوشش از سایر اقشار جامعه متمایز می‌کنند. لباسی که اکنون پوشیدن آن باعث می‌شود که مسافرکش‌ها آنها را سوار نکنند، در جامعه به آنها توهین شود و متلک‌ها بشنوند. با این حال آخوندهای حکومتی عمامه پراکنی را بازی با دم شیر دانسته و خواستار برخورد با آن شده‌اند.
نظر شما چیست؟ آیا با عمامه پرانی موافقید؟
ویدیو ارسالی مخاطبان، خواننده گمنام
#مهسا_امینی #عمامه_پراکنی #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سید روح‌الله خمینی اولین کسی بود که بر علیه روحانیونی که وی آنها را «آخوندهای درباری» و «آخوندهای فاسد» می‌نامید، سخنرانی کرد و خواستار برداشتن عمامهٔ آنها شد.در پی اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ ایران، جوانان پویشی ایجاد کردند که هدف آن برانداختن عمامه از سر روحانیون در خیابان و فیلم‌برداری از این عمل است که به دنبال آن بعضی از روحانیون اقدام به بستن عمامه خود با شال به زیر گردن نمودند.»
- متن از ویکی‌پدیا
- برخی افراد معتقدند عمامه‌پرانی حاوی تحقیر و اعمال خشونت است و با آن مخالفند، برخی افراد دیگر می‌گویند این کار روشی مسالمت‌آمیز برای بیان انزجار است و آن را در برابر عملکرد خشونت‌آمیز حکومت در قبال مردم و به ویژه زنان ناچیز می‌شمرند. از طرفی مخالفان این عمل می‌گویند که همه معممین که در ظلم و ستم دست نداشته‌اند، موافقان عمامه‌پراکنی اما سکوت (همراه با رضایت) و بهره‌بردن از حق ویژه‌ای که حکومت به ملبسین به لباس آخوندی ارزانی می‌دارد را دلیلی قانع‌کننده برای این نوع ابراز انزجار می‌دانند. برخی این کار را اعتراضی نمادین با دخالت دین در امور عرفی و اعتراض به تبعیض قلمداد می‌کنند و معتقدند مردم نسبت به ظلمی که دیده‌اند و خشمی که دارند تاکنون بسیار با ملایمت دارند برخورد می‌کنند.
بازنشر ویدیویی که در آن یک معمم گفته بود که چهل سال است که بر شما سوار شده‌ایم و قصد پیاده‌شدن نداریم هم این روزها در شبکه‌های اجتماعی انزجار بیشتری از آخوند جماعت ایجاد کرده است.
معممین این لباس را لباس پیامبر می‌دانند و خود را با این پوشش از سایر اقشار جامعه متمایز می‌کنند. لباسی که اکنون پوشیدن آن باعث می‌شود که مسافرکش‌ها آنها را سوار نکنند، در جامعه به آنها توهین شود و متلک‌ها بشنوند. با این حال آخوندهای حکومتی عمامه پراکنی را بازی با دم شیر دانسته و خواستار برخورد با آن شده‌اند.
نظر شما چیست؟ آیا با عمامه پرانی موافقید؟
ویدیو ارسالی مخاطبان، خواننده گمنام
#مهسا_امینی #عمامه_پراکنی #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech