جامعهٔ #زرتشتیان ایران زادروز #زرتشت را روز خرداد از ماه #فروردین برابر با ۶ فروردین میدانند.
https://www.instagram.com/p/BDX0WrSlqVa/
@Tavaana_TavaanaTech
چکچک، عبادتگاه زرتشتیان ایران
goo.gl/dbnEkx
چَکچَک یا چکچکو یکی از زیارتگاههای مهم زرتشتیان ایران است. به این عبادتگاه «پیرسبز» نیز گفته میشود که در استان یزد و در شهرستان اردکان و در کوههای میان اردکان و انجیره واقع شده است. زرتشتیان در استان یزد زیارتگاههای متفاوتی دارند اما چکچک در میان آنها شهرت بیشتری دارد و هر ساله زرتشتیان ایران و دیگر نقاط جهان در آن گرد هم میآیند. در داخل زیارتگاه که به شکل دهانهی غار است تنهی درخت چنار کهنسالی وجود دارد که به زیبایی آن افزوده است. کف زیارتگاه با سنگ مرمر پوشیده شده است و از بخشی از سقف قطرات آب چکه میکند و بر زمین میریزد و بسیاری معتقدند دلیل نامگذاری این مکان به چکچک به دلیل همین چکهکردن آب است.
در این زیارتگاه چند شمع همواره روشن نگاهداشته شده است و محلی در این عبادتگاه وجود دارد که محل سوزاندن عود یا چوب مقدس است. تصاویری از بزرگان دین زرتشت در این عبادتگاه وجود دارد. سقف زیارتگاه از سنگ است و در کف محوطه ظرفهایی برای جمعآوری آب گذاشته شده است. همه ساله در ۲۷ خردادماه زرتشتیان از سراسر جهان در این زیارتگاه جمع میشوند و به دعا و نیایش میپردازند. در میان عامه مردم اینگونه رواج دارد که این مراسم به گونهای مانند مراسم حج برای مسلمانان است که به اعتقاد بسیاری این مسئله صحت ندارد. زرتشتیان ۵ روز از ماه خرداد را در دامنهی این کوه جمع میشوند و با شادی سرود میخوانند. نیایش همهگانی، گاهنبارخوانی، سدرهپوشی و … از آداب این مراسم زرتشتیان است. علاوه بر این روز هر ساله در جشن مهرگان نیز زرتشتیان ِ بسیاری در این محل به عبادت و زیارت میپردازند.
نیایشگاه پیر سبز امکانات رفاهی مانند برق، آب آشامیدنی و تعدادی اتاق دارد که برای استراحت ساخته شده که به آنها "خیله" می گویند. در داخل یکی از اتاق ها نیز چاهی به عمق بیش از ۵۰ متر وجود دارد که زرتشتیان به نیت برآورده شدن حاجتشان، نخی را بر دور طناب این چاه گره می زنند. برخی از فعالان حوزهی گردشگری از عدم توجه مسئولان به «چکچک» به عنوان مکانی که توانسته است گردشگران بسیاری را از سراسر جهان به این نقطه بکشاند سخن گفتهاند.
همه ساله در ۲۷ خردادماه زرتشتیان از سراسر جهان در این زیارتگاه جمع میشوند و به دعا و نیایش میپردازند. در میان عامه مردم اینگونه رواج دارد که این مراسم به گونهای مانند مراسم حج برای مسلمانان است که به اعتقاد بسیاری این مسئله صحت ندارد.
زرتشتیان ۵ روز از ماه خرداد را در دامنهی این کوه جمع میشوند و با شادی سرود میخوانند. نیایش همهگانی، گاهنبارخوانی، سدرهپوشی و … از آداب این مراسم زرتشتیان است. علاوه بر این روز هر ساله در جشن مهرگان نیز زرتشتیان ِ بسیاری در این محل به عبادت و زیارت میپردازند.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/6L9jiP
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/dbnEkx
چَکچَک یا چکچکو یکی از زیارتگاههای مهم زرتشتیان ایران است. به این عبادتگاه «پیرسبز» نیز گفته میشود که در استان یزد و در شهرستان اردکان و در کوههای میان اردکان و انجیره واقع شده است. زرتشتیان در استان یزد زیارتگاههای متفاوتی دارند اما چکچک در میان آنها شهرت بیشتری دارد و هر ساله زرتشتیان ایران و دیگر نقاط جهان در آن گرد هم میآیند. در داخل زیارتگاه که به شکل دهانهی غار است تنهی درخت چنار کهنسالی وجود دارد که به زیبایی آن افزوده است. کف زیارتگاه با سنگ مرمر پوشیده شده است و از بخشی از سقف قطرات آب چکه میکند و بر زمین میریزد و بسیاری معتقدند دلیل نامگذاری این مکان به چکچک به دلیل همین چکهکردن آب است.
در این زیارتگاه چند شمع همواره روشن نگاهداشته شده است و محلی در این عبادتگاه وجود دارد که محل سوزاندن عود یا چوب مقدس است. تصاویری از بزرگان دین زرتشت در این عبادتگاه وجود دارد. سقف زیارتگاه از سنگ است و در کف محوطه ظرفهایی برای جمعآوری آب گذاشته شده است. همه ساله در ۲۷ خردادماه زرتشتیان از سراسر جهان در این زیارتگاه جمع میشوند و به دعا و نیایش میپردازند. در میان عامه مردم اینگونه رواج دارد که این مراسم به گونهای مانند مراسم حج برای مسلمانان است که به اعتقاد بسیاری این مسئله صحت ندارد. زرتشتیان ۵ روز از ماه خرداد را در دامنهی این کوه جمع میشوند و با شادی سرود میخوانند. نیایش همهگانی، گاهنبارخوانی، سدرهپوشی و … از آداب این مراسم زرتشتیان است. علاوه بر این روز هر ساله در جشن مهرگان نیز زرتشتیان ِ بسیاری در این محل به عبادت و زیارت میپردازند.
نیایشگاه پیر سبز امکانات رفاهی مانند برق، آب آشامیدنی و تعدادی اتاق دارد که برای استراحت ساخته شده که به آنها "خیله" می گویند. در داخل یکی از اتاق ها نیز چاهی به عمق بیش از ۵۰ متر وجود دارد که زرتشتیان به نیت برآورده شدن حاجتشان، نخی را بر دور طناب این چاه گره می زنند. برخی از فعالان حوزهی گردشگری از عدم توجه مسئولان به «چکچک» به عنوان مکانی که توانسته است گردشگران بسیاری را از سراسر جهان به این نقطه بکشاند سخن گفتهاند.
همه ساله در ۲۷ خردادماه زرتشتیان از سراسر جهان در این زیارتگاه جمع میشوند و به دعا و نیایش میپردازند. در میان عامه مردم اینگونه رواج دارد که این مراسم به گونهای مانند مراسم حج برای مسلمانان است که به اعتقاد بسیاری این مسئله صحت ندارد.
زرتشتیان ۵ روز از ماه خرداد را در دامنهی این کوه جمع میشوند و با شادی سرود میخوانند. نیایش همهگانی، گاهنبارخوانی، سدرهپوشی و … از آداب این مراسم زرتشتیان است. علاوه بر این روز هر ساله در جشن مهرگان نیز زرتشتیان ِ بسیاری در این محل به عبادت و زیارت میپردازند.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/6L9jiP
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. #چکچک، عبادتگاه #زرتشتیان ایران چَکچَک یا چکچکو یکی از زیارتگاههای مهم زرتشتیان ایران است. به این #عبادتگاه «پیرسبز» نیز گفته میشود که در استان #یزد و در شهرستان اردکان و در کوههای میان #اردکان و انجیره واقع شده است. زرتشتیان در استان یزد زیارتگاههای…
۶ فروردین تولد زرتشت
goo.gl/fM9rN7
هومت (اندیشه نیک)، هوخت (گفتار نیک)، هورشت (کردار نیک)
جامعهٔ زرتشتیان ایران زادروز زرتشت را روز خرداد از ماه فروردین برابر با ۶ فروردین میدانند.
زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود که مزدیسنا را بنیان گذاشت. وی همچنین سراینده گاتها، کهنترین بخش اوستا است. زمان و محل دقیق تولد وی مشخص نیست اما گمانهزنیها و اسناد، زمانی بین ۱۰۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح را برای او حدس زدهاند و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند ری، آذربایجان، خوارزم، سیستان و خراسان نسبت دادهاند. تعلمیات زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان ترکیب شد و مزدیسنای کنونی که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بودهاست، را پدید آورد.
اساس آموزههای زرتشت و اصول مزدیسنا بر «پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک» استوار است. در سراسر گاتها این سه عبارت بارها تکرار شدهاست.
«همه با اندیشه و گفتار و کردار نیک بکوشید تا مزدا را خشنود سازید و هریک انجام کارنیک را برای نیایش او برگزینید.» هات۵۳ بند ۲
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/fM9rN7
هومت (اندیشه نیک)، هوخت (گفتار نیک)، هورشت (کردار نیک)
جامعهٔ زرتشتیان ایران زادروز زرتشت را روز خرداد از ماه فروردین برابر با ۶ فروردین میدانند.
زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود که مزدیسنا را بنیان گذاشت. وی همچنین سراینده گاتها، کهنترین بخش اوستا است. زمان و محل دقیق تولد وی مشخص نیست اما گمانهزنیها و اسناد، زمانی بین ۱۰۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح را برای او حدس زدهاند و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند ری، آذربایجان، خوارزم، سیستان و خراسان نسبت دادهاند. تعلمیات زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان ترکیب شد و مزدیسنای کنونی که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بودهاست، را پدید آورد.
اساس آموزههای زرتشت و اصول مزدیسنا بر «پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک» استوار است. در سراسر گاتها این سه عبارت بارها تکرار شدهاست.
«همه با اندیشه و گفتار و کردار نیک بکوشید تا مزدا را خشنود سازید و هریک انجام کارنیک را برای نیایش او برگزینید.» هات۵۳ بند ۲
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ۶ فروردین تولد #زرتشت هومت (اندیشه نیک)، هوخت (گفتار نیک)، هورشت (کردار نیک) جامعهٔ #زرتشتیان ایران زادروز زرتشت را روز خرداد از ماه فروردین برابر با ۶ فروردین میدانند. زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود که مزدیسنا را بنیان گذاشت.…
Forwarded from گفتوشنود
از جمعیت ۲۵۰ هزار نفره ارامنه در مقطع انقلاب ۵۷ و علیرغم رشد جمعیت در ایران، اکنون تنها نزدیک به ۵۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
تعداد زرتشتیان در ایران نیز عملا به نیمه رسیده است و از جمعیت بیش از ۵۰ هزار نفری زرتشتیان در ایران در سالیان قبل از انقلاب ۵۷، اکنون تنها حدود ۲۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
مهاجرت تبدیل به انتخاب ناگزیر بسیاری از باورمندان به اقلیتهای مذهبی شده است و تبعیض مذهبی، علت اصلی این مسئله ناگزیر است,
یهودیان در پیش از انقلاباسلامی و در سالهای منتهی به ۵۷، جمعیتی ۱۰۰ هزار نفره در ایران بودند. با وقوع انقلاباسلامی اذیت یهودیان در ایران آغاز شد تا جایی که امروز علیرغم افزایش جمعیت ایران از ۳۵ میلیون در مقطع انقلاب ۵۷ به ۸۰ میلیون در ۴۰ سال پس از آن، تنها زیر ۱۰ هزار یهودی در ایران زندگی میکنند.
مشاهدات شما چه میگویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
تعداد زرتشتیان در ایران نیز عملا به نیمه رسیده است و از جمعیت بیش از ۵۰ هزار نفری زرتشتیان در ایران در سالیان قبل از انقلاب ۵۷، اکنون تنها حدود ۲۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
مهاجرت تبدیل به انتخاب ناگزیر بسیاری از باورمندان به اقلیتهای مذهبی شده است و تبعیض مذهبی، علت اصلی این مسئله ناگزیر است,
یهودیان در پیش از انقلاباسلامی و در سالهای منتهی به ۵۷، جمعیتی ۱۰۰ هزار نفره در ایران بودند. با وقوع انقلاباسلامی اذیت یهودیان در ایران آغاز شد تا جایی که امروز علیرغم افزایش جمعیت ایران از ۳۵ میلیون در مقطع انقلاب ۵۷ به ۸۰ میلیون در ۴۰ سال پس از آن، تنها زیر ۱۰ هزار یهودی در ایران زندگی میکنند.
مشاهدات شما چه میگویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
در حوزه حقوق و قوانین و مشخصا قانون ارث، اقلیتهای مذهبی در ایران دچار یک تبعیض سیستماتیک و نهادینه هستند. امری که موجب سوءاستفاده افراد سودجو میشود.
یکی از زرتشتیان ایران، به ذکر تجربهای دردناک و جالبتوجه میپردازد: «من خانواده زرتشتی پولداری را میشناسم که پسرشان برای گرفتن همه ارث، مسلمان شد. مادر و خواهر و برادرش از او شکایت کردند و دادگاه به نفع آنها رای داد اما او به آیت الله «علی خامنهای» نامه نوشت که خانوادهام زرتشتی هستند و من مسلمان شدهام، آیا ارث به خانواده میرسد؟ آیتالله خامنهای جواب داده بود با وجود وارث مسلمان، ارث به کافر نمیرسد. بقیه وراث برای اینکه بتوانند حقشان را بگیرند، مجبور شدند مسلمان شوند».
البته از نظامی چون جمهوریاسلامی این تبعیض مذهبی کاملا قابل درک است. عبارت «قابل درک» را از این روی استفاده میکنیم که اساسا این رژیم بر پایههای مذهبی بنا نهاده شده است و طبیعی بود وقتی یک مذهب خاص (در اینجا شیعه دوازدهامامی) مورد عنایت خاص باشد، بسیاری از ادیان و مذاهب به رسمیت شناخته نشوند و آنهایی که نیز به رسمیت شناخته شده و در قانون نام آنان ذکر میشود، عملا زندگی در محدودیت بسیار را تجربه کنند.
درواقع برای رفع تبعیض مذهبی در ایران راهی به جز سکولاریسم وجود ندارد. در اینجا سکولاریسم سیاسی نه به عنوان یک سبک زندگی مردمی خاص، بلکه به عنوان راهی ناگزیر برای عدالت سیاسی ارزیابی میشود. عدالتی سیاسی که نه صرفا فضیلتی ستوده بلکه از الزامات یک زندگی شرافتمندانه در دنیای کنونیست.
مشاهدات شما چه میگویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
یکی از زرتشتیان ایران، به ذکر تجربهای دردناک و جالبتوجه میپردازد: «من خانواده زرتشتی پولداری را میشناسم که پسرشان برای گرفتن همه ارث، مسلمان شد. مادر و خواهر و برادرش از او شکایت کردند و دادگاه به نفع آنها رای داد اما او به آیت الله «علی خامنهای» نامه نوشت که خانوادهام زرتشتی هستند و من مسلمان شدهام، آیا ارث به خانواده میرسد؟ آیتالله خامنهای جواب داده بود با وجود وارث مسلمان، ارث به کافر نمیرسد. بقیه وراث برای اینکه بتوانند حقشان را بگیرند، مجبور شدند مسلمان شوند».
البته از نظامی چون جمهوریاسلامی این تبعیض مذهبی کاملا قابل درک است. عبارت «قابل درک» را از این روی استفاده میکنیم که اساسا این رژیم بر پایههای مذهبی بنا نهاده شده است و طبیعی بود وقتی یک مذهب خاص (در اینجا شیعه دوازدهامامی) مورد عنایت خاص باشد، بسیاری از ادیان و مذاهب به رسمیت شناخته نشوند و آنهایی که نیز به رسمیت شناخته شده و در قانون نام آنان ذکر میشود، عملا زندگی در محدودیت بسیار را تجربه کنند.
درواقع برای رفع تبعیض مذهبی در ایران راهی به جز سکولاریسم وجود ندارد. در اینجا سکولاریسم سیاسی نه به عنوان یک سبک زندگی مردمی خاص، بلکه به عنوان راهی ناگزیر برای عدالت سیاسی ارزیابی میشود. عدالتی سیاسی که نه صرفا فضیلتی ستوده بلکه از الزامات یک زندگی شرافتمندانه در دنیای کنونیست.
مشاهدات شما چه میگویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
در اینجا شاهد توهین فردی به نام «محمدرضا شهبازی» به زرتشتی بودن زندهیاد فردوس کاویانی هستیم.
او زرتشتی را فروتر از مسلمان میداند و صرفا فردوس کاویانی را چون شخصا فرد خوبی بوده، شایسته دیدار با امام اول شیعیان میداند.
متاسفانه چنین فردی با چنین نگاه تبعیضآلودی به ایرانیان، در صداوسیمایی که صفت «ملی» را یدک میکشد، مجری است!
#گفتگو_توانا #محمدرضا_شهبازی #زرتشتیان_ایران #فردوس_کاویانی
@Dialogue1402
او زرتشتی را فروتر از مسلمان میداند و صرفا فردوس کاویانی را چون شخصا فرد خوبی بوده، شایسته دیدار با امام اول شیعیان میداند.
متاسفانه چنین فردی با چنین نگاه تبعیضآلودی به ایرانیان، در صداوسیمایی که صفت «ملی» را یدک میکشد، مجری است!
#گفتگو_توانا #محمدرضا_شهبازی #زرتشتیان_ایران #فردوس_کاویانی
@Dialogue1402