محمد نوریزاد، از طرفداران سابق و مخالفان امروز رژیم جمهوری اسلامی با انتشار مقاله «بوسه بر پای یک بهایی کوچک» در ۲۴ تیرماه ۱۳۹۲ و شرح دیدار خود از آرتین، فرزند یک زوج زندانی بهایی، برگ جدیدی را در فعالیتهای مدنی در دفاع از حقوق بهاییان گشود. هدف اولیه فعالان حقوق اقلیتها در این راستا، متوقف ساختن «برخوردهای تند و توفانی با اندیشههای مغایر» از جمله آیین بهاییت و پیروان آن است. نوریزاد با انتشار مقاله «جنجال یک بوسه نابهنگام» در تاریخ ۲۸ تیرماه ۹۲ در وبسایت خود در پاسخ به جنجالها و اعتراضات نسبت به اقدام خود، بیان میدارد که این برخوردها «در این سالهای دراز، بیش از آن که نگرانی روحانیان ما را از انحراف مسلمین به نمایش بگذارد، نشانگر این است که روحانیان ما در همه ادوار تاریخ، حیاتشان را در دست به یقه شدن با یک دشمن اعتقادی یافتهاند. و این دست به یقه شدن، برای روحانیان ما یک "نیاز" حتمی و حیاتی برای بقای خودشان بوده و هست.»
در این راستا، آزادی زندانیان بهایی که صرفا به دلیل عقاید مذهبی خود در زندان به سر میبرند و شناسایی حق تحصیل برای جوانان بهایی از خواستههای اولیه این اقدامات است. دیدار از خانواده زندانیان و جوانان محروم از تحصیل، با هدف "اظهار شرمندگی" و نوعی تبری جستن از اقدامات حکومت اسلامی در تضییع حقوق بهاییان به یکی از فعالیتهای محوری فعالان حقوق بهاییان تبدیل شده است. نوریزاد که به همراه جمعی از فعالان سیاسی و مدنی از جمله آیتالله معصومی تهرانی، عیسی سحرخیز، نسرین ستوده، و نرگس محمدی در ششمین سالگرد دستگیری مدیران جامعه بهایی در اردیبهشت ۱۳۹۳ شرکت داشت، بیان نمود که «هر کدام از ما به خاطر رنجی که این عزیزان به خاطر اعتقادشان متحمل می شوند باید به گونه ای اظهار شرمندگی کنیم.»
ارتقای همزیستی مسالمتآمیز میان پیروان ادیان مختلف در ایران و پرهیز از تعصبات کور مذهبی از دیگر اهداف اصلی است. بر این اساس، آیتالله عبدالحمید معصومی تهرانی، روحانی سرشناس و نواندیش شیعی، ضمن تقدیر و اعلام حمایت از اقدام نوریزاد، اقدام وی را «شكل نمادين سخن از انسان‌دوستی و احترام به انسانيت انسان» بدون توجه به دين و مذهب و نژاد و مليت قلمداد نمود.
بیشتر بخوانید:
https://tinyurl.com/2dv8rcyp
#رواداری #گفتگو #همزیستی #حقوق_اقلیت #آزادی_دینی #رواداری_توانا #گفتگو_توانا #محمد_نوریزاد
@Tavaana_TavaanaTech
در این راستا، آزادی زندانیان بهایی که صرفا به دلیل عقاید مذهبی خود در زندان به سر میبرند و شناسایی حق تحصیل برای جوانان بهایی از خواستههای اولیه این اقدامات است. دیدار از خانواده زندانیان و جوانان محروم از تحصیل، با هدف "اظهار شرمندگی" و نوعی تبری جستن از اقدامات حکومت اسلامی در تضییع حقوق بهاییان به یکی از فعالیتهای محوری فعالان حقوق بهاییان تبدیل شده است. نوریزاد که به همراه جمعی از فعالان سیاسی و مدنی از جمله آیتالله معصومی تهرانی، عیسی سحرخیز، نسرین ستوده، و نرگس محمدی در ششمین سالگرد دستگیری مدیران جامعه بهایی در اردیبهشت ۱۳۹۳ شرکت داشت، بیان نمود که «هر کدام از ما به خاطر رنجی که این عزیزان به خاطر اعتقادشان متحمل می شوند باید به گونه ای اظهار شرمندگی کنیم.»
ارتقای همزیستی مسالمتآمیز میان پیروان ادیان مختلف در ایران و پرهیز از تعصبات کور مذهبی از دیگر اهداف اصلی است. بر این اساس، آیتالله عبدالحمید معصومی تهرانی، روحانی سرشناس و نواندیش شیعی، ضمن تقدیر و اعلام حمایت از اقدام نوریزاد، اقدام وی را «شكل نمادين سخن از انسان‌دوستی و احترام به انسانيت انسان» بدون توجه به دين و مذهب و نژاد و مليت قلمداد نمود.
بیشتر بخوانید:
https://tinyurl.com/2dv8rcyp
#رواداری #گفتگو #همزیستی #حقوق_اقلیت #آزادی_دینی #رواداری_توانا #گفتگو_توانا #محمد_نوریزاد
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یک شهروند از شهر قم، این ویدیو را در اعتراض به قتل مهسا امینی برای ما ارسال کرده است. او که فردی باورمند به مذهب است، نوشته:
«خانواده مهسا امینی عزیز؛ ما نیز در غم شما شریک هستیم.
به یاد شهدای راه آزادی
لعنت بر خمینی
مرگ بر خامنه‌ای و علمای خاموش شیعه و سنی.
ما مذهبی‌ها با تمام وجود جانمان را برای بیرون‌کردن ضحاک‌ها خواهم دادم.
درود بر ایران. قم»
بسیاری از افراد باورمند به دین و مذهب از حکومت دینی و مدعیان آن روی برگردانده‌اند. ایران کشوری است که افرادی با عقاید مختلف در آن سکنا دارند، می‌توانند با هم گفت‌وگو و همزیستی داشته باشند، ولی حکومت ولایی نه تنها با سرکوب و استبداد راه را بر بیان عقاید دیگر بسته است، حتی باورمندان به دین هم احساس خفقان می‌کنند.
#گفتگو_توانا #گفتگو #همزیستی #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
«خانواده مهسا امینی عزیز؛ ما نیز در غم شما شریک هستیم.
به یاد شهدای راه آزادی
لعنت بر خمینی
مرگ بر خامنه‌ای و علمای خاموش شیعه و سنی.
ما مذهبی‌ها با تمام وجود جانمان را برای بیرون‌کردن ضحاک‌ها خواهم دادم.
درود بر ایران. قم»
بسیاری از افراد باورمند به دین و مذهب از حکومت دینی و مدعیان آن روی برگردانده‌اند. ایران کشوری است که افرادی با عقاید مختلف در آن سکنا دارند، می‌توانند با هم گفت‌وگو و همزیستی داشته باشند، ولی حکومت ولایی نه تنها با سرکوب و استبداد راه را بر بیان عقاید دیگر بسته است، حتی باورمندان به دین هم احساس خفقان می‌کنند.
#گفتگو_توانا #گفتگو #همزیستی #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از هموطنانمان از کشور ترکیه این ویدیو را فرستاده و می‌گوید با آنکه ترکیه کشوری مسلمان است و حکومتش در دست حزبی اسلامگرا است، در ماه رمضان، کسی مزاحم افرادی که روزه نمی‌گیرند نمی‌شود.
ساختار حکومت ترکیه اما مبتنی بر سکولاریسم است.
ترکیه همسایه ماست و اشتراکات فرهنگی بسیاری با هم داریم.
اما ترکیه امروز از لحاظ مداراگری از ایران شرایط به مراتب بهتری دارد.
همزیستی افراد با باورهای متفاوت در یک حکومت سکولار امکان‌پذیر است. حکومتی که در آن پلورالیزم و تکثر به رسمیت شناخته می‌شود و حکومت خود را مسئول بردن افراد به بهشت نمی‌داند.
#رمضان #ترکیه #همزیستی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ساختار حکومت ترکیه اما مبتنی بر سکولاریسم است.
ترکیه همسایه ماست و اشتراکات فرهنگی بسیاری با هم داریم.
اما ترکیه امروز از لحاظ مداراگری از ایران شرایط به مراتب بهتری دارد.
همزیستی افراد با باورهای متفاوت در یک حکومت سکولار امکان‌پذیر است. حکومتی که در آن پلورالیزم و تکثر به رسمیت شناخته می‌شود و حکومت خود را مسئول بردن افراد به بهشت نمی‌داند.
#رمضان #ترکیه #همزیستی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بگو-بشنو، یک : موانع فرهنگی، اجتماعی گفتگو،تعامل، مدارا و همگرایی
گفت‌وگو چه جایگاهی میان ما دارد؟ اصلا چه ضرورتی دارد؟ چه آداب و روش‌هایی را برای انجام آن باید در نظر داشت؟ چه موانعی ممکن است بر سر آن قرار بگیرد؟
در مجموعه برنامه‌های «بگو-بشنو» این سوالات و بسیاری سوال دیگر را مطرح می‌کنیم ودرباره آن به گفت‌وگو می‌نشینیم.
این برنامه با حضور نیما نوروزی، روانشناس بالینی و روان‌درمانگر، و جمعی از کنشگران مدنی در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
https://tavaana.org/say-listen-1/
در یوتیوب:
https://youtu.be/OJsbeypCgd4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0h4cbxeqvax4
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی
@Tavaana_TavaanaTech
گفت‌وگو چه جایگاهی میان ما دارد؟ اصلا چه ضرورتی دارد؟ چه آداب و روش‌هایی را برای انجام آن باید در نظر داشت؟ چه موانعی ممکن است بر سر آن قرار بگیرد؟
در مجموعه برنامه‌های «بگو-بشنو» این سوالات و بسیاری سوال دیگر را مطرح می‌کنیم ودرباره آن به گفت‌وگو می‌نشینیم.
این برنامه با حضور نیما نوروزی، روانشناس بالینی و روان‌درمانگر، و جمعی از کنشگران مدنی در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
https://tavaana.org/say-listen-1/
در یوتیوب:
https://youtu.be/OJsbeypCgd4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0h4cbxeqvax4
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
بگو-بشنو، یک : موانع فرهنگی، اجتماعی گفتگو،تعامل، مدارا و همگرایی - توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
گفت‌وگو چه جایگاهی میان ما دارد؟ اصلا چه ضرورتی دارد؟ چه آداب و روش‌هایی را برای انجام آن باید در نظر داشت؟ چه موانعی ممکن است بر سر آن قرار بگیرد؟ در مجموعه برنامه‌های «بگو-بشنو» این سوالات و بسیاری سوال دیگر را مطرح می‌کنیم ودرباره آن به گفت‌وگو می‌نشینیم.…
Audio
بگو-بشنو، یک : موانع فرهنگی، اجتماعی گفتگو،تعامل، مدارا و همگرایی
گفت‌وگو چه جایگاهی میان ما دارد؟ اصلا چه ضرورتی دارد؟ چه آداب و روش‌هایی را برای انجام آن باید در نظر داشت؟ چه موانعی ممکن است بر سر آن قرار بگیرد؟
در مجموعه برنامه‌های «بگو-بشنو» این سوالات و بسیاری سوال دیگر را مطرح می‌کنیم ودرباره آن به گفت‌وگو می‌نشینیم.
این برنامه با حضور نیما نوروزی، روانشناس بالینی و روان‌درمانگر، و جمعی از کنشگران مدنی در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
https://tavaana.org/say-listen-1/
در یوتیوب:
https://youtu.be/OJsbeypCgd4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0h4cbxeqvax4
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی
@Tavaana_TavaanaTech
گفت‌وگو چه جایگاهی میان ما دارد؟ اصلا چه ضرورتی دارد؟ چه آداب و روش‌هایی را برای انجام آن باید در نظر داشت؟ چه موانعی ممکن است بر سر آن قرار بگیرد؟
در مجموعه برنامه‌های «بگو-بشنو» این سوالات و بسیاری سوال دیگر را مطرح می‌کنیم ودرباره آن به گفت‌وگو می‌نشینیم.
این برنامه با حضور نیما نوروزی، روانشناس بالینی و روان‌درمانگر، و جمعی از کنشگران مدنی در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.
https://tavaana.org/say-listen-1/
در یوتیوب:
https://youtu.be/OJsbeypCgd4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/0h4cbxeqvax4
#گفتگو_توانا #مدارا #همزیستی
@Tavaana_TavaanaTech
کثرت گرایی فرهنگی و مذهبی یعنی به رسمیت شناختن و پذیرش باورها، اعمال و سنت‌های دینی گوناگون در یک جامعه.
در جامعه ایران که به طور فزاینده ای همگن و هم پیوسته است، و در عین‌حال به عقاید و باورهای گوناگونی در آن وجود دارند نمی توان اهمیت کثرت‌گرایی مذهبی و فرهنگی را نادیده گرفت.
پذیرش کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی است پلی است به سوی یک ایران مداراجو‌تر و و فراگیرتر.
متاسفانه چندین دهه است که ایران از وجود حکومتی که مدارا و کثرت‌گرایی را نقض می‌کند رنج می‌برد و چندین سال است که دقیقا ایرانیان در قالب تظاهرات سراسری علیه این تمامیت‌خواهی به پا خاسته‌اند.
اما مسئله را نباید به سقوط یک رژیم سیاسی خلاصه کرد.
در ایران فردا، برای اینکه دگرباره نیروهای مداراستیز فرصت یکه‌تازی پیدا نکنند نیازمند نهادینه‌کردن کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی هستیم.
فرهنگ‌ها و دیدگاه‌های مختلف را نمی‌توان حذف کرد و نابود کرد. این هم ضد مدارا و رواداری است و هم ضد حقوق بنیادین انسان؛ پس بهترین راه، همزیستی مسالمتآمیز آنان است.
شما به عنوان کسانی که در جامعه ایران زندگی می‌کنید و تجربه زیسته بلاواسطه از زیست در آن کشور دارید، چه راهی را برای نهادینه‌کردن کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی توصیه می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #همزیستی #مدارا #کثرت_گرایی
صفحه دیالوگ متعلق به آموزشکده تواناست. لطفا آن را نیز دنبال کنید.
@Dialogue1402
در جامعه ایران که به طور فزاینده ای همگن و هم پیوسته است، و در عین‌حال به عقاید و باورهای گوناگونی در آن وجود دارند نمی توان اهمیت کثرت‌گرایی مذهبی و فرهنگی را نادیده گرفت.
پذیرش کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی است پلی است به سوی یک ایران مداراجو‌تر و و فراگیرتر.
متاسفانه چندین دهه است که ایران از وجود حکومتی که مدارا و کثرت‌گرایی را نقض می‌کند رنج می‌برد و چندین سال است که دقیقا ایرانیان در قالب تظاهرات سراسری علیه این تمامیت‌خواهی به پا خاسته‌اند.
اما مسئله را نباید به سقوط یک رژیم سیاسی خلاصه کرد.
در ایران فردا، برای اینکه دگرباره نیروهای مداراستیز فرصت یکه‌تازی پیدا نکنند نیازمند نهادینه‌کردن کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی هستیم.
فرهنگ‌ها و دیدگاه‌های مختلف را نمی‌توان حذف کرد و نابود کرد. این هم ضد مدارا و رواداری است و هم ضد حقوق بنیادین انسان؛ پس بهترین راه، همزیستی مسالمتآمیز آنان است.
شما به عنوان کسانی که در جامعه ایران زندگی می‌کنید و تجربه زیسته بلاواسطه از زیست در آن کشور دارید، چه راهی را برای نهادینه‌کردن کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی توصیه می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #همزیستی #مدارا #کثرت_گرایی
صفحه دیالوگ متعلق به آموزشکده تواناست. لطفا آن را نیز دنبال کنید.
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«باید از شما سپاسگزار باشیم بابت اینکه چنین صفحه‌ای را اداره می‌کنید. اینکه خداناباوران و آتئیست‌ها را به رسمیت می‌شناسید و از حقوق آنان حرف می‌زنید بسیار خوشحال کننده است. می‌خواستم یک پیامی بفرستم اگر تمایل داشتید منتشر کنید. من دلم می‌خواد بگویم که خداناباوری و دین ناباوری به معنی نزاع و دعوا و درگیری با مردم دیندار و مسلمان نیست. اصلا به این معنی نیست. من آتئیست هستم اما با کسی دعوا ندارم. من عین یک مذهبی که به خدا باور دارد و به پیغمبر باور دارد و این عقیده‌اش است عقیده دارم که خدا وجود ندارد و پیغمبری در کار نبوده است. همین! مگر من به مذهبی ها میخواهم آزار برسانم؟ مگر من میخواهم با داغ و درفش به آن مذهبی بگویم از عقیده اش دست بکشد؟ نه! لطفا تاکید کنید مدارا باید دو سویه باشد. اتفاقا الان در ایران خداناباوران نیاز به مدارای بیشتر دارد چون حکومت اسلامی است. لطفا تاکید بفرمایید ما دین ناباوران خواستار همزیستی با همه هستیم از مسلمون گرفته تا بهایی تا مسیحی تا یهودی و صبغه‌های دیگر. پس شما هم با ما همزیستی کنید نه دعوا».
- متن ارسالی از یک همراه ارجمند خداناباور. ایشان به درستی به این نکته اشاره می‌کنند که تفاوت عقاید به معنای نزاع عقاید نیست. باورها می‌توانند گوناگون باشند اما انسان‌هایی که حامل آن باورها هستند با یکدیگر همزیستی و حتی همبستگی داشته باشند.
شما درباره نظر ایشان چه می‌اندیشید؟
#مدارا #همزیستی #حقوق_خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- متن ارسالی از یک همراه ارجمند خداناباور. ایشان به درستی به این نکته اشاره می‌کنند که تفاوت عقاید به معنای نزاع عقاید نیست. باورها می‌توانند گوناگون باشند اما انسان‌هایی که حامل آن باورها هستند با یکدیگر همزیستی و حتی همبستگی داشته باشند.
شما درباره نظر ایشان چه می‌اندیشید؟
#مدارا #همزیستی #حقوق_خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402