آموزشکده توانا
61.3K subscribers
28.1K photos
35K videos
2.53K files
18K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
پس از اینکه رییس‌جمهور فرانسه پیرامون تروریسم اسلامی موضع سفت و سخت گرفت، خامنه‌ای در پیامی به جوانان فرانسوی از آنان خواسته است که رییس جمهور خود را بازخواست کنند که چرا اجازه می‌دهد به پیامبر اسلام «اهانت» شود.

- ولی جدای از این بحث، حالا اگر قرار به پیام‌دادن است بیاییم ما هم خیلی کوتاه پیامی خطاب به خامنه‌ای بنویسیم. چرا او بتواند از توییتر استفاده ‌کند و خطاب به جوانان فرانسوی پیام ‌بنویسد ولی ما در همین اینستاگرام به او پیام ندهیم؟

اگر بخواهید به صورت کوتاه پیامی به خامنه‌ای بدهید برای او چه می‌نویسید؟ لطفا در کامنت پیام خود را بنویسید. برگزیده‌ای از آن‌ها را بدون نام شما به صورت یک پست جداگانه منتشر می‌کنیم.

@Tavaana_TavaanaTech
تصاویر خانواده پناهجوی کرد ایرانی که در روز سه شنبه در مسیر سفر با قایق به بریتانیا در آبهای فرانسه جان باختند در صفحه اول اغلب روزنامه‌های معتبر بریتانیا منتشر شد.

رسول ایران‌نژاد ۳۵ ساله، همسرش، شیوا محمدپناهی ۳۵ ساله، آنیتا ایران‌نژاد ۹ ساله و آرمین ایران‌نژاد ۶ ساله در این حادثه جان باخته‌ و اجسادشان کشف و شناسایی شده و فرزند ۱۵ ماهه آنها همچنان مفقود است.

گاردین تیتر زده است: خانواده‌ای که در جستجوی زندگی بهتر جان باختند.

روزنامه پرتیراژ مترو هم تصاویر این خانواده را در زمینه سیاه منتشر کرده است و با اشاره به پولی که این خانواده برای انتقال به بریتانیا به قاچاقچیان انسان دادند، تیتر زده است: "پول خون."

شهروندان ایرانی برای رسیدن به یک #زندگی_نرمال جان‌شان را اینگونه به خطر انداختند. کودکانی که در دریا غرق شدند، اگر حکومتی که به فکر ایرانیان بود در ایران حاکم بود، اعضای این خانواده در ایران می‌ماندند.

اما تصویر دیگر را ببیند که روزنامه‌های ایران چه تیترهایی داشتند و اصلا این خانواده ایرانی جایی در تیترهای روزنامه‌های ایران داشته یا خیر؟

#پناهندگی #ایران

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آرامش دوستدار؛ تفلسف یک ذهن عاصی

آرامش دوستدار، یکی از بحث‌انگیزترین روشنفکران ایران معاصر است. بحث‌انگیزبودن دوستدار بیش‌تر از جنبه‌ی نقد تند و تیز دین‌داری در ایران است؛ آن‌چه او به آن تعبیر «دین‌خویی» می‌دهد. دین‌خویی در باور دوستدار به دلیل سیطره‌ اسلام بر ایران به وجود آمده است که سد راه اندیشیدن خودبنیاد است.
آثار آرامش دوستدار در ایران اجازه انتشار ندارند. اگر از کتاب «ملاحظات فلسفی در دین و علم» که به وسیله نشر آگه و در سال ۱۳۵۹ منتشر شد بگذریم می‌شود گفت که همه آثار آرامش دوستدار خارج از ایران منتشر شده‌اند.
bit.ly/2Ri4aCg

در یوتیوب:
bit.ly/2Ri4pgE

#اسلایدشو #آرامش_دوستدار

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from بشکن Beshkan
ابوالفضل عمویی سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی گفت: "هیچ ملتی به جز ایرانیان نمی‌توانند فشارهای حداکثری تحریم‌ها را تحمل کنند. ما می‌دانیم که در شرایط سختی قرار داریم؛ اما با همه این‌ها حداقل نیازهای مردم تامین می‌شود و امیدواریم با تلاش بیش‌تر به اهداف بهتری دست پیدا کنیم."

- سال گذشته جواد ظریف در پاسخ به این پرسش که چرا ما هم مثل سایر کشورهای دنیا نمی‌توانیم هم روابط دیپلماتیک خودمان را داشته باشیم و هم روی مردم‌مان فشار نباشد؟ گفته بود که: «ما» خودمون این رو انتخاب کردیم.

واقعیت این است که این زندگی که بسیاری از مردم برای تامین حداقل نیازهای زندگی درمانده‌اند، شایسته مردم ایران نیست و این وضعیت انتخاب حکومت است. مردم انتخاب نکرده‌اند که نیروی نظامی برای دفاع از اسد به سوریه برود، مردم انتخاب نکرده‌اند که حکومت حامی گروه‌های تروریستی مثل حماس و حزب‌الله باشد و...

@Tavaana_TavaanaTech

سیامک دهقانپور - برنامه‌ساز صدای آمریکا و فعال رسانه‌ای - در توییتی، از نقش موثر آموزشکده توانا در آموزش دموکراتیک و آگاهی‌بخشی به مخاطبان ایرانی گفت.

آقای دهقانپور برنامه محبوب «افق» را در تلویزیون صدای آمریکا هدایت می‌کردند.‌

#توانا #آموزشکده_توانا #سیامک_دهقانپور #صدای_آمریکا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

اسحاق جهانگیری در اردیبهشت ۹۶: «ما راهکارهای عاقلانه و عالمانه در این چهار سال پیش‌بینی کردیم که بتوانیم به زندگی فقرا رسیدگی بکنیم»

اسحاق جهانگیری در آبان ۹۹: «برای کاهش قیمت‌ها دعا کنید»

-بدون شرح!

--ویدئو و متن از صفحه خوب حافظه تاریخی @hafezeye_tarikhi

#حافظه_تاریخی #اسحاق_جهانگیری #اقتصاد_ایران #دولت_روحانی #خامنه_ای #شکست_۴۰_ساله

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بهنام محجوبی: «روی ما ادرار می‌کردند»‌

روایت تکان‌دهنده بهنام محجوبی از «امین‌آباد»‌

محجوبی از دراویش گنابادی بود که حدود ۴۰ روز نیز در انفرادی بسر برد.‌

او‌در این فایل صوتی حقایق غم‌انگیزی را بیان می‌کند.‌‌

فایل صوتی از ایران‌وایر
@farsi_iranwire

#بهنام_محجوبی #امین_آباد #شکنجه

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجرای نوازندگان ژاپنی از تصنیف «اندک اندک» ناظری در توکیو

این تصنیف در اصل با آهنگی ساخته شهرام ناظری و تنظیم ذوالفنون در سال ۶٣ در آلبوم گل صدبرگ منتشر شده است.

متن و ویدئو از شبکه نظر
@Nazar

#شهرام_ناظری #ژاپن #موسیقی_ایرانی

@Tavaana_TavaanaTech
نهم آبان ۱۳۹۱ بود که ستار بهشتی بازداشت شد، چهار روز بعد زیر شکنجه جان سپرد...

مرتبط:
ستار بهشتی اگر گمنام نبود، زنده بود؟
http://bit.ly/1E78mca

#ستار_بهشتی #شکنجه

@Tavaana_TavaanaTech
واژه‌شناسی مشارکت مدنی

این واژه‌نامه، تهیه‌شده توسط موسسه دموکراتیک ملی برای امور بین‌الملل (NDI) و ترجمه‌شده توسط توانا، تعریف و ترجمه فارسی اصطلاحات کلیدی مشارکت مدنی را به منظور انتقال مفاهیم مرکزی جامعه مدنی و حکومت ارائه می‌کند.
«واژه‌شناسی مشارکت مدنی» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید.

https://bit.ly/35NoeFv

@Tavaana_TavaanaTech
داستان خواندنی یک اعتصاب تاریخی؛ «بایکوت انگور»

با وقوع انقلاب مکزیک در سال ۱۹۱۰، بسیاری از مکزیکی‌ها به شمال یعنی ایالات متحده گریختند تا در جستجوی زندگی نو از خونریزی بگریزند. نیاز آمریکا به کارگران بخش کشاورزی بالا بود. اما اکثریت کارگران کشاورز مکزیکی از نقض فاحش حقوق کار و تبعیض نژادی رنج می‌بردند.

حقوق کارگران کشاورزی اغلب پرداخت نمی‌شد و آنها حق تشکیل اتحادیه را نداشتند، حقی که دیگر کارگران آمریکایی از آن برخوردار بودند. کارگران بر روی مزرعه، جایی برای قضای حاجت نداشتند و مجبور می‌شدند روزانه دو دلار یا بیشتر برای زندگی در اتاقک‌های فلزی بدون لوله‌کشی یا برق بپردازند.

سزار چاوز در یک خانواده مکزیکی - آمریکایی در ایالت آریزونا در سال ۱۹۲۷ متولد شد. مردی که می رفت به بنیانگذار جنبشی مهم برای احقاق حقوق کارگران کشاورز در دهه ۶۰ تبدیل شود. خانواده چاوز نیز از کارگران مزارع بودند.

چاوز در سال ۱۹۶۲ اتحادیه ملی کارگران کشاورز را تاسیس کرد. او می‌گفت: «ما می‌خواهیم همانند انسان‌هایی که هستیم با ما برخورد شود! ما برده نیستیم، ما حیوان نیستیم».

چاوز در سال‌های ابتدایی فعالیت اتحادیه‌ ملی کارگران کشاورز، توانست به تدریج کارگران شکاک را که چندین اعتصاب ناموفق را شاهد بودند، با خود همراه کند. چاوز تلاش کرد از خواست‌های کارگران اطلاع پیدا کند. او نقشه‌ای از درۀ دِلِینو در کالیفرنیا رسم و ۸۶ شهر را به عنوان نقاط هدف برای «بایکوت انگور» تعیین کرد.

رهبری چاوز بر تعهد به روش غیرخشونت‌آمیز، ایثار فردی و اخلاق کاری سختگیرانه مبتنی بود. او نوشت: «ما قانع شده‌ایم که مشی غیرخشونت‌آمیز در صورت داشتن هدفی عادلانه و اخلاقی پشتیبان شماست». او می‌دانست که اگر اعتصاب‌کنندگان به خشونت دست یازند، صاحبان مزارع و پلیس در سرکوب خشن اعتصاب تردید نخواهند کرد.

صاحبان مزارع انگور در دلینو قدرتمند بوده و ارتباطات بسیاری با پلیس، قضات و سیاستمداران منطقه داشتند؛ آن ها محافظان امنیتی مسلح را برای ترساندن اعتصاب‌کنندگان استخدام کردند. اعتصاب‌کنندگان مورد سمپاشی واقع شدند، با سگ تهدید شدند و مورد حمله زبانی و فیزیکی قرار گرفتند.

انتشار نشریه طنز که خواست کارگران اعتصاب کننده را به طنز بازتاب می داد و نمایش های تئاتری که خود کارگران بازی می کردند، از جمله فعالیت های کارگران معترض در خلال «بایکوت انگور» بود.

پس از پایین آمدن روحیه اعتصاب کنندگان، چاوز در سال ۱۹۶۶ راهپیمایی انبوه ۳۰۰ مایلی از دِلِینو تا ساکرامِنتو، مرکز ایالت، را سازمان‌دهی کرد. این تظاهرات، طولانی‌ترین تظاهرات در تاریخ ایالات متحده بود. راهپیمایان، سرود جنبش حقوق مدنی: «ما غلبه خواهیم کرد» را می‌خواندند.

«بایکوت انگور» از مزارع به فروشگاه ها گسترش یافت. چاوز و کارگران حامی او از پا نمی نشستند. تصویر چاوز در ژوئیه‌ ۱۹۶۹، بر روی جلد مجله تایم قرار گرفت و با تبدیل شدن به یک رهبر ملی در یک تور ۲۸ روزه در ایالات متحده به ارائه‌ سخنرانی جهت حمایت از بایکوت انگور پرداخت.

در نهایت در بهار ۱۹۷۰، فشارها جواب داد و صاحبان مزارع انگور به کارگران، دستمزدی بالاتر، بیمه‌ بهداشت و محدودیت‌های ایمنی در کاربرد سموم در مزارع دادند. کارگران پس از پنج سال مبارزۀ طولانی، نه تنها دستمزد و شرایط کار بهتر بلکه حسی تازه از کرامت به دست آورده بودند.

روز تولد چاوز به خاطر تلاش‌های خستگی‌ناپذیر وی برای حقوق کارگران کشاورز به یک تعطیلی ایالتی در کالیفرنیا تبدیل شد. در سال ۱۹۹۴ پس از مرگ، مدال ریاست جمهوری آزادی از سوی رئیس‌جمهور بیل کلینتون به او اعطا شد.

چاوز می گفت:«وقتی تحول اجتماعی آغاز شود نمی‌توان آن را به عقب بازگرداند. نمی‌توان سواد را از فردی که یاد گرفته پس گرفت. نمی‌توان فردی را که احساس غرور دارد تحقیر کرد و نمی‌توان مردمی که دیگر هراسی ندارند را سرکوب کرد».
عکس

داستان خواندنی بایکوت انگور را در لینک زیر بخوانید:
https://bit.ly/2AotHpW

در بالا تصویر سزار چاوز و در پایین تصویری از اعتصاب کامیون داران را می بینید.

@Tavaana_TavaanaTech
نگار مسعودی؛ تصویرگر رنج و درد قربانیان اسیدپاشی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
عکاسی که تصویرگر رنج زنان ایران بود.

اما؛ اسیدپاشان همچنان آزاد هستند و آمران اسیدپاشی همچنان دستور نا امن کردن شهر برای زنان را صادر می‌کنند.

#نگار_مسعودی #اسیدپاشی

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
احمد خاتمی و فضای مجازی هار

احمد خاتمی از روحانیون مدافع سانسور اینترنت و محروم‌کردن ایرانیان از حقوق اساسی‌شان است. در این ویدیو مروری می‌کنیم بر برخی تلاش‌های این نماینده خامنه‌ای در این زمینه.

https://bit.ly/2HMjTKL
نسخه نوشتاری:
https://bit.ly/2ZDO7El

#احمد_خاتمی #فضای_مجازی #اینترنت #سانسور #فیلترینگ
@tavaanatech
آزادی از نگاه نیاکان و مقایسه آن با دیدگاه معاصران
اثر بنجامین کانستنت

ترجمه‌ای از توانا

بنجامین کانستنت (۱۷۶۷-۱۸۳۰) نظريه‌پرداز سياسی فرانسوی-سوييسی، کنشگر سياسی و نويسنده‌ای بود که مدافع آزادی فردی در دوره‌ی پر فراز و نشیب انقلاب فرانسه، حکومت ناپلئون و بازگشت پادشاهی فرانسه بود. استدلال‌های او در دفاع از آزادی‌های فردی و دولت نماينده‌ی مردم هم بر انديشه‌ی کلاسيک ليبرال و هم بر سياست فرانسه اثر گذاشت. «آزادی قدما در مقایسه با آزادی متجددان» (۱۸۱۶) که يکی از مهم‌ترین مقالات کانستنت است، آزادی در روزگار قدیم را که به معنای آزادی‌های رسمی سياسی ولی نه به معنای آزادی‌های فردی بود با آزادی در عصر تجدد مقايسه می‌کند که محورش احترام گذاشتن به حقوق فردی، دولت نماينده‌ی مردم، حاکميت قانون و حق کسب و کار و تجارت است.

او در بخشی از این اثر خواندنی می‌آورد:

«آقایان، ابتدا از خود بپرسید که امروزه فردی انگلیسی، فرانسوی یا شهروندی در ایالات متحده آمریکا چه درک و دریافتی از واژه «آزادی» دارد. [با چشمپوشی از برخی تفاوتها] برای هرکدام از آنها آزادی به این معنی است که فقط ملزم به تبعیت از قانون باشد و اینکه بر اساس اراده مستبدانه هیچ فرد یا افرادی، بازداشت، زندانی، شکنجه و اعدام نشود.

برای آنان آزادی یعنی حق ابراز عقیده برای همگان، انتخاب شغل و پرداختن به آن، مدیریت و یا حتی سوءمدیریت دارایی خود؛ اینکه برای رفت و آمد به کسب اجازه نیاز نداشته باشند و به توضیح و توجیه انگیزه‌ها و مقاصدشان مجبور نباشند. آزادی یعنی حق همگان برای گردهمایی و همکاری با افراد دیگر، چه برای گفتگو درباره منافع، یا برای ابراز باورهای مذهبی، یا فقط برای وقت گذرانی به نحوی که دوست دارند و لذت میبرند. در نهایت، آزادی یعنی حق تاثیرگذاری بر دولت چه از طریق انتخاب مقامات مشخص و چه از طریق نمایندگان، دادخواهی و خواسته هایی که مقامات کمابیش مجبور به پاسخگویی به آنها هستند.
حال این آزادی را با آنچه در دوران باستان بود مقایسه کنید.

آزادی در دوران باستان بیشتر حقی جمعی انگاشته میشد و عبارت بود از مشارکت همگانی اما مستقیم در چندین بخش از کلیت حکومت: در رایزنیها، در میدانهای عمومی و درباره جنگ و صلح، در شکل گیری اتحادها با دولتهای خارجی، در رای دادن به قوانین، در قضاوتها، در بررسی حسابها، رفتارها و نظارت مقامات، در احضار آنها برای حضور در برابر اجتماع مردم، در متهم کردن، محکوم کردن و تبرئه کردن آنان. اما اگر در عهد باستان آزادی این گونه تعریف میشد، آنان همراه این آزادی جمعی، فرد را کاملا تحت انقیاد جامعه قرار میدادند.

در آن دوره تقریبا هیچ کدام از لذات آزادیهای دوران مدرن را مشاهده نمیکنید. تمام رفتارهای خصوصی تحت نظارت شدید قرار داشت. استقلال فردی اساسا به رسمیت شمرده نمیشد، نه در زمینه عقاید، نه در کار و نه در مذهب. حق انتخاب دین که ما آن را یکی از مهمترین حقوق میدانیم در دوران باستان جرم و کفر تلقی می‌شد.»

کتاب را از لینک زیر دانلود کنید:
http://bit.ly/2KSm6Ua

#کتاب #کتاب_توانا #توانا #آموزشکده_توانا

@Tavaana_Tavaanatech
علی حسینی (همدانی)، حدودا ۱۶ ساله، که ۲۵ آبان‌ماه ۹۸ در مشکین‌دشت کرج با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی به پهلویش، جان سپرد.

همراهان گرامی!
آموزشکده توانا گزارش‌های رسیده درباره جان‌باختگان و بازداشت‌شدگان خیزش سراسری آبان ۹۸ را منتشر می‌کند. اگر شما نیز اطلاعاتی در این باره دارید برای ما بفرستید!
اطلاع‌رسانی عرصه را بر دیکتاتور تنگ می‌کند. نگذاریم شهروندانی که جان عزیزشان را از دست دادند یا بازداشت شده‌اند، از یاد بروند!

#آبان۹۸ #از_آبان_بگو #آبان_خونین #آبان_ادامه_دارد #علی_حسینی

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from بشکن Beshkan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏«این ویدیو از [آوازخوانی] ‎#رسول_ایران‌نژاد اواخر زمستان گذشته در مرز ترکیه [و یونان] و بعد از یک تلاش ناموفق برای خروج ثبت شده است. رسول ایران‌نژاد، اهل سردشت، همراه اعضای خانواده‌اش در آب‌های مرزی فرانسه و بریتانیا غرق شدند.»

از توییتر کاوه کرمانشاهی

- وضع فلاکت‌باری که حکومت جمهوری اسلامی برای ایرانیان رقم زده است، منجر به فرار ایرانیان از سرزمین خود حتی با به جان خریدن رفتن از راه‌های پر خطر شده است.

بسیار دردناک است که خانواده‌های ایرانی با کودکان قد و نیم قد، از سر ناچاری در مسیری قرار می‌گیرند که احتمال از دست دادن جان‌شان وجود دارد.

این گزارش را بخوانید:
مهاجرت از ایران به مثابه فرار
https://bit.ly/2PmVPAS

#مهاجرت #پناهندگی

@Tavaana_TavaanaTech