«در بخشی از فرهنگ ما جا افتاده است که آدمهای خردمند و دانا و اهل فکر، انسانهایی هستند که غمگین هستند و با شادی میانهی خوبی ندارند و برای مثال این ابیات شهید بلخی، شاعر قرن چهارم هجری قمری را نقل میکنند که:
اگر غم را چو آتش دود بودی
جهان تاریک ماندی جاودانه
درین گیتی سراسر گر بگردی
خردمندی نیابی شادمانه
اینکه مردمانی که در نظامهای ستمگر زندگی میکنند و دغدغههای اجتماعی دارند ناچار انسانهای غمگینی میشوند فرق دارد با اینکه بگوئیم غم و غمگینبودن نشانهی خردمندی است. از آنطرف بسیار از اهل فکر و روانشناسان و عالمان علوم اجتماعی معتقد هستند که شادی میتواند باعث بشود که انسان کارآیی بیشتری داشته باشد و از کارهایش بهرهی بیشتری ببرد و جامعه هر چه شادتر، سالمتر و پرتکاپوتر و سعادتمندتر.
هفتهی گذشته خبرگزاری ایسنا سخنانی از رئیس انجمن مددکاری ایران، نایب رئیس فدراسیون پزشکی ورزشی و معاون تحقیقات وزارت بهداشت منتشر کرد که گفته بودند ۹۰ درصد مردم ایران ورزش نمیکنند. همچنین آمده بود که ایرانیها بعد از عراقیها غمگینترین مردم جهان هستند.
اینکه مردم ایران بعد از عراقی که سالها است گرفتار جنگ و داعش و فقر است، غمگینترین مردم جهان هستند زنگ خطری است که باید توسط مردم و رسانهها جدی گرفته شود. این غم نشانهی خردمندی جامعه نیست بلکه پیامآور اضمحالال و نابودی کشور است که باید برای آن چارهاندیشی کرد.»
نظر شما در مورد این نوشتهی یکی از همراهان توانا چیست؟
به نظر شما دلیل تا این حد غمگینبودن مردم ایران چیست؟
goo.gl/U2YNLg
مطالب مرتبط:
شادی ما و شادی آنها
http://bit.ly/1oHIDnb
با فردی که قصد خودکشی دارد چه باید کرد؟
http://bit.ly/1NJwMRR
@Tavaana_TavaanaTech
اگر غم را چو آتش دود بودی
جهان تاریک ماندی جاودانه
درین گیتی سراسر گر بگردی
خردمندی نیابی شادمانه
اینکه مردمانی که در نظامهای ستمگر زندگی میکنند و دغدغههای اجتماعی دارند ناچار انسانهای غمگینی میشوند فرق دارد با اینکه بگوئیم غم و غمگینبودن نشانهی خردمندی است. از آنطرف بسیار از اهل فکر و روانشناسان و عالمان علوم اجتماعی معتقد هستند که شادی میتواند باعث بشود که انسان کارآیی بیشتری داشته باشد و از کارهایش بهرهی بیشتری ببرد و جامعه هر چه شادتر، سالمتر و پرتکاپوتر و سعادتمندتر.
هفتهی گذشته خبرگزاری ایسنا سخنانی از رئیس انجمن مددکاری ایران، نایب رئیس فدراسیون پزشکی ورزشی و معاون تحقیقات وزارت بهداشت منتشر کرد که گفته بودند ۹۰ درصد مردم ایران ورزش نمیکنند. همچنین آمده بود که ایرانیها بعد از عراقیها غمگینترین مردم جهان هستند.
اینکه مردم ایران بعد از عراقی که سالها است گرفتار جنگ و داعش و فقر است، غمگینترین مردم جهان هستند زنگ خطری است که باید توسط مردم و رسانهها جدی گرفته شود. این غم نشانهی خردمندی جامعه نیست بلکه پیامآور اضمحالال و نابودی کشور است که باید برای آن چارهاندیشی کرد.»
نظر شما در مورد این نوشتهی یکی از همراهان توانا چیست؟
به نظر شما دلیل تا این حد غمگینبودن مردم ایران چیست؟
goo.gl/U2YNLg
مطالب مرتبط:
شادی ما و شادی آنها
http://bit.ly/1oHIDnb
با فردی که قصد خودکشی دارد چه باید کرد؟
http://bit.ly/1NJwMRR
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
«در بخشی از فرهنگ ما جا افتاده است که آدمهای خردمند و دانا و اهل فکر، انسانهایی هستند که #غمگین هستند و با #شادی میانهی خوبی ندارند و برای مثال این ابیات شهید بلخی، شاعر قرن چهارم هجری قمری را نقل میکنند که:
اگر غم را چو آتش دود بودی
جهان تاریک ماندی…
«در بخشی از فرهنگ ما جا افتاده است که آدمهای خردمند و دانا و اهل فکر، انسانهایی هستند که #غمگین هستند و با #شادی میانهی خوبی ندارند و برای مثال این ابیات شهید بلخی، شاعر قرن چهارم هجری قمری را نقل میکنند که:
اگر غم را چو آتش دود بودی
جهان تاریک ماندی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گزارش نود از مسابقه فوتبال خیریه برای کودکان کار
کودکان کار، ستمدیدگان بیصدا
http://bit.ly/1nUB4YK
حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی
حسین رئیسی
http://bit.ly/1fGyUup
@Tavaana_TavaanaTech
کودکان کار، ستمدیدگان بیصدا
http://bit.ly/1nUB4YK
حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی
حسین رئیسی
http://bit.ly/1fGyUup
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شلاق برای قوه مرتضویه!
طنزی از علیرضا رضایی
ریشخند ۲۸
https://tavaana.org/fa/Rishkhand28
@Tavaana_TavaanaTech
طنزی از علیرضا رضایی
ریشخند ۲۸
https://tavaana.org/fa/Rishkhand28
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
شلاق برای قوه مرتضویه! طنزی از علیرضا رضایی ریشخند ۲۸ https://tavaana.org/fa/Rishkhand28 @Tavaana_TavaanaTech
شلاق برای قوه مرتضویه!
طنزی از علیرضا رضایی
ریشخند ۲۸:
در قوه مستقل قضائیه که احکام مخالفان ظرف ده دقیقه صادر و اجرا میشود و حتی در مواردی اول اجرا بعد صادر میشود، سرانجام حکم سعید مرتضوی بعد از تنها ۳ سال ابلاغ، و موجی از شادی آفرید.
پیرو این حکم مستقل، فردی با نام واقعی عین.ر که با نام مستعار علیرضا رضائی فعالیت میکرد، طی حکمی الان دیگر فعالیت نمیکند.
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2ePPx6B
@Tavaana_TavaanaTech
طنزی از علیرضا رضایی
ریشخند ۲۸:
در قوه مستقل قضائیه که احکام مخالفان ظرف ده دقیقه صادر و اجرا میشود و حتی در مواردی اول اجرا بعد صادر میشود، سرانجام حکم سعید مرتضوی بعد از تنها ۳ سال ابلاغ، و موجی از شادی آفرید.
پیرو این حکم مستقل، فردی با نام واقعی عین.ر که با نام مستعار علیرضا رضائی فعالیت میکرد، طی حکمی الان دیگر فعالیت نمیکند.
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2ePPx6B
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
ریشخند ۲۸: شلاق برای قوه مرتضویه!
در قوه مستقل قضائیه که احکام مخالفان ظرف ده دقیقه صادر و اجرا میشود و حتی در مواردی اول اجرا بعد صادر میشود، سرانجام حکم سعید مرتضوی بعد از تنها ۳ سال ابلا...
۱۷ آبان سالروز درگذشت پدر داستان نویسی نوین ایران، محمدعلی جمالزاده
goo.gl/y1rzQW
جمالزاده دورهی کودکی خود را در اصفهان گذراند اما پس از ده سالگی به همراه پدر به سفر میرفت. در همین سن و سال بود که پدرش در تهران اقامت گزید. پس از سه سال و در حالی که محمدعلی دوازده سال داشت پدرش او را برای تحصیل به بیروت فرستاد. جمالزادهی پسر در بیروت بود که اوضاع ایران دچار تغییر شد. محمدعلیشاه مجلس را به توپ بست. پدر که قصد آن داشت که به عتبات برود در همدان به دست نیروهای دولتی افتاد و او را به بروجرد تحویل دادند و به دستور حاکم این شهر، امیر افخم با طناب دار اعدام شد. برخی معتقدند که او را مسموم کرده و کشتهاند. محمدعلی جمالزاده در بیروت با ابراهیم پورداوود، ایرانشناس و پژوهشگر اوستا و همینطور مهدی ملکزاده، فرزند ملکالمتکلمین همدوره و همکلاس بوده است. در سال ۱۹۱۰ جمالزاده آهنگ رفتن به اروپا کرد تا در آنجا تحصیل کند.
او تا سال ۱۹۱۱ در لوزان سوئیس ماند اما در نهایت به شهر دیژون در فرانسه رفت و از آنحا دیپلم حقوق گرفت. عدهای از مخالفان استبداد قاجاری به رهبری سید حسن تقیزاده در برلن آلمان گرد هم آمدند. جمالزاده از سوئیس به آنها پیوست. پس از آن جمالزاده به ایران آمد و در کرمانشاه روزنامه رستاخیز را انتشار داد. بار دیگر به آلمان بازگشت و در روزنامه کاوه به فعالیت پرداخت. جمالزاده در «کاوه» در موضوعاتی مانند سیاست، اقتصاد، ایرانشناسی و فرهنگ و ادب مقالات متععدی نوشت.
نخستین کتابی که جمالزاده نوشت «گنج شایان» نام داشت که در سال ۱۹۱۸ انتشار یافت که در زمینه اقتصاد ایران بود و مجله کاوه از آن به عنوان بهترین اثرهایی که تا آن روز در زبان فارسی در حوزهی اقتصاد نوشته شده است نام برد. جمالزاده همچنان به نوشتن مقاله در روزنامه کاوه ادامه داد. در سال ۱۳۰۰ شمسی- ۱۹۲۱ میلادی- بود که جمالزاده داستان کوتاه «یکی بود، یکی نبود» را منتشر ساخت. در همین سال داستان طنز انتقادیای با نام “فارسی شکر است” را در مجله کاوه به چاپ رسانید.
در مورد جمالزاده بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2fgM1mu
با همه قیافه که به خود می گیرند هیچ کار دنیا را به جد نمی گیرند مگر در سه مورد مخصوص یکی شکم، و یکی کیسه، و یکی تنبان. وقتی پای این سه چیز به میان آید یوسف را به کلافی و خدا را به خرمایی می فروشند. چطور می خواهی دلم به حال این مردم دوز و کلکی مزاج نسوزد که برای حل و فصل معضلات امور و مشکلات دنیا تنها به سه طریقه معتقدند که عبارت است از «سر هم بندی»، «ماست مالی»، و روش مرضیه «ساخت و پاخت». این هر سه از مبتکرات فکر بدیع و از کشفیات قریحه سرشار خودشان است و در این میدان الحق که گوی سبقت را از جهان و جهانیان ربوده اند.
خلقیات ما ایرانیان نوشته محمد علی جمال زاده ص155
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/y1rzQW
جمالزاده دورهی کودکی خود را در اصفهان گذراند اما پس از ده سالگی به همراه پدر به سفر میرفت. در همین سن و سال بود که پدرش در تهران اقامت گزید. پس از سه سال و در حالی که محمدعلی دوازده سال داشت پدرش او را برای تحصیل به بیروت فرستاد. جمالزادهی پسر در بیروت بود که اوضاع ایران دچار تغییر شد. محمدعلیشاه مجلس را به توپ بست. پدر که قصد آن داشت که به عتبات برود در همدان به دست نیروهای دولتی افتاد و او را به بروجرد تحویل دادند و به دستور حاکم این شهر، امیر افخم با طناب دار اعدام شد. برخی معتقدند که او را مسموم کرده و کشتهاند. محمدعلی جمالزاده در بیروت با ابراهیم پورداوود، ایرانشناس و پژوهشگر اوستا و همینطور مهدی ملکزاده، فرزند ملکالمتکلمین همدوره و همکلاس بوده است. در سال ۱۹۱۰ جمالزاده آهنگ رفتن به اروپا کرد تا در آنجا تحصیل کند.
او تا سال ۱۹۱۱ در لوزان سوئیس ماند اما در نهایت به شهر دیژون در فرانسه رفت و از آنحا دیپلم حقوق گرفت. عدهای از مخالفان استبداد قاجاری به رهبری سید حسن تقیزاده در برلن آلمان گرد هم آمدند. جمالزاده از سوئیس به آنها پیوست. پس از آن جمالزاده به ایران آمد و در کرمانشاه روزنامه رستاخیز را انتشار داد. بار دیگر به آلمان بازگشت و در روزنامه کاوه به فعالیت پرداخت. جمالزاده در «کاوه» در موضوعاتی مانند سیاست، اقتصاد، ایرانشناسی و فرهنگ و ادب مقالات متععدی نوشت.
نخستین کتابی که جمالزاده نوشت «گنج شایان» نام داشت که در سال ۱۹۱۸ انتشار یافت که در زمینه اقتصاد ایران بود و مجله کاوه از آن به عنوان بهترین اثرهایی که تا آن روز در زبان فارسی در حوزهی اقتصاد نوشته شده است نام برد. جمالزاده همچنان به نوشتن مقاله در روزنامه کاوه ادامه داد. در سال ۱۳۰۰ شمسی- ۱۹۲۱ میلادی- بود که جمالزاده داستان کوتاه «یکی بود، یکی نبود» را منتشر ساخت. در همین سال داستان طنز انتقادیای با نام “فارسی شکر است” را در مجله کاوه به چاپ رسانید.
در مورد جمالزاده بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2fgM1mu
با همه قیافه که به خود می گیرند هیچ کار دنیا را به جد نمی گیرند مگر در سه مورد مخصوص یکی شکم، و یکی کیسه، و یکی تنبان. وقتی پای این سه چیز به میان آید یوسف را به کلافی و خدا را به خرمایی می فروشند. چطور می خواهی دلم به حال این مردم دوز و کلکی مزاج نسوزد که برای حل و فصل معضلات امور و مشکلات دنیا تنها به سه طریقه معتقدند که عبارت است از «سر هم بندی»، «ماست مالی»، و روش مرضیه «ساخت و پاخت». این هر سه از مبتکرات فکر بدیع و از کشفیات قریحه سرشار خودشان است و در این میدان الحق که گوی سبقت را از جهان و جهانیان ربوده اند.
خلقیات ما ایرانیان نوشته محمد علی جمال زاده ص155
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ۱۷ آبان سالروز درگذشت پدر #داستان_نویسی نوین ایران، #محمدعلی_جمالزاده #جمالزاده دورهی کودکی خود را در #اصفهان گذراند اما پس از ده سالگی به همراه پدر به سفر میرفت. در همین سن و سال بود که پدرش در تهران اقامت گزید. پس از سه سال و در حالی که محمدعلی دوازده…
زادروز آلنوش طریان، نخستین زن فیزیکدان ایران و مادر ِ ستارهشناسی ایران
آلنوش طریان، هجدهم آبانماه ۱۲۹۹ در خانوادهای ارمنی، تحصیلکرده و اهل فرهنگ در تهران به دنیا آمد. پدرش آرتو طریان دانشآموختهی نمایش و بازیگری از مسکو بود. مادر آلنوش، وارتو طریان نیز فارغالتحصیل رشتهی ادبیات و هنر سخنوری از کشور سوئیس بود. وارتو طریان با نام هنری «لالا» همچنین هنرپیشه و کارگردان تئاتر نیز بود. او نخستین زن ایرانی بود که نمایشنامهای را کارگردانی کرده است. مادر آلنوش، در سال ۱۲۷۵ شمسی در شهر تبریز به دنیا آمد. او برای ادامه تحصیل به سوئیس رفت و پس از بازگشت با آرتو طریان ازدواج کرد. مادر و پدر آلنوش در نمایشهای متعددی با یکدیگر بر روی صحنه رفتند و بیش از بیستوپنج سال در این عرصه به فعالیت پرداختند.
مادر ِ آلنوش در نمایشنامههای فارسی بسیاری نقشآفرینی کرد و بارها از سوی مجلات «ایران»، «اتحاد»، «ستاره ایران»، «ایران آزاد»، «قانون» و «مرکز دوفرانس» ِ پاریس مورد تمجید قرار گرفت. آلنوش در چنین خانوادهای بالید و رشد کرد. آلنوش تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسهی ارامنه و دورهی دبیرستان را در دبیرستان «انوشیروان دادگر» زرتشتیان سپری کرد. آلنوش در مورد تحصیل در این مدرسه میگوید: «در آن زمان، در مدارس ارمنیان تنها تا کلاس نهم تدریس میشد و من، پس از اتمام دورۀ نه ساله در مدرسۀ ارمنیان، برای تکمیل تحصیلات به مدت دو سال به مدرسۀ انوشیروان دادگر، که متعلق به زرتشتیان بود، رفتم. دلیل انتخاب این مدرسه هم نزدیک بودن آن به منزل ما بود.»
آلنوش طریان در سال ۱۳۲۶ لیسانس خود را از دانشگاه تهران دریافت کرد و در همانجا به عنوان متصدی عملیات آزمایشگاهی دانشکده علوم استخدام شد. طریان سپس برای ادامهی تحصیل به دانشگاه سوربن رفت و در سال ۱۳۳۵ از این دانشگاه مدرک دکترا گرفت. او پیش از سفر برای دریافت بورس تحصیلی اقدام کرده بود که استادش دکتر محمود حسابی به دلیل زن بودن او با این درخواست مخالفت میکند و طریان مجبور میشود با هزینهی شخصی برای تحصیل به فرانسه سفر کند.
طریان به زبانهای فارسی، ارمنی و فرانسوی تسلط کامل داشت و با ترکی و انگلیسی نیز آشنا بود. آلنوش طریان در سال ۱۳۵۸ به درخواست خودش از دانشگاه بازنشسته شد.
در سال ۱۳۸۹ مراسم جشن تولد نودمین سالروز تولد خانم دکتر آلنوش طریان، نخستین بانوی فیزیکدان ایران، مادر ستارهشناسی، موسس نخستین رصدخانه و تلسکوپ خورشیدی و اولین استاد زن در دانشگاههای ایران، در محل باشگاه آرارات تهران و با یاری انجمن بانوان ارامنه ایران و موسسه ترجمه و تحقیق هور برگزار شد. آلنوش طریان هیچگاه ازدواج نکرد و فرزندی نداشت. او خانه و دارایی خود را وقف کرد و در پایان عمر در خانهی سالمندان زندگی میکرد.
دکتر آلنوش طریان در پانزدهم اسفندماه ۱۳۸۹، در سن نود سالگی به دلیل کهولت سن در تهران درگذشت.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/4wYDae
@Tavaana_TavaanaTech
آلنوش طریان، هجدهم آبانماه ۱۲۹۹ در خانوادهای ارمنی، تحصیلکرده و اهل فرهنگ در تهران به دنیا آمد. پدرش آرتو طریان دانشآموختهی نمایش و بازیگری از مسکو بود. مادر آلنوش، وارتو طریان نیز فارغالتحصیل رشتهی ادبیات و هنر سخنوری از کشور سوئیس بود. وارتو طریان با نام هنری «لالا» همچنین هنرپیشه و کارگردان تئاتر نیز بود. او نخستین زن ایرانی بود که نمایشنامهای را کارگردانی کرده است. مادر آلنوش، در سال ۱۲۷۵ شمسی در شهر تبریز به دنیا آمد. او برای ادامه تحصیل به سوئیس رفت و پس از بازگشت با آرتو طریان ازدواج کرد. مادر و پدر آلنوش در نمایشهای متعددی با یکدیگر بر روی صحنه رفتند و بیش از بیستوپنج سال در این عرصه به فعالیت پرداختند.
مادر ِ آلنوش در نمایشنامههای فارسی بسیاری نقشآفرینی کرد و بارها از سوی مجلات «ایران»، «اتحاد»، «ستاره ایران»، «ایران آزاد»، «قانون» و «مرکز دوفرانس» ِ پاریس مورد تمجید قرار گرفت. آلنوش در چنین خانوادهای بالید و رشد کرد. آلنوش تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسهی ارامنه و دورهی دبیرستان را در دبیرستان «انوشیروان دادگر» زرتشتیان سپری کرد. آلنوش در مورد تحصیل در این مدرسه میگوید: «در آن زمان، در مدارس ارمنیان تنها تا کلاس نهم تدریس میشد و من، پس از اتمام دورۀ نه ساله در مدرسۀ ارمنیان، برای تکمیل تحصیلات به مدت دو سال به مدرسۀ انوشیروان دادگر، که متعلق به زرتشتیان بود، رفتم. دلیل انتخاب این مدرسه هم نزدیک بودن آن به منزل ما بود.»
آلنوش طریان در سال ۱۳۲۶ لیسانس خود را از دانشگاه تهران دریافت کرد و در همانجا به عنوان متصدی عملیات آزمایشگاهی دانشکده علوم استخدام شد. طریان سپس برای ادامهی تحصیل به دانشگاه سوربن رفت و در سال ۱۳۳۵ از این دانشگاه مدرک دکترا گرفت. او پیش از سفر برای دریافت بورس تحصیلی اقدام کرده بود که استادش دکتر محمود حسابی به دلیل زن بودن او با این درخواست مخالفت میکند و طریان مجبور میشود با هزینهی شخصی برای تحصیل به فرانسه سفر کند.
طریان به زبانهای فارسی، ارمنی و فرانسوی تسلط کامل داشت و با ترکی و انگلیسی نیز آشنا بود. آلنوش طریان در سال ۱۳۵۸ به درخواست خودش از دانشگاه بازنشسته شد.
در سال ۱۳۸۹ مراسم جشن تولد نودمین سالروز تولد خانم دکتر آلنوش طریان، نخستین بانوی فیزیکدان ایران، مادر ستارهشناسی، موسس نخستین رصدخانه و تلسکوپ خورشیدی و اولین استاد زن در دانشگاههای ایران، در محل باشگاه آرارات تهران و با یاری انجمن بانوان ارامنه ایران و موسسه ترجمه و تحقیق هور برگزار شد. آلنوش طریان هیچگاه ازدواج نکرد و فرزندی نداشت. او خانه و دارایی خود را وقف کرد و در پایان عمر در خانهی سالمندان زندگی میکرد.
دکتر آلنوش طریان در پانزدهم اسفندماه ۱۳۸۹، در سن نود سالگی به دلیل کهولت سن در تهران درگذشت.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/4wYDae
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعهمدنی ایران
آلنوش طریان؛ مادر ستارهشناسی ایران - توانا آموزشکده جامعهمدنی ایران
آلنوش طریان، هجدهم آبان ماه ۱۲۹۹ در خانوادهای ارمنی، تحصیلکرده و اهل فرهنگ در تهران به دنیا آمد. پدرش، آرتو طریان، دانشآموخته نمایش و بازیگری از مسکو بود. مادر آلنوش، وارتو طریان نیز فارغالتحصیل رشته ادبیات و هنر سخنوری از کشور سوئیس بود. وارتو طریان…
با برگزارکنندگان جشن هالویون برخورد کنید
معمای برگزاری «هالووین» در مدارس
برگزاری مراسم هالووین در برخی از مراکز و مدارس تهران با واکنش تند رسانه ها و محافل اصولگرا مواجه شد. آنها از این مراسم به عنوان یک رسم غربی و آلوده یاد کرده و مسئولان آموزش و پرورش را برای برخورد با دانش آموزانی که چنین مراسمی را برپا کردند تحت فشار گذاشتند. نوشته حاضر از نشریه صبح نو که جزو مطبوعات مخالف دولت است با همین جهت گیری سخن از برخورد شدید با برگزارکنندگان این جشن ها بعمل می آورد. - روزنامه ایران
به نظر شما آیا وظیفه حکومت این است که با چنین مراسمی برخورد کند؟ آیا شهروندان در انجام رسومات مختلف باید از حکومت اجازه و مجوز بگیرند؟ شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/VdnPnD
منبع مرتبط:
همدلی، راهی به سوی زیستن در صلح و آشتی
http://bit.ly/2fs2aWl
@Tavaana_TavaanaTech
معمای برگزاری «هالووین» در مدارس
برگزاری مراسم هالووین در برخی از مراکز و مدارس تهران با واکنش تند رسانه ها و محافل اصولگرا مواجه شد. آنها از این مراسم به عنوان یک رسم غربی و آلوده یاد کرده و مسئولان آموزش و پرورش را برای برخورد با دانش آموزانی که چنین مراسمی را برپا کردند تحت فشار گذاشتند. نوشته حاضر از نشریه صبح نو که جزو مطبوعات مخالف دولت است با همین جهت گیری سخن از برخورد شدید با برگزارکنندگان این جشن ها بعمل می آورد. - روزنامه ایران
به نظر شما آیا وظیفه حکومت این است که با چنین مراسمی برخورد کند؟ آیا شهروندان در انجام رسومات مختلف باید از حکومت اجازه و مجوز بگیرند؟ شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/VdnPnD
منبع مرتبط:
همدلی، راهی به سوی زیستن در صلح و آشتی
http://bit.ly/2fs2aWl
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فروزان مرادوند، نام دانشجوی ایلامی است که دیروز، ۱۷ آبان ۱۳۹۵، در خرم آباد با فروافتادن در کانال آب در جریان سیل غرق شد.
مناسب نبودن معابر عامل اصلی مرگ این دختر جوان است.
@Tavaana_TavaanaTech
مناسب نبودن معابر عامل اصلی مرگ این دختر جوان است.
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
فروزان مرادوند، نام دانشجوی ایلامی است که دیروز، ۱۷ آبان ۱۳۹۵، در خرم آباد با فروافتادن در کانال آب در جریان سیل غرق شد. مناسب نبودن معابر عامل اصلی مرگ این دختر جوان است. @Tavaana_TavaanaTech
فروزان مرادوند، نام دانشجوی ایلامی است که دیروز، ۱۷ آبان ۱۳۹۵، غرق شد. جریان از این قرار است که بر اثر باران شدید و آبگرفتگی کانالی در سطح شهر خرمآباد، فروزان پایش میلغزد و به درون کانال خروشان میافتد و متأسفانه جانش را از دست میدهد. این رخداد دلخراش میتواند دلایلی ازجمله مناسب نبودن معابر و کانالهای شهر و همینطور بیاحتیاطی خود فرد داشته باشد. با وجود این، چیزی که علاوه بر جان باختن فروزان مایه تأسف است، نحوه برخورد و واکنش حاضرین در آن موقعیت است. یکی از افرادی که شاهد غرق شدن فروزان است با خونسردی تمام سوار ماشین میشود و به راهش ادامه میدهد. در همان زمان، چند نفر در حال فیلم گرفتن از واقعه هستند و به آن مرد راننده نیز به دلیل عدم اقدام، بد و بیراه میگویند. تأسف بارتر اینکه حتی آن موبایل به دستان حاضر در صحنه نیز فیلم گرفتن از حادثه را به کمک به آن دختر نگونبخت ترجیح میدهند و بهجای کمک، فیلم میگیرند و ناسزا میگویند؛ گویا ثبت واقعه از خود واقعه مهتر جلوه میکند و مرگ یک شخص میتواند سوژهای برای رسانههای مجازی باشد.
در چنین وضعیتی باید تأمل کرد. جامعه به کدام سو میرود که مردم چنین نسبت به افراد جامعه خود بیاعتنا شدهاند؟ این موضوع میتواند نمودی از وضعیت جامعهای باشد که فردگرایی لجامگسیخته و بیاعتنایی اجتماعی در آن به مسئلهای مهم تبدیل شده است. مدنیت که بهطور خلاصه اهمیت دادن، و نه لزوماً ترجیح دادن، به منافع جمع نسبت به منافع فرد است در چنین جامعهای هنوز در بین عمده اشخاص نهادینه نشده است. دقت کنید که در اینجا حتی بحث حقوق شهروندی مطرح نیست بلکه بحث جان افراد است که مورد غفلت واقع شده است. چنین جامعهای که حتی نسبت به جان افراد نیز بی اعتنا است چطور میتواند نسبت به حقوق و قوانین شهروندی پایبند باشد؟
مسعود زمانی مقدم- کانال جامعه شناسی
@IRANSOCIOLOGY
ویدیوی «غرق شدن دختر دانشجو در بارندگی خرمآباد»:
https://goo.gl/0kAtJI
@Tavaana_TavaanaTech
در چنین وضعیتی باید تأمل کرد. جامعه به کدام سو میرود که مردم چنین نسبت به افراد جامعه خود بیاعتنا شدهاند؟ این موضوع میتواند نمودی از وضعیت جامعهای باشد که فردگرایی لجامگسیخته و بیاعتنایی اجتماعی در آن به مسئلهای مهم تبدیل شده است. مدنیت که بهطور خلاصه اهمیت دادن، و نه لزوماً ترجیح دادن، به منافع جمع نسبت به منافع فرد است در چنین جامعهای هنوز در بین عمده اشخاص نهادینه نشده است. دقت کنید که در اینجا حتی بحث حقوق شهروندی مطرح نیست بلکه بحث جان افراد است که مورد غفلت واقع شده است. چنین جامعهای که حتی نسبت به جان افراد نیز بی اعتنا است چطور میتواند نسبت به حقوق و قوانین شهروندی پایبند باشد؟
مسعود زمانی مقدم- کانال جامعه شناسی
@IRANSOCIOLOGY
ویدیوی «غرق شدن دختر دانشجو در بارندگی خرمآباد»:
https://goo.gl/0kAtJI
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
غرق شدن دختر دانشجو در بارندگی خرمآباد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تازه از توانا
گفتگو با ملودی صفوی، خواننده گروه آبجیز
ملودی صفوی، ترانهسرا و یکی از دو خواننده گروه آبجیز
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2fLzxYf
@Tavaana_TavaanaTech
گفتگو با ملودی صفوی، خواننده گروه آبجیز
ملودی صفوی، ترانهسرا و یکی از دو خواننده گروه آبجیز
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2fLzxYf
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
تازه از توانا گفتگو با ملودی صفوی، خواننده گروه آبجیز ملودی صفوی، ترانهسرا و یکی از دو خواننده گروه آبجیز لینک یوتیوب: http://bit.ly/2fLzxYf @Tavaana_TavaanaTech
تازه از توانا
گفتگو با ملودی صفوی، خواننده گروه آبجیز
ملودی صفوی، ترانهسرا و یکی از دو خواننده گروه آبجیز متولد تهران است. او در سال ۱۹۸۶ میلادی در سن ۱۲ سالگی ایران را ترک کرد و همراه با خانواده به سوئد مهاجرت کرد. در اواخر سالهای دهه نود میلادی به اتفاق خواهر کوچکترش، صفورا، پروژه تفننی پرداختن به موسیقی را آغاز کرد که بعدها به گروه موسیقی «آبجیز» معروف شد.
ملودی در سال ۲۰۰۳ برای گذراندن یک دوره کارآموزی در رشته مددکاری اجتماعی از سوئد به شهر سانتامونیکا در کالیفرنیا رفت و پس از اتمام دوره تحصیلی به همکاری با بخش فارسی صدای آمریکا در شهر واشنگتن دیسی دعوت شد و بهعنوان مترجم و گوینده خبر در رادیو شروع به کار کرد.
او در سال ۲۰۰۵ میلادی به اتفاق خواهر کوچکترش صفورا، گروه هفت نفره آبجیز را بهطور رسمی راهاندازی کرد. ملودی صفوی ترانهها را مینویسد و همراه با صفورا (گیتاریست، خواننده و آهنگساز گروه) آواز میخواند. ترانهها عمدتا با مضامین روزمره و طنزآمیز به مسائل و معضلات اجتماعی میپردازد. با اینکه شعرها اغلب به زبان فارسی سروده شده اما دو خواهر بهخاطر احاطه به زبانهای انگلیسی، اسپانیایی و سوئدی ترانههایی نیز به این زبانها میسرایند و اجرا می کنند.
سبک موسیقی آبجیز تلفیقیست از گونههای راک،پاپ، رگه، فلامنکو و ریتم های لاتین. گروه طی سالهای فعالیت خود دو آلبوم استودیویی، یک آلبوم ریمیکس و چندین تک آهنگ و ویدئو منتشر کرده و در جشنوارههای متعدد فیلم و موسیقی در سراسر اروپا، آمریکا و کانادا، از جمله در جشنوارههای فیلم ترایبکای نیویورک و روتردام هلند برنامه اجرا کرده است. همچنین چندین تور مستقل موسیقی در اروپا و آمریکای شمالی برگزار کرده است.
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2fLzxYf
@Tavaana_TavaanaTech
گفتگو با ملودی صفوی، خواننده گروه آبجیز
ملودی صفوی، ترانهسرا و یکی از دو خواننده گروه آبجیز متولد تهران است. او در سال ۱۹۸۶ میلادی در سن ۱۲ سالگی ایران را ترک کرد و همراه با خانواده به سوئد مهاجرت کرد. در اواخر سالهای دهه نود میلادی به اتفاق خواهر کوچکترش، صفورا، پروژه تفننی پرداختن به موسیقی را آغاز کرد که بعدها به گروه موسیقی «آبجیز» معروف شد.
ملودی در سال ۲۰۰۳ برای گذراندن یک دوره کارآموزی در رشته مددکاری اجتماعی از سوئد به شهر سانتامونیکا در کالیفرنیا رفت و پس از اتمام دوره تحصیلی به همکاری با بخش فارسی صدای آمریکا در شهر واشنگتن دیسی دعوت شد و بهعنوان مترجم و گوینده خبر در رادیو شروع به کار کرد.
او در سال ۲۰۰۵ میلادی به اتفاق خواهر کوچکترش صفورا، گروه هفت نفره آبجیز را بهطور رسمی راهاندازی کرد. ملودی صفوی ترانهها را مینویسد و همراه با صفورا (گیتاریست، خواننده و آهنگساز گروه) آواز میخواند. ترانهها عمدتا با مضامین روزمره و طنزآمیز به مسائل و معضلات اجتماعی میپردازد. با اینکه شعرها اغلب به زبان فارسی سروده شده اما دو خواهر بهخاطر احاطه به زبانهای انگلیسی، اسپانیایی و سوئدی ترانههایی نیز به این زبانها میسرایند و اجرا می کنند.
سبک موسیقی آبجیز تلفیقیست از گونههای راک،پاپ، رگه، فلامنکو و ریتم های لاتین. گروه طی سالهای فعالیت خود دو آلبوم استودیویی، یک آلبوم ریمیکس و چندین تک آهنگ و ویدئو منتشر کرده و در جشنوارههای متعدد فیلم و موسیقی در سراسر اروپا، آمریکا و کانادا، از جمله در جشنوارههای فیلم ترایبکای نیویورک و روتردام هلند برنامه اجرا کرده است. همچنین چندین تور مستقل موسیقی در اروپا و آمریکای شمالی برگزار کرده است.
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2fLzxYf
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
گفتگو با ملودی صفوی، خواننده گروه آبجیز
ملودی صفوی، ترانهسرا و یکی از دو خواننده گروه آبجیز متولد تهران است. او در سال ۱۹۸۶ میلادی در سن ۱۲ سالگی ایران را ترک کرد و همراه با خانواده به سوئد مهاجرت...
Forwarded from آموزشکده توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توران میرهادی در این ویدئو کوتاه از صلح میگوید. او میگوید: تحقق صلح به نظام آموزشی مبتنی بر صلح و عاری از رقابت نیاز دارد.
@Tavaana_TavaanaTech
@Tavaana_TavaanaTech
با تاسف فراوان خانم توران میرهادی مادر ادبیات کودک ایران درگذشت.
درباره او بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2cRaaRs
@Tavaana_TavaanaTech
درباره او بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2cRaaRs
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
توران_میرهادی؛_مادر_ادبیات_کودک_و_نو.pdf
847.4 KB
«توران میرهادی» درگذشت
goo.gl/OX2TZe
«توران میرهادی»، پیشکسوت #ادبیات_کودک در سن ۸۹ سالگی درگذشت.
نوشآفرین انصاری با اعلام این خبر در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: متاسفانه خانم میرهادی عصر امروز (سهشنبه ۱۸ آبان) بر اثر سکته مغزی که وی را به کما برده بود، از دنیا رفت.
دبیر شورای #کتاب #کودک درباره مراسم تشییع و خاکسپاری مرحوم میرهادی گفت: برنامه هنوز معلوم نیست و در حال صحبت با خانواده ایشان هستیم تا به نتیجه برسیم.
#توران_میرهادی متولد ۱۳۰۶، از ۲۷ شهریورماه به علت سکه مغزی در بیمارستان بستری بود. وی استاد #ادبیات کودکان، #نویسنده و متخصص #آموزش و پرورش یکی از شخصیتهای برجسته فرهنگی است که بیش از ۶۰ سال در گستره آموزش و پرورش، فرهنگ کودکی و #ادبیات کودکان کوشیده و در این روند یکی از چهرههای تاثیرگذار بوده است.
در این راه او به همراه همسر و همراهش محسن خمارلو به مدت ۲۵ سال مجتمع آموزشی تجربی فرهاد یا #مدرسه_فرهاد را از سال ۱۳۳۴ تا ۱۳۵۹ اداره کرد. این مجتمع یکی از آموزشگاههای تجربی و الگوواره ایران بود که هدفها و کارکردهای آموزش و پرورش مدرن در آن تجربه و ارزیابی میشد.
همچنین او یکی از بنیانگذاران #شورای_کتاب_کودک است و از سال ۱۳۵۸ تا کنون نیز سرپرستی تدوین و تالیف «فرهنگنامه کودکان و نوجوانان» را برعهده داشته است.
این شخصیت فرهنگی از سوی موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان بهعنوان نامزد دریافت جایزه «آسترید لیندگرن» سال ۲۰۱۷ انتخاب شده است.
درباره توران #میرهادی بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2cRaaRs
goo.gl/OX2TZe
«توران میرهادی»، پیشکسوت #ادبیات_کودک در سن ۸۹ سالگی درگذشت.
نوشآفرین انصاری با اعلام این خبر در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: متاسفانه خانم میرهادی عصر امروز (سهشنبه ۱۸ آبان) بر اثر سکته مغزی که وی را به کما برده بود، از دنیا رفت.
دبیر شورای #کتاب #کودک درباره مراسم تشییع و خاکسپاری مرحوم میرهادی گفت: برنامه هنوز معلوم نیست و در حال صحبت با خانواده ایشان هستیم تا به نتیجه برسیم.
#توران_میرهادی متولد ۱۳۰۶، از ۲۷ شهریورماه به علت سکه مغزی در بیمارستان بستری بود. وی استاد #ادبیات کودکان، #نویسنده و متخصص #آموزش و پرورش یکی از شخصیتهای برجسته فرهنگی است که بیش از ۶۰ سال در گستره آموزش و پرورش، فرهنگ کودکی و #ادبیات کودکان کوشیده و در این روند یکی از چهرههای تاثیرگذار بوده است.
در این راه او به همراه همسر و همراهش محسن خمارلو به مدت ۲۵ سال مجتمع آموزشی تجربی فرهاد یا #مدرسه_فرهاد را از سال ۱۳۳۴ تا ۱۳۵۹ اداره کرد. این مجتمع یکی از آموزشگاههای تجربی و الگوواره ایران بود که هدفها و کارکردهای آموزش و پرورش مدرن در آن تجربه و ارزیابی میشد.
همچنین او یکی از بنیانگذاران #شورای_کتاب_کودک است و از سال ۱۳۵۸ تا کنون نیز سرپرستی تدوین و تالیف «فرهنگنامه کودکان و نوجوانان» را برعهده داشته است.
این شخصیت فرهنگی از سوی موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان بهعنوان نامزد دریافت جایزه «آسترید لیندگرن» سال ۲۰۱۷ انتخاب شده است.
درباره توران #میرهادی بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2cRaaRs
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «توران میرهادی» درگذشت . «توران میرهادی»، پیشکسوت #ادبیات_کودک در سن ۸۹ سالگی درگذشت. نوشآفرین انصاری با اعلام این خبر در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: متاسفانه خانم میرهادی عصر امروز (سهشنبه ۱۸ آبان) بر اثر سکته مغزی که وی را به کما برده بود، از دنیا رفت.…
Forwarded from بشکن Beshkan
نظر یکی از کاربران در خصوص فیلترشکنهای مناسب در لیست بشکن:
سایفون - ویندوز و اندروید (ساده - سرعتمناسب)
لنترن - ویندوز (ساده - حجم کم- سرعت مناسب)
هاتاسپاتشیلد - ویندوز و اندروید (سرعتمناسب- قطع و وصل کم)
شما هم میتوانید برای ما ایمیل (tech@tavaana.org) ارسال کنید و بگویید از کدام فیلترشکنها استفاده میکنید و راضی هستید.
مثل همیشه منتظر ایمیلهای شما هستیم، ممنون از همکاری شما.
سایفون - ویندوز و اندروید (ساده - سرعتمناسب)
لنترن - ویندوز (ساده - حجم کم- سرعت مناسب)
هاتاسپاتشیلد - ویندوز و اندروید (سرعتمناسب- قطع و وصل کم)
شما هم میتوانید برای ما ایمیل (tech@tavaana.org) ارسال کنید و بگویید از کدام فیلترشکنها استفاده میکنید و راضی هستید.
مثل همیشه منتظر ایمیلهای شما هستیم، ممنون از همکاری شما.
مادر و پسری هنگام غذا رسانی به حیوانات بی پناه مورد ضرب و شتم ماموران شهرداری دماوند در استان تهران قرار گرفتند.
goo.gl/wAzKp3
یکی از همراهان اموزشکده توانا با ارسال این خبر نوشت:
«حامیان حیوانات در ایران بدون پشتیبانی دولتی با امکانات اندک، با تأسیس پناهگاه، غذارسانی به حیوانات بیسرپرست و درمان حیوانات مجروح از آنها مراقبت میکنند اما در این مسیر با مشکلات متعدد روبرو هستند. از برچسب زدنها و طعنهها که بگذریم برخوردهای بیرحمانه شهرداری با سگها و گربههای بیسرپرست مهمترین مشکلی است که حامیان حقوق حیوانات را آزرده خاطر ساخته است. لازم نیست حتماً عاشق حیوانات بود، اگر اندکی انسانیت و وجدان داشته باشیم نمیتوانیم از کنار کشتار بیرحمانه حیوانات با سم و اسید و گلوله بیتفاوت بگذریم. اگر ماموران شهرداری نگران شیوع بیماریها و مسایلی از این قبیل هستند باید گفت که کشتار و خونریزی راه حل این مشکل نیست. عقیمسازی، واکسیناسیون حیوانات و تأسیس پناهگاه تنها راه حل انسانی و عقلانی این مساله است.
اگر قسمتی از بودجههایی که در شهرداریها حیف و میل میشود صرف رسیدگی به اوضاع حیوانات شود این مشکل حل شدنیاست. آگه کمک نمیکنید، لااقل به حیوانات آزار نرسانید.
به جلادان شهرداری هم دوست دارم بگویم نانی که شما سر سفرههایتان میبرید بوی درد، خون، آه و ضجه میدهد. بس کنید. این ویدئو در استان تهران ضبط شده است.»
در همین رابطه: از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند https://goo.gl/LUXTIu
سگ کُشی شبانه در رشت:
https://goo.gl/oZrFEL
ویدیو: Faithful Angels فرشتگان باوفا
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/wAzKp3
یکی از همراهان اموزشکده توانا با ارسال این خبر نوشت:
«حامیان حیوانات در ایران بدون پشتیبانی دولتی با امکانات اندک، با تأسیس پناهگاه، غذارسانی به حیوانات بیسرپرست و درمان حیوانات مجروح از آنها مراقبت میکنند اما در این مسیر با مشکلات متعدد روبرو هستند. از برچسب زدنها و طعنهها که بگذریم برخوردهای بیرحمانه شهرداری با سگها و گربههای بیسرپرست مهمترین مشکلی است که حامیان حقوق حیوانات را آزرده خاطر ساخته است. لازم نیست حتماً عاشق حیوانات بود، اگر اندکی انسانیت و وجدان داشته باشیم نمیتوانیم از کنار کشتار بیرحمانه حیوانات با سم و اسید و گلوله بیتفاوت بگذریم. اگر ماموران شهرداری نگران شیوع بیماریها و مسایلی از این قبیل هستند باید گفت که کشتار و خونریزی راه حل این مشکل نیست. عقیمسازی، واکسیناسیون حیوانات و تأسیس پناهگاه تنها راه حل انسانی و عقلانی این مساله است.
اگر قسمتی از بودجههایی که در شهرداریها حیف و میل میشود صرف رسیدگی به اوضاع حیوانات شود این مشکل حل شدنیاست. آگه کمک نمیکنید، لااقل به حیوانات آزار نرسانید.
به جلادان شهرداری هم دوست دارم بگویم نانی که شما سر سفرههایتان میبرید بوی درد، خون، آه و ضجه میدهد. بس کنید. این ویدئو در استان تهران ضبط شده است.»
در همین رابطه: از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند https://goo.gl/LUXTIu
سگ کُشی شبانه در رشت:
https://goo.gl/oZrFEL
ویدیو: Faithful Angels فرشتگان باوفا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
مادر و پسری هنگام #غذا_رسانی به #حیوانات بی پناه مورد ضرب و شتم #ماموران_شهرداری دماوند در استان تهران قرار گرفتند.
یکی از همراهان اموزشکده توانا با ارسال این خبر نوشت: «حامیان حیوانات در ایران بدون پشتیبانی دولتی با امکانات اندک، با تأسیس پناهگاه،…
مادر و پسری هنگام #غذا_رسانی به #حیوانات بی پناه مورد ضرب و شتم #ماموران_شهرداری دماوند در استان تهران قرار گرفتند.
یکی از همراهان اموزشکده توانا با ارسال این خبر نوشت: «حامیان حیوانات در ایران بدون پشتیبانی دولتی با امکانات اندک، با تأسیس پناهگاه،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درگیری لفظی در شورای شهر تهران
https://goo.gl/ifowOb
فضای نشست شورای اسلامی شهر تهران به دلیل مشاجره لفظی برخی اعضا بر سر واگذاری املاک شهرداری، متشنج شد.
@Tavaana_TavaanaTech
https://goo.gl/ifowOb
فضای نشست شورای اسلامی شهر تهران به دلیل مشاجره لفظی برخی اعضا بر سر واگذاری املاک شهرداری، متشنج شد.
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا
درگیری لفظی در شورای شهر تهران https://goo.gl/ifowOb فضای نشست شورای اسلامی شهر تهران به دلیل مشاجره لفظی برخی اعضا بر سر واگذاری املاک شهرداری، متشنج شد. @Tavaana_TavaanaTech
درگیری لفظی در شورای شهر تهران
https://goo.gl/ifowOb
فضای نشست شورای اسلامی شهر تهران به دلیل مشاجره لفظی برخی اعضا بر سر واگذاری املاک شهرداری، متشنج شد.
به گزارش ایرنا در حالیکه احمد حکیمی پور در حین بررسی لایحه بودجه سال آینده شهرداری، گریزی به موضوع واگذاری املاک شهرداری زد، با اعتراض ۲ تن از اعضای اصولگرای شورا مواجه شد.
پرویز سروری در واکنش به سخنان حکیمی پور با بیان اینکه اکنون وقت تذکر نیست، به او گفت شما فکر می کنید هنوز در شورای شهر اول هستید؟
در حالیکه برخی از اعضا با وساطت سعی در آرام کردن سروری داشتند، اما وی عبارت «دروغگوی فتنه گر» را برای حکیمی پور بکار برد.
گفتنیاست احمد حکیمیپور، نایبرئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران اطلاعات مربوط به املاک واگذار شده شهرداری را در اختیار یاشار سلطانی، خبرنگار زندانی سایت معماری نیوز قرار داده است.
لازم به ذکر است یاشار سلطانی، مدیر سایت معماری نیوز به دلیل انتشار گزارشی در خصوص تخلفات در واگذاری املاک شهرداری تهران همچنان زندانیاست.
در همین رابطه:
ویدیو: اعتراف دادستان به واگذاری غیرقانونی املاک در شهرداری تهران
https://goo.gl/6Qo29N
فساد اقتصادی و چگونگی مبارزه با آن در فرایند توسعه اقتصادی
http://bit.ly/2dr9xk0
اقتصاد دولتی: عامل اصلی فساد گسترده در اقتصاد ایران
http://bit.ly/2eaybD0
فساد اقتصادی در ایران
http://bit.ly/2cmC8Gd
@Tavaana_TavaanaTech
https://goo.gl/ifowOb
فضای نشست شورای اسلامی شهر تهران به دلیل مشاجره لفظی برخی اعضا بر سر واگذاری املاک شهرداری، متشنج شد.
به گزارش ایرنا در حالیکه احمد حکیمی پور در حین بررسی لایحه بودجه سال آینده شهرداری، گریزی به موضوع واگذاری املاک شهرداری زد، با اعتراض ۲ تن از اعضای اصولگرای شورا مواجه شد.
پرویز سروری در واکنش به سخنان حکیمی پور با بیان اینکه اکنون وقت تذکر نیست، به او گفت شما فکر می کنید هنوز در شورای شهر اول هستید؟
در حالیکه برخی از اعضا با وساطت سعی در آرام کردن سروری داشتند، اما وی عبارت «دروغگوی فتنه گر» را برای حکیمی پور بکار برد.
گفتنیاست احمد حکیمیپور، نایبرئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران اطلاعات مربوط به املاک واگذار شده شهرداری را در اختیار یاشار سلطانی، خبرنگار زندانی سایت معماری نیوز قرار داده است.
لازم به ذکر است یاشار سلطانی، مدیر سایت معماری نیوز به دلیل انتشار گزارشی در خصوص تخلفات در واگذاری املاک شهرداری تهران همچنان زندانیاست.
در همین رابطه:
ویدیو: اعتراف دادستان به واگذاری غیرقانونی املاک در شهرداری تهران
https://goo.gl/6Qo29N
فساد اقتصادی و چگونگی مبارزه با آن در فرایند توسعه اقتصادی
http://bit.ly/2dr9xk0
اقتصاد دولتی: عامل اصلی فساد گسترده در اقتصاد ایران
http://bit.ly/2eaybD0
فساد اقتصادی در ایران
http://bit.ly/2cmC8Gd
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
درگیری لفظی در شورای شهر تهران