آموزشکده توانا
58.2K subscribers
29.9K photos
36.1K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان‌گویی و روایت‌گری برای حمایت از دیگری

جلسه ۵: بسط و گسترش رویداد‌های داستان

در این جلسه، به بررسی مفاهیمِ بسط و گسترش رویداد‌های داستان و پیش‌آگاهی و ایجاد فضای تعلیق خواهیم پرداخت. همینطور، مفهوم «سرعت روند بیان وقایع در داستان» و «زاویه دید داستان‌سرا و تاثیر آن بر داستان» بررسی خواهیم کرد. و در پایان هم روش‌های توسعه داستان، بیان، تم و مضمون داستان و نحوه‌ی ارائه آن به خواننده را مرور خواهیم کرد.


در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب


اگر تاکنون در جلسه‌های پیشین شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.

کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام


#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا

https://t.me/advocatingforothers
Audio
داستان‌گویی و روایت‌گری برای حمایت از دیگری

جلسه ۵: بسط و گسترش رویداد‌های داستان

در این جلسه، به بررسی مفاهیمِ بسط و گسترش رویداد‌های داستان و پیش‌آگاهی و ایجاد فضای تعلیق خواهیم پرداخت. همینطور، مفهوم «سرعت روند بیان وقایع در داستان» و «زاویه دید داستان‌سرا و تاثیر آن بر داستان» بررسی خواهیم کرد. و در پایان هم روش‌های توسعه داستان، بیان، تم و مضمون داستان و نحوه‌ی ارائه آن به خواننده را مرور خواهیم کرد.


در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب


اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.

کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام


#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا

https://t.me/advocatingforothers
با ما در اینستاگرام توانا همراه باشید

گفت‌وگوی جمعه ۳۳
امروز جمعه ۲۸ اردی‌بهشت / ۱۷ می
ساعت ۲۱ به وقت تهران
مهمان
هامره مرادی، قصه‌گو و عضو پیشین کانون پرورش فکری کودکان


میزبان
مهدی موسوی، شاعر و نویسنده

سپاس از همراهی با توانا



#یاری_مدنی_توانا
#گفتگو
#گفتگوی_جمعه #زن_زندگی_آزادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
@seyedmehdimoosavi2
«حکومت علاوه بر بسیجیان و لباس‌شخصی‌ها و مداحانی که چهره حزب‌اللهی دارند، به دسته‌ای از تبلیغات‌چی‌های بدون ریش و فکلی نیاز دارد تا بخش‌هایی از جامعه را که با تبلیغات ایدئولوژیک سر راست، مثل درس‌های قرائتی و جوادی‌آملی، سر همراهی ندارد، جذب کند.»

گزیده‌ای از کتاب «ماشین تبلیغات جمهوری اسلامی چگونه کار می‌کند؟»
نوشته مجید محمدی را خواندیم.
پیشنهاد این هفته ادمین برای مطالعه کتاب آخر هفته.

این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/how_does_irs_propaganda_machine_work/

#یاری_مدنی_توانا
#کتاب
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
ای صاحب فتوا ز تو پرکارتریم
با این همه مستی ز تو هشیار تریم
تو خون کسان خوری و ما خون رزان
انصاف بده کدام خونخوارتریم


۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام است.

اگر چه برخی شارحان و‌ ادیبان مسلمان تلاش کرده‌اند تا حکیم عمر خیام را از آنچه خداناباوران درباره او می‌گویند مبرا کنند اما تردیدی نیست که فکر و اندیشه‌ی خیام چارچوب‌های مذهب و اسلام را در نوردیده و محدود و‌ منحصر به آن نمانده‌است. تردیدهای عمده و بنیادینی که رباعیات خیام در مقولات کلانی چون معاد و جهان پس از مرگ ایجاد می‌کند و غنیمت‌شمردن لذت‌های عینی و دنیوی را به هیچ وجه نمی‌توان در چارچوب آنچه که «شرع» نامیده می‌شود، گنجانید.

- ارسالی همراهان

#خیام #حکیم_عمر_خیام #معاد #خداناباوران #گفتگو_توانا


@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

«کارو فیضی ۲۱ ساله اهل سقز یکی دیگر از مصدومان چشم در جریان شلیک عامدانه به چشم معترضان در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ است.
در تاریخ ۲۸ شهریور ۱۴۰۱ او جوانی ۱۹ سال بود.
اوایل تجمع حدود هزار نفر از مردم سقز در اعتراض به قتل مهسا امینی به خیابان آمده بودند، اما رفته رفته به جمعیت آن‌ها افزوده می‌شد و شاید جمعیت بالغ بر ۵ هزار نفر شده بود.
بعد از ظهر آن روز کارو هم بیرون رفته بود.
مردم معترض فقط شعار می‌دادند و هیچ حرکتی که تحریک کننده نیروهای حکومتی باشد، وجود نداشت.
ناگهان نزدیک ۲۰۰ نفر از نیروهای یگان ویژه به سمت مردم حمله‌ور شدند و مستقیم به سمت آن‌ها شلیک کردند.
مردم معترض هر کدام به سمتی فرار می‌کردند و بیشتر آن‌ها به پارک اصلی شهر در انتهای همان خیابان پناه بردند.
کارو از پارک خارج شد و نیروهای حکومتی که با موتور و مسلح بودند و بدون اخطار به سمت مردم شلیک می‌کردند، کارو را با شاتگان مورد هدف قرار می‌دهند.
بیش از ۲۰۰‌ ساچمه از زانو به بالا به او اصابت کرد.
حدود ۲۰ ساچمه به صورت کارو برخورد کرد.
دو ساچمه به چشم راست و یک ساچمه به چشم چپ دنیا برای کارو تیره و تار شد.
در آن روز غیر از کارو چند نفر دیگر در شهر سقز چشمانشان مورد هدف قرار گرفت.

به همراه چند نفر کارو را به بیمارستان رساندیم.
پس از معاینه به خانواده او گفتند باید به تهران برده شود.

شبکیه پاره شده بود.
دو هفته‌ای چشمانش بسته بود و دید نداشت و نهایت پس از ۱۵ بار عمل،‌ امروز چشم چپ او شش دهم دید دارد و چشم راست او در حد سایه می‌بیند.
او و خانواده‌اش امیدوار هستند که پس از دو سال پیگیری برای درمان و خروج دوباره روغن چشم، همچنان امیدی برای بهبودی داشته باشد.

کارو دیپلم تجربی داشت و می‌خواست به دانشگاه برود که در اثر این آسیب، کتاب خواندن و ادامه تحصیل در حال حاضر برایش مقدور نیست.
او فوتبالیست بود و در لیگ دسته یک کشور فوتسال بازی می‌کرد.
طرفدار باشگاه استقلال (تاج) است و وریا غفوری را اسطوره و الگوی خود می‌داند.»

از صفحه چشم برای آزادی، به نقل از یکی از دوستان کارو


در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ صدها تن از هموطنان ما با شلیک عامدانه و سیستماتیک نیروهای سرکوبگر حکومت جمهوری اسلامی چشمان خود را از دست دادند.
#چشم_برای_آزادی
#کارو_فیضی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرهاد پوریاری، هنرمند مقیم عمان، با شن‌های ساحلی، تندیس نیلوفر آقایی را ساخته تا به ما یادآور شود که نیلوفر، دختر زیبای ایران، چشمش را برای آزادی داده است.

نیلوفر آقایی، مامایی که در تجمع روز ۴ آبان ۱۴۰۱ مقابل سازمان نظام پزشکی، بر اثر اصابت گلوله پینت‌بال، بینایی یک چشم خود را از دست داده است، پر شور و با عشق به کار تخصصی‌اش ادامه می‌دهد. او همچنین در صفحه اینستاگرامش آموزش‌های تخصصی در مورد سلامت زنان و بارداری ارائه می‌دهد.


مرتبط:

تصور کن: چشم‌ها
tavaana.org/imagine16/
گفتگو با سامان از مصدومان چشم
tavaana.org/eyes_freedom/
گفتگو با کوثر افتخاری، از مصدومان چشم
tavaana.org/friday-30/
گفتگو با مرسده شاهین‌کار
https://tavaana.org/friday9/


#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
گلرخ ایرایی، زندانی سیاسی، در نخستین سالگرد بازداشت هم‌بندی‌اش نسیم غلامی سیمیاری در زندان اوین، متنی نوشت و از مقاومت این زندانی سیاسی تمجید کرد. زندانی‌ای که با اتهامات سنگینی بر اساس اعترافات اجباری مواجه شده و همچنان بلاتکلیف و بدون دریافت حکم زندانی است.

متن یادداشت گلرخ ایرایی به شرح زیر است:


«برای نسیم عزیزم
که سرشار از مقاومت است
و بی ادعاست.
یکسال گذشت که رخت بسته ای از خانه به کوچ در دیار خوف؛ در این زمستان که لاشه‌ی امید بر در گاهش آویخته اند و کورسوی بهاری در انتهایش سو نمیزند. در قساوت زنجيرها عجب ایستاده ای و دلتنگی را به ستوه آوردی؛ در این مجال که مردمان شهر با گریز خود مدارا می‌کنند و تصویر خوف بر دل‌ها سایه افکنده است.

آنگاه که در سرودها و جنازه‌هایی آرمیده در گورها، در جای جای شهر تکرار می‌شدیم و شهر در شقاوت نادانی از قعر حفره‌های خالی مانده‌ی چشم‌خانه‌ها جهان را به نظاره انتظار می‌کشید؛ در میان غریو سکوت مردمانی ایستاده به سان قامتی در تسلیم در طنين نومیدوار دعاهایی هرگز مستجاب نشده؛ آنگاه که همسفران بی آنکه در چشم هامان نظر بتوانند کرد بر باورهامان خنج می‌کشیدند و پیاله بر رُخِ ریا میزدند و شرم جا مانده بر پیشانی‌هاشان بر دردناکی رسوب وحشت در سینه هامان دهن کجی می‌کرد؛ سرودی نغمه‌ی نبرد را نبردی که خوش داشتمش بی آنکه بر آن جسارت حضور یابم.
یکسال پیش بازداشت شد و همچنان بلاتکلیف است. در اعتراض به فقر و فلاکتی که در زندگی‌هامان تنیده شده است و مطالبه‌اش بهتر زیستن بود. نسیم عزیزم را وادار به اعتراف علیه خود کردند و حالا با اتهاماتی سنگین مواجه است وارد کردن اتهامات سنگین در پاسخ به اعتراض و حضور در کف خیابان نه تنها محکوم که نشان از استیصال و کینه‌توزی حکومت و سیستم قضائی و امنیتی آن است. اعتراض حق ما و خیابان از آن ماست.

کسی که به تو و همه ی همانندانت افتخار میکند. گلرخ ایرایی اردیبهشت ۱۴۰۳ ، زندان اوین»


مرتبط:

روایت یک پرونده، گلرخ ایرایی
https://tavaana.org/case_golrokh/

#نسیم_غلامی_سیمیاری #گلرخ_ایرایی #زندانی_سیاسی
#بیانیه #کف_خیابان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«وقتی برای آخرین بار از عزیزانشان خداحافظی می‌کردند، باورشان نمی‌شد که این آخرین خداحافظی خواهد بود
هنوز هم باورشان نمی‌شود که عزیزانشان دیگر نیستند
اما باور دارند که دیکتاتور نه اصلاح می‌شود و نه عذرخواهی می‌کند
بلکه سقوط می‌کند.»

- ویدیو از کارون گلعذار

#مهسا_امینی‌ #نیکا_شاکرمی #مهرشاد_شهیدی #کیان_پیرفلک #بهنام_لایق_پور #حنانه_کیا .... #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی از پارتی دختران دانش‌آموز در شبکه‌های اجتماعی وایرال شده که با تشویق و استقبال کاربران مواجه شده است.

نسلی که با کمک اینترنت و رسانه، ارتباط نزدیکی که با جهان و فرهنگ‌های مختلف دارد، اجازه نخواهد داد با وجود انواع محدودیت‌ها، ممنوعیت‌ها، فیلترینگ، طرح صیانت، گشت ارشاد، طرح نور و ...... آزادی و شادکامی که حقوق اولیه آنهاست با قوانین قرون وسطایی پایمال شود
در حقیقت، شجاعتی که در این نسل می‌بینیم این باور را به ذهن متبادر می‌سازد که نه تنها زیر بار ممنوعیت‌های دیکته شده و خرافی نمی‌رود بلکه به این ممنوعیت‌های قرون وسطایی کاملا بی‌اعتنا است و نکته مهم‌تر اینکه با توسل به خشونت و گشت ارشاد هرگز نمی‌توان عقاید و باورهای ایدئولوژیک رهبران حکومتی را به این نسل تحمیل کرد.

یکی از کاربران در واکنش به این ویدئو پربازدید در فضای مجازی نوشته:
«بخاطر وجود همین‌ها به آینده امیدوارم، آزادی و شادکامی حقوق اولیه زنان و دختران ایران زمین است و هرگونه مقاومت و ممانعت در برابر آن محکوم به شکست است»

#گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #دهه_هشتادی

@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام جواد موسوی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«درود بر ملت ایران و خواهر همدرد و داغدارم کاملیا سجادیانِ عزیز مادرِ قهرمانِ #محمد_حسن_ترکمان

عزیزی می‌گفت همه گفتنی‌ها گفته شد همه آنچه که باید مردم می‌دیدند، دیدند. حرفی برای گفتن نمونده اونی که تا الان نفهمیده، منفعتش در نفهمیدنِ، البته از بس کوته فکره، دلش خوشه که فعلا اوضاعش خوبه نمیدونه سعادت و خوشبختی افراد یه جامعه، کاملا به هم ربط داره وقتی بقیه هموطنان تو رنج، سختی و بدبختی هستن وقتی جامعه شاد و سالم نیس،قطعا تو هم نمیتونی تو یه جامعه بیمار، افسرده، فقیر و ناسالم، شاد و سالم بمونی و در امنیت زندگی کنی.

درود بر قهرمانان تکرارنشدنی وطن»

dadkhahe_javadmousavi

- سیدجواد موسوی، یکی از معترضانی است که هم به چشم‌هایش شلیک شد و هم جانش را از دست داد. پیکرش را هم کنار کانال آب انداختند و موتورسواران دور پیکرش خنده‌ها زدند.
شلیک به چشم‌های معترضان صرفا به نابینایی یک یا دو چشم آن‌ها منتهی نشده است، بلکه نیروهای سرکوب در اصفهان، ۲۶آبان، در مراسم چهلم «احمد شکراللهی» از کشته‌های این اعتراضات، با شلیک مستقیم به چشم‌های «سید جواد موسوی»‌، او را کشتند.

جواد موسوی از مخاطبان توانا بود و هنوز کامنت‌هایش زیر برخی پست‌های توانا وجود دارد.

#نوید_افکاری
#مجیدرضا_رهنورد
#محمد_حسینی
#محمد_مهدی_کرمی
#محمد_قبادلو
#سید_جواد_موسوی
#احمد_شکراللهی
#محمد_حسن_ترکمان
#شیرین_علیزاده
#جواد_رضایی
#جواد_شیازی
#جواد_حیدری
#ابوالفضل_آدینه‌زاده‌
#حنانه_کیا
#مریم_آروین
#آرش_فروزنده
#آیلار_حقی #یاری_مدنی_توانا
...

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM

«پاره ‌کاغذی
از ابرهایی باران‌زا
سرشکی نشاند بر چشم‌هایمان
«نگذارید ما را بکشند»
نخواستیم
و حنجره‌ها را فریاد کردیم،
و شیطان سیاه‌پوش را لگدمال،
اما،
مکن ای صبح طلوع...
مکن ای صبح طلوع،
کدام خدای را فریاد می‌زنی موذن؟
خدای سربداران ما نیز بر دار شده است
دل‌هایمان را بردندُ بر دار کردندُ کشتند

پاره کاغذی از ابرهایی باران‌زا
سرشکی نشاند بر چشم‌هایمان،
این ابرها سیلاب به همراه خواهد داشت...»

نخستین سالگرد قتل حکومتی صالح میرهاشمی، سعید یعقوبی و مجید کاظمی متهمان سر به دار خانه اصفهان

۲۵ آبان‌۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.

نیروهای امنیتی مدعی‌شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.

در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجام‌خواهی آن‌ها رد شد.

طبق بررسی‌های وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.

تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد

سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمی‌دهد.

متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.

هیچ‌یک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده‌ و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.

دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که می‌گفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.

این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.

#یاری_مدنی_توانا
امروز شنبه ۲۹ اردی‌بهشت ۱۴۰۳ جمهوری اسلامی، ۹ انسان را به قتل رساند

«خیر العمل»…
https://tavaana.org/mohammad-ghobadlo-execution/
طرح از رضا عقیلی
تا کنون خبر اعدام این زندانیان منتشر شده است.
هرانا هویت‌ آن‌ها را اعلام کرده است:
سه زندانی در زندان سلماس
یکی از زندانی‌ها اصغر حاجی‌زاده، ۴٧ ساله، متأهل و پدر سه فرزند هشت ساله، ۲۲ و ۲۳ ساله
پنج زندانی در زندان ارومیه
پروین موسوی
رامین لوندی
پرویز قاسمی
یوسف سعیدی
منصور ناصری
و یک زندانی زن در زندان نیشابور
اعدام شدند.

مهم است که جامعه جهانی به کشتار و اعدام توسط جمهوری اسلامی واکنش نشان دهد.
صدای هم‌وطنان‌مان باشیم

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
«حتی یک تخت استاندارد درمان سوختگی در کشور وجود ندارد!
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمی‌توانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمان‌های سوختگیِ مفید که می‌توانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمان‌ها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمی‌توانند آن‌ها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پماد‌هایی که جای سوختگی را ترمیم می‌کند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.»

بخشی از گفت‌وگوی فاطمی، رئیس انجمن حمایت از بیماران سوختگی، با ایلنا را خواندیم.
دردناک این‌که او تاکید می‌کند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و به‌خصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شده‌اند.

جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی می‌زند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیمارستان
@Tavaana_TavaanaTech
روز جمعه ۲۸ اردیبهشت بیش از ۲۵۰ نفر به بهانه «انهدام یک شبکه شیطان پرستی» بازداشت شدند.

به گفته مرکز اطلاع‌رسانی فرماندهی انتظامی، این افراد؛ شامل ۱۴۶ مرد و ۱۱۵ زن و مشخصا ۳ شهروند اروپایی بوده‌اند که در شهریار در استان تهران بازداشت شده‌اند.
البته ملیت سه شهروند اروپایی اعلام نشده است.
همچنین بنا بر ادعای پلیس، افراد بازداشت شده در هنگام دستگیری «به‌ صورت برهنه و مستهجن و با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر» در «جلسه شیطان پرستی» حاضر بوده‌اند.
هرچند یورش به مهمانی‌ها و مجالس موسیقی و بزم توسط پلیس در ایران مسبوق به سابقه است و تاکنون بارها اتفاق افتاده، اما سناریوسازی مجدد پلیس و توسل دوباره به کلیشه‌هایی مانند «شیطان پرستی»، نشان می‌دهد که احتمالا پلیس در ایران مجددا برخوردها با مهمانی‌ها و مجالس بزم و موسیقی را هم‌زمان با طرح نور افزایش خواهد داد.

جمهوری اسلامی پیش از این هم بارها اصطلاح «شیطان‌پرستی» را برای اشاره به گروه‌های موسیقی متال و طرفداران این سبک موسیقی به کار برده‌ است.
- نوع اتهامات که طبیعی است هنوز اثبات نشده‌است و در همان لحظه‌ی بازداشت به این افراد وارد شده، نشان می‌دهد که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی برای سرکوب مردم و کنترل سبک زندگی آنها، هنوز هم مذهب را چماق و بهانه قرار می‌دهد تا به این وسیله سرکوب را مشروع جلوه داده و آن را توجیه کند.

#شیطان_پرستی #سرکوب #حکومت_دینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
تکه‌های رهاشده‌ی مجسمه‌ فردوسی که بعد از ساخت اجازه نصب نیافت

سانسور و حذف حتی برای نمادهای ایران

ساخت مجسمه باشکوه ابوالقاسم به ارتفاع ۳۸ متر و با به‌روزترین تکنولوژی ساخت مجسمه‌های غول‌آسا به سفارش حسین ثابت، سرمایه‌گذار شناخته‌شده ایرانی، آذر ۱۳۹۸ آغاز شد و یک سال بعد به پایان رسید. اما به گفته‌ی منابع محلی، علم الهدی نماینده‌ی خامنه‌ای در خراسان مانع نصب این مجسمه شد!

- در کشوری که نمادها و نشانه‌های همان کشور توسط حکومت مستقر تحمل نمی‌شود، تصور کنید عقاید و باورهای مذهبی یا غیرمذهبی متفاوت از تشیع در چه وضعیتی قرار دارند!

#فردوسی #اسلام #مدارا #دگرپذیری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روایت یک ترنس از آزار کلامی و خشونت فیزیکی

اعضای جامعه ال.جی.بی.تی در ایران با آزار کلامی و خشونت‌های خیابانی مواجه هستند. روایت دردناک یک ترنس را از مواجهه با این آزارها می‌شنویم.
این بخشی از گفت‌وگوی زنده در کلاب توانا است که در اردیبهشت سال ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران جامعه ال.جی.بی.تی برگزار شد. ۱۷ مه روزجهانی مبارزه با همجنس‌گراستیزی-هراسی، دوجنس‌گراستیزی-هراسی و ترنسکشوال‌ستیزی-هراسی است.

در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/oICzc4LbmRE


در ساندکلاد:
https://bit.ly/3faypKd

#ترنس_ستیزی #همجنسگراستیزی #آزار_کلامی #خشونت_فیزیکی #جامعه_رنگینکمانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech