قسم به خون یاران
ایستاده‌ایم تا پایان

زاهدان، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

#زاهدان #بلوچستان #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

توپ تانک فشفشه
آخوند باید گم بشه

زاهدان، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

#زاهدان #بلوچستان #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خامنه‌ای حیاکن
مملکتو رهاکن

زاهدان، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

#زاهدان #بلوچستان #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaanaa_TavaanaTech

هشتگ هماهنگ خانواده‌های داغدار بر علیه اعدام

#زمین_گرده

- بذر مرگ میپاشید و خشم درو میکنید؛ داغ روی دل این ملت میگذارید و آتش به کاخ خود میزنید؛ طناب دار دور گردن ما می‌اندازید و عمر خود کوتاه میکنید که این زمین گرده و نوبت ما هم میشه.
مردم شریف ایران، امشب ساعت ۱۹ با هشتگ #زمین_گرده از عزیزانمان که در خطر اعدام هستند بنویسیم.

- طرح از فرهاد اوین
زمین گرد است

#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امروز جمعه بیست و دوم اردیبهشت ماه پیکر حسین زمان خواننده سرشناس ایران در قطعه هنرمندان بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد. زینب زمان، فعال فمینیست و دختر او که با قید وثیقه از زندان اوین در تهران آزاد شده، به اظهار امیدواری برای رسیدن به «ایران آزاد و تهی از ظلم» در سخنرانی مراسم تشییع پدرش گفت: «پدرم را سال‌ها تصویرش، صدایش، هنرش و حتی معلمی کردنش را ممنوع کردند، چرا که همواره کنار مردمش و برای آزادی مردمش ایستاد و هرگز در برابر ظلم سکوت نکرد. در چند ماه اخیر تنش رنج مردم را تاب نیاورد و یک هفته‌ای که مرا در انفرادی و دور از بالینش نگه داشتن، پاهایش قدرت ایستادن را از دست داد، شک ندارم از غم مردمش، بیماری چنین با سرعت بر او چیره شد.»

خانم زمان در سخنانی که با استقبال شرکت‌کنندگان در این مراسم مواجه شد، گفت: «ظلمی که سال‌ها به پدرم شد را فراموش نخواهم کرد. از این پس من زینب زمان، دختر حسین زمان با قلبی پاره پاره صدای پدرم خواهم بود که صدای مردم بود.»
در این مراسم ابوذر زمان فرزند دیگر حسین زمان نیز گفت که آخرین کار پدرش برای «زن زندگی آزادی» خوانده شده است.

مهدی یراحی و حسین رونقی در کنار جمع زیادی از شهروندان و هنرمندان، از جمله حاضران در مراسم خاکسپاری حسین زمان بودند.

ویدیو از صفحه مسیح علی‌نژاد

#حسین_زمان #زن_زندگی_آزادی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

عمامه‌ای که جان می‌گیرد

طرح از شاهرخ حیدری

https://tavaana.org/khamenei-turban/

#کارتون #خامنه_ای #استبداد_دینی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
ما از سایه به شما نردیک‌تریم، بیمی از شما نداریم و به مبارزه‌مون ادامه می‌دیم.
نمی‌تونید پوشش اجباری رو به ما تحمیل کنید. نمی‌تونید به ما زور بگین و ناتوانی‌تون در اداره مملکت رو با دخالت در حقوق فردی ما سرپوش بذارید.
تازه اول راهیم و تا آزادی ایرانمون ادامه می‌دیم.

عکس شکار شده توسط یکی از مخاطبان توانا

۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

#نافرمانی_مدنی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زمین گرده

در همراهی با خانواده‌های دادخواه

۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲


هشتگ هماهنگ خانواده‌های داغدار بر علیه اعدام

#زمین_گرده

- بذر مرگ می‌پاشید و خشم درو میکنید؛ داغ روی دل این ملت میگذارید و آتش به کاخ خود می‌زنید؛ طناب دار دور گردن ما می‌اندازید و عمر خود کوتاه می‌کنید که این زمین گرده و نوبت ما هم میشه.
مردم شریف ایران، امشب ساعت ۱۹ با هشتگ #زمین_گرده از عزیزانمان که در خطر اعدام هستند بنویسیم.

#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بحث‌های نابرابر

طرح از رضا عقیلی

https://tavaana.org/debates/

- تحقق گفتگو شرایطی دارد. اگر کسی در موضع قدرت است تنها زمانی شایسته گفتگوست که تفکیک قلمرو معرفت از قدرت را به رسمیت بشناسند و در عمل هم رعایت کند. اگر قرار باشد یکی از دو طرف، با تهدید طنابِ دار وارد گفتگو شود، این دیگر گردن‌کلفتی‌ست… نه گفتگو…

#گفتگو_توانا #کارتون #حقوق_خداناباوران


@Dialogue1402

ساخت تندیس شنی به یاد عرفان رضایی

سواحل عمان
کاری از هنرمند گرامی، فرهاد پوریاری
@farhad_pouryari

- عرفان رضایی، معترض ۲۱ ساله، روز ۳۱ شهریور در آمل هدف گلوله ماموران قرار گرفت و کشته شد.

#عرفان_رضایی #یادمون_نمیره #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا #هنر_اعتراض #زمین_گرده

@Tavaana_TavaanaTech

- زمانی که جمعیت طلبه‌ها چند برابر می‌شود و حوزه‌های علمیه حکومتی هر روز مثل قارچ از زمین بیرون می‌آیند و تولید روحانی در تیراژ انبوه آغاز می‌شود،

- زمانی که حکومت به مردم کشور بدبین است و تصمیم می‌گیرد برای کنترل و هدایت آنها، در هر جای بی‌ربطی یک آخوند بکارد و به آنها در مترو، کلانتری، دادگاه، مدرسه، بیمارستان و ... شغل بدهد،

- زمانی که تبلیغات دینی و معمولی حکومت روی مردم بی‌اثر شده و کسی به ارزشهای ایدئولوژیک نظام وقعی نمی‌نهد،

نتیجه این می‌شود که حکومت از آخوندهای تحت فرمانش می‌خواهد تا فعالیت بیشتری انجام دهند و حقوقی که می‌گیرند را حلال کنند و اجازه ندهند مردم از مسیر انقلاب و اسلام خارج شوند.

در نهایت روحانیت مجبور می‌شود نقش دلقک جمع و گاهی هم دی‌جی را بازی کند تا شاید برای لحظاتی هم که شده، مردم به او توجه‌ کنند و این وسط مفاهیمی را در ذهن آنها القا کند!

- این متن و ویدئو را پیش از این یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده بود اما بحران مشروعیت روحانیت در میان ایرانیان چنان عمیق شده است که دگرباره می‌توان این بحث را به اشتراک گذاشت.

نظر شما چیست؟

#روحانیت #آخوند #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امروز در اصفهان در جریان مسابقه سپاه اصفهان با پیکان تهران در استادیوم شعار «رضا شاه روحت شاد» شنیده شد

#اصفهان #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

#مصطفی_کریم‌بیگی ۲۱ اردیبهشت ۱۳۶۲ در تهران به دنیا آمد. آمده بود مثل هر انسانی زندگی کند! ۶ دی ۱۳۸۸، حوالی خیابان نوفل‌لوشاتو تهران، ۲۶ سال و ۶ ماه و ۱۶ روز از عمرش گذشته بود که ماموران جمهوری اسلامی در جریان اعتراضات عاشورای ۸۸ با شلیک گلوله‌ای در پیشانی‌اش جان عزیزش را گرفتند. مصطفی را از مادرش مامان‌شهنار اکملی، پدرش محمد کریم‌بیگی و خواهرش مریم کریم‌بیگی گرفتند! حالا بیش از ۱۳ سال از دادخواهی‌شان می‌گذرد. این سال‌ها بارها به خانه‌شان یورش بردند و ماه‌ها مادر و دختر را به زندان انداختند؛ به زندان‌شان انداختند، گفتند دادخواهی ممنوع است! مامان‌شهناز اما با وجود همه فشارها و تهدیدها پا پس نکشید و گفت «دادخواهی جرم نیست» و سال‌هاست در نگاه بسیاری از مردم به یکی از نمادهای دادخواهی در ایران تبدیل شده است. دادخواه پسرش مصطفی که اگر هنوز میان‌مان بود، به ۴۱ سالگی قدم می‌گذاشت؛ مادر اکنون فرزندان بسیاری دارد. همه آنها که مامان‌شهناز صدایش می‌کنند و مادر نیز پسرم خطابشان می‌کند.

- متن از رضا اکوانیان

- تصاویر از مراسم تولد مصطفی بر سر مزارش در شهریار با حضور فعالان مدنی و خانواده‌های دادخواه
- حاضران در مراسم همچنین بر سر مزار عرفان خزائی از جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حاضر شدند

@shahnaz.akmali
@mohamad_karimbeigi

#یادمون_نمیره #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #زمین_گرده #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
در سیستم‌های پیشرفته آموزشی دنیا، تفکیک سفت و سختی بین آموزش در مدارس عمومی با آموزش مذهبی و ایدئولوژیک وجود دارد.

در واقع در مدارس مدرن اساس تلاش بر این است دانش‌آموز، علاوه بر اینکه در علوم مختلف، حداقل‌های لازم را کسب می‌کند بلکه کوشش می‌شود دانش آموز، «شهروند» خوبی برای کشور نیز بار بیاید.

اساس شهروندی نیز بر «تعامل» است؛ همزیستی و تعامل با دیگر شهروندان لازمه تقویت روح مداراجو و روادار انسان‌هاست. آموزش ایدئولوژیک و مذهبی اساسا نمی‌تواند این روحیه را تقویت کند. زیرا در تلاش است حقانیت یک موضع یا مذهب یا ایدئولوژی را ثابت کند.

حال در نظر بگیریم در ایران تحت سلطه جمهوری اسلامی دقیقا بر عکس است. یعنی علاوه بر آنکه محتوای آموزشی مدارس، بر اساس ایدئولوژی مطلوب جمهوری اسلامی است، تلاش می‌شود حضور مععم‌ها و روحانیون حکومتی در مدارس نیز تقویت شود.

روندی که عمیقا اعتراض معلمان را برانگیخته است. اخیرا یکی از معلمان در یکی از تجمعات اعتراضی در کرمان گفته بود: «اگر دانش‌آموزان دوست داشتند آخوند به آن‌ها درس بدهد، به حوزه می‌رفتند، نه مدرسه».

اساسا به نظر شما مدارسی که باید شهروند مدرن تحویل دهند چگونه می‌توانند با حضور روحانیون یک مذهب خاص، این خردگرایی و شمول‌گرایی را تقویت کنند؟

#گفتگو_توانا #آموزش_پرورش #حوزه_علمیه #حقوق_خداناباوران

@dialogue1402

هوای باغ حزن‌انگیز و سرد‌ است
بهار از محنت ایام زرد‌ است
در این تاریکی امّا، همچنان هم
گل خورشید با شب در نبرد‌ است
از آن پرواز پر امید مانده‌ است
پرستویی که در چنگال درد‌ است
به همراهت دل آشفتهٔ من
میان آتش افتاده‌است، میهن!

جهان آباد و ما خُرد و خرابیم
در این بیغوله دنبال سرابیم
گذشته عمر و در احوالِ هستی
خیالی خالی و نقشی بر آبیم
وطن در ظلم می‌سوزد، ولی ما
بر این آتش فقط اشک کبابیم 
هنوز از صبح فردا حرف دارم
دل سبزی به زیر برف دارم!

فلک امروز اگر کج بود با ما
اگر با ما فقط جنگید دنیا-
اگر کشتی به گردابی فرو رفت
نشد ساحل در این امواج پیدا-
عبور از خط آتش، کار ما بود
پس از این شب می‌آید صبح فردا
بزن پارو که ساحل هست نزدیک
به پایان می‌رسد این شام تاریک

اگر ما را در این غم یاوری نیست
جگر می‌سوزد و چشم تری نیست-
چه غم؟ کاین خاک، خاک راستان است
شبیه رستم‌اش نام‌آوری نیست!
امید از دیگران بر کنده‌ایم و 
کسی را جز حقیقت باوری نیست
بزن ای ساربان! آهنگ رفتن
دلم تنگ‌است، آن هم تنگ رفتن

حجاب از چهرهٔ خورشید بردار
مده، شیر ژیان! فرصت به کفتار
خروسان را بگو آواز خوانند
بگو ده را کند این بانگ، بیدار
جوانان را اگر در بند کردند
درآ ای شاعر غمگین! به گفتار
روایت کن تمام ماجرا را
نمان خاموش، بشکن این فضا را

علی رضا جعفری(آزادی)

#مهسا_امینی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یادمون_نمیره #زمین_گرده #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اختلاط نهادی عامل اختلال در سیاست و جامعه؛ نمونه احمد علم‌الهدی

روندی که از پس از انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ در ایران برقرار شده است را به راحتی می‌توان یک نوع اختلاط نهادی نامید. حضور سنگین نهاد مذهب و حوزه در نهادهای سیاسی و اجتماعی کشور و اختلاط این حوزه‌ها عملا موجب اختلال در سیاست و جامعه شده است.

پس از ۴۰ سال شاهد هستیم جمهوری اسلامی نه تنها نتوانسته خود را در جایگاه یک نظام مشروع تثبیت کند بلکه با سنگین‌ترین بحران‌های عمر خود روبروست. بحران‌هایی که از قضا از پس آن، مهم‌ترین و ایدئولوژیک‌ترین نهاد این نظام هدف گرفته می‌شود؛ نهاد ولایت فقیه. ولایت فقیه نماد حضور ایدئولوژیک نهاد مذهب و حوزه در سیاست و جامعه است.

درباره اینکه چرا این اختلاط موجب اختلال شده است می‌توان ساعت‌ها سخن گفت و صفحه‌ها نوشت اما کوتاه سخن آنکه یک جامعه به حسب «اجتماعی» بودن نمی‌تواند تحت مدیریت یک مذهب خاص قرار بگیرد و در عین‌حال به صورت عادی پیش برود و شاهد پیشرفت باشد. به این علت ساده که جامعه به علت کثرت نهفته و نهادینه‌ای که دارد توان خلاصه‌شدگی در یک مذهب را ندارد.

به همین علت است که با پدیده‌هایی در جمهوری اسلامی مواجه هستیم که در هیچ جای جهان و حتی در کشورهای اسلامی نمونه ندارد؛ فقط در جمهوری اسلامی است که زنان غیرمسلمان اگر حجاب اسلامی را رعایت نکنند جریمه و مجازات می‌شوند؛ در حالیکه حتی در خود فقه اسلامی نیز حجاب به زنان مسلمان توصیه شده است. این دقیقا ناشی از اختلاط نهادی است. یعنی حضور بی‌قواره نهاد حوزه در جامعه که چنین پدیده‌هایی را رقم زده است.

نمونه احمد علم‌الهدی نیز از این لحاظ قابل توجه است. سلطه جمهوری اسلامی موجب شده است این فرد در جایگاه نماینده رهبر جمهوری اسلامی در مشهد، حتی برگزاری کنسرت‌های مجاز در شهر مشهد را بر نتابد. در نظر بگیرید که از دید علم‌الهدی حتی کنسرتی که از نهادهای همین حکومت مجوز گرفته‌اند نیز نباید در شهر مشهد برگزار شوند. اینکه حتی قوانین جمهوری اسلامی نیز در یک شهر خاص مانند مشهد قابلیت اجرا ندارند چون نماینده رهبری آن را «صلاح» نمی‌داند نمونه عالی از این است که اختلاط نهادی در جمهوری اسلامی به درونی‌ترین لایه‌های جمهوری اسلامی نیز رسیده است.

به همین علت است که خرد متعارف بشری به این نتیجه رسیده است که اساسا بایستی نهاد مذهب منفک از نهادهای سیاسی و اجتماعی قرار بگیرد و سیاست چون قرار است بر کلیت یک کشور اعمال شود، ضرورتا سیاستی شمول‌گرا و پلورال باشد نه سیاستی مذهبی و انحصاگرا. این به معنای دشمنی با مذهب نیست بلکه به معنای قرارگرفتن هر چیزی در جایگاه خود است.

#گفتگو_توانا #حوزه_علمیه #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402