This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معاون شهرداری تهران، گفت:
«قبل از اسلام یک بیت شعر نداشتیم»
صارمی، که به مناسبت روز جهانی شهرسازی سخنرانی میکرد، به سیاق رهبران جمهوری اسلامی تاریخ را تحریف کرد و با سخنانی نادرست و یاوه گفت:
«شعر و معماری ایران بعد از اسلام به وجود آمد. تا قبل از اسلام یک اثر مکتوب راجع به شعر، معماری و ریاضی نداشتهایم.»
سالهاست که جمهوری اسلامی به جنگ با تمدن ایرانی رفته است.
این شخص تختجمشید، قناتهای دور ودرازِ ایران، چغازنبیل، پاسارگاد، نقش رستم، تاق کسری، تپههای مارلیک و سیلک و هزاران هزار آثار تاریخی هزاران ساله ایران را نادیده گرفته، و ادعا کرده حتی یک بیت شعر از ایران باستان نداریم. البته اینکه اکنون موجود نیستند، به دلیل کتابسوزانهایی ست که کماکان در قرن ۲۱ هم به سانسور و سوزاندن کتابهای پزشکی و علمی و ادبی میپردازند.
#شعر
#تاریخ
#ایران
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«قبل از اسلام یک بیت شعر نداشتیم»
صارمی، که به مناسبت روز جهانی شهرسازی سخنرانی میکرد، به سیاق رهبران جمهوری اسلامی تاریخ را تحریف کرد و با سخنانی نادرست و یاوه گفت:
«شعر و معماری ایران بعد از اسلام به وجود آمد. تا قبل از اسلام یک اثر مکتوب راجع به شعر، معماری و ریاضی نداشتهایم.»
سالهاست که جمهوری اسلامی به جنگ با تمدن ایرانی رفته است.
این شخص تختجمشید، قناتهای دور ودرازِ ایران، چغازنبیل، پاسارگاد، نقش رستم، تاق کسری، تپههای مارلیک و سیلک و هزاران هزار آثار تاریخی هزاران ساله ایران را نادیده گرفته، و ادعا کرده حتی یک بیت شعر از ایران باستان نداریم. البته اینکه اکنون موجود نیستند، به دلیل کتابسوزانهایی ست که کماکان در قرن ۲۱ هم به سانسور و سوزاندن کتابهای پزشکی و علمی و ادبی میپردازند.
#شعر
#تاریخ
#ایران
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شاهکار جدید سازمان میراث فرهنگی
تصویری از نوسازی نمای یک مسجد مربوط به دوره افشاریه با گچ و سیمان! منتشر شده است که تعجب کاربران را برانگیخته.
وضعیت بازسازی و ترمیم منار مسجد پامنار سنگسر در استان سمنان، تاسف برانگیز است.
این بنا از جاذبههای گردشگری سنگسر بود.
نمای خشت و گل این مسجد متعلق به دوره افشاریه، در دوره جمهوری اسلامی با گچ و سیمان نوسازی شده است!
آثار باستانی فارغ از اینکه آتشکده، کنیسه، کلیسا، مسجد، آرامگاه یا کاخ باشند، جزئی از فرهنگ کشورمان هستند که جمهوری اسلامی کمر به تخریب آنها بسته است.
#سمنان
#تاریخ
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصویری از نوسازی نمای یک مسجد مربوط به دوره افشاریه با گچ و سیمان! منتشر شده است که تعجب کاربران را برانگیخته.
وضعیت بازسازی و ترمیم منار مسجد پامنار سنگسر در استان سمنان، تاسف برانگیز است.
این بنا از جاذبههای گردشگری سنگسر بود.
نمای خشت و گل این مسجد متعلق به دوره افشاریه، در دوره جمهوری اسلامی با گچ و سیمان نوسازی شده است!
آثار باستانی فارغ از اینکه آتشکده، کنیسه، کلیسا، مسجد، آرامگاه یا کاخ باشند، جزئی از فرهنگ کشورمان هستند که جمهوری اسلامی کمر به تخریب آنها بسته است.
#سمنان
#تاریخ
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۷ دی
سالروز اعدام بیرحمانه ۲ تن از جوانان دادخواه «ایرانزمین»
#محمد_مهدی_کرمی
#سید_محمد_حسینی
به “زندگیمان” ادامه میدهیم
اما هرگز فراموش نمیکنیم
که این لکههای ننگ
هیچ زمان از صفحه تاریخ
پاک نخواهند شد.
#علیه_فراموشی
————————————————
Video edit/تدوین:
از صفحه دیدی نوین
#نه #نه_به_اعدام #نه_به_ظلم #تاریخ #سالروز #آزادی #ایران #مهساامینی #مهسا_امینی
#mahsaamini #mahsa_amini
#womanlifefreedon
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا #کومار_کرمی #محمدمهدی_کرمی #کیان_حسینی #محمد_حسینی
@Tavaana_TavaanaTech
سالروز اعدام بیرحمانه ۲ تن از جوانان دادخواه «ایرانزمین»
#محمد_مهدی_کرمی
#سید_محمد_حسینی
به “زندگیمان” ادامه میدهیم
اما هرگز فراموش نمیکنیم
که این لکههای ننگ
هیچ زمان از صفحه تاریخ
پاک نخواهند شد.
#علیه_فراموشی
————————————————
Video edit/تدوین:
از صفحه دیدی نوین
#نه #نه_به_اعدام #نه_به_ظلم #تاریخ #سالروز #آزادی #ایران #مهساامینی #مهسا_امینی
#mahsaamini #mahsa_amini
#womanlifefreedon
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا #کومار_کرمی #محمدمهدی_کرمی #کیان_حسینی #محمد_حسینی
@Tavaana_TavaanaTech
ضرغامی: بلیت موزههای ما، ۳۰ هزارتومان است اما بلیت «لوور»، یک میلیون و سیصد هزار تومان!
طرح از احمد عربانی
بسیار تاسفآور است در کشوری چون ایران که از قدیمیترین تمدنهای دنیا است و تاریخی چندهزارساله دارد، وزیر گردشگری کسی است که از بدیهیترین اطلاعات تاریخی درباره ایران و آثار باستانی آن عاری و بری است!
این گفتههای ضرغامی تازگی ندارد او پیشتر هم ادعا کرده بود مجسمه هرکول در حمله اسکندر به ایران و توسط اسکندر مقدونی بنا شده است!
این در حالی است که این مجسمه متعلق به دوره اشکانیان است. حمله اسکندر به ایران در سال ۳۳۰ پیش از میلاد بوده است و این مجمسه در سال ۱۵۵ پیش از میلاد بنا شده است!
چندی پیش هم خبر افتتاح توالتهای عمومی خبرساز شده بود، ضرغامی به تکتک توالتها سر میکشید و خواهان تشویق خود به دلیل ساخت این توالتها بود!
#وزیر_گردشگری #تاریخ_ایران #عزت_ضرغامی #یاری_مدنی_توانا
#موزه
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از احمد عربانی
بسیار تاسفآور است در کشوری چون ایران که از قدیمیترین تمدنهای دنیا است و تاریخی چندهزارساله دارد، وزیر گردشگری کسی است که از بدیهیترین اطلاعات تاریخی درباره ایران و آثار باستانی آن عاری و بری است!
این گفتههای ضرغامی تازگی ندارد او پیشتر هم ادعا کرده بود مجسمه هرکول در حمله اسکندر به ایران و توسط اسکندر مقدونی بنا شده است!
این در حالی است که این مجسمه متعلق به دوره اشکانیان است. حمله اسکندر به ایران در سال ۳۳۰ پیش از میلاد بوده است و این مجمسه در سال ۱۵۵ پیش از میلاد بنا شده است!
چندی پیش هم خبر افتتاح توالتهای عمومی خبرساز شده بود، ضرغامی به تکتک توالتها سر میکشید و خواهان تشویق خود به دلیل ساخت این توالتها بود!
#وزیر_گردشگری #تاریخ_ایران #عزت_ضرغامی #یاری_مدنی_توانا
#موزه
@Tavaana_TavaanaTech
۹۹ سال پیش، در سال ۱۳۰۴، آرتور پوپ، مورخ سرشناس آمریکایی، سخنرانی مهمی در «تالار باشکوه خانه جعفرقلیخان بختیاری (سردار اسعد)» ایراد کرد که این سخنرانی تاثیر فراوانی بر میراث فرهنگی ایران و عاقبت آن داشت.
آرتور توپ، ایرانشناس آمریکایی در اواخر فروردین سال ۱۳۰۴ به عنوان رایزن موسسه هنری شیکاگو به ایران آمد تا از نزدیک با آثار باستانی ایران آشنا شود. این دعوت از سوی حسین علا، نماینده مجلس شورای ملی که با آرتور پوپ سابقه دوستی داشت صورت گرفت.
آرتور پوپ اصرا داشت که ایران باید ضرورت زندهکردن هنرهای گذشته خود را درک کند و دست به عمل بزند.
عیسی صدیق مینویسد:
«ترجمه نطق که با فوریت و با سرعت انجام گرفت در همان تاریخ به صورت رساله جداگانه از طرف وزارت فرهنگ چاپ و منتشر و به مدارس فرستاده و به معلمان تاریخ توصیه شد که در تدریس از آن استفاده کنند و نکات مهم خطابه را به دانشآموزان خاطرنشان سازند.»
او میافزاید که از اثرات این سخنرانی میتوان به «توجه رضاشاه و مسئولان درجه اول مملکت به احیای هنر»، «تاسیس موزه در تهران و شهرهای مهم»، «فراهمآوردن وسایل کاوشهای علمی با کمک دانشگاهها و انجمنهای اروپایی و آمریکایی»، «ایجاد مدارس متعدد در سطح متوسطه و عالی در پایتخت و شهرهای بزرگ»، «تشویق صنعتگران»، «تعمیر بناهای تاریخی و تلاش در جهت حفظ آثار ملی» و «برپایی کارگاههایی برای احیای زریبافی، قالیبافی، کاشیسازی و ..» اشاره کرد.
آرتور پوپ همکاری گستردهای با «انجمن آثار ملی» ایران داشت. این تاریخنگار در سال ۱۳۴۸ خورشیدی در شیراز درگذشت و در حاشیه زایندهرود در شهر اصفهان به خاک سپرده شد.
از یاد نبریم ایرانشناس سرشناس دیگر، ریچارد فرای، هم در وصیتش خواسته بود در اصفهان دفن شود، اما گروهی از عوامل جمهوری اسلامی با تظاهرات در اصفهان بر روی دیوارهای مقبره «آرتور پوپ»، شعار نوشتند و خواهان آن شدند که این مقبره هم از ایران برداشته شود.
درباره آرتور پوپ بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/arthur_upham_pope/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تاریخ
#ایران
#اصفهان
@Tavaana_TavaanaTech
آرتور توپ، ایرانشناس آمریکایی در اواخر فروردین سال ۱۳۰۴ به عنوان رایزن موسسه هنری شیکاگو به ایران آمد تا از نزدیک با آثار باستانی ایران آشنا شود. این دعوت از سوی حسین علا، نماینده مجلس شورای ملی که با آرتور پوپ سابقه دوستی داشت صورت گرفت.
آرتور پوپ اصرا داشت که ایران باید ضرورت زندهکردن هنرهای گذشته خود را درک کند و دست به عمل بزند.
عیسی صدیق مینویسد:
«ترجمه نطق که با فوریت و با سرعت انجام گرفت در همان تاریخ به صورت رساله جداگانه از طرف وزارت فرهنگ چاپ و منتشر و به مدارس فرستاده و به معلمان تاریخ توصیه شد که در تدریس از آن استفاده کنند و نکات مهم خطابه را به دانشآموزان خاطرنشان سازند.»
او میافزاید که از اثرات این سخنرانی میتوان به «توجه رضاشاه و مسئولان درجه اول مملکت به احیای هنر»، «تاسیس موزه در تهران و شهرهای مهم»، «فراهمآوردن وسایل کاوشهای علمی با کمک دانشگاهها و انجمنهای اروپایی و آمریکایی»، «ایجاد مدارس متعدد در سطح متوسطه و عالی در پایتخت و شهرهای بزرگ»، «تشویق صنعتگران»، «تعمیر بناهای تاریخی و تلاش در جهت حفظ آثار ملی» و «برپایی کارگاههایی برای احیای زریبافی، قالیبافی، کاشیسازی و ..» اشاره کرد.
آرتور پوپ همکاری گستردهای با «انجمن آثار ملی» ایران داشت. این تاریخنگار در سال ۱۳۴۸ خورشیدی در شیراز درگذشت و در حاشیه زایندهرود در شهر اصفهان به خاک سپرده شد.
از یاد نبریم ایرانشناس سرشناس دیگر، ریچارد فرای، هم در وصیتش خواسته بود در اصفهان دفن شود، اما گروهی از عوامل جمهوری اسلامی با تظاهرات در اصفهان بر روی دیوارهای مقبره «آرتور پوپ»، شعار نوشتند و خواهان آن شدند که این مقبره هم از ایران برداشته شود.
درباره آرتور پوپ بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/arthur_upham_pope/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تاریخ
#ایران
#اصفهان
@Tavaana_TavaanaTech
متاسفانه شاهد خطرناکترین و شدیدترین فرسودگی زیستی ناشی از رشد گلسنگها در محوطه باستانی بیستون و پس از آن در تخت جمشید و پاسارگاد، هستیم.
نزدیک به ۵۰۰ گونه گلسنگ در حال رویش روی بناهای تاریخی ایران مشاهده شده که تأثیر فرسایشی زیادی بر سطح بناهای باستانی دارند.
گلسنگها نوعی قارچ است که روی سنگها، صخرهها، تنه و ساقه درختان میرویند و میتوانند تا ۴ هزار سال هم عمر کنند.
البته تخریب کتیبههای دو محوطه جهانی تختجمشید و بیستون بیشتر بر اثر فعالیت شرکتهای پتروشیمی مرودشت و بیستون و تصاعد گازهایی با ترکیبات نیتروژنی، صورت گرفته است.
تختجمشید جزء نخستین آثار جهانی ایران بهشمار میرود که در سال ۱۳۵۸ در فهرست یونسکو به ثبت رسید. محوطه باستانی بیستون نیز به عنوان هفمین اثر ملی ایران در سال ۱۳۸۵ در این فهرست اضافه شد.
در قوانین و ضوابط یونسکو تاکید شده، اثرات مخرب توسعهای و محیطی نظیر آلودگی آلایندهها ازجمله عوامل تهدیدکننده مواریث جهانی به شمار میروند و نباید در حریم این آثار اقدامات توسعهای زیانبار صورت بگیرد.
نزدیک به نیم قرن از فعالیت پتروشیمی مرودشت میگذرد و آلایندههای شیمیایی رها شده در هوا بلای جان نقوش تختجمشید هم شده است.
متخصصان گلسنگشناسی سالها پیش به دلیل گستردگی گلسنگهای نیتروژن دوست در سطوح تاریخی تخت جمشید و نسبت به وجودآلایندههای شیمیایی نیتروژندار حاصل از فعالیت شرکت پتروشیمی مرودشت در رشد سریع گلسنگها هشدار داده بودند.
به گفته باستانشناسان در ایران، مطالعات علمی و آکادمیک در زمینه گلسنگها انجام نشده و وضعیت رشد گلسنگها در بناهای تاریخی ایران به قدری جدی است که نه تنها نقوش تختجمشید با زوال مواجهاند که نقوش محوطه باستانی بیشاپور اصلا دیده نمیشوند.
جمهوری اسلامی ایران را مردم ایران را تاریخ ایران را و آثار باستانی ایران را به نابودی کشانده است. بیتوجهی به تاریخ کشورمان و تخریب آثار باستانی ایران مسئلهای جهانی ست.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تاریخ
#بیستون
#تخت_جمشید
@Tavaana_TavaanaTech
نزدیک به ۵۰۰ گونه گلسنگ در حال رویش روی بناهای تاریخی ایران مشاهده شده که تأثیر فرسایشی زیادی بر سطح بناهای باستانی دارند.
گلسنگها نوعی قارچ است که روی سنگها، صخرهها، تنه و ساقه درختان میرویند و میتوانند تا ۴ هزار سال هم عمر کنند.
البته تخریب کتیبههای دو محوطه جهانی تختجمشید و بیستون بیشتر بر اثر فعالیت شرکتهای پتروشیمی مرودشت و بیستون و تصاعد گازهایی با ترکیبات نیتروژنی، صورت گرفته است.
تختجمشید جزء نخستین آثار جهانی ایران بهشمار میرود که در سال ۱۳۵۸ در فهرست یونسکو به ثبت رسید. محوطه باستانی بیستون نیز به عنوان هفمین اثر ملی ایران در سال ۱۳۸۵ در این فهرست اضافه شد.
در قوانین و ضوابط یونسکو تاکید شده، اثرات مخرب توسعهای و محیطی نظیر آلودگی آلایندهها ازجمله عوامل تهدیدکننده مواریث جهانی به شمار میروند و نباید در حریم این آثار اقدامات توسعهای زیانبار صورت بگیرد.
نزدیک به نیم قرن از فعالیت پتروشیمی مرودشت میگذرد و آلایندههای شیمیایی رها شده در هوا بلای جان نقوش تختجمشید هم شده است.
متخصصان گلسنگشناسی سالها پیش به دلیل گستردگی گلسنگهای نیتروژن دوست در سطوح تاریخی تخت جمشید و نسبت به وجودآلایندههای شیمیایی نیتروژندار حاصل از فعالیت شرکت پتروشیمی مرودشت در رشد سریع گلسنگها هشدار داده بودند.
به گفته باستانشناسان در ایران، مطالعات علمی و آکادمیک در زمینه گلسنگها انجام نشده و وضعیت رشد گلسنگها در بناهای تاریخی ایران به قدری جدی است که نه تنها نقوش تختجمشید با زوال مواجهاند که نقوش محوطه باستانی بیشاپور اصلا دیده نمیشوند.
جمهوری اسلامی ایران را مردم ایران را تاریخ ایران را و آثار باستانی ایران را به نابودی کشانده است. بیتوجهی به تاریخ کشورمان و تخریب آثار باستانی ایران مسئلهای جهانی ست.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تاریخ
#بیستون
#تخت_جمشید
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته در مراسمی جامزرین خشایارشا در موزه تختجمشید رونمایی شد.
نکته عجیب حضور این روحانی در این مراسم بود او حین رونمایی از جام هم از حاضران خواست صلوات بفرستند.
حضور روحانیت در وزارت آموزشوپروش، در وزارت نفت، در سیستم پزشکی و سلامت کشور، همانقدر عجیب است که در مراسم رونمایی از جامزرین خشایارشا!
چند روز پیش هم خبر امضای تفاهمنامه میان سازمان انرژی اتمی و حوزههای علمیه منتشر شد.
به کجا چنین شتابان؟
کدام قله فتحنشده باقی مانده است؟
#یاری_مدنی_توانا
#تاریخ
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روحانیت
@Tavaana_TavaanaTech
نکته عجیب حضور این روحانی در این مراسم بود او حین رونمایی از جام هم از حاضران خواست صلوات بفرستند.
حضور روحانیت در وزارت آموزشوپروش، در وزارت نفت، در سیستم پزشکی و سلامت کشور، همانقدر عجیب است که در مراسم رونمایی از جامزرین خشایارشا!
چند روز پیش هم خبر امضای تفاهمنامه میان سازمان انرژی اتمی و حوزههای علمیه منتشر شد.
به کجا چنین شتابان؟
کدام قله فتحنشده باقی مانده است؟
#یاری_مدنی_توانا
#تاریخ
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روحانیت
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
سکولاریزم و ضرورت آن برای فردای ایران
ضرورت سکولاریسم چیست؟ پس از جمهوری اسلامی، چه چالشهایی پیش پای سکولاریسم، محتمل است؟ چرا جمهوری اسلامی ۴۵سال است با سکولاریسم میجنگد. و کشورهای آزاد و سکولار، مانند ایالات متحد امریکا و اروپا، چهطور میتوانند علیه «سکولار-ستیزی» مقاومت کنند تا اجتماع به خشونت و آشوب و انتقام و کینهورزی نکشد؟
اینها محورهای بحث و گفتوگوی این برنامه زنده گفتوشنود است.
ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار، طی این برنامه با آرمین لنگرودی، پژوهشگر تاریخ ادیان، مصاحبه میکند.
این برنامه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام گفتوشنود برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=1ssmbaqCE1M&t=5s
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/secularism-future-iran/
لینک ساندکلاد:
https://tavaana.org/secularism-future-iran/
#گفتگو_توانا #سکولاریسم_سیاسی #جمهوری_اسلامی #تاریخ_ادیان
ضرورت سکولاریسم چیست؟ پس از جمهوری اسلامی، چه چالشهایی پیش پای سکولاریسم، محتمل است؟ چرا جمهوری اسلامی ۴۵سال است با سکولاریسم میجنگد. و کشورهای آزاد و سکولار، مانند ایالات متحد امریکا و اروپا، چهطور میتوانند علیه «سکولار-ستیزی» مقاومت کنند تا اجتماع به خشونت و آشوب و انتقام و کینهورزی نکشد؟
اینها محورهای بحث و گفتوگوی این برنامه زنده گفتوشنود است.
ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار، طی این برنامه با آرمین لنگرودی، پژوهشگر تاریخ ادیان، مصاحبه میکند.
این برنامه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام گفتوشنود برگزار شده است.
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=1ssmbaqCE1M&t=5s
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/secularism-future-iran/
لینک ساندکلاد:
https://tavaana.org/secularism-future-iran/
#گفتگو_توانا #سکولاریسم_سیاسی #جمهوری_اسلامی #تاریخ_ادیان
YouTube
سکولاریزم و ضرورت آن برای فردای ایران
ضرورت سکولاریسم چیست؟ پس از جمهوری اسلامی، چه چالشهایی پیش پای سکولاریسم، محتمل است؟ چرا جمهوری اسلامی ۴۵سال است با سکولاریسم میجنگد. و کشورهای آزاد و سکولار، مانند ایالات متحد امریکا و اروپا، چهطور میتوانند علیه «سکولار-ستیزی» مقاومت کنند تا اجتماع به…
بهتازگی هزاران قطعه از عکسهای قاجاری آلبومخانه کاخ گلستان توسط منبعی ناشناس در گوگل درایو بارگذاری شده و به رایگان در اختیار عموم قرار گرفته است.
گنجینه آلبومخانه کاخ گلستان شامل عکسهایی از دوره شاهان قاجار، اطرافیان و سفرهای آنها، بناهای تاریخی و زندگی مردم آن دوران است.
این تصاویر بسیار مورد توجه قرار گرفتهاند.
بسیاری از تصاویر وضعیت فلاکتباری را نشان میدهند، فقر، اعتیاد و نبود سیستم بهداشتی و...
به ویژه تصاویری که از زنان موجود است، جایگاه اجتماعی آنها را در آن دوران نشان میدهد. البته غیر از تصاویر معدود زنان درباری (که آنها هم داستانهای خاص خود را دارند)
بسیاری از کاربران شبکههای اجتماعی با انتشار این تصاویر وضعیت زنان در دوران قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی را مقایسه میکنند.
گرچه در دوره قاجاریه افرادی هم بودهاند که به دنبال نوگرایی بودند، اما حرکت جامعه به سمت نوگرایی، رهایی از فلاکت و بیماری و سامان یافتن سیستم بهداشت، سیستم قضا، دولت و ارتش مدرن، دانشگاه و حضور زنان در عرصه جامعه در دوره پهلوی اتفاق افتاد.
چند سال پیش آموزشکده توانا کتابی با عنوان «سیر تحول حقوق زن در ایران معاصر» منتشر کرد، در بخشهایی از این کتاب در مورد دوره قاجار آمده:
«افسوس که زنهای ایرانی از نوع انسان مجزا شده و جزو بهایم و وحوش هستند؛ و صبح تا شام در یک محبس ناامیدانه زندگی میکنند و دچار یک فشارهای سخت و بدبختیهای ناگواری عمر میگذرانند.»
از خاطرات تاج السلطنه (۱۲۶۳ - (۱۳۱۴) دختر ناصر الدین شاه و خواهر مظفرالدین شاه
«زنان ایران یک هزار سال است مانند مردگان اعراب و زنده به گوران تازیان در زیر پرده حجاب و کفن جلباب مستور و در خانههای چون گور محجوب و مهجور شدهاند .... اما چه فایده که این حجاب به جای این که پرده عصمت و ستر عفت ایشان شود، سد راه آدمیت و مانع عظیم برای کسب تربیت و معرفت در ماده آنها گشته؛ به قسمی پردهداری زنان ایران را در حجاب از کشف دقایق و تعلیم آداب و کسب شرف و علوم منع کرده و به کلی آنان را از درجه آدمیت مهجور و از حظوظ زندگانی محروم ساخته .... از این است که همه جاهل و نادان و مهمل و سرگردان قدرت بر خدمت اجتماعیه ابدا در ایشان نیست.»
از کتاب صد خطابه میرزا آقاخان کرمانی
کتاب «سیر تحول حقوق زن در ایران معاصر» را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/women-right-in-iran/
#تاریخ_ایران #زنان #قاجاریه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گنجینه آلبومخانه کاخ گلستان شامل عکسهایی از دوره شاهان قاجار، اطرافیان و سفرهای آنها، بناهای تاریخی و زندگی مردم آن دوران است.
این تصاویر بسیار مورد توجه قرار گرفتهاند.
بسیاری از تصاویر وضعیت فلاکتباری را نشان میدهند، فقر، اعتیاد و نبود سیستم بهداشتی و...
به ویژه تصاویری که از زنان موجود است، جایگاه اجتماعی آنها را در آن دوران نشان میدهد. البته غیر از تصاویر معدود زنان درباری (که آنها هم داستانهای خاص خود را دارند)
بسیاری از کاربران شبکههای اجتماعی با انتشار این تصاویر وضعیت زنان در دوران قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی را مقایسه میکنند.
گرچه در دوره قاجاریه افرادی هم بودهاند که به دنبال نوگرایی بودند، اما حرکت جامعه به سمت نوگرایی، رهایی از فلاکت و بیماری و سامان یافتن سیستم بهداشت، سیستم قضا، دولت و ارتش مدرن، دانشگاه و حضور زنان در عرصه جامعه در دوره پهلوی اتفاق افتاد.
چند سال پیش آموزشکده توانا کتابی با عنوان «سیر تحول حقوق زن در ایران معاصر» منتشر کرد، در بخشهایی از این کتاب در مورد دوره قاجار آمده:
«افسوس که زنهای ایرانی از نوع انسان مجزا شده و جزو بهایم و وحوش هستند؛ و صبح تا شام در یک محبس ناامیدانه زندگی میکنند و دچار یک فشارهای سخت و بدبختیهای ناگواری عمر میگذرانند.»
از خاطرات تاج السلطنه (۱۲۶۳ - (۱۳۱۴) دختر ناصر الدین شاه و خواهر مظفرالدین شاه
«زنان ایران یک هزار سال است مانند مردگان اعراب و زنده به گوران تازیان در زیر پرده حجاب و کفن جلباب مستور و در خانههای چون گور محجوب و مهجور شدهاند .... اما چه فایده که این حجاب به جای این که پرده عصمت و ستر عفت ایشان شود، سد راه آدمیت و مانع عظیم برای کسب تربیت و معرفت در ماده آنها گشته؛ به قسمی پردهداری زنان ایران را در حجاب از کشف دقایق و تعلیم آداب و کسب شرف و علوم منع کرده و به کلی آنان را از درجه آدمیت مهجور و از حظوظ زندگانی محروم ساخته .... از این است که همه جاهل و نادان و مهمل و سرگردان قدرت بر خدمت اجتماعیه ابدا در ایشان نیست.»
از کتاب صد خطابه میرزا آقاخان کرمانی
کتاب «سیر تحول حقوق زن در ایران معاصر» را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/women-right-in-iran/
#تاریخ_ایران #زنان #قاجاریه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سیاوش آریا، کنشگر میراث فرهنگی، از وضعیت مخاطرهآمیز آرامگاه «اردشیر سوم» بر اثر نفوذ رطوبت و نمزدگی در این اثر هخامنشی در مجموعه «تخت جمشید» خبر داده است.
عکسهایی که خبرگزاری ایسنا منتشر کرده نشان میدهد آرامگاه اَردشیر سوم هخامنشی در دامان کوه «مهر» در میراث جهانی پارسه یا همان تخت جمشید نَم کشیده است و رطوبت فراوان در آرامگاه این پادشاه هخامنشی رخنه کرده و آن را خدشهدار کرده است.
البته این کنشگر میراث فرهنگی تاکید میکند نم و رطوبتها بر پیکر سنگنگارهها هم رخنه کرده است.
اما چرا جمهوری اسلامی در نگاهداری از آثار باستانی تلاشی نمیکند؟ با وجود روشهای علمی مبتنی بر دانش روز برای پاسداشت این یادمانها جمهوری اسلامی میراث ایران را اینچنین در معرض تخریب قرار داده است؟
به گفته سیاوش آریا؛ «در جهان امروز، ناتوانی در پاسداری و نگهداری از یادمانهای سنگی، اَمری غیرقابل پذیرش است.»
بودجه ایران در عوض نگاهداری از آثار باستانی ایران، صرف جنگافروزی ارسال موشک و تجهیزات به شورشیها در یمن لبنان فلسطین و سوریه میشود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تاریخ
#یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
عکسهایی که خبرگزاری ایسنا منتشر کرده نشان میدهد آرامگاه اَردشیر سوم هخامنشی در دامان کوه «مهر» در میراث جهانی پارسه یا همان تخت جمشید نَم کشیده است و رطوبت فراوان در آرامگاه این پادشاه هخامنشی رخنه کرده و آن را خدشهدار کرده است.
البته این کنشگر میراث فرهنگی تاکید میکند نم و رطوبتها بر پیکر سنگنگارهها هم رخنه کرده است.
اما چرا جمهوری اسلامی در نگاهداری از آثار باستانی تلاشی نمیکند؟ با وجود روشهای علمی مبتنی بر دانش روز برای پاسداشت این یادمانها جمهوری اسلامی میراث ایران را اینچنین در معرض تخریب قرار داده است؟
به گفته سیاوش آریا؛ «در جهان امروز، ناتوانی در پاسداری و نگهداری از یادمانهای سنگی، اَمری غیرقابل پذیرش است.»
بودجه ایران در عوض نگاهداری از آثار باستانی ایران، صرف جنگافروزی ارسال موشک و تجهیزات به شورشیها در یمن لبنان فلسطین و سوریه میشود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تاریخ
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانههای ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامهنگاری (به طور کلی) آنها را میشناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» میشناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت میکند. رمزگشایی از کتیبههای هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت میکند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانههای ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامهنگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمیشمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی میرسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم میشود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشتهاند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه میگرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانههای ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامهنگاری (به طور کلی) آنها را میشناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» میشناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت میکند. رمزگشایی از کتیبههای هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت میکند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانههای ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامهنگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمیشمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی میرسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم میشود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشتهاند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه میگرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402