Forwarded from گفت‌وشنود
نقش و اهمیت دسترسی به اطلاعات در شکل‌گیری باورها بر ما پوشیده نیست.
در اینجا دیدگاه یک مخاطب را با شما به اشتراک گذاشته‌ایم.
شما چطور فکر می‌کنید؟ و چقدر با این دیدگاه موافقید؟
#خداناباوران #خداناباور #آتئیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نقش و اهمیت دسترسی به اطلاعات در شکل‌گیری باورها بر ما پوشیده نیست.
در اینجا دیدگاه یک مخاطب را با شما به اشتراک گذاشته‌ایم.
شما چطور فکر می‌کنید؟ و چقدر با این دیدگاه موافقید؟
#خداناباوران #خداناباور #آتئیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام دکتر احمدرضا یزدی، روانشناس و پژوهشگر
برای مخاطبان گفت‌وشنود به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح:
پرورش همدلی متقابل و ترویج گفت‌وگوی شفاف گام‌های اساسی به سوی آینده مشترک
دکتر احمدرضا یزدی، روانشناس بالینی، روان‌تحلیل‌گر، پژوهشگر و مدرس انسان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه کنکوردیا ، عضو هیئت علمی انستیتو مطالعات روانکاوی پارکمور و از اعضای هیئت مؤسس انستیتو آنتروپوس در کانادا است.
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
برای مخاطبان گفت‌وشنود به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح:
پرورش همدلی متقابل و ترویج گفت‌وگوی شفاف گام‌های اساسی به سوی آینده مشترک
دکتر احمدرضا یزدی، روانشناس بالینی، روان‌تحلیل‌گر، پژوهشگر و مدرس انسان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه کنکوردیا ، عضو هیئت علمی انستیتو مطالعات روانکاوی پارکمور و از اعضای هیئت مؤسس انستیتو آنتروپوس در کانادا است.
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«جایز بل راجح است که به بد‌دینان و بدعت‌گذاران تهمت زنا و لواط بزنیم تا از میدان به در روند».
این سخن محمد مومن بود؛ از جمله افراد بسیار مورد علاقه رهبر جمهوری اسلامی، علی خامنه‌ای. محمد مومن از سال ۱۳۶۲ تا سال ۹۷عضو فقهای شورای نگهبان بود.
او استاد فقهی حسن روحانی – ریاست سابق جمهوری اسلامی – نیز بوده است.
او بر این باور بود که بایستی به افرادی که به زعم او «بد دین» هستند، تهمت‌های جنسی زد و آنان را بی‌آبرو کرد.
فراموش نکنیم که محمد مومن دارای یکی از بالاترین جایگاه‌های سیاسی در جمهوری اسلامی بود. او بیش از ۳۰ سال عضو شورای نگهبان بود که یکی از مهم‌ترین نهادهای تصمیم‌گیر در جمهوری اسلامی است.
درباره محمد مومن و دیدگاه او، ویدئویی تهیه شده است که می‌توانید در وبسایت «گفت‌وشنود» مشاهده کنید:
https://dialog.tavaana.org/mohamad_moemen/
#گفتگو_توانا #دگراندیشان #روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
این سخن محمد مومن بود؛ از جمله افراد بسیار مورد علاقه رهبر جمهوری اسلامی، علی خامنه‌ای. محمد مومن از سال ۱۳۶۲ تا سال ۹۷عضو فقهای شورای نگهبان بود.
او استاد فقهی حسن روحانی – ریاست سابق جمهوری اسلامی – نیز بوده است.
او بر این باور بود که بایستی به افرادی که به زعم او «بد دین» هستند، تهمت‌های جنسی زد و آنان را بی‌آبرو کرد.
فراموش نکنیم که محمد مومن دارای یکی از بالاترین جایگاه‌های سیاسی در جمهوری اسلامی بود. او بیش از ۳۰ سال عضو شورای نگهبان بود که یکی از مهم‌ترین نهادهای تصمیم‌گیر در جمهوری اسلامی است.
درباره محمد مومن و دیدگاه او، ویدئویی تهیه شده است که می‌توانید در وبسایت «گفت‌وشنود» مشاهده کنید:
https://dialog.tavaana.org/mohamad_moemen/
#گفتگو_توانا #دگراندیشان #روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام شارمین میمندی‌نژاد، بنیانگذار جمعیت نیکوکاری امام علی
برای مخاطبان گفت‌وشنود به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح:
نسل جدید ایرانیان نفرت را رد می‌کند و در پی صلح و زندگی است
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
برای مخاطبان گفت‌وشنود به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح:
نسل جدید ایرانیان نفرت را رد می‌کند و در پی صلح و زندگی است
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو می‌شدید.»
این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسان‌ها به ایمان مذهبی می‌گوید.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بن‌مایه‌های ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه می‌توان ایجاد کرد؟
به نظر می‌رسد یکی از راه‌های ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباه‌بودن باورهای داوکینز، به او یادآوری می‌کند احتمال اشتباه‌بودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری می‌کند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی می‌داشت.
برای تماشای ویدئو و مشاهده متن کامل موضوع بالا به وبسایت گفت‌وشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو می‌شدید.»
این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسان‌ها به ایمان مذهبی می‌گوید.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بن‌مایه‌های ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه می‌توان ایجاد کرد؟
به نظر می‌رسد یکی از راه‌های ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباه‌بودن باورهای داوکینز، به او یادآوری می‌کند احتمال اشتباه‌بودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری می‌کند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی می‌داشت.
برای تماشای ویدئو و مشاهده متن کامل موضوع بالا به وبسایت گفت‌وشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بشر از ایده چندخدایی به تک‌خدایی رسیده است
«در دین‌های چندخدایی نیروهای شر و خیر به‌راحتی قابل توضیح است. هوشمندانه‌ترین پاسخ فلسفی به مسئله شر در یزدان‌شناسی مزدیسنا مطرح شده که شر را به عنوان یک هستومندی یا پدیده‌ای مستقل مطرح می‌کند که قدرتی برابر با خیر دارد.»
محسن بنایی، پژوهشگر تاریخ، در برنامه بگو_بشنو ۶۰ با عنوان «آیا خداناوران شیطان‌پرست هستند؟» می‌گوید: «بشر از ایده چندخدایی به تک‌خدایی رسیده است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگو‌بشنو این پرسش‌ها را به بحث گذاشتیم:
تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟ شیطان‌پرستی یعنی چه و شیطان کیست؟ آیا این‌همه «شیطان»آفرینی در مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا و شیطان یا حق و باطل به خاطر خود‌خدا‌پنداری و ما‌حق‌‌انگاری و خویش‌محوری است؟ به نظر شما ۴۵سال «شیطان»سازی – از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا – با چه هدفی بوده؟ و در نهایت اینکه آیا خداباوران شیطان‌پرست هستند؟
این برنامه نهم خرداد ۱۴۰۳ با حضور آرمین لنگرودی، پژوهشگر تاریخ ادیان، رعنا سلیمانی، نویسنده، محمد ماشین‌چیان، تحلیل‌گر مسائل ایران، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/polytheism-monotheism/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/PJa-WA_sijk
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/j9sMwvP7CKPmjeDN9
#گفتگو_توانا #چندخدایی #ادیان_ایرانی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
«در دین‌های چندخدایی نیروهای شر و خیر به‌راحتی قابل توضیح است. هوشمندانه‌ترین پاسخ فلسفی به مسئله شر در یزدان‌شناسی مزدیسنا مطرح شده که شر را به عنوان یک هستومندی یا پدیده‌ای مستقل مطرح می‌کند که قدرتی برابر با خیر دارد.»
محسن بنایی، پژوهشگر تاریخ، در برنامه بگو_بشنو ۶۰ با عنوان «آیا خداناوران شیطان‌پرست هستند؟» می‌گوید: «بشر از ایده چندخدایی به تک‌خدایی رسیده است.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگو‌بشنو این پرسش‌ها را به بحث گذاشتیم:
تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟ شیطان‌پرستی یعنی چه و شیطان کیست؟ آیا این‌همه «شیطان»آفرینی در مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا و شیطان یا حق و باطل به خاطر خود‌خدا‌پنداری و ما‌حق‌‌انگاری و خویش‌محوری است؟ به نظر شما ۴۵سال «شیطان»سازی – از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا – با چه هدفی بوده؟ و در نهایت اینکه آیا خداباوران شیطان‌پرست هستند؟
این برنامه نهم خرداد ۱۴۰۳ با حضور آرمین لنگرودی، پژوهشگر تاریخ ادیان، رعنا سلیمانی، نویسنده، محمد ماشین‌چیان، تحلیل‌گر مسائل ایران، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/polytheism-monotheism/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/PJa-WA_sijk
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/j9sMwvP7CKPmjeDN9
#گفتگو_توانا #چندخدایی #ادیان_ایرانی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402
هیئت‌های مقاتله؟!
رهبر جمهوری اسلامی، در یکی از صحبت‌هایش بر این نکته تاکید می‌کند که هیئت‌های مذهبی که مراسم عزاداری در آنها انجام می‌شود نباید سکولار باشند بلکه بایستی اسلام سیاسی را ترویج کنند. او اساسا منکر شخصیت مستقل هیئت‌های غیرسیاسی می‌شود و تاکید می‌کند هیئت سکولار نداریم! در همان سخنرانی رهبر جمهوری اسلامی تلاش می‌کند علاقه‌مندی به امام سوم شیعیان را علاقه‌مندی به اسلام سیاسی جا بزند و تاکید می‌کند که هر کسی علاقه‌مند به امام حسین است علاقه‌مند به اسلام سیاسی، اسلام مجاهد و اسلام مقاتله است.
ویدئو و متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود نیز بخوانید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/maddah-eulogist-khamenei/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=gX0LulGecFA&t=1s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/fKZawVsuzPzMjy4i6
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #هیئت_عزاداری #اسلام_سیاسی
@dialogue1402
هیئت‌های مقاتله؟!
رهبر جمهوری اسلامی، در یکی از صحبت‌هایش بر این نکته تاکید می‌کند که هیئت‌های مذهبی که مراسم عزاداری در آنها انجام می‌شود نباید سکولار باشند بلکه بایستی اسلام سیاسی را ترویج کنند. او اساسا منکر شخصیت مستقل هیئت‌های غیرسیاسی می‌شود و تاکید می‌کند هیئت سکولار نداریم! در همان سخنرانی رهبر جمهوری اسلامی تلاش می‌کند علاقه‌مندی به امام سوم شیعیان را علاقه‌مندی به اسلام سیاسی جا بزند و تاکید می‌کند که هر کسی علاقه‌مند به امام حسین است علاقه‌مند به اسلام سیاسی، اسلام مجاهد و اسلام مقاتله است.
ویدئو و متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود نیز بخوانید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/maddah-eulogist-khamenei/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=gX0LulGecFA&t=1s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/fKZawVsuzPzMjy4i6
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #هیئت_عزاداری #اسلام_سیاسی
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
@dialogue1402
دشمنان آزادی: محمدتقی فعالی
(قسمت اول)
از دیگر چهره‌های حوزوی که علیه ادیان غیررسمی فعالیت می‌کند، محمدتقی فعالی‌ست که موسسه فرهنگی‌هنری سبک زندگی «آل یاسین» را تاسیس کرده و رییس هیأت مدیره‌ی آن است. شخص فعالی و همکاران او محتواهای بسیاری در قالب کتاب و فایل صوتی تدارک دیده‌اند که به تعبیر خودشان رای جلوگیری از آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی و همین‌طور نهادینه کردن سبک زندگی ایرانی- اسلامی بوده است.
از زمره‌ی دستاوردهای موسسه‌ی سبک زندگی آل یاسین، بنا به اعلان رسمی خود موسسه، «همکاری و ارتباط‌گیری با سازمان‌ها و نهادهای بالادستی نظام، نظیر وزارت کشور، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نیروی انتظامی و وزارت آموزش و پرورش» بوده است. (نگاه کنید به پایگاه رسمی موسسه سبک زندگی، دستاورد شماره‌ی یازدهم) اینکه یک موسسه‌ی فرهنگی و آموزشی بخواهد سبک زندگی بخصوصی را ترویج کند، به هیچ‌وجه اشکال ندارد. اما اگر هدف این موسسه، در واقع تحمیل سبک زندگی مدنظر خود به شهروندان باشد، مغایر با اصول‌پذیرفته‌شده‌ی آزادی شهروندان و حق انتخاب آنها خواهد بود.
از این جهت، ارتباط موسسه‌ی آقای فعالی با نهادهایی مانند سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروی انتظامی جای پرسش و تردید دارد. وقتی در نظر بگیریم که برنامه و هدف رسماً اعلام شده‌ی مقامات حکومت جمهوری اسلامی، به اصطلاح «نهادینه کردن سبک زندگی ایرانی- اسلامی»ست که برای تحقق آن از استفاده از هیچ ابزاری دریغ ندارند، درمی‌یابیم که در حیات دینی شهروندان مطمئناً از رواداری و آزاداندیشی بیشتری نسبت به آنچه در مابقی حیطه‌های حیات شهروندی نشان می‌دهند، برخوردار نیستند.
لاجرم، موسساتی مانند «موسسه‌ی بهداشت روانی» و زیرمجموعه‌هایش به ریاست و مدیریت سیف‌مظاهری، و یا «موسسه‌ی سبک زندگی آل‌یاسین» تنها ظاهری فرهنگی- آموزشی و آماده‌ی گفتگو دارند. در قسمت بعد، دوگانه‌سازی ارزش‌گذارانه از شرق و غرب که یکی از شگردهای حاکمیت جمهوری اسلامی برای سرکوب ادیان غیررسمی و سبک‌زندگی‌های بدیل است را در کار موسسه‌ی «سبک زندگی آل یاسین» جستجو می‌کنیم.
بریده‌ای از کتابچه «ناباورمندان» از انتشارات توانا (صص۴۷-۴۸)؛ برای دسترسی به کل کتاب از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/wp-content/uploads/2024/02/nonbelievers.pdf
#گفتگو_توانا #مدارا #رواداری #محمدتقی_فعالی #سبک_زندگی #آل_یاسین
@Dialogue1402
دشمنان آزادی: محمدتقی فعالی
(قسمت اول)
از دیگر چهره‌های حوزوی که علیه ادیان غیررسمی فعالیت می‌کند، محمدتقی فعالی‌ست که موسسه فرهنگی‌هنری سبک زندگی «آل یاسین» را تاسیس کرده و رییس هیأت مدیره‌ی آن است. شخص فعالی و همکاران او محتواهای بسیاری در قالب کتاب و فایل صوتی تدارک دیده‌اند که به تعبیر خودشان رای جلوگیری از آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی و همین‌طور نهادینه کردن سبک زندگی ایرانی- اسلامی بوده است.
از زمره‌ی دستاوردهای موسسه‌ی سبک زندگی آل یاسین، بنا به اعلان رسمی خود موسسه، «همکاری و ارتباط‌گیری با سازمان‌ها و نهادهای بالادستی نظام، نظیر وزارت کشور، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نیروی انتظامی و وزارت آموزش و پرورش» بوده است. (نگاه کنید به پایگاه رسمی موسسه سبک زندگی، دستاورد شماره‌ی یازدهم) اینکه یک موسسه‌ی فرهنگی و آموزشی بخواهد سبک زندگی بخصوصی را ترویج کند، به هیچ‌وجه اشکال ندارد. اما اگر هدف این موسسه، در واقع تحمیل سبک زندگی مدنظر خود به شهروندان باشد، مغایر با اصول‌پذیرفته‌شده‌ی آزادی شهروندان و حق انتخاب آنها خواهد بود.
از این جهت، ارتباط موسسه‌ی آقای فعالی با نهادهایی مانند سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروی انتظامی جای پرسش و تردید دارد. وقتی در نظر بگیریم که برنامه و هدف رسماً اعلام شده‌ی مقامات حکومت جمهوری اسلامی، به اصطلاح «نهادینه کردن سبک زندگی ایرانی- اسلامی»ست که برای تحقق آن از استفاده از هیچ ابزاری دریغ ندارند، درمی‌یابیم که در حیات دینی شهروندان مطمئناً از رواداری و آزاداندیشی بیشتری نسبت به آنچه در مابقی حیطه‌های حیات شهروندی نشان می‌دهند، برخوردار نیستند.
لاجرم، موسساتی مانند «موسسه‌ی بهداشت روانی» و زیرمجموعه‌هایش به ریاست و مدیریت سیف‌مظاهری، و یا «موسسه‌ی سبک زندگی آل‌یاسین» تنها ظاهری فرهنگی- آموزشی و آماده‌ی گفتگو دارند. در قسمت بعد، دوگانه‌سازی ارزش‌گذارانه از شرق و غرب که یکی از شگردهای حاکمیت جمهوری اسلامی برای سرکوب ادیان غیررسمی و سبک‌زندگی‌های بدیل است را در کار موسسه‌ی «سبک زندگی آل یاسین» جستجو می‌کنیم.
بریده‌ای از کتابچه «ناباورمندان» از انتشارات توانا (صص۴۷-۴۸)؛ برای دسترسی به کل کتاب از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/wp-content/uploads/2024/02/nonbelievers.pdf
#گفتگو_توانا #مدارا #رواداری #محمدتقی_فعالی #سبک_زندگی #آل_یاسین
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
یکی از همراهان با اشاره به ادعای صلح‌دوستی جمهوری اسلامی که از طریق پزشکیان در نیویورک تبلیغ می‌شود، این متن را فرستاده‌است:
«اینها هنوز توی تکبیرهاشون برای نیمی از مردم جهان مرگ طلب می‌کنند، بعد میرن توی سازمان ملل خودشون رو صلح‌طلب معرفی می‌کنند. دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را»؟
نظر شما چیست؟
#صلح #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«اینها هنوز توی تکبیرهاشون برای نیمی از مردم جهان مرگ طلب می‌کنند، بعد میرن توی سازمان ملل خودشون رو صلح‌طلب معرفی می‌کنند. دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را»؟
نظر شما چیست؟
#صلح #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
علم الهدی، نماینده خامنه‌ای در خراسان:اسرائیلی ها خود را آماده مردن کنند!
او اظهارداشته؛ اسرائیل فرزند زنازاده انگلیس‌هاست.
علم‌الهدی در بخشی از سخنانش چنین گفته‌است:رهبر هر چه می گوید حکم و فرمان است. تا اسرائیل وجود دارد، معنا ندارد اسلحه را زمین بگذاریم؛ در برابر اسرائیل زمانی اسلحه را زمین می‌گذاریم که با نیستی او مقابل شویم. اسلحه در دست گرفتن ملت مقاوم ما تا زمانی ادامه دارد که خورشید تابناک ولایت از کنار دیوار کعبه، دنیا را روشن کند؛ این که بنده نمازجمعه را با اسلحه در دست می‌خوانم معنایش همین است!
#یهودستیزی #روحانیت_شیعه #اسراییل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او اظهارداشته؛ اسرائیل فرزند زنازاده انگلیس‌هاست.
علم‌الهدی در بخشی از سخنانش چنین گفته‌است:رهبر هر چه می گوید حکم و فرمان است. تا اسرائیل وجود دارد، معنا ندارد اسلحه را زمین بگذاریم؛ در برابر اسرائیل زمانی اسلحه را زمین می‌گذاریم که با نیستی او مقابل شویم. اسلحه در دست گرفتن ملت مقاوم ما تا زمانی ادامه دارد که خورشید تابناک ولایت از کنار دیوار کعبه، دنیا را روشن کند؛ این که بنده نمازجمعه را با اسلحه در دست می‌خوانم معنایش همین است!
#یهودستیزی #روحانیت_شیعه #اسراییل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402