Forwarded from داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۴: داستان‌گویی چیست؟
در این جلسه با مفاهیم اصلی داستان‌گویی و ساختار آن آشنا خواهیم شد. همچنین، به بررسی اهمیت داستان‌گویی برای زندانیان عقیدتی و فعالان سیاسی یا اجتماعی خواهیم پرداخت. و در نهایت هم از اجزای اصلی داستان‌گویی مثل رویداد، شخصیت‌ها، محیط، و کشمکش‌ها خواهیم گفت.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
جلسه ۴: داستان‌گویی چیست؟
در این جلسه با مفاهیم اصلی داستان‌گویی و ساختار آن آشنا خواهیم شد. همچنین، به بررسی اهمیت داستان‌گویی برای زندانیان عقیدتی و فعالان سیاسی یا اجتماعی خواهیم پرداخت. و در نهایت هم از اجزای اصلی داستان‌گویی مثل رویداد، شخصیت‌ها، محیط، و کشمکش‌ها خواهیم گفت.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
Audio
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۴: داستان‌گویی چیست؟
در این جلسه با مفاهیم اصلی داستان‌گویی و ساختار آن آشنا خواهیم شد. همچنین، به بررسی اهمیت داستان‌گویی برای زندانیان عقیدتی و فعالان سیاسی یا اجتماعی خواهیم پرداخت. و در نهایت هم از اجزای اصلی داستان‌گویی مثل رویداد، شخصیت‌ها، محیط، و کشمکش‌ها خواهیم گفت.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
جلسه ۴: داستان‌گویی چیست؟
در این جلسه با مفاهیم اصلی داستان‌گویی و ساختار آن آشنا خواهیم شد. همچنین، به بررسی اهمیت داستان‌گویی برای زندانیان عقیدتی و فعالان سیاسی یا اجتماعی خواهیم پرداخت. و در نهایت هم از اجزای اصلی داستان‌گویی مثل رویداد، شخصیت‌ها، محیط، و کشمکش‌ها خواهیم گفت.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
Forwarded from داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۵: بسط و گسترش رویداد‌های داستان
در این جلسه، به بررسی مفاهیمِ بسط و گسترش رویداد‌های داستان و پیش‌آگاهی و ایجاد فضای تعلیق خواهیم پرداخت. همینطور، مفهوم «سرعت روند بیان وقایع در داستان» و «زاویه دید داستان‌سرا و تاثیر آن بر داستان» بررسی خواهیم کرد. و در پایان هم روش‌های توسعه داستان، بیان، تم و مضمون داستان و نحوه‌ی ارائه آن به خواننده را مرور خواهیم کرد.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب
اگر تاکنون در جلسه‌های پیشین شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
جلسه ۵: بسط و گسترش رویداد‌های داستان
در این جلسه، به بررسی مفاهیمِ بسط و گسترش رویداد‌های داستان و پیش‌آگاهی و ایجاد فضای تعلیق خواهیم پرداخت. همینطور، مفهوم «سرعت روند بیان وقایع در داستان» و «زاویه دید داستان‌سرا و تاثیر آن بر داستان» بررسی خواهیم کرد. و در پایان هم روش‌های توسعه داستان، بیان، تم و مضمون داستان و نحوه‌ی ارائه آن به خواننده را مرور خواهیم کرد.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب
اگر تاکنون در جلسه‌های پیشین شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
Audio
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۵: بسط و گسترش رویداد‌های داستان
در این جلسه، به بررسی مفاهیمِ بسط و گسترش رویداد‌های داستان و پیش‌آگاهی و ایجاد فضای تعلیق خواهیم پرداخت. همینطور، مفهوم «سرعت روند بیان وقایع در داستان» و «زاویه دید داستان‌سرا و تاثیر آن بر داستان» بررسی خواهیم کرد. و در پایان هم روش‌های توسعه داستان، بیان، تم و مضمون داستان و نحوه‌ی ارائه آن به خواننده را مرور خواهیم کرد.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
جلسه ۵: بسط و گسترش رویداد‌های داستان
در این جلسه، به بررسی مفاهیمِ بسط و گسترش رویداد‌های داستان و پیش‌آگاهی و ایجاد فضای تعلیق خواهیم پرداخت. همینطور، مفهوم «سرعت روند بیان وقایع در داستان» و «زاویه دید داستان‌سرا و تاثیر آن بر داستان» بررسی خواهیم کرد. و در پایان هم روش‌های توسعه داستان، بیان، تم و مضمون داستان و نحوه‌ی ارائه آن به خواننده را مرور خواهیم کرد.
در وبسایت توانا
در سانکلاد
در کست باکس
در یوتیوب
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/advocatingforothers
Forwarded from داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان‌گویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۶: روش‌های داستان‌گویی
در این جلسه به بررسی روش‌های داستان‌گویی و تکنیک‌های مورد استفاده در داستان‌نویسی خواهیم پرداخت. تکنیک‌هایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روش‌های مختلفی خواهد بود که شما می‌توانید از آن‌ها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کست‌باکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
جلسه ۶: روش‌های داستان‌گویی
در این جلسه به بررسی روش‌های داستان‌گویی و تکنیک‌های مورد استفاده در داستان‌نویسی خواهیم پرداخت. تکنیک‌هایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روش‌های مختلفی خواهد بود که شما می‌توانید از آن‌ها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کست‌باکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتس‌اپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
Forwarded from گفت‌وشنود
حتی در درون ساختار جمهوری اسلامی بسیاری بر این باور بودند که ریاست جمهوری، قبایی در قواره‌ی ابراهیم رئیسی نبود. کسی توان صحبت و سخن صحیح به زبان رسمی کشور را نداشت چگونه می‌توانست برای کشوری که به ادبیات خود در سطح جهان شناخته شده است رییس‌جمهوری مناسب به نظر برسد؟
اما برای آنچه ما در این صفحه و با شما همراهان در پی آن هستیم بحث اندکی فراتر از این نکات است. بحث در اینجاست که آیا کسانی چون ابراهیم رئیسی به واسطه‌ی ابعاد وسیع جنایات خود، اساسا می‌توانند در پروسه‌های سیاست‌ورزی و فعالیت سیاسی شرکت کنند یا اینکه بایستی به عنوان یک متهم پشت میز پاسخگویی و محاکمه می‌نشستند؟
ابراهیم رئیسی زمانی کشته شد که عنوان ریاست جمهوری را داشت. اما شما همراهان گرامی چگونه او را به یاد می‌آورید؟ «رییس‌جمهور ایران» یا «ناقض حقوق ایرانیان»؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #ریاست_جمهوری #حقوق_بشر
@Dialogue1402
اما برای آنچه ما در این صفحه و با شما همراهان در پی آن هستیم بحث اندکی فراتر از این نکات است. بحث در اینجاست که آیا کسانی چون ابراهیم رئیسی به واسطه‌ی ابعاد وسیع جنایات خود، اساسا می‌توانند در پروسه‌های سیاست‌ورزی و فعالیت سیاسی شرکت کنند یا اینکه بایستی به عنوان یک متهم پشت میز پاسخگویی و محاکمه می‌نشستند؟
ابراهیم رئیسی زمانی کشته شد که عنوان ریاست جمهوری را داشت. اما شما همراهان گرامی چگونه او را به یاد می‌آورید؟ «رییس‌جمهور ایران» یا «ناقض حقوق ایرانیان»؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #ریاست_جمهوری #حقوق_بشر
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
پرسش از همراهان مذهبی
آیا با لقب «سیدالشهدا» برای ابراهیم رئیسی موافق هستید؟
یکی از القابی که این روزها رسانه‌های جمهوری اسلامی برای ابراهیم رئیسی به کار می‌برند، «سیدالشهدای خدمت» است. لقبی که از جمله کیهان تهران به مدیریت حسین شریعتمداری نیز به کار برده است.
هم «سیدالشهدا» لقبی مهم و محترم در اسلام است و هم «خدمت» مفهومی مهم و محترم است که در اسلام و دیگر مذاهب نیز مورد تجلیل قرار گرفته است.
بر این اساس از همراهان محترم مذهبی می‌پرسیم که با توجه به شناختی که از پیشینه‌ی ابراهیم رئیسی سراغ دارند، آیا با چنین لقبی برای او «موافق» هستند؟ اگر موافقت ندارند، چه دلیلی برای آن می‌آورند؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #خمینی #حقوق_بشر #سیدالشهدای_خدمت
@dialogue1402
آیا با لقب «سیدالشهدا» برای ابراهیم رئیسی موافق هستید؟
یکی از القابی که این روزها رسانه‌های جمهوری اسلامی برای ابراهیم رئیسی به کار می‌برند، «سیدالشهدای خدمت» است. لقبی که از جمله کیهان تهران به مدیریت حسین شریعتمداری نیز به کار برده است.
هم «سیدالشهدا» لقبی مهم و محترم در اسلام است و هم «خدمت» مفهومی مهم و محترم است که در اسلام و دیگر مذاهب نیز مورد تجلیل قرار گرفته است.
بر این اساس از همراهان محترم مذهبی می‌پرسیم که با توجه به شناختی که از پیشینه‌ی ابراهیم رئیسی سراغ دارند، آیا با چنین لقبی برای او «موافق» هستند؟ اگر موافقت ندارند، چه دلیلی برای آن می‌آورند؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #خمینی #حقوق_بشر #سیدالشهدای_خدمت
@dialogue1402
جمعی از فعالان و تشکل‌های رنگین‌کمانی در اعتراض به رویکرد دولت‌ها به مرگ ابراهیم رئیسی و همراهانش نامه‌ای سرگشاده منتشر کردند.
آن‌ها در بخشی از این نامه نوشتند:
«خبر مرگ ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور نظام ضدبشری و همجنسگراستیز جمهوری اسلامی با موجی از خوشحالی سراسری مردم ایران در داخل و خارج از کشور روبرو شد. ابراهیم رئیسی همواره یکی از پایه‌های ثابت ماشین اعدام و سرکوب حکومت بوده و به خصوص نقش پررنگی در اعدام وسیع زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷ و کشتار حداقل ۵۰۰۰ زندانی سیاسی داشت؛ کسانی که پس از بازداشت‌های گسترده خیابانی در دهه شصت سال‌ها در حبس بودند، در بیدادگاه‌های چند دقیقه‌ای محاکمه و رهسپار چوبه‌های دار شدند.
همچنین، نقش رئیسی در اعدام و کشتار همجنسگرایان و کوییرهایی که در بیدادگاه‌های نظام جور و جهل، مظلومانه جان باختند، غیرقابل کتمان است. او حتی دشمنی خود با همجنسگرایان، کوییرها و زنان ایران را بارها صراحتا اعلام کرده بود و از تریبون‌های مختلف داخلی و بین‌المللی، به نفرت‌پراکنی و ترویج هموفوبیا و کوییرستیزی می‌پرداخت؛ صحبت‌های او عمق ضدیت حکومت اسلامی با رنگین‌کمانی‌ها و زنان را به روشنی به جهانیان نشان می‌داد.
اکنون که نگاه جهان به اخبار ایران و کشته شدن این جانیان است و اتفاقا باید هر چه بیشتر از کراهت و عمق تعفن جنایات ابراهیم رئیسی علیه زنان، جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ و کل جامعه گفت؛ متاسفانه شاهد آن هستیم که برخی از شما سیاستمداران و نمایندگان دولت‌ها، پیام‌های تسلیت و همدردی را به اسم «مردم ایران»، برای علی خامنه‌ای می‌فرستید. این اقدام شما ننگی است بر پیکره جامعه جهانی و حقوق بشر و همچنین یک دهن‌کجی آشکار به همه زنان، رنگین‌کمانی‌ها و مردمی است که برای سرنگون کردن جمهوری اسلامی با پرچم زن، زندگی، آزادی بپاخاسته‌اند؛ مردمی که امثال ابراهیم رئیسی را جزو قاتلین، شکنجه‌گران و متجاوزین به عزیزان خود می‌دانند.»
متن کامل بیانیه را در تصاویر می‌توانید بخوانید.
#بیانیه #ابراهیم_رئیسی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آن‌ها در بخشی از این نامه نوشتند:
«خبر مرگ ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور نظام ضدبشری و همجنسگراستیز جمهوری اسلامی با موجی از خوشحالی سراسری مردم ایران در داخل و خارج از کشور روبرو شد. ابراهیم رئیسی همواره یکی از پایه‌های ثابت ماشین اعدام و سرکوب حکومت بوده و به خصوص نقش پررنگی در اعدام وسیع زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷ و کشتار حداقل ۵۰۰۰ زندانی سیاسی داشت؛ کسانی که پس از بازداشت‌های گسترده خیابانی در دهه شصت سال‌ها در حبس بودند، در بیدادگاه‌های چند دقیقه‌ای محاکمه و رهسپار چوبه‌های دار شدند.
همچنین، نقش رئیسی در اعدام و کشتار همجنسگرایان و کوییرهایی که در بیدادگاه‌های نظام جور و جهل، مظلومانه جان باختند، غیرقابل کتمان است. او حتی دشمنی خود با همجنسگرایان، کوییرها و زنان ایران را بارها صراحتا اعلام کرده بود و از تریبون‌های مختلف داخلی و بین‌المللی، به نفرت‌پراکنی و ترویج هموفوبیا و کوییرستیزی می‌پرداخت؛ صحبت‌های او عمق ضدیت حکومت اسلامی با رنگین‌کمانی‌ها و زنان را به روشنی به جهانیان نشان می‌داد.
اکنون که نگاه جهان به اخبار ایران و کشته شدن این جانیان است و اتفاقا باید هر چه بیشتر از کراهت و عمق تعفن جنایات ابراهیم رئیسی علیه زنان، جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ و کل جامعه گفت؛ متاسفانه شاهد آن هستیم که برخی از شما سیاستمداران و نمایندگان دولت‌ها، پیام‌های تسلیت و همدردی را به اسم «مردم ایران»، برای علی خامنه‌ای می‌فرستید. این اقدام شما ننگی است بر پیکره جامعه جهانی و حقوق بشر و همچنین یک دهن‌کجی آشکار به همه زنان، رنگین‌کمانی‌ها و مردمی است که برای سرنگون کردن جمهوری اسلامی با پرچم زن، زندگی، آزادی بپاخاسته‌اند؛ مردمی که امثال ابراهیم رئیسی را جزو قاتلین، شکنجه‌گران و متجاوزین به عزیزان خود می‌دانند.»
متن کامل بیانیه را در تصاویر می‌توانید بخوانید.
#بیانیه #ابراهیم_رئیسی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۰
*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطان‌پرست» هستند؟
*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشین‌چیان (تحلیل‌گر مسائل ایران)
و شمای صاحب‌نظر
*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبت‌ها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطان‌پرستی»
-خرداد، ماه سرنوشت‌ساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون
*پرسش‌ها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطان‌پرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا این‌همه «شیطان»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان»سازی (از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجه‌‌ی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطان‌پرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟
*تحلیل، تجربه و نظرات خود را می‌توانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطان‌پرست» هستند؟
*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشین‌چیان (تحلیل‌گر مسائل ایران)
و شمای صاحب‌نظر
*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبت‌ها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطان‌پرستی»
-خرداد، ماه سرنوشت‌ساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون
*پرسش‌ها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطان‌پرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا این‌همه «شیطان»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان»سازی (از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجه‌‌ی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطان‌پرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟
*تحلیل، تجربه و نظرات خود را می‌توانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بیش از ۶۰۰ نفر از خانواده‌های دادخواهان، فعالان سیاسی، کنشگران مدنی، هنرمندان و شاعران و نویسندگان، طی بیانیه‌ای از آقای دنیس فرانسیس، رئیس هفتاد و هشتمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد، خواستند که از برگزاری هرگونه مراسم برای ابراهیم رئیسی(رئیس جمهور سابق جمهوری اسلامی ایران) در سازمان ملل، خودداری کند.
آن‌ها در این بیانیه با اشاره به نقش ابراهیم رئیسی در کشتارهای سال ۶۷، شکنجه هزاران معترض، اعمال خشونت‌های ممتد و روزافزون نسبت به زنان به خاطر حجاب اجباری و نقض‌های مکرر حقوق بشر در ایران، عملکرد این نهاد را منافی ماهیت سازمان ملل دانسته و آن را بدعتی می‌دانند که اصل سیاست را بر حق مسلم آدمی، برتر می‌دارد.
افراد شناخته شده‌ای چون شیرین عبادی، سعید دهقان، مهرانگیز کار، رضوان مقدم، نیره توحیدی، بانو صابری، بهاره منشی رودسری، فرح کریمی، لاله بازرگان، فرح مدائن، لادن بازرگان، خاطره معینی، پروین اردلان، منصوره شجاعی، گیتی پورفاضل، نيلوفر بيضايی، فهیمه فرسایی، شعله پاکروان، الهه امانی، کاظم کردوانی، نیره انصاری، ناهید انتصاری، کوثر افتخاری و بسیاری دیگر از چهره‌های سرشناس کنشگر مدنی و سیاسی از امضا کنندگان این نامه هستند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
بزرگداشت کسی که متهم به جنایت علیه بشریت است نقض حقوق بشر است
جناب آقای دنیس فرانسیس رئیس مجمع عمومی سازمان ملل متحد
بر اساس اطلاعیه‌ای که سازمان ملل متحد منتشر کرده است، این نهاد برنامه دارد در 30 ماه مه 2024 مراسمی در یادبود «رییس جمهور سابق» جمهوری اسلامی، ابراهیم رییسی برگزارکند!
ما جمعی از خانواده‌های دادخواه، فعالان حقوق زنان و حقوق بشر ایرانی از شما و کلیه دست اندر کاران در سازمان ملل متحد می‌خواهیم که از برگزاری هر گونه مراسمی برای مرگ ریسی یکی ازعوامل موثر و تصمیم گیرنده در کشتار دگراندیشان و معترضان به سیاست‌های جمهوری اسلامی در بیش از چهار دهه درحکومت اسلامی در ایران اکیدا خودداری کنید.
شما به‌عنوان یک مقام حقوق بشری لازم است آگاه باشید که ابراهیم رئیسی سال ۱۳۵۹ و در ۲۰ سالگی به عنوان دادستان کل کرج منصوب شد. در تابستان ۱۳۶۷ عضو هیئت مرگ بوده و در کشتار حدود ۵۰۰۰ زندانی نقش کلیدی داشته است و باید به عنوان یکی از ناقضان حقوق بشر و جنایت علیه بشریت، محاکمه می‌شد. نام ابراهیم رئیسی در هیئت مرگ در دادگاه حمید نوری به عنوان مقام بالادستی ذکر شده و شهادت‌های شاهدان در این پرونده مبنی بر دست داشتن ابراهیم رئیسی درجنایت علیه بشریت در کشتار ۶۷ موجود است.
رئیسی درطول ۴۵ سال تاریخ جمهوری اسلامی، به طور مستقیم در ناپدیدسازی‌های قهری و اعدام‌های فراقضایی هزاران مخالف سیاسی در دهه شصت، در کشتار معترضان جنبش زن زندگی آزادی، در قتل، بازداشت خودسرانه، ناپدیدسازی قهری و شکنجه هزاران معترض و آزار و اذیت خشونت‌آمیز زنان و دخترانی که از حجاب اجباری سرپیچی می‌کردند، و دیگر نقض‌های جدی حقوق بشر، مستقیما دست داشته یا بر آن‌ها نظارت داشته است.
ما خانواده‌های دادخواه، فعالان حقوق زنان و حقوق بشر از شما می‌پرسیم آیا اگر هیتلر در سانحه هوایی کشته می‌شد برایش مراسم بزرگداشت در سازمان ملل برگزار می‌کردید؟
بعید می‌دانیم که شما و سایر مقامات سازمان ملل متحد از گزارش کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل متحد که به تازگی موارد نقض حقوق بشر و خشونت‌های اعمال شده توسط جمهوری اسلامی را در سطح «جنایت علیه بشریت» برشمرده است و همچنین گزارش‌های اقای جاوید رحمان گزارشگر ویژه حقوق بشر در ایران در مورد نقض گسترده حقوق بشر در ایران بی اطلاع باشید.
ما خانواده‌های دادخواه و فعالان حقوق زنان و حقوق بشر از شما به عنوان رئیس هفتاد و هشتمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد می‌خواهیم : از ادای احترام به ابراهیم رییسی که میان مردم ایران با القابی چون «آیت الله قتل عام»، «جلاد ایران»، «قصاب تهران» و عامل اعدام هزاران زندانی سیاسی وعقیدتی معروف است خود داری کنید. بار دیگر تاکید می‌کنیم که سازمان ملل متحد به عنوان حافظ حقوق بشر جهانی، هیچ شخصی را در هر مقام و منصبی که متهم به جنایت علیه بشریت است نباید تایید یا تجلیل کند.
#ابراهیم_رئیسی #بیانیه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آن‌ها در این بیانیه با اشاره به نقش ابراهیم رئیسی در کشتارهای سال ۶۷، شکنجه هزاران معترض، اعمال خشونت‌های ممتد و روزافزون نسبت به زنان به خاطر حجاب اجباری و نقض‌های مکرر حقوق بشر در ایران، عملکرد این نهاد را منافی ماهیت سازمان ملل دانسته و آن را بدعتی می‌دانند که اصل سیاست را بر حق مسلم آدمی، برتر می‌دارد.
افراد شناخته شده‌ای چون شیرین عبادی، سعید دهقان، مهرانگیز کار، رضوان مقدم، نیره توحیدی، بانو صابری، بهاره منشی رودسری، فرح کریمی، لاله بازرگان، فرح مدائن، لادن بازرگان، خاطره معینی، پروین اردلان، منصوره شجاعی، گیتی پورفاضل، نيلوفر بيضايی، فهیمه فرسایی، شعله پاکروان، الهه امانی، کاظم کردوانی، نیره انصاری، ناهید انتصاری، کوثر افتخاری و بسیاری دیگر از چهره‌های سرشناس کنشگر مدنی و سیاسی از امضا کنندگان این نامه هستند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
بزرگداشت کسی که متهم به جنایت علیه بشریت است نقض حقوق بشر است
جناب آقای دنیس فرانسیس رئیس مجمع عمومی سازمان ملل متحد
بر اساس اطلاعیه‌ای که سازمان ملل متحد منتشر کرده است، این نهاد برنامه دارد در 30 ماه مه 2024 مراسمی در یادبود «رییس جمهور سابق» جمهوری اسلامی، ابراهیم رییسی برگزارکند!
ما جمعی از خانواده‌های دادخواه، فعالان حقوق زنان و حقوق بشر ایرانی از شما و کلیه دست اندر کاران در سازمان ملل متحد می‌خواهیم که از برگزاری هر گونه مراسمی برای مرگ ریسی یکی ازعوامل موثر و تصمیم گیرنده در کشتار دگراندیشان و معترضان به سیاست‌های جمهوری اسلامی در بیش از چهار دهه درحکومت اسلامی در ایران اکیدا خودداری کنید.
شما به‌عنوان یک مقام حقوق بشری لازم است آگاه باشید که ابراهیم رئیسی سال ۱۳۵۹ و در ۲۰ سالگی به عنوان دادستان کل کرج منصوب شد. در تابستان ۱۳۶۷ عضو هیئت مرگ بوده و در کشتار حدود ۵۰۰۰ زندانی نقش کلیدی داشته است و باید به عنوان یکی از ناقضان حقوق بشر و جنایت علیه بشریت، محاکمه می‌شد. نام ابراهیم رئیسی در هیئت مرگ در دادگاه حمید نوری به عنوان مقام بالادستی ذکر شده و شهادت‌های شاهدان در این پرونده مبنی بر دست داشتن ابراهیم رئیسی درجنایت علیه بشریت در کشتار ۶۷ موجود است.
رئیسی درطول ۴۵ سال تاریخ جمهوری اسلامی، به طور مستقیم در ناپدیدسازی‌های قهری و اعدام‌های فراقضایی هزاران مخالف سیاسی در دهه شصت، در کشتار معترضان جنبش زن زندگی آزادی، در قتل، بازداشت خودسرانه، ناپدیدسازی قهری و شکنجه هزاران معترض و آزار و اذیت خشونت‌آمیز زنان و دخترانی که از حجاب اجباری سرپیچی می‌کردند، و دیگر نقض‌های جدی حقوق بشر، مستقیما دست داشته یا بر آن‌ها نظارت داشته است.
ما خانواده‌های دادخواه، فعالان حقوق زنان و حقوق بشر از شما می‌پرسیم آیا اگر هیتلر در سانحه هوایی کشته می‌شد برایش مراسم بزرگداشت در سازمان ملل برگزار می‌کردید؟
بعید می‌دانیم که شما و سایر مقامات سازمان ملل متحد از گزارش کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل متحد که به تازگی موارد نقض حقوق بشر و خشونت‌های اعمال شده توسط جمهوری اسلامی را در سطح «جنایت علیه بشریت» برشمرده است و همچنین گزارش‌های اقای جاوید رحمان گزارشگر ویژه حقوق بشر در ایران در مورد نقض گسترده حقوق بشر در ایران بی اطلاع باشید.
ما خانواده‌های دادخواه و فعالان حقوق زنان و حقوق بشر از شما به عنوان رئیس هفتاد و هشتمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد می‌خواهیم : از ادای احترام به ابراهیم رییسی که میان مردم ایران با القابی چون «آیت الله قتل عام»، «جلاد ایران»، «قصاب تهران» و عامل اعدام هزاران زندانی سیاسی وعقیدتی معروف است خود داری کنید. بار دیگر تاکید می‌کنیم که سازمان ملل متحد به عنوان حافظ حقوق بشر جهانی، هیچ شخصی را در هر مقام و منصبی که متهم به جنایت علیه بشریت است نباید تایید یا تجلیل کند.
#ابراهیم_رئیسی #بیانیه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
InstaFix
@tavaana
بیش از ۶۰۰ نفر از خانواده‌های دادخواهان، فعالان سیاسی، کنشگران مدنی، هنرمندان، شاعران و نویسندگان، طی بیانیه‌ای از آقای دنیس فرانسیس، رئیس هفتاد و هشتمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد، خواستند که از برگزاری هرگونه مراسم برای ابراهیم رئیسی(رئیس جمهور س...
بیش از ۶۰۰ نفر از خانواده‌های دادخواهان، فعالان سیاسی، کنشگران مدنی، هنرمندان، شاعران و نویسندگان، طی بیانیه‌ای از آقای دنیس فرانسیس، رئیس هفتاد و هشتمین مجمع عمومی سازمان ملل متحد، خواستند که از برگزاری هرگونه مراسم برای ابراهیم رئیسی(رئیس جمهور س...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسین حسینخانی، حقوق‌دان با انتشار ویدیویی به مناسبت هفته قوه قضاییه، مواردی از نقض حقوق خود را خطاب به محسنی اژه‌ای رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی بیان می‌کند.
او از جمله افشا می‌کند که در بازداشتگاه به تجاوز جنسی تهدید شده است.
این شهروند معترض و دانش‌آموخته حقوق پیشتر در تاریخ پنجم آبان ۱۴۰۲، در حالیکه به مزار مهرشاد شهیدی‌نژاد منفرد طهرانی، از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ رفته بود، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان اراک منتقل شد.
این فعال حقوق بشر، نهایتا در تاریخ نهم آبان با تودیع وثیقه پانصد میلیون تومانی از زندان اراک آزاد شد.
این شهروند اراکی در سال ۱۴۰۱ هم چند روزی بازداشت شده بود.
در جریان بازداشت معترضان، موارد خلاف قانون، حقوق‌بشر و اصول اخلاقی فراوانی گزارش شده است. بسیاری موارد هم همچنان ناگفته مانده است.
#حسین_حسین_خانی #حسین_حسینخانی #شکنجه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او از جمله افشا می‌کند که در بازداشتگاه به تجاوز جنسی تهدید شده است.
این شهروند معترض و دانش‌آموخته حقوق پیشتر در تاریخ پنجم آبان ۱۴۰۲، در حالیکه به مزار مهرشاد شهیدی‌نژاد منفرد طهرانی، از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ رفته بود، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به زندان اراک منتقل شد.
این فعال حقوق بشر، نهایتا در تاریخ نهم آبان با تودیع وثیقه پانصد میلیون تومانی از زندان اراک آزاد شد.
این شهروند اراکی در سال ۱۴۰۱ هم چند روزی بازداشت شده بود.
در جریان بازداشت معترضان، موارد خلاف قانون، حقوق‌بشر و اصول اخلاقی فراوانی گزارش شده است. بسیاری موارد هم همچنان ناگفته مانده است.
#حسین_حسین_خانی #حسین_حسینخانی #شکنجه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:
-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟
-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع هم‌زیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟
-اصولا چرا این‌همه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟
-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:
-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟
-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع هم‌زیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟
-اصولا چرا این‌همه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟
-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...